柱顶石最新娱乐体验_石桌石凳多少钱一套(2024年12月深度解析)
古建筑中的龙:看看它们都藏在哪儿 中国古代的人们认为龙是吉祥的象征,能够带来风调雨顺。历代文人和工匠们发挥创意,将龙的形象融入到建筑中,形成了丰富多彩的样式。 龙在古建筑中的常见部位包括: 屋面:屋脊两端的吻兽、垂脊或戗脊的脊端以及瓦当上都有龙的装饰。 天花藻井:天花位于室内或廊下的屋顶,其结构是在大花梁上安装贴梁,贴梁内用纵横十字相交的支条搭成方形木格,木格上方盖木板,称为天花。天花板上按不同的建筑等级绘制龙、凤、百鸟、佛教咒语等图案内容的彩画。藻井是古建筑高级室内天棚装饰艺术构造形式名称,一般置于宫殿、庙宇、佛堂等较为重要的建筑室内中心位置上方。 梁架:梁架是古建筑中的主要结构部分,包括抬梁式、穿斗式、抬梁穿斗结合式、井干式或干栏式。木结构外部再做地仗、油饰、彩绘,既保护了木结构,又使得建筑宏伟壮丽。 柱子:柱子是古建筑的垂直受力构件,用于支撑梁架。屋顶梁架上的重量全部分散地传递到所有落地的柱子上,再由柱子传递到柱顶石上,最后传递到基础上。龙柱除了受力外,还有装饰效果,随时代演变而有不同,早期龙柱柱径小、雕功朴拙,年代越近的龙柱越大、雕饰越复杂。 影壁:影壁是传统建筑中重要的单元,它与房屋、院落建筑相辅相成,组合成一个不可分割的整体。影壁俗称龙壁、照墙、照壁。影壁大致分为琉璃影壁、砖雕影壁、石制影壁、木制影壁,中国的龙壁有一龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁、九龙壁等多种形式。这几种形式以九龙壁最为尊贵。 其他部位:如雀替上的龙、须弥座上的龙、柱顶石上的龙、华表上的龙、匾额上的龙、栏杆上的龙、故宫的“千龙吐水”、故宫甬路上的龙等等。 龙在古建筑中的运用不仅限于以上所提到的部位,还有很多没有列举到的。龙联系着海角天涯的炎黄子孙,在古建筑中占据极其重要的地位。
四合院建造全攻略:从无到有的施工过程 四合院建筑的建造过程与其他古建筑相似,采用传统的材料和施工方法。木、瓦、石、砖、油饰彩画等各工种密切配合,工序繁多,与现代建筑有很大的不同。 定向测评 在施工之前,需要先平整土地,确定标准的水平面高度和朝向方位。这个过程叫做“测平定向”。在此基础上,进一步放线,确定具体的建筑台基、柱子、墙壁的位置和相应的尺寸。 ️ 夯土筑基 四合院建筑的基本部分主要通过夯土的方式完成。所用的材料叫做土灰,其中70%是黄土,其余30%是石灰,搅拌均匀后,以人力反复夯打,期间还要洒水,以保证达到密实的程度。每根柱子的下面要用砖砌构建磉墩,磉墩的上面安放柱顶石,柱顶石露出台基的部分就是我们所能看见的柱基。基础高出地面的一部分是台明,其边缘和角部均用石块包砌,而表面和四周则用砖砌。 蠧 四合院建筑主要在台基部位使用石材,包括台阶、垂带石、阶条石、角柱石、柱顶石等结构,都是很关键的地方,需要结实耐磨的石头来承担。这些石头都是精心的打磨加工,表面光滑温润。 視加工 四合院建筑的主体材料是木头,包括梁、柱、枋、檩、橼等大木构件和门、窗、天花等小木件都是预先加工,然后在现场组装完成。 頦櫥𘭥𝥏䥻的大木作构件几乎都是通过榫卯连接,四合院中的建筑同样如此。