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易经吉祥书之十二 迷途知返 浪子回头金不换 --------不远复,无袛悔,元吉 原典:初九,不远复,无袛悔,元吉 象曰:不远之复,以修身也。 ---------《易经.复》 初九,复自道,何其咎?吉。 象曰:复自道,其义吉也。 --------《易经.小畜》 释义:复卦初九爻说:走的不愿就返回,没有大的悔恨,大吉大利。《象传》说:走的不远就返回,是用以修养自身的道德。初九爻说不远复,意思是说走没多久就返回了,离起点没多远,回得快,返回的早。此爻的喻意就是一个人有错误,能很快认识,及时改正,因而获得大吉。 小畜卦初九爻说:返回原来的道路,有什么过错呢!而且会获吉。《象传》说:从前进的路上返回,理当获吉。 以上两卦是借人返回之象来讲有了错误必须有所觉悟而改正。知错能改,则为君子之道。有错不思改正,或者口是心非,当面一套,背后一套,那只能在错误的道路上越走越远。“浪子回头金不换”,一个人过去有错并不可怕,重要的是现在如何去改进。“改过宜用,迁善宜速”,这是古人的经验之谈。有许多人有自识能力,但是如果只是停留在自识阶段而不落实于行动,那只能是自我作茧式的品味痛苦。#易经#
成都七中:清北摇篮的实力与地位 说到成都七中(林荫校区),那可是被誉为“清北摇篮”的地方。听说学校里流传最广的一句话是:“不好好学习,高考就只能去隔壁川大”?这句话是不是有点夸张?不过,刚周五下午五点半路过七中校门口,真是看到家长们排着长队接孩子,车流都排到对面川大校门口了。 校门口的安保人员也有点意思,竟然有两个拿防爆装置的特警,真是有排场。是不是所有的初高中都有这样的待遇?话说回来,成都七中可是全国4所“国家级示范性普通高中样板学校”之一,地位可不一般。 成都七中的校训是“审是迁善、模范群伦”,听起来就很有文化气息。学校位于四川省成都市林荫中街1号(林荫校区)和四川省成都市富华北路1号(高新校区),都是公立中学。知名校友也不少,像田家英、张兴栋、李稻葵、李飞飞、王小川、陈睿这些人,都是各行各业的佼佼者。 学校的主要奖项也不少,什么全国课外科技活动先进单位、四川省文明单位、四川省实验教学示范学校、四川省艺术教育特色学校,真是荣誉满满。总的来说,成都七中在全国范围内都属于顶尖的中学之一,想要考清北的同学,这里绝对是个不错的选择。
弘一大师【一日禅】 佛门修持方法,简单实用 今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人来研究食谱,虽山珍海味之名纵横满纸,如何能够充饥?倒不如现在得到几种普通的食品,即可入口,得充一饱,才于实事有济。以下所讲,分为三段。 深信因果 因果之法虽为佛法入门的初步,但是非常的重要,无论何人皆须深信。何谓因果?“因”者,好比种子,下在田中,将来可以长成为果实。“果”者,譬如果实,自种子发芽,渐渐地开花结果。 我们一生所作所为,有善有恶,将来报应不出下列: 桃李种长成为桃李——作善报善 荆棘种长成为荆棘——作恶报恶 所以,我们要避凶得吉、消灾得福,必须要厚植善因,努力改过迁善,将来才能够获得吉祥福德之好果。如果常作恶因,而要想免除凶祸灾难,哪里能够得到呢? 所以,第一要劝大众深信因果,了知善恶报应一丝一毫也不会差。 发菩提心 “菩提”二字,是印度的梵语,翻译为“觉”,也就是成佛的意思。“发”者,是发起。故发菩提心者,便是发起成佛的心。 为什么要成佛呢?为利益一切众生。 须如何修持乃能成佛呢?须广修一切善行。 如以上所说的,要广修一切善行、利益一切众生。但须如何才能够彻底呢?须不着我相。 所以,发菩提心的人,应发以下之三种心: 一、大智心,不着我相,此心虽非凡夫所能发,亦应随分观察。 二、大愿心,广修善行。 三、大悲心,救众生苦。 又发菩提心者,须发以下所记之四弘誓愿: 一、众生无边誓愿度:菩提心以大悲为体,所以先说度众生。 二、烦恼无尽誓愿断:愿一切众生,皆能断无尽之烦恼。 三、法门无量誓愿学:愿一切众生,皆能学无量之法门。 四、佛道无上誓愿成:愿一切众生,皆能成无上之佛道。 或疑“烦恼”以下之三愿皆为我而发,如何说是“愿一切众生”?这里有两种解释: 一就浅来说,我也就是众生中的一人,现在所说的众生,我也在其内。 再进一步言,真发菩提心的必须彻悟法性平等,决不见我与众生有什么差别,如是才能够真实和菩提心相应。所以,现在发愿说“愿一切众生”,有何妨耶! 专修净土 既然已经发了菩提心,就应该努力地修持。但是佛所说的法门很多,深浅难易种种不同。若修持的法门与根器不相契合的,用力多而收效少。倘与根器相契合的,用力少而收效多。 在这末法之时,大多数众生的根器和哪一种法门最相契合呢?说起来只有净土宗。 因为泛泛修其他法门的,在这五浊恶世、无佛应现之时,很是困难。 如果专修净土法门,则依佛大慈大悲之力,往生极乐世界,见佛闻法,速证菩提,比较容易得多。 所以龙树菩萨曾说,前为难行道,后为易行道,前如陆路步行,后如水道乘船。 关于净土法门的书籍,可以首先阅览者,《初机净业指南》《印光法师嘉言录》《印光法师文钞》等,依此就可略知净土法门的门径。 文本摘录《李叔同集》ⷩ喜分享ⷥ宁
