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天罡是什么意思在线播放_天罡是吉还是凶(2024年11月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

天罡是什么意思

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这几天世界局势变化莫测，1300年前这本古书，好像是早有预言一样——这本书就是大唐天文学家、星象学家的李淳风河袁天罡合著的《推背图》，事实摆在这里，至于要不要相信，你们自己决定。咱们不是封建迷信！《推背图》的谶语，也就是预言，是有客西来，自东而止，木火金水，洗此大辱。解释一下是什么意思，也就是说有一个侵略者从西方来，到了东亚这边停下来了，然后是木火金水，五行刚刚缺了土，东方大国缺了一块地，这一次的博弈、交锋，会发生在海上，东方国家不仅拿回了土地，而且一雪之前耻辱，完成了统一，那个蕞尔小国的邻居头脑发热，不自量力，这一次他们不可能再像一百年前那样得心应手。我看后也不敢相信，但这就是预言古书《推背图》写的。《推背图》一共有60个预测，历史流传的是，李淳风袁天罡夜里一边谈论世界未来，一边相互推背！不能说了，你们自己看去吧！

难怪明知36变更强，孙悟空却不愿学，你看36变的另一名字叫什么！声明：本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写，文末已标注文献来源及截图，请知悉。想必大家都认为孙悟空选择七十二变而非选择三十六，仅是因为其数量变化之多，故而选择了数量更多的七十二变？实则不尽然，当你知道二者的全名，就会发现事实并不如此，三十六变要远比七十二变强大的多，那么为什么孙悟空没有选择三十六变而选择了七十二变，二者之间又有什么不同呢？接下来我们一一分析下。七十二变VS三十六变猪八戒会三十六变，却不知道他们的全名是什么。七十二变全名为地煞七十二变，三十六变为天罡三十六变。那么何为“天罡”之术，又何为“地煞”之术呢？天罡乃是“恒顺地理，承天布宣”之理，什么意思呢，也就是天之大道，三番不尽，六六无穷，天地万物皆可变，乃大道术法。地煞则是根据阴阳五行八卦九门之术演变而来，只是变化之术，多用来抵抗天劫的。我们再看看天罡三十六变都有哪些：斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。从这些名字我们就可以看出三十六变多为高级法术，其不仅仅只是变化之术了，更涉及移山填海、点石成金、撒豆成兵、起死回生这种高级仙术。我们再回过头去看看地煞七十二变都分别是哪些术法。幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。从这些我们就可以看出这只是一些初级变化之术，并没有涉及高级的天道之力。诸如借风、布雾、招云、取月这都是一些基本法术。天罡三十六变有多强？了解完天罡三十六变与地煞七十二变之分，我们再来聊聊俩者之间谁更强一些。有人说孙悟空的地煞七十二变强，猪悟能的天罡三十六变弱，原因就是猪悟能取经路上谁也打不过，就是一个“混子”角色。其实不然，猪悟能这一世已然被消去了天道之力和先天仙体，而天罡三十六变又是非大罗天仙不可学的高级术法，进而发挥不出天罡三十六变的全部威力，再加之猪悟能生性懒惰，这也导致他的三十六变之术都没有学到位，只是一个初步掌握阶段。种种因素参杂在一起才出现我们看到的干啥啥不行，吃啥啥没够的猪悟能。接下来说几个完整掌握天罡三十六之术和将三十六变其中的某一术法修炼大成的人，这样就能感受到天罡三十六变术法之强了。首先就是九天玄女，据《增补三遂平妖传》一文记载，九天玄女是唯一一个将天罡三十六变完全融会贯通之人。九天玄女是道教的“武神”，主管战争，同时也是三皇五帝之中黄帝的老师，帮助黄帝一举大败蚩尤，相传在民间有香火的地方，就会有她的牌位，众人都会前来祭拜。其次就是将三十六变之中的某一术法融会贯通的。首先就是上古六大圣人之中唯一的女圣人女娲，其就是将三十六变的斡旋造化之术练得出神入化，因此以又生有。以死生活，这才造出了人。除了女娲，还有一个兼比六圣的存在也修行了此术，那就是号称“地仙之祖”的镇元子上仙。