“榫”指的是构件上附带的凸起部分,“卯”指的是凹入的开口部分,两个需要组合的构件一个带榫,一个带卯,彼此一迎合,就卡在了一起,严丝合缝。绝大多数小木作构件也都通过榫卯来连接,包括门窗上的小棂条。这需要很精确的加工手段,也充分反映了古代建筑木工的灵巧技艺。 叠梁架屋 全部预先加工好的木构件安装起来很快,顺序是先装大木作,然后完成砌砖、屋顶、最后安装小木作。 𑠧椽 北京四合院的砖作十分考究,使用的材料也分不同的类型,砌墙用水泥砖,铺地用较大的方砖,影壁、檐口、博缝、戗檐等特殊部位使用专门特制的砖。
浦东钱宅:亟待修缮的清代建筑瑰宝 最近和朋友聊起凤梧堂的现状,真是让人担忧。朋友推荐我去浦东川沙附近看看钱宅,一处清代早期的建筑。实地探访后,我对浦东的老宅有了全新的认识,同时也为钱宅的文物保护价值感到惊叹。然而,现状却让人有些失望,急需进一步修缮。 钱宅的基本情况 ️ 钱宅现存三进,第一进临街部分采用的是穿斗架,官方已经进行过维修,值得点赞。 第二进正厅是这宅子的精华所在。正厅的构造非常复杂,前廊、内四界和后廊都有精美的装饰。特别是柱础的装饰纹样,鼓镜式柱顶石上雕刻着一方四角锦帕,再配上落雕花青石鼓磴,真是别具一格。正厅的脊桁、边贴的脊桁都设有山雾云、两跳抱梁云,金桁也有抱梁云,步柱上蒲鞋头上架硕大棹木,水浪机突出部似扁平箭羽,前后步枋及步桁间均设襻间斗拱。这些在浦东早期的建筑中显得非常隆重。 第三进是客堂,装饰精美的穿斗架让人眼前一亮,尤其是山雾云中的团鹤,真是惊艳。 亟需保护的现状 芊虽然钱宅已经列入浦东一般不可移动文物保护点,但探访中了解到,因为涉及两户人家,维修意见不统一,正厅和客堂都未修缮。不过,主家仍有强烈的修复意愿。正厅由于年代久远,部分构件已经朽烂、错位,房屋整体出现了一定程度的倾斜,有较大隐患。主家还介绍说屋盖漏雨。 在浦东地区,三进较为完整且建筑如此精美的清代早期大宅真是屈指可数。在此呼吁文保部门进一步重视钱宅的文物价值,协调推进修缮工作,让浦东继续保有这一珍贵的古建筑遗产。
东台富安镇的明代建筑瑰宝 在东台富安镇,你可以找到九处保存完好的明代民居建筑,它们是历史的见证者,充满了古朴与精致。这些建筑包括董氏宅、王氏宅、贲氏宅、卢氏宅等,每一处都展现着那个时代的建筑风格。 这些建筑的共同特点是面阔三间,进深七架,硬山顶,采用抬梁式结构,木材选用得非常讲究,雕刻精美,无论是木雕还是砖雕,都显得格外细致。这些建筑在1995年4月19日被江苏省人民政府列为第四批文物保护单位,这无疑是对它们历史价值的肯定。 王氏住宅(甲)位于富安镇米市中路10号,现存一进厅屋,三开间,进深七架。明间采用抬梁式梁架,内四界前轩后廊,两山穿斗式梁架,前后双步前轩后廊,均扁作,用磕头轩。脊下饰山雾云,標有连机。梁枋用材硕大,梭柱,柱施麻漆;前檐柱呈八角形,有宋代遗风;柱顶石上支木质柱础,方椽上盖望板望砖小瓦,椽密。地面斜铺方砖,每一处细节都透露出古朴与精致。 这些建筑不仅是东台富安镇的文化遗产,也是我们了解那个时代的窗口。每一处建筑都承载着那个时代的记忆,等待着我们去发现和欣赏。