乌镇戏剧节古镇嘉年华全攻略 乌镇戏剧节第十一届来了!这次活动从10月17日到10月27日,即使没抢到剧目票,也别担心,古镇嘉年华同样精彩! 演出剧目种类丰富 튤戏剧节的演出种类繁多,有舞蹈、戏剧、巡游和木偶戏等等。官方会提前一天发布第二天的演出剧目表,记得提前规划好自己想看的内容哦! 集市与剧目表演地点 集市在北栅,剧目表演在西栅。西栅的门票是单次进出,出去后就进不来了。表演通常在12点之后开始,个人觉得晚上更好看,所以可以先去北栅逛集市,再去西栅看表演。或者在西栅逛完后,晚上再去集市逛逛。 推荐的剧目 刚开始走得比较随意,碰到什么看什么,但后来发现提前关注剧目信息更好。以下是一些推荐的剧目: 《漂浮歌后》:一进来就看到这个,强烈推荐!晚上歌后的裙摆亮灯特别好看,在枕水酒店水域的迁善桥上观赏位置最佳。歌后会漂过桥,所以人多在桥一侧等就可以。 《无人的房间》:新物种实验剧场,人不在,偶活了,和人类世界的东西“斗智斗勇”,看到这里就走啦。 《山海经》:山海经里的志怪异兽巡游,没认出都有什么,好像是貔貅和旋龟,都很萌! 《小黄人见面会》:和北京环球影城联动,人很多!想排队的话需要看着时间早去! 《花神》:美丽的花神姐姐们巡游! 其他推荐表演 튨😦一些其他推荐但没看上的表演: 《中国龙秀》:巨物爱好者会喜欢的,在堤上酒店后运河边。 《小汤锅》:足足40分钟的泡泡木偶剧,非常有意思! 小贴士 剧目方面,刚开始走得比较随意,碰到什么看什么。后来发现提前关注剧目信息更好。时间和地点还是以官方发布的为准,可能每天都不一样。 快来乌镇戏剧节,享受这场文化盛宴吧!
人生永远在忧患中 作易者,其有忧患乎 "易之兴也,其于中古乎?作易者,其有忧患乎?"中国文化对忧患意识的看法,就是"人无远虑,必有近忧",中国文化的人生哲学就是这两句话。若没有长远深入的思考,便会有不虞之事发生,所以人生永远都在忧患之中。 我们都是生于忧患,死干忧患。因此,忧患意识还有什么好讲的呢?但是孔子还是在这里讲到了这个问题。"易之兴也,其于中古乎?""易之兴也",并不是说易之产生也,《易经》这个文化本来有,哪一个时代很流行、很兴盛呢?"兴"就是很流行、很兴盛。"作易者,其有忧患乎!""作易"并不是开始画八卦,是指作《易经》这个文章。我们现在看到的《易经》是周文王作的,周文王是在忧患中作的《易经》,是他坐在牢里作的。文王坐牢并不是普通的坐牢,纣王随时都准备杀他。他内心的痛苦,是可以想象的。所以孔子在这里说,"作易者,其有忧患乎?"是说人生在痛苦中才懂得《易经》的道理。 于是孔子便提出了履、谦、复、恒、损、益、困、井、巽这九个卦来加以解说。"是故履,德之基也;谦,德之柄也;复,德之本也;恒,德之固也;损,德之修也;益,德之裕也;困,德之辩也;井,德之地也;巽,德之制也。" 这段话的意思是,履卦是道德的基础。履卦讲礼节,讲礼是对自己身份地位的遵守。谦卦讲谦虚,人一骄傲自大道德就失去了,所以它是握持住道德的把柄。复卦是及时改正错误回复到正道上来,人不能改正错误就失去了道德修养的根本。恒卦是讲坚持操守不变的,失去操守、二三其德,道德就无法巩固了。损卦是讲减损个人身上的缺点私欲的,不减损缺点私欲就无法修养道德。益卦是道德的增进。向善而迁增加自己的优点,不迁善道德就不会增进。困卦是道德好坏的分辨。能不能正确对待困难,道德好坏就分辨出来了。井卦是道德的立足之地,利人而不搬迁,搬迁则不能利人,道德就没有了立足之地。巽卦是道德的制宜。不能因时制宜、因地制宜,道德就成了教条主义的东西。 这是讲人生最高道德的完成,正因为人处在忧患之中,才明白这些易的道理。
