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徙木立信最新视觉报道_徙木立信是什么意思(2024年11月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

徙木立信

商鞅徙木立信：信任的力量在战国时期，商鞅是个非常有名的政治家，也是法家的代表人物。他曾经有一次非常聪明的做法，让我至今印象深刻。当时，商鞅的变法法令已经准备好了，但还没来得及公布。他担心百姓们不会相信他，于是就想了个办法。他在国都市场的南门立了一根三丈高的木头，然后招募百姓，说谁能把这根木头搬到北门，就给谁十金。一开始，大家觉得这很奇怪，没人敢去搬。商鞅见状，又宣布说：“能搬的，赏五十金！”这时候，有一个人真的把木头搬到了北门，商鞅果然给了他五十金。这件事一下子让大家相信了商鞅，觉得他是个守信用的人。最终，商鞅顺利地颁布了他的法令。这个故事告诉我们，信任是建立在行动上的，只有做到言行一致，才能赢得别人的信任。商鞅的徙木立信，不仅是一次成功的政治手段，更是一种智慧和人格魅力的体现。商鞅的这种做法，不仅在当时取得了显著的效果，而且对我们今天也有很大的启示。无论是在工作、生活还是学习中，我们都应该像商鞅一样，做到言而有信，这样才能赢得别人的信任和尊重。

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转发了“商鞅徒木立信论”资料，我再看一次。

一个人的思维模式是前后统一的，知识会有变化，认知会有改变，但其精神内核是不会变的。当年诸葛武侯初出茅庐时写了隆中对，一生的所有思想行为战略战术都在隆中对的框架之内。毛泽东也是一样，可能有些人并不知道，毛泽东出名的第一篇作文是《商鞅徙木立信论》。这篇作文500字，写得非常好，阅卷老师柳潜给了100分，评价了150余字，钦佩之情溢于言表：“实切社会立论，目光如炬，落墨大方，恰似报笔，而义法亦入古。逆折而入，笔力挺拔。历观生作，练成一色文字，自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至……”。毛泽东高度认可了商鞅变法，认为商鞅变法是利国利民的，商鞅是历史上最伟大的改革家，而人民愚蠢不相信，还需要立木为信，是千百年来国家贫困，王朝覆灭的原因。徙木立信本质是政府与人民的互信问题导致的社会悲剧。这时毛泽东只有19岁，已经洞察到阶级矛盾的问题。 19岁有此思维不是普通人的思维，开局就站在了最高层视角看待社会问题，天生大格局。商鞅变法站在历史角度是进步的，对秦国的强大起到了决定性作用，以法治国，法令严苛，鼓励生产，论功行赏。激励了国家的前进，提高了凝聚力，打通了普通人的上升通道，将法律适用于贵族阶层，实现了某种意义上的“法律面前人人平等”。在以后毛主席的人生轨迹中也看出法家思想对其影响巨大，历史评价说，毛泽东是将马克思主义与中国实际相结合的伟人，其实就是将商鞅的法家思想与无产阶级理论相结合。建国初期的政治制度，本质上是迭代后的秦制，如出一辙。秦制皆出自商鞅之手，商鞅的治国思想，影响了整个大一统中国历史。在毛主席晚年1973年8月，写了一首诗《七律ⷨﻣ€Š封建论》呈郭老》，与其19岁初出茅庐时的《商鞅徙木立信论》形成了完美的思想闭环。革命一生，归来仍是少年。劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。

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人无信不立，朝代亦如此！想当年秦国的商鞅变法为了取信于民，令行禁止，通过徙木立信让秦国人相信了官府的承诺是言出必行的！这让秦国的变法得以迅速落实，大大增强了秦国的国力，为后来统一六国打下了基础！

「一条plog告别十月」徙木立信的故事我们小时候都学过，可惜，这个故事，司马迁误读了，王安石误读了，我们直到今天也还在误读着。商鞅徙木立的不是信而是威。司马迁在《史记》中是这样记载的，“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰’能徙者予五十金‘。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。“信誉是在合情合理的基础上建立起来的，把一根木头从南门扛到北门，就给那么多钱，这是明显不合情理的，在不合情理的事情上”言必信行必果”，要的不是信任而是服从，建立的不是信誉而是权威。可以说，商鞅的立木和上梁山要纳投名状一样，奉行的是同一个强盗逻辑，商鞅其实是在用一根木头向秦国的百姓宣告：别管合理不合理，听我的，就没错。当然，这还只是商鞅树立权威的第一步，他的第二个手段则是：不听我的，谁也不行。《史记》中说：“令行於民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。於是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。”这样的手段倒没什么奇特之处，杀一儆百历来是统治者树立权威的惯用伎俩「天天看盘超话Les表白墙超话」

毛主席现存最早的一篇文章《商鞅徙木立信论》

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