探秘晋东南的坛岭头岱庙:金代的瑰宝 如果你对小众的古建筑感兴趣,那么坛岭头岱庙绝对值得一游。这个古建筑在地图上几乎找不到,但只要来到坛岭头村,问问村民,他们一定会告诉你如何找到这个地方。沿着村里的那棵大槐树往北走400米,你就会发现这座隐藏在深山中的古庙。途中,你还会路过一个未经修缮的东岳庙,别有一番风味。 【坛岭头岱庙】 地址:晋城市泽州县北义城镇坛岭头村北 这座古庙的创建年代已经无从考证,但重修于金大定二十年(1180年)和清顺治四年(1647年)。大佛殿是金代的遗构,而其他部分则是清代的建筑。整个庙宇坐北朝南,布局紧凑,中轴线上依次是山门(戏楼)、大佛殿,两侧是妆楼、厢房和耳殿。 大佛殿面阔三间,进深六椽,前设廊,单檐九脊顶。前檐柱是八棱抹角砂石柱,有卷杀,下设方形柱顶石。梁架为四椽袱前压劄牵,通檐用三柱,四椽袱上施驼峰、散斗承托平梁。檐下施四铺作单下昂计心造、里转为单杪偷心造,耍头后尾为月梁式劄牵;补间无铺作。前檐施六抹四扇隔扇门。 这座古庙虽然小众,但绝对值得一游。它的历史和建筑风格都让人叹为观止。如果你对古建筑有兴趣,不妨来这里看看,感受一下历史的厚重与宁静。
古代建筑的神秘构件:柱顶石与覆盆 在古代建筑中,柱顶石和覆盆是两种非常重要的构件。它们不仅体现了不同历史时期的建筑风格,还展示了古代工艺的精湛技艺。 柱顶石:固定之石 芦𑩡𖧟也被称为柱础,是一种石制构件。它被安装在台基上,支撑着柱子。一部分柱顶石埋在台基里,而另一部分则露在外面,被称为鼓镜。鼓镜的顶端有一个孔,叫做“海眼”,它与木柱下端的榫相配合,确保柱子的稳定性。有些柱顶石的顶端还有落窝,柱子可以安放在石窝内,类似于现代的管脚榫。 覆盆:唐宋时期的艺术 芨憧是流行于唐宋时期的一种圆鼓镜。它的设计基于变形的覆莲纹,雕刻成盘状凸起,形似一只倒扣的盆,因此得名。覆盆不仅具有装饰作用,还能保护柱子不受潮湿和虫害的影响。 这些构件不仅体现了古代建筑的工艺特征,还展示了古代人们对建筑美学的追求和对结构的精巧设计。
浙江杭州雷峰塔 原创⠥䏤聥𛉂 文保在民间 ⠲024年10月25日 08:01⠥䩦 176人听过 雷峰塔原名皇妃塔,文献及民间亦名黄妃塔、王妃塔、黄皮塔,原为五代吴越王钱俶所建供养舍利的佛塔(功德塔),位于今中国浙江省杭州市西湖区西湖南岸净慈寺前雷峰之上,与北岸宝石山上的保俶塔南北对峙、遥相呼应。原塔于1924年坍塌,仅存遗址,2002年在原址重建新塔。夕阳西下时余晖映照雷峰塔形成著名的雷峰夕照景观,为西湖十景之一。雷峰塔也因在传说《白蛇传》中作为法海镇压白娘子之处而知名于世。   民国初期的雷峰塔,杭州二我轩照相馆拍摄,1911年 雷峰塔由五代吴越王钱俶主持修建,约北宋开宝五年(972)兴建,太平兴国二年(977)完工,塔内奉藏释迦牟尼佛“佛螺髻发”舍利,建造时称西关砖塔,建成后名皇妃塔,以纪念孙妃并感恩宋廷的封妃、谥妃之举(钱俶王妃孙妃死后被北宋朝廷谥为“皇妃”,文献及民间又称黄妃塔、王妃塔、黄皮塔(因此地产黄皮故名)。雷峰塔一名则得自于塔所在的雷峰,雷峰为南屏山余脉夕照山最高峰,据南宋《淳祐临安志》为旧有郡人雷就筑庵所居故名,另说此峰原名中峰或回峰,中峰以众山环绕故名,回峰以山势回抱故名,后因回、雷二字形、声相近而误作雷峰(回字小篆作“䨓”,与雷字形相近)。  