小沙弥是什么意思新上映_小沙弥的美好寓意(2024年11月抢先看)
佛寺下班后的真实景象 那天晚上,我因为动车晚点,所以到得比较晚。其实一开始坐上的那趟车是个救援车,原车在重庆修好了,结果到重庆才换上另一辆车,又耽搁了几十分钟。真是让人抓狂啊! 万寿宝塔已经关门了,真是遗憾啊!不过章华寺的营业时间是全天,这让我有点摸不着头脑。于是我傍晚就到了这里。大殿已经关门了,菩萨们也下班了。不过师父们还在过自己的生活。 有个小沙弥走过来,围观指导信女们拍照,真是可爱。看到我在拍照,他立马走进门里去了。今天最后悔的就是没进那个门看看里面是什么样子。年轻师父们在和修行的善人学习经书,真的是在学,我听到他们在互相解释哪句哪句梵语是什么意思。年长师父则拧了个黑袋子从外面回来,背都汗湿了!真是热得不行,我的手机都快要罢工了,说它需要冷却一下,笑死,我也需要冷却一下啊! 寺庙里这个时候随意停着各种车,不知道是香客的还是师父们的,还是路人的。门口也有停车场,早知道就随便停了,也不用花钱去停车场了,虽然才2块钱。 走到尽头,看到了未修缮的清代的牌坊,披上了岁月的袈裟,驳落了时间的光华,显得落寞而破败。但也正因如此,它还告诉世人这片土地经历的悠悠岁月。不管是传说中的楚王章华台,还是元明时法师讲禅的盛况,亦或是清朝时众在善男信女和官方的帮助下重新修缮,更或是文革时破坏过的碑铭(光绪年间的衣钵传承碑保存得很完整!)。世事变迁,风马流云,我来到了这里。 驻足塔下,倾耳听到江风吹响塔尖风铃的声音。四周蝉鸣热烈,树叶喧嚣。我虽然一人旅行于此,又仿佛与历史长河中无数驻足于此的人们一起,突然又觉得自己并非独自一人,甚可乐哉!
肖战温馨提醒大家,“人生是命,也不是命,这是什么意思呢?也就是说,虽然我们无法选择自己的亲生父母是谁,我们也不是含着金钥匙出生的富二代或是官二代,这似乎早已是命中注定,但是也不是命,父母亲给了我们生命,把我们带到这个世界上,就是让我们通过自己的努力奋斗和贵人扶持,重新改写我们的命运,将一切不可能变为可能。 就像明朝开创者朱元璋一样,他出生于穷困潦倒,一贫如洗的家庭,也做过乞丐到处乞讨要饭,还在皇觉寺当过小沙弥,但是这又能怎样,朱元璋还不是将父母给自己的一手烂牌,硬生生地打出了王炸,虽然不能同日而语,但是原理是一样的。#肖战# 很多时候,人的胆怯和自我怀疑,限制了一个人的发展和发挥,前怕狼,后怕虎,就什么事情也干不成,还不如大胆一些,反正,我们生来就是一无所有的,还怕什么失败和别人的恶意评价,以及冷嘲热讽呢!尽管我们做不了官二代和富二代,那我们就用自己勤劳的双手和贵人扶持以及好运加持,做一个创一代,开创属于我们美好的未来。[加油][咖啡][握手][玫瑰][爱心][玫瑰][合十][爱心][合十]
厦门的小伙伴们,你们知道吗? 在咱们这座热闹非凡的城市里,竟然藏着一个让人心静如水的秘境——虎溪岩寺。️ 这地方,简直就是个都市里的小桃源,让人一走进去,仿佛整个世界都安静下来了。 想象一下,你爬着不算太高的山,一边喘着气,一边还能远眺城市的美景,那种“一览众山小”的感觉,是不是超级棒?️ 而且,这里的自然风光,简直就是个天然的氧吧,让人忍不住想多吸几口新鲜空气。 但最有意思的是啥? 庙里的小沙弥们!这些小家伙,一个个憨态可掬,面对咱们这些游客的好奇眼光,他们总是一副“看破红尘”的样子,笑眯眯的,好像在说:“你们这些凡人啊,真是闹腾。” 这里的寺庙,依山傍水,山路弯弯绕绕,山洞里还供奉着各路神仙,每一步都感觉有神明在保佑。 你说,这是不是比那些商业化的景点,多了几分神秘和庄严? 而且,这里的小和尚们,他们的生活,简直就是个谜。他们是怎么做到在这么喧嚣的城市中,还能保持这么一份宁静和纯真的呢?蠨🙨后的故事,是不是让你充满了好奇? 所以,我得问问大家,你们有没有想过,在这样的城市中,寻找一片属于自己的心灵净土?🠤𝠤没有想过,去虎溪岩寺,和这些小沙弥们一起,体验一下什么叫“心静自然凉”? 别犹豫了,赶紧行动起来吧!去虎溪岩寺,感受一下那份超脱世俗的宁静,也许你会找到答案。㠥륿了,拍拍照,发发圈,让更多人知道这个秘密基地。𘊊最后,我想问问大家,你们去过哪些让人心静的地方?有没有像虎溪岩寺这样,让你瞬间忘记烦恼的地方?快来评论区分享一下吧! #厦门秘境 #心灵净土 #小和尚的微笑