他的五庄观门口写着“长生不老神仙府，与天同寿道人家。”这句话就连太上老君也不敢说，为何他敢？因为他虽然实力不如六圣，但是地位堪比六圣，甚至还在六圣之上。于世同君不是说着玩的，他是真正与天地共存的，后来在鸿钧老祖成圣授课时前去听课，因此和通天圣人、原始天尊、西方二圣等人互称为道友，辈分等同于六圣。还有就是上古时期最为神秘的存在，陆压道人，陆压道人曾凭借钉头七箭术将截教的赵公明钉杀，及时赵公明已经达到大罗金仙的修为也难逃一劫，可见其术的强大，而钉头七箭也正是天罡三十六变其中之一的术法。其次还有阐教的十二真仙之一的玉鼎真人，也就是杨戬的师傅，他就将天罡三十六变中的纵地金光一术完全领悟。《封神演义》中有一段曾提过，阐教二代弟子黄龙真人问玉鼎真人，怎么来的怎么晚，什么事耽误了，玉鼎真人回复因借金光纵地，故而姗姗来迟。再有就是阐教的三代弟子土行孙，世人皆知其土遁之术造诣颇深，更是能随意遁形千里，就是连西周营帐也是能进上一进，他学的就是五行大遁之术中的土遁，而五行大遁之术也是天罡三十六术中的一术。孙悟空为什么不学？既然天罡三十六变如此强大，那为什么孙悟空不学呢？说这个首先就要了解孙悟空学术法的目的。当时孙悟空初生，在花果山水帘洞自立为王，日子过的好生潇洒，可是天不随人愿，几个老猴子的逝世深深刺痛的孙悟空，为摆脱天道轮回，生老病死的困扰，故此才前进求学，目标直指长生不老之术。当孙悟空见到菩提祖师时提出要学长生不老之术时，菩提祖上告诉他举出乃是逆天之举，凡逆天者皆要渡劫，渡过则生，反之则死，孙悟空听闻后直接问道没有没什么方法可以躲过此劫，而地煞七十二变正是躲劫的最好功法。故而选择了此功法，这是其一。而其二是当时的孙悟空心智尚未成熟，如同小孩子一般，只觉得多的就是好的，贪心所致，故而在菩提老祖问起： “我这有俩本功法，其一是为天罡之术，有三十六种变化，其二是为地煞之术，有七十二种变化，你要选哪个？” 孙悟空想到没想就回道：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢了。” 其三就是天罡三十六变之术比之地煞七十二变之术要难的多。因为地煞之术只是初级术法，简单的变化之术，而天罡之术已经不仅仅是变化之术了，而是一种高深莫测的道法。其中蕴含着天道之力和对天地法则之力的领悟，需花费大量的时间和精力才能参透其中的奥妙，这对于急于求成的孙悟空来讲无疑是一种折磨，显然是不可能接受的。再者就是此功法里面蕴含之天地大道，需要对天道存有敬畏之心，同时还需要高深的心境。而孙悟空又是一个生性洒脱、桀骜不驯之猴，这与孙悟空那冲动易怒的性格和其不愿别人束缚，追求无拘无束的理念完全不符。其四就是天罡三十六变对修行者的要求极高，非大罗金仙不可学。讲诉之前我们先来看一看习得地煞七十二变的人都有谁。抛开我们的主人公孙悟空不谈，我们来聊聊别人。首先就是阐教三代弟子，玉鼎真人的徒弟杨戬；第二位就是与孙悟空并列混世四猴之一的六耳猕猴；第三位是孙悟空的结义大哥，平天大胜牛魔王；第四位是封神演义中梅山七圣之首的白猿袁洪。而这些人不是走兽成精就是普通人，孙悟空和六耳猕猴虽然是天生地养的精石所化，但也终归是猴身。当然普通人不是说杨戬的身份不行，而是说他在之前也是一个没有修为的普通人。再看看修的天罡三十六的众仙，如女娲、九天玄女、镇元子、陆压道人、玉鼎真人哪一个不是大罗金仙修为之上的人。就连猪悟能下凡前也是掌管天庭数十万水军的天蓬元帅，贵为大罗金仙。孙悟空等人当时的修为没有达到大罗金仙，如果强行修炼，可能会危害自身。而地煞七十二变则不同，无论是飞禽走兽还是普通人都可以学。自然而然也就选择了地煞七十二变。结语其实我们的数千年文化渊源流长，博大精深不只是说说而已。上古时期的精彩我们更是难以想象，当我们把西游时间和上古时期的事迹结合起来看，你就发现许多之前未曾听闻之事。尽管我不能得知上古时期究竟是什么样的，可是通过一些资料的记载和小说的改编还是会发现不一样的精彩。参考资料：《西游记》《封神榜》《增补三遂平妖传》作品声明：内容取材于网络邀你讨论 [免责声明]:文章描述过程、图片都来源于网络，此文章旨在倡导社会正能量，无低俗等不良引导。如涉及版权或者人物侵权问题，请及时联系我们，我们将第一时间删除内容!如有事件存疑部分，联系后即刻删除或作出更改。