雷峰塔最早为七层八面的砖木结构楼阁式塔,钱俶原拟建十三层,高千尺,后因财力不足改为建七层,北宋宣和年间遭战乱受损,南宋时历经二十年重修,改为五层。明代嘉靖年间倭寇围攻杭州,因怀疑塔中有伏兵而纵火焚塔,木构檐廊被烧,仅存砖构塔身,其砖也因火烧皆呈赭色。后民间盛传雷峰塔塔砖具有“辟邪”、“宜男”、“利蚕”的特异功能,因而市民频频前往盗挖,民国十三年(1924)9月25日年久失修的雷峰塔砖砌塔身坍塌,仅存遗址。  旧塔坍塌后,杭州地方官绅曾筹款拟予重建,其后建筑学家梁思成、杨廷宝亦曾提出重建雷峰塔。1999年7月,浙江省委、省政府作出重建雷峰塔、恢复“雷峰夕照”景观的决定,至2002年10月25日新塔竣工。原址重建的雷峰塔新塔覆盖了整个古塔遗址,成为遗址文物保护罩与塔合为一体的风景名胜建筑。  雷峰塔原为砖木结构的楼阁式塔,外有木构檐廊(副阶、腰檐、平座、栏杆等),内为砖砌塔身,可登临,塔壁上嵌有《华严经》石刻。根据民国时所拍摄的照片推断,原塔底层高约12米,其它各层高约8米,总高约50米,塔顶尚有圆柱形砖砌塔刹基座。  坍塌前的雷峰塔近景,1917至1919年间由西德尼ⷦ甘博拍摄 2000年至2001年,浙江省文物考古研究所对雷峰塔遗址进行了清理发掘。已探明的遗址主要有塔基、地宫、残存的塔身及部分外围建筑(僧房、道路等)。塔基与塔身均为等边八角形,塔基为外缘包砖砌石的生土台基,利用自然山岗平整改造而成,以最外侧计算每边长17米,对径41米,高出地面1.2-2.5米。塔身基座为石砌须弥座,因地势西高东低,故东侧采用双层须弥座,西侧采用单层须弥座,东侧须弥座上雕刻有象征佛教“九山八海”的须弥山、海涛,西侧须弥座上雕刻有仰覆莲。  塔基外缘与塔身基座之间为副阶,从塔基外缘出土的24块石灰岩方形柱顶石判断,原副阶每面均为四柱三开间,明间与次间面阔均约5米,进深约5.8米。塔身仅存最底层,残高平均3-5米,为套筒式回廊结构,由外向内依次为外套筒、回廊、内套筒和塔心室,与苏州云岩寺塔、杭州六和塔相仿,为吴越国后期典型的佛塔形制,其外套筒外壁边长10米,对径25米,为现存五代佛塔中体量最大的一座。外套筒深4.2米,每面均辟一门,登塔的楼梯设在南门内,回廊宽1.8-2.3米,内套筒深3.7米,间隔辟门,四条门道通向塔心室。  塔身全用砖砌,砖缝间以黄泥粘接,塔砖为长方形,通常长37、宽18、厚6厘米,一侧模印有与其来源、年代相关的铭文,部分塔砖为藏经砖,一端设有深10厘米、直径2.5厘米的圆孔以贮藏经卷。地宫位于塔心室正下方,距离塔心室地坪约2.6米,2001年3月11日开启,为砖砌竖穴式(其构造与金华北宋万佛塔地宫、宁波南宋天封塔地宫相仿),内壁边长0.6米,深0.72米,地宫内正中为铁舍利函,周边为象征“七宝”的供养物及其它佛教文物,墙壁抹有石灰,并贴有小佛像、毗沙门天王像及圆形镂孔银饰件,地宫口以一块方形石板密封,其上再压以顶石。  重建的雷峰塔新塔位于遗址之上,由清华大学建筑学院郭黛姮、吕舟等设计,采用南宋时的风格和体量,仍为五层八面的楼阁式塔,但采用钢框架结构,主要建筑构件如柱、斗栱、