茶与权谋:苏轼的茶饮人生 轼,这位唐宋八大家之一,不仅以其诗词闻名,更以其与茶的不解之缘而受人瞩目。无论是得意还是失意,他总是以茶为伴,用诗记录生活的点滴。 在夜晚办公时,他需要茶来提神:“簿书鞭扑昼填委,煮茗烧栗宜宵征”;在创作时,他同样离不开茶:“皓色生瓯面,堪称雪见羞;东坡调诗腹,今夜睡应休”。 苏轼对茶的热爱,几乎将饮茶视为人生的一大乐事。在一首《水调歌头ⷥ祆𖤹桃花茶》中,他将饮茶的快乐比作升仙:“老龙团,真凤髓,点将来。兔毫盏里,霎时滋味舌间回。唤醒青州从事,战退睡魔百万,梦不到阳台。两腋清风起,我欲上篷莱。”茶香仿佛在眼前袅袅升起。 苏轼曾在杭州任职三年,期间他经常微服私访。有一次,他到某寺游玩,方丈误将他当作普通客人,只说:“坐”,并叫小沙弥:“茶”。小和尚端上了一碗普通的茶。 随着交谈的深入,方丈发现苏轼谈吐不凡,并非寻常之辈,急忙改口道:“请坐”,并重叫小沙弥:“泡茶”。小和尚赶忙重新泡上一碗茶。 𑰟𑰟𑊦终,方丈得知来人竟是大名鼎鼎的苏轼,忙不迭地起座恭请道:“请上座”,并高叫小沙弥:“泡好茶”。这一切,苏轼都看在眼里。临别时,方丈捧上文房四宝向苏轼乞字留念。苏轼提笔写了一副对联: 上联:坐请坐请上座 下联:茶泡茶泡好茶 此联一出,方丈的势利姿态被淋漓尽致地刻画出来,羞愧、尴尬之情溢于言表。客来敬茶本应是表达尊敬、友好、大方和平等的意思,而这位方丈却不明苏轼的身份,也不懂这一“茶道”之理,因此被苏轼所讥讽。
麦积山与青铜器博物馆:一次心灵的朝圣之旅 早上九点半,我们抵达了麦积山售票处。虽然不用排队,但游客也不少,等了大约十分钟,我们拼了一个四人小团,顺利进入了景区。这次我们重点参观了133和135两个特窟,个人觉得133更值得一看,讲解内容丰富,窟内面积也更大,著名的微笑小沙弥和释迦牟尼佛像都在这里。由于是四人小团,参观体验非常棒,讲解员小姐姐讲得生动有趣,互动也很多,让人回忆起之前在榆林特窟的参观经历。 麦积山的游览大约两个小时多一点就结束了。大部分普窟都用细密的铁丝网拦起来,想看清楚必须趴在网上看,有点累。而且楼梯狭窄,游客众多,不方便细细观赏。 参观结束后,我们决定继续前行。虽然麦积山景区内住宿很便宜,而且民宿老板还提供接送服务(可以省下景区直通车费),但我们住的民宿热水器水压有点小,洗头发不太方便。于是我们开车到了麦积山景区前面一点(两三公里),在那里吃了午饭。这家店很不起眼,但我们今天尝试了一下,老板的手艺超级好,凉拌野菜、凉面和豆角烧茄子都特别好吃,特别是凉面和豆角烧茄子,真的让人后悔昨天没来这家店。 下午我们计划少开点车,先到宝鸡。其实我的室友小陆同志就在宝鸡下面的太白县,但我一开始觉得50公里有点远,她来不方便,而且我还有爸妈,不好意思让他们送我到太白县(自己开不了车真的很不方便)。明天又要继续赶路,估计没机会见面了,所以也没提前联系她。大约快四点到达宝鸡后,我们先花了一个小时特种兵式游览了中国青铜器博物馆。正好碰上了初中生研学游,蹭了讲解。但也只逛了一楼,二楼展馆没来得及去。如果想细细观看,建议留两个小时。博物馆五点关门,出来后阳光明媚,陈仓街还没什么人,于是我们去了当当书店,准备先休息一下,等六点半再出动。在书店里因为纠结今晚去哪家店吃臊子面而犹豫不决,就给小陆同志发消息问她意见,没想到她得知我到了宝鸡后立马决定跨越50公里来找我。 晚上她带我去了一家叫阿记烧烤的地方,真的太好吃了!特别是关中下酒菜、话梅排骨和醪糟冰淇淋(在此辣菜敦煌沙洲夜市里的牛奶鸡蛋醪糟,太难吃了)!太好吃了!