「左航ZH超话」[航天员]「加点zuo料」[航天员]「左航门面创作人全能C位」【严正声明】 @登陆少年组合 @峰峻文化 @登陆少年-FanClub...

「于祥宇 GAI」 GAI大破防再次印证男rapper的文化水平低，很多都是九年义务教育漏网之鱼吧于祥宇在喜剧之王单口季总决赛说的嘴歪冠军相，明明是调侃自己歪嘴，然后用GAI取得过冠军安慰，到了GAI这里就是歧视了别人根本没这个意思，理解能力不足。还双标起来。说的好像rapper diss别人都是文明用语一样 ...

倒反天罡邓佳鑫粉丝又皮痒欠抽了，他们利用左航吸𐟩𘧚„桩桩罪行罄竹难书，表白被拒不是邓邓批最喜欢给左航安的人设吗，音丝还整上换头文学怪到航丝身上了。[允悲]什么都能上升到80果然是书北音丝能说出来的春虫虫话。 “左航干什么事情都要被邓佳鑫粉丝恶意解读，要么是怀念djx，要么是辜负了djx，左航在这个cp里面能得到什么？只有捆绑。就算出道了给左航带来的也只有争议，污点和音丝的zy。他想做个体面人有什么错。” 音丝就没想过他们正主在哪都不讨喜好是邓佳鑫自己的问题吗，多次尴尬发言让别人无言以对，私下脏话m//m//p都来，而音丝只会一味地污蔑左航，怪罪到他一个人身上。她们认为邓脱离三代社交圈是因为航80，但航有那么大的影响力嘛？邓所受的一切委屈是因为公司因为辱骂他的黑粉因为他自己，但就是怪不到左航身上，“她们音早就不care了”，但你们粉丝倒是挺care的，像个怨妇一样，一直盯着左航，一举一动被你们翻译出来八百个意思然后在那里叫，像个泰迪，弱但爱叫。

纳音五行怎么看，以前发过啦，复制粘贴给你们吼：古人怕是也觉得八字推理麻烦，总结出好几套看八字的系统：袁天罡称骨纳音五行十神其实也是看八字的推理系统本质上八字就是看天干地支的五行生克以前我看到纳音五行就很迷惑，这什么玩意[疑问] 直到我仔细一点点读到了纳音五行推衍就是怎么推出了纳音五行悟了！好绝！纳音五行，就像是把一个人的八字，排成音符𐟎𕠤𘀥…𑥛›个音符𐟎𕠥››个音符敲出来和谐动听：好八字！四个音符谁和谁不挨着：个性晦涩四个音符奏出了阴乐：老阴阳人特别有意思！而且好简单！你们排排看！跟你们打个比方如图路旁土海中金剑锋金霹雷火这个是咱国家八字的纳音五行特！别！牛！逼！路旁土是即将成器的土，蓄势待发海中金刚好类似母体孕育生命剑锋金特别锋芒毕露，锋利刀尖霹雷火，是水中之火，属于神龙之力。如果奏曲，就是明快开局，沉稳而协调的铺陈，主旋律奏起，最后高潮有霹雷火挑动心弦！特别有《钢铁洪流进行曲》内味儿！！！！！如果论事，我本路旁土，温润有涵养，若有一日剑锋出窍，定是一招定乾坤的神龙之功。不要在意五行，这个系统注重的是音律和谐。跟五行关系不太大 “音起于西方而左行” 从时柱演奏到年柱实在看不懂，在我微博搜：纳音五行「Luna科学家超话」