泽天夬 清除小人,刚毅果断 央卦乾下兑上,乾为天,兑为泽,天上水气腾腾,欲降成雨,为夹,因此夹象征决断,有清除邪恶的意思。 本卦五阳一阴,五阳刚对一阴柔,象征君子对小人,采取果断性的制裁。 卦义 君子制裁小人时,应光明正大公布小人的罪过,以诚信号召群众,合力将小人排除。但小人诡计多端,仍会有危险,应告诫人们引以为戒,施"仁政",建章立法,不乱用武施暴,这样进行才会有利。 爻义 "初九"本卦卦主,处夬之始,阳刚处下,上无应。似强盛在足趾尖,审慎不足,以此躁进而往,如难取胜而终会有灾难。"九二"刚而居柔,又得中。既能果断又谨慎,故能时刻呼号鸣警,即使遭夜袭也有备无患。 "九三"刚正独与上相应,刚毅果断。制裁小人,若怒形于色,有失美善之道,以至胸险。若与小人周旋,往应上六,这样尽管会遇雨淋衣,甚至被人不解,但终究会制裁小人而无过失。 "九四"位失正,刚决不足,下有三阳,若欲强行必越想难进。但若依附九五,跟随其后,不会后悔。但无奈九四容易冲动,恐怕听到忠告,也不会相信。 "九五"居尊位中正,能像斩除柔脆的马齿苋一样清除小人,但也当持中慎行才能无过失。 "上六"一阴高居五阳之上,是要被决断的小人,在被穷追不舍的情形下,就是大声呼号,也无人理会,最后难逃凶险。 本卦说明 本卦从阴阳矛盾激化出发,指明阳刚必须果断制裁阴柔,正气应当压倒邪气,君子应当清除小人。过度增益,必然又盛极而衰,小人势力再度伸长,又将面临对其的决断。小人诡计多端,清除小人应有万全的准备。提高警觉,不畏非议,隐忍 不动声色,在适当的时机暗中进行。既不可迟疑不决,也不可冲动,应把握不偏不 激的原则。但最理想的方式,是用柔,使其感动改过迁善。但总之,小人势力不会长久。
真的真的不能破戒吗,我好想冲啊 我真的好想知道怎么做到一年不冲的,真的不发泄欲望吗
改善啥意思,跟皮肤不太搭噶啊
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<p>迁善,读音为qian shan,汉语词语,意思是去恶为善;改过向善.</p>
"改过迁善"意思是改正错误,向好的方面转变,去恶从善
傅继英秒懂成语书法:改过迁善.意思是改正错误,变成好的.指去恶就善
请佩戴楞严咒,为自己也为家人积福报
迁善,汉语成语,拼音是g玩 x㭮g qi䁮 sh㠮,意思是改变不良行为
傅继英秒懂成语书法:改过迁善.意思是改正错误,变成好的
成语故事《改过迁善》韩语版
改过迁善的意思
"大致意思是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也
迁善远罪,汉语成语,拼音是qi䁮 sh㠮 yu玮 zu㬬意思是向善而远离
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做到正确的改过迁善要想做到正确的改过迁善,首先你必须知道什么是恶
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承韵非凡 的想法: 什么是迁善?
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文善迁善 迁善塞违的意思是什么?
改过迁善的近义词
益卦的益是受益的意思,此卦九五爻刚阳居尊位,六二爻柔顺居得正居中与
5,改过迁善 孔子要求弟子正视自己的过失,有改过 迁善的勇气
意思是人之行事过程中应居安思危,谨言慎行,中正震卦震卦代表什么易经
"意思是说,改正自己的过错要勇敢,纠偏向善应尽快;在错误之路上能
省己迁善,就是要大智大勇.什么叫大智大勇?
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"意思是说,做人做事,要如铜钱一般,方圆兼济
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"意思是说,改正自己的过错要勇敢,纠偏向善应尽快;在错误之路上能够及
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"解释:意思是说君子因为见到美善的品行就倾心追随,努力学习,有了错误
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余五十年来改过迁善之事,其事甚多,不可胜举
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心态迁善是个什么鬼长文慎入
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"意思是:作为君子,见到别人的善良德行就应该学习,仿效,见到别人有
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"心态迁善"是个什么鬼?
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在《论语ⷩ也》中,孔子赞扬弟子颜回好学,说他"不迁怒,不贰过",意思
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