肆.义理深浅(2) 讲到“人法双亡”这个地方,我又想起来一个公案。在释迦牟尼佛住世的时候,常常有人请斋——请佛去吃饭,供养佛。佛吃完了饭,就给斋主说法。那么斋主(就是请佛吃饭、供养斋饭的这个主人)要向佛叩头顶礼,然后请求佛说法。佛若不在,就请这一些个佛的弟子、罗汉去应供;应供完了,也要说法的。 有一天,佛和诸大比丘都出去应供了,庙里就剩一位小沙弥。这个小沙弥在庙里看门口,又来一个斋主请斋,要供养。供养,就是做一点好的菜、好的饭,请佛或者比丘、沙弥到家里来吃,这就叫“供养三宝”。那么佛和比丘都到外面去了,庙里就剩这位小沙弥,这个斋主说:“你是沙弥,也好!我就请你这位沙弥去应供啰!你同我去了!”这小沙弥战战兢兢地就去了。怎么战战兢兢呢?他没有自己去应过供,都是同比丘去的,现在人家请他吃饭,也不知道到那地方说个什么好?说法,不知道法怎么说?那么不知道也去啰!这个斋主就很诚心地请他到家里吃饭。 吃完了饭,斋主就很恭敬地向这位小沙弥叩头顶礼求法,等着他说法。这小沙弥在座上,一看这个人叩了头,然后在那个地方低着头,也不起身,就等着他说法呢!你说,这小沙弥怎么样啊?哈,他没有什么话讲,下了座就跑!跑回祇树给孤独园佛住的地方去了。吃完了饭,不说法就跑了!心里一定觉得很惭愧的、很不好意思。 供斋这位斋主在这地方跪了很久,低着头,也听不见讲什么。“啊,这个沙弥说什么法呢?”偷偷地抬起头:“我看他究竟说什么法?”一看,座上什么也没有,这位小沙弥没有了!他看这位小沙弥没有了,当下就开悟了。开什么悟了?悟到“人空、法空”——人也没有了,法也没有了。“啊!”他说:“原来这样!”就开悟了。这光开悟不行,得要去求证明;他就跑到祇树给孤独园,去追这位小沙弥了。 这小沙弥跑回祇树给孤独园自己房里,进去把门闩就插上了,在里边就lock(锁上)。为什么把门锁上了呢?他就怕这个斋主来找他要法的债,再找他说法;他无法可说,所以就把门锁上,就怕这个人来找他。殊不知,他刚锁上没有好久,这个人果然就来了!来到这儿,就敲他的门,他也不敢出声,在里边就战战兢兢的,恐惧得不得了:“啊,这怎么办呢?把人家饭也吃了,人家现在来逼着要法,这怎么办哪?”这一着急,怎么样啊?小沙弥也急得开悟了!两个一起开悟,他也悟到“人空、法空”这个道理了。 ——《大佛顶首楞严经浅释》
1981年夏,山东灵岩寺一年轻僧人正在值殿,忽然,他听到咔嚓咔嚓的声响,环顾四周后发现有几尊罗汉像出现了崩裂,僧人见状,赶忙喊修缮师傅! ? 小沙弥负责擦拭佛像,因为时间太早,他还有些迷糊,他打着哈欠去干活,可是他看到被他擦拭过的地方,居然有碎片落下来。 ? 他怕佛像被自己弄坏了,他走过去一看,他发现佛像居然不是中空的,在里边有很多的东西。可是,凑过去一看,他就被吓得哇哇大叫起来。 ? 他匆忙跑过去要找人,一个大和尚看到他这惊慌失措的样子,就呵斥他:“静明,佛寺内不能如此寻闹,你不知道吗?到底发生了什么事?” ? 小沙弥话都说不清楚了,“师父,不好了,佛像破了一个洞,洞里还有东西……”大和尚听说就跟着小沙弥去看了一眼,他也被吓了一跳,因为佛像里边居然有东西,看着很像人的“五脏六腑”。 ? 大和尚一边派人去通知住持,另一边就让人去喊修缮师傅。 ? 很多人都听说了“佛像活了”的事情,所以都聚到这里,大家都想要看看传奇,有的人见到之后,他们以为就是真实的肉身,他们就对着佛像叩拜起来。有人的人觉得稀奇,就在攀谈起来,大和尚让大家不得胡言乱语,等主持来了再说。 ? 主持来了,他觉得佛像不可能是“肉身菩萨”,因为如果是真人的话,那么经过上千年的变化,内脏怎么都会变成黑色的,可是“内脏”的颜色看起来很鲜活,这是不可能的。 ? 所以,他大胆把手伸进罗汉的腹中,他顿时松了一口气,因为都是丝绸做的!这验证了他的猜想,这都是人工填充到佛像内部的。 ? 