如何评价《水浒传》中的董平？董平，作为梁山五虎将的颜值担当，也是五虎中最晚出场的角色，在他身上有着较大的争议，也有着比较多的疑点。争议其实很明确，董平为了投降宋江后，杀害程太守强占程小姐，即使在当时的道德观里，都是非常难以接受的。疑点也很多，那就是董平的排名、绰号，甚至的“天立星”这个星号都非常地难以理解。也就是说想要真正地深入解读董平其人，就必须要解答以上的争议和疑点。一、排名的疑点，“天立星”的意思究竟是什么？董平和花荣的排名是很奇怪的。花荣不是五虎将，却紧紧跟在四位五虎将之后名列第9位，而身为五虎将的董平却一直被拉到了15位。在花荣篇，笔者提出了“荣原本就是为五虎将设计的”这个猜想，而这个猜想其实最早并不是在花荣身上得到的灵感，而是从董平的星号“天立星”上得到的。关于这个“立”字，说句实话，笔者翻阅了各种书籍、对比了小说中董平的各段经历，无论是《说文解字》的“住也”、还是《释名》“林也”、或者是《广韵》的“行立”，都和董平P关系没有，也就是说这个字根本就对应不了董平，连勉勉强强的都不行，总不至于说董平平时拿着双枪像拐杖，所以叫“天立星”吧。而就在这时，笔者从一部水浒同人作品“荡寇志”里得到了突破口。虽然《荡寇志》的作者俞万春是有名的《水浒传》黑子，但是如果不是对《水浒传》研究至深，是不可能百余年高居“水浒第一黑子”的称号的。很明显，俞万春也注意到了排名的违和感，也根据这个违和感提出了自己的见解。当然，这个见解是建立在有名的“石碣伪造论”中的，首先是金大坚被盖天锡拷打的受不了（可能有读者不认识这盖天锡这哥们，没关系，反正只要知道他是《荡寇志》里的武将就行，反正《荡寇志》看得容易脸盲），于是供出来梁山排位的秘密说：“彼时张清、董平等尚还未到，原想就部下头目中选出几个，以满一百八人之数。后同张清等到来，却好天罡数内余第十五、十六两行未镌，因将张清、董平镌入。所以董平在五虎将之列，名次却在十五，顿与关胜、林冲、秦明、呼延灼离开，实为镌刻已定，难以改易故也”。然而贺太守又逼问董平、张清的位置原来是谁，萧让的回答是：“一个拟刻孙立，一个未定”。对，可能有读者已经联系上了，笔者的观点也是如此，这个“天立星”的“立”字是施耐庵留下的一个小彩蛋，指的就是孙立。也就是说第十五位原本是设定给孙立的。因为某些原因，施耐庵修改了自己的原始设定，又觉得孙立入地煞实在有些说不过去，又不得不将孙立划入地煞，于是就在原来留