主持在很早之前就听说过,在佛像的内部可以存放物品,谓之“装藏”,因为之前都只是听说,并没有亲眼见到过,如今可算是开眼了,“装藏”可是一门失传的手艺! ? “装藏”有很多年的历史了,在很多地方,佛像制作完成后,就会在佛像的后背开一个口子,在里边装上一些东西,放置不同的东西有着不同的意思。 ? 可以放名贵的药材、珍宝、丝绸等,都有驱逐邪祟的意思,因为宝物自带贵气,似乎希望佛像也能沾染贵气,可以长久保存; ? 还可以将经文、古币和铜镜等放入其中,借此祈求神佑和传承佛法,这算是很常见的一种方式,尤其很多经文都是从佛像内部发现的; ? 不过,最为精妙的还是在佛像内部装有“内脏”,模拟真人的构造,这是工匠们独具匠心的作品,这样的创意,就是仿佛佛像有了生命,他们不再是泥塑的胚胎,而是如真人一般的有血有肉的神灵。 ? 山东灵岩寺的这尊佛像是罗汉,它创作于宋朝,能够制作出这样佛像,便可知宋代的工匠对于人体学和解剖学的非常了解,因为除了外观酷似真人之外,在佛像上还能看到人体的脉络,如果不是对于人体学精通,是无法做到这种出神入化的技能。 ? 一般佛寺内的罗汉都不是独立的,会有十八罗汉亦或其他数目,在灵岩寺就有40尊彩色的泥塑罗汉,它们分为两批制作完成。它们创建于唐朝,在宋明两朝都有进行修缮。 ? 佛像历经千年还能保存如此完好,这都是因为当时佛寺作为军队驻地,佛像才没有被破坏,才能流传至今。 ? 在被发现的罗汉脚下,还发现了它的捐赠者,同时,也是它的制作者,盖忠。 ? 这个名字在历史上的知名度并不高,可是他这一生却制作过500多个大大小小的佛像,他用过木头,也有用过布料,正是因为他的匠心独运,这才制作出了有“内脏”有生命的佛像。 ? 盖忠生活的年代是宋朝,当时宋朝还没有受到外敌的入侵,还属于太平盛世,正是因为如此,盖忠才可以花费大量的钱财去制作佛像,佛教在当时才能盛行起来。 ? 佛像一般都很大很重,无法随意的挪动,一般只能就近赠送给当地的寺庙。盖忠当年制作好罗汉后,大概率就直接送给了灵岩寺。古人对寺庙有着很深的敬畏,他们如果不是自己制作佛像的话,也会捐钱捐物用过佛像的修缮费用。 ? 灵岩寺内被小沙弥擦拭过破口的佛像,也是年久失修才会出现这样的问题,主持派人去检查其他佛像的情况,以便找人来做妥善的修缮,毕竟这些佛像有了“装藏”,它们的价值就完全不一样了。 ? 经过一圈的检查,除了个别佛像有出现裂缝之外,大部分的佛像都保存较为完整,其中这一批佛像中,有“装藏”的佛像还不少,在另外一个佛像内发现了装有银子和古铜镜。不过,出于保护,没有破损的佛像就没有去查看是否含有“装藏”的构造。 ? 主持因为这批佛像珍贵非凡,就报告给当地的文物主管部门,相关工作人员来进行调查,证实了这些佛像的价值。因为佛像不易随意移动,所以继续留在灵岩寺内。 ? 后来,梁启超、贺敬之等名人,他们来到灵岩寺看过这40尊彩色泥塑佛像的精妙之处,他们都感叹不已,觉得古代的工艺真的堪称一绝,这些罗汉要被称为“海内第一名塑”。 ? 历朝历代中,雕塑都是一种文化的传承,它同书籍、绘画一般都是一种文化传承的载体,雕塑可以直观地看出人体的造型,可以了解那个时代的人体外貌。灵岩寺罗汉的意外发现,虽然是偶然,却也带着冥冥之中的必然,传说不只是传说,它真实存在于宋朝的历史之中。
轮回缘劫:三生石上的爱与悟 江南的一个小村庄,炊烟袅袅,溪水潺潺。这片宁静的土地孕育了一个富家子弟——李源,他生活奢侈,善于歌咏,其才情名满天下。只是,安史之乱的风暴席卷了他的世界,父亲光禄卿李登在战乱中不幸罹难,这个消息如惊雷般击中了李源,他悲痛欲绝,誓要远离尘世纷扰。 李源决定不做官、不娶妻、不吃肉,他将自己的家产捐献出来改建为慧林寺,并请得高僧圆泽禅师来担任住持。慧林寺一时间香火鼎盛,善男信女络绎不绝,而李源也在这里开始了他清心寡欲的修行生活。 圆泽禅师,法相庄严,悲智双全,他不仅是一位精通佛法的高僧,还以擅长音乐著称。每当夜幕降临,寺庙中时常传出悠扬的钟声和琴音,这是圆泽禅师在为众生祈福。李源被圆泽禅师的慈悲和才华深深吸引,两人成了至交好友,常常一起坐而论道,一谈便是一整天,无人知晓他们究竟在谈论什么。 这日黄昏,夕阳的余晖洒在慧林寺的青砖黛瓦上,显得格外祥和。李源和圆泽禅师坐在寺庙的后园,望着远处的群山,心中生出无限感慨。 “圆泽大师,你觉得人如何才能在这红尘中找到自己的本心?”李源忽然问道。 圆泽禅师微笑,双手合十:“心中有佛,处处皆是净土。心若无贪嗔痴,自然能看到本心。” 李源点头,似有所悟:“大师所言极是。只是,弟子有时仍觉得心中烦躁,难以平静。” “这是因为你还有牵挂。”圆泽禅师目光深邃,“世间万物皆有因果,心中牵挂越多,烦恼越甚。” 李源默然,他知道圆泽禅师说的是实情。虽然自己已经出家修行,但心中的那份对父亲的思念和对家乡的眷恋始终无法释怀。 “大师,您说,人死后是否会有轮回?能否再见到逝去的亲人?”李源忍不住问道。 圆泽禅师沉默片刻,缓缓说道:“轮回确有,但重生后的一切皆成未知。即使再世为人,也未必能记起前尘往事。” 李源听罢,心中更觉凄然。他抬头望向天际,几缕晚霞正慢慢褪去,夜幕即将降临。 随着时光的流转,李源在慧林寺的修行日渐精进,但他心中的那份困惑却始终未曾消散。一日,圆泽禅师召集众僧宣讲佛法,李源听得入神,心中忽有所感。 宣讲结束后,李源再次找到圆泽禅师:“大师,弟子仍有惑。若真有轮回,为何世人总是忘记前世之事?这轮回又有何意义?” 圆泽禅师双目低垂,沉思良久:“轮回不仅是生命的循环,更是因果的延续。忘记前世,或许是为了让人在今生有机会重新选择,从而改变命运。” 李源若有所思地点头:“大师的意思是,即使轮回,也能通过自身的修行来打破命运的束缚?” “正是如此。”圆泽禅师的声音温和而坚定,“每个人的生命中都有无数的可能性,关键在于如何把握。” 听到这里,李源心中仿佛点亮了一盏明灯。他深知,自己虽然无法改变过去,但可以通过修行来影响未来。 就在李源决心更加努力修行之际,一场突如其来的变故打乱了他的生活。 那日清晨,天空阴沉得像是要压下来一般。李源正在禅房打坐,忽然感到一阵心悸。不一会儿,一个小沙弥急匆匆地跑来:“李施主,不好了!圆泽大师忽然晕倒了!” 李源大惊,立即随小沙弥赶往圆泽禅师的禅房。只见圆泽禅师脸色苍白,气若游丝。众僧正手忙脚乱地照顾着他。 经过紧急救治,圆泽禅师总算脱离了生命危险,但他的身体也自此虚弱了许多。李源日夜守护在床前,心中充满了愧疚和担忧。 几日后,圆泽禅师终于醒来。他看到李源满脸疲惫之色,勉强露出一丝微笑:“李施主,不必过于担心。世事无常,身体的变化也是无常的一部分。” 李源握住圆泽禅师的手,声音哽咽:“大师,是弟子不好,未能及时察觉您的异状。” 圆泽禅师摇摇头:“与你无关。这是我的业障,必须自己去面对。” 在接下来的的日子里,圆泽禅师的病情时好时坏。李源看在眼里,急在心里。他四处寻访名医,却收效甚微。看着圆泽禅师日益消瘦的身影,李源深感无力。 一日深夜,圆泽禅师将李源召到床前:“李源,我有件事必须告诉你。” 李源见大师神色凝重,急忙附耳倾听。 “我早已知道自己的阳寿将尽。你不必过于悲伤。”圆泽禅师的声音低沉而有力,“我圆寂后,希望你能继续守护慧林寺,弘扬智慧。” 李源闻言,泪如雨下:“大师,弟子愿用自己寿命换取您长生不老!” 圆泽禅师微笑着摇头:“生死有命,你无须这么做。记住,好好修行,才是对我最好的回报。” 说罢,圆泽禅师缓缓闭上了眼睛。不久后,他面容安详地离开了人世。李源痛哭失声,心中涌起无尽的悲痛与不舍。 圆泽禅师的离世给李源带来了巨大的打击。他在悲痛中度过了许久,直到有一天偶然间发现了圆泽禅师留下的一封信。信中除了对他后事的安排外,还透露了一个惊人的秘密:圆泽禅师竟然就是李源的父亲光禄卿李登的转世! 