《烧饼歌》迷雾：刘伯温真的预言了满清天下？在中国古代，谶纬之术一直是人们津津乐道的话题，袁天罡、李淳风的《推背图》和刘伯温的《烧饼歌》更是其中的佼佼者。今天，我们就来聊聊那本充满神秘色彩的《烧饼歌》，以及它背后隐藏的故事。话说有一天，明朝的开国皇帝朱元璋正津津有味地吃着烧饼，突然他心中一动，想和身边的智囊刘伯温聊聊大明的国运。这一聊，就聊出了那本流传千古的《烧饼歌》。在这本书中，刘伯温仿佛能洞察天机，精准地预言了朱棣的造反、土木堡之变、魏忠贤乱政，甚至辛亥革命等历史大事件。其中最让人称奇的，莫过于朱元璋询问谁会取代朱家天下时，刘伯温给出的那句“雨水草头真主出，路上行人一半僧”。这句话到底是什么意思呢？按照现代人的解读，“雨水草头”取水字的三点水，再加上一个草字头，合起来就是一个“满”字，指的就是后来的满族人。而“一半僧”则是指满人标志性的剃发留辫的发型，即剃掉脑袋前半部分的头发，留一个大辫子。至于“真主出”，则是说满人会成为天下的主人。这样一来，刘伯温的这句“雨水草头真主出，路上行人一半僧”就仿佛成了满清建立的预言书，连满清统治者颁布的“剃发易服”政策都被他提前说了出来。这可真是让人不得不佩服刘伯温的经天纬地之才啊！然而，预言这东西，真的是仁者见仁智者见智。虽然《烧饼歌》里的段落确实和我国历史上发生的很多事相符，但大众往往会忽略一个问题：《烧饼歌》极有可能是后人假借刘伯温之名伪造的。我们先来看看第一个疑点：《烧饼歌》里朱元璋说的话。朱元璋，一个农民出身，当过和尚、乞丐的“老江湖”，他说话向来是直来直去，就连下圣旨都直接写白话文。比如他遇到倭寇犯边时，下的圣旨就是：“奉天承运皇帝，诏曰：告诉百姓每（注意是‘每’不是‘们’），准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说。钦此。”这哪里像是一个皇帝说的话，简直就是一个黑帮老大在发号施令嘛！但在《烧饼歌》里，朱元璋和刘伯温却一直在那里“曰”来“曰”去，说的话全是文言文。这哪里像是朱元璋的作风？简直就是两个孔乙己在凑热闹嘛！要知道，朱元璋可是连圣旨都写白话文的人，他怎么可能在闲聊时用文言文呢？再来说说第二个疑点：“雨水草头真主出，路上行人一半僧”这句话。我们知道，满人在入关后用的发型并不是“一半僧”，而是“金钱鼠尾”——一根老鼠尾巴粗细的辫子。这种发型是为了在林子里打猎时方便，避免头发挂住树枝。所以，刘伯温真要预言满人入关，也该是“雨水草头真主出，路上僧头挂鼠尾”这样的句子才对。但《烧饼歌》里却说的是“一半僧”，这显然与满人入关后的实际发型不符。这就不得不让人怀疑了：《烧饼歌》的作者到底对满人的文化习俗了解多少呢？当然，《烧饼歌》最大的疑点还是它预言的年份。在《烧饼歌》里，刘伯温准确地预言了朱棣的叛变，甚至就连朱棣谋反成功后使用的年号都预言到了。这简直就像是开了外挂一样！但在预言清朝后期的历史时，他的诗却变得非常莫名其妙，解读者在解读时也往往牵强附会。这就不得不让人怀疑了：《烧饼歌》的作者到底是在什么时候写下这本书的呢？如果他真的生活在明朝时期，他又怎么可能准确地预言到清朝后期的历史呢？综合以上疑点，我们不难得出一个结论：《烧饼歌》极有可能是一个出生于清末民初的无聊文人假借刘伯温之名撰写的一本“预言书”。而且这个文人显然对满人的文化习俗、朱元璋这个明朝开国皇帝一知半解，所以在写书时才出现了这么多漏洞和疑点。不过话又说回来，《烧饼歌》虽然充满了神秘色彩和传奇故事，但它毕竟只是一部文学作品而已。我们不必过于认真地去追究它的真伪和准确性。毕竟，在历史的长河中，有多少真相被掩埋？又有多少传说被传颂呢？我们所能做的，就是保持一颗好奇的心去探索和发现那些隐藏在历史迷雾中的真相和传奇吧！

这几天的金星事件发酵的这么严重，说明我们国人对这种毫无底线，倒反天罡的外国思想还是比较抵制的。本来巴黎奥运会开幕式展现出的LGBT的元素，我就当成个乐子来看，现在想想真是可怕，国外资本都渗透进来这么严重了，公众人物都可以公开宣传了！去影响那些未成年人，这已经触及到我们的底线了。说说2件事你们就能感觉到恐怖了: 1、马斯克我们都知道，世界首富，他为什么这么支持川普竞选，因为川普是反对LGBT的，马的大儿子，就是被忽悠的，事前服用了绝育药，用于变性手术的，马知道的时候都已经晚了，手术必须做不做的话会严重危及生命。 2、今年7月份的时候，美国加州签署了一项法案，内容大概是，若学生本人不同意，禁止各学校把学生变性消息告诉家长。什么意思呢，就是说养大的孩子等晚上回来可能儿子变成女儿，女儿变成流体人了。