原来,圆泽禅师在前世曾救下一个即将堕入畜道的灵魂,那个灵魂就是李登。为了报答这份恩情,李登自愿放弃自己的转世机会,让给了圆泽禅师,自己则选择了重新投胎为人。这一世,他成为了光禄卿李登,却在安史之乱中不幸罹难。而他和李源的相遇,并非偶然,而是宿命的安排。 得知真相的李源心中五味杂陈。他既为父亲的牺牲感到震撼和感动,也为圆泽禅师的无私付出而敬佩不已。然而更多的是一种深深的无奈和悲哀——为何命运要如此捉弄人? 李源陷入了深深的沉思中。他开始重新审视自己的人生和信仰。他意识到这个世界远比自己想象的要复杂得多。那些看似偶然的事情背后往往隐藏着深深的宿命和因缘。而自己和圆泽禅师之间的缘分也许就是最好的证明。 在一个月光如水的夜晚李源独自站在慧林寺的院子里仰望星空心中涌动着复杂的情感。他想起了圆泽禅师曾经说过的话:“每个人的生命中都有无数的可能性关键在于如何把握。”是的或许这就是自己此生的使命——不仅为了自己更是为了完成父亲未竟的志愿为了所有在苦难中挣扎的灵魂找到一条出路。 于是李源下定决心要用自己的余生去实现这个目标。他开始更加努力地修行不仅仅是为了个人的解脱更是为了能够积累福报帮助那些需要帮助的人。同时他也积极参与慈善事业将慧林寺打造成了一个不仅传授佛法的地方也成为了救助贫苦百姓的场所。 随着时间的推移李源的努力逐渐得到了回报。慧林寺的声望越来越高吸引了众多慕名而来的僧侣和俗家。而李源本人也因为其高尚的品德和深厚的修为而受到了人们的敬仰。他逐渐成为了一代高僧被后人尊称为“慧远大师”。在他的晚年时期他还写下了多部阐述智慧和人生哲理的著作成为流传后世的重要文化遗产。#优质作者榜#
一天下班,小胡在公司门口碰到心仪已久的女神,女神问他:“我这儿有两张票,今晚有时间看电影吗?” 女神有约,身心发热,小胡忙回答:有!有!有!必须有!正想找个人一起去看电影,钱要让我掏,两张票多少钱? 女神:“既然这样,票钱就抵了上次用你的100元吧。” 小胡爽快答应:“完全的OK!” 女神把票递给小胡,说:“票是你的了,祝你今晚快乐!我和男朋友吃饭去了,白白!”然后象蝴蝶振翅似的走了。 小胡有点儿懵,看了一眼手里的电影票,一张面值45元,自言自语:什么女神,简直女神骗!文明人就是比野蛮人难防啊! 小胡说自己太直,常常理解错题意,选错答案。但他是快乐派,他认为这就是生活本来的样子,人一生会做无数次的“云水僧”。 我问:“云水僧,你还认识和尚,哪个庙里的?” 小胡给我个无比大的蔑视,“什么哪个庙里的,是一个佛教典故。” 是说云水僧听说无相禅师禅道高妙,决定去与其辩论禅法,适逢禅师外出,小和尚出来接待,道:“禅师不在,有事我可以代劳。" 云水僧道:"你年纪太小不行。" 小和尚道:“年龄小智慧未必小!" 云水僧想:不放大招,他就不知道秃子和尚不一样。便用手比了个小圈圈,向前一指,意思是问,你胸量有多大? 小和尚心想:果然有两下子,竟然知道我家里是卖饼的,不过比的饼太小了。小沙弥便摊开双手,画了个大圆。 “哎呦!敢说自己心象大海,这太不谦虚了!我要问问他什么修为。”云水僧想到这儿,就伸出一根指头。 小和尚看了看,心想:我家这么大的饼,只值一文钱?最少五文钱。小和尚就伸出五根指头。 “受持五戒”?云水僧有点佩服,就再伸出三根手指,想问他三界如何? 小和尚看大和尚伸出三根手指,有点生气:还砍价,五文都嫌贵,只给三文。便用手指了指眼睛,怪大和尚不认识货。 云水僧看小和尚手指眼睛,心里吃惊:厉害!他要告诉我三界就在眼里。一个侍者尚且这么高深,无相禅师一定是深不见底,还是走为上策。云水僧诚惶诚恐地跪了下来,顶礼三拜,掉头就走。 小和尚莫名其妙:不就五文钱,吓成这样! 两个和尚都没弄明白对方想要说什么,却又都认为自己明白对方说了什么。结果大和尚自己把自己吓跑了,小和尚也开始怀疑:难道我家的饼真的卖贵了?
夫君自诩佛子潜心礼佛,却与别的女人在一起 霍允是清冷佛子,不沉溺于男女之事。 每次征战后回府,都要先去佛堂修行三天。 之后,才能施舍我一次。 1 成功平定北部战乱,霍允才凯旋回了府中。 得知霍允回府的消息后,我便早早梳洗打扮完毕,紧张着等着霍允回府。 铜镜之中,我看到自己的美眸放光,在听到门扉之外传来脚步声,不等霍允踏入卧室门槛,我便好似一只蝴蝶般朝着他迎了过去。 “允哥哥,你终于回来了!” 一边说着,我一边美眸含泪,整个人娇娇软软地朝着霍允想抱抱他。 然而,面对我的热情,霍允冷得好似在面对一个毫无关系的陌生人。 他刚刚褪去铠甲的身体似乎还带着些许寒气,可比这寒气更加刺痛人心的,是他那不带丝毫感情,甚至有着戒备的眸子。 那双冷冽疏离的眸子只是淡淡地瞧了我一眼,便收回目光,好似多看一眼都是施舍那般:“姜灵儿,别试探我的底线。” 听着霍允如此冷淡的声音,我忽地身子一怔。 他作为秦国将军,回朝总该与皇帝汇报战况。 且霍母信佛,一口咬定霍允上战场造了太多杀孽,每次回府无论输赢与否,必须去佛堂跪上三天三夜,以告慰无数刀下亡魂。 若践行如此标准,便不可行男女之事。 毕竟佛门重地,不可沾染不洁之气。 战事不管持续多久,霍允回府,必须先行去佛堂“忏悔”一番,再行夫妻之事! 无论我如何哀求,也从不破例! 可我对霍允的感情,又岂是三言两语说得清的。 不过是等上三天罢了,许久未见,顺着他又何妨? 只是,今日是自己的生辰。 且此次出征,霍允去了新婚以来最久的一次,几乎半年。 都说夫妻一日不见,如隔三秋。 在这半年的日子里,我总在午夜梦回,辗转反侧,怀念着与霍允为数不多的温存。 像是没看到霍允那疏离又冰冷的眸光,我强压着内心的颤抖,强扯出一丝笑容,眸中泛着希冀的光芒:“今日……是我的生辰。” “就当陪陪我,可以吗?” 然而,预料之中的,霍允没有看我一眼,甚至没有回话,兀自与我擦肩而过,直接关了房门。 新婚之夜以后,霍允便与自己分开睡了。 之后,霍允便总是出征,回来等上三天才会粗暴的,毫不怜惜地行亲密之事。 好像只是在完成任务那般。 可我不愿承认霍允不爱我。 哪怕回忆并不愉快,只要对象是他,我依然乐在其中。 霍允只是不懂,并非对自己无情。 可是现在,看着面前紧闭的房门,我只觉得紧张到雀跃的心思,在一寸一寸落入谷底。 在霍允面前,一直都存在着的那堵透明的墙,似乎变得更厚了。 哪怕自己再怎么努力地去探入他的世界,也毫无进展。 初秋的夜,泛着丝丝寒意。 姜门缝中窜入的凉风很是刺骨,丝丝入扣地凌迟着我的身体。 回忆儿时,自己有过一面之缘。 年少不知情为何物,已然为霍允的清冷如玉所着迷。 自己对霍允的爱,热烈而深沉,甚至发誓此生此世非霍允不嫁。 霍家为武将世家,而自己的母家,姜家世袭大理寺职位,也算门当户对。 再加上自己对霍允一往情深,于是乎,姜家无奈之下,只得主动朝着霍家说媒,才得以成了这门亲事。 可为何,梦寐以求的婚姻,会是这样的? 我强压下心头的委屈,勉强露出了笑脸。 如果霍允难得回家一趟,瞧见我哭丧着脸,会不开心的。 我一个人回了房间,只觉得平日里精致优雅的房间,此时此刻竟比平时越发寒冷起来。 在无数丝丝入扣的寒气中,我昏昏沉沉睡了过去。 临睡着前,陪嫁丫鬟芊凝贴心地过来给我吹蜡烛。 察觉到动静以后,我支了支身子。 “芊凝,明日将军去佛堂礼佛,记得唤我。” 芊凝轻声开口:“好的小姐。” 这一夜我睡得并不安稳,辗转反侧良久才重新睡了过去。 或许是因为心事重重,我醒得很早。 睁开眼时,天才蒙蒙亮。 我拢了拢衣裳,唤来了芊凝:“什么时辰了?” 芊凝一边伺候我洗漱,一边道:“小姐,才刚刚卯时,要不要再歇歇?” 我揉了揉胀痛的眉心,疲惫开口:“不必,将军可去礼佛了。” “奴婢瞧着将军一直没有出门。” “嗯。” 我很快收拾好衣裳,想送霍允一程。 太久不见他,我真的太想他了。 来到霍允门前,我哈了一口热气,回忆着昨夜他的冷漠,叫门的手忽地悬停在空中。 似乎是见我在这傻站了太久,旁边的洒扫丫鬟没忍住开口:“夫人可是想寻将军?” “将军昨夜回来收拾了一番,直接宿在佛堂了。” 听着洒扫丫鬟的话,我只觉得忍住不哭。 清晨的微凉好似在我心头结了冰。 怎么回事? 结婚这么久了,霍允可从未如此迫不及待地去佛堂的。 不知为什么,我心里越发焦躁不安起来。 此时此刻,我恨不得背生双翼,直接飞到佛堂去。 我根本接受不了他不爱我的事实! “芊凝。” “小姐,我在。” “速速备马,去佛堂。” 芊凝效率很高,不过是一盏茶的时间便安排好了马车。 到佛堂的路很是颠簸,并不好走。 一路的颠簸,令我的脸色越发难看起来。 不知为何,总觉得这一路走来,心慌得厉害。 刚刚来了后山,我便迅速朝着佛堂走了过去。 只是临近了佛堂大门,我却有些不敢向前了。 见我站在佛堂门口踌躇不定的模样,门口的小沙弥走来鞠了一躬,笑眼盈盈开口:“姑娘可是来求佛谋福的?” “瞧着姑娘是生面孔,倒是面善,也算是与我有缘。” “走吧。” 话毕,不等我解释,那小沙弥便兀自推开了佛堂大门。 佛堂很大,或许是因为上香的人很少,倒是显得这里格外空旷。 也正因为空旷,我一眼便瞧见了寺庙门前,刚刚走出的霍允。 以及紧跟着他走出庙门的女人和孩子! 我登时耳旁轰鸣一声,小沙弥在耳旁的喋喋不休也听不清了。 2 小沙弥带着我上香拜佛,又见我心思呆滞,便叹了一口气。 瞧着我盯着霍允与那一对母子,他便悠悠开口:“姑娘,贫僧略懂一些面相占星之术。” “瞧见姑娘第一眼,贫僧便觉得姑娘为情所困。” “情关难过,还需姑娘自行开解。” 一边说着,小沙弥一边带着我朝着霍允和那一对母子所在的庙走去。 霍允早在我踏入佛堂的那一瞬间便发现了我的存在。 可不知为何,他并没有理会我的意思。 直到同在一个庙宇,与那女人一同上了香,看着霍允冷漠疏离离开的背影,我实在忍不住追了过去。 “霍允,她是谁?” 霍允微不可察地皱了皱眉头:“什么时候我的人也需要向你解释了?” 他的话太过冰冷,好似寒冬腊月的冰窟,刺得我遍体生寒。 旁边的女人察觉到了我和霍允之间气氛的微妙,急忙红着脸开口:“霍夫人,你别想太多。” “我是跟着霍将军从离州回来的。” “霍将军心善,见我们娘俩无依无靠,便唤了我们跟着他。” 我轻咬下唇,看着这个紧紧跟在霍允身边的女人。 身形娇小,姿态婀娜,哪怕孩子已经估摸着五岁了,却也是身姿曼妙,风韵犹存,哪里像是无依无靠的样子? 那小孩子倒像个瓷娃娃,怯生生地躲在这女人背后,甚至不敢看我的眼睛。 我没有理会这个女人,只觉得心里头有一股气,一直无处安放。 我莫名地就想倔强一次。 这是我爱了整个青春的男人,是我梦寐以求的婚姻。 我想知道,为什么霍允会在这一次出征时这般反常,非但急着来佛堂上香,又莫名在我不知情的情况下,带了这个女人回来。 我死死地盯着霍允,虽然我很想露出强势的模样,可我的心在颤抖。 我不自觉地掐紧了双拳,掌心的疼痛令我的嗓音都有些颤抖起来。 “霍允,她是谁?” 霍允似乎被我的疑问弄得很是厌烦。 他眉头蹙得更深,不悦地开口:“晚晚刚刚说的你没听到吗?” “以后不该问的别问。” 话毕,霍允便大踏步离开了佛堂,那个唤作晚晚的女人也没做停留,带着孩子迅速跟了上去。 我看着霍允和那个女人几乎贴在一起的背影,只觉得气血上涌,一股子委屈在我的脑海中狂轰滥炸。 几乎是没有丝毫的思考,我追了上去,拦住了霍允的去路。 “霍允,我们结婚这么久了,你竟然出征,一声不响地带一个女人回来!” “你以前不是这样的!” 霍允似乎被我的突然挡路磨得一点耐心都没有了,我仰头甚至能看到他额头凸起的青筋。 喜欢了他这么久,我自然知道,此时此刻的他在隐忍。 可是今天,我偏偏不愿意顺着他。 文章转载自老福特,文章《佛子夫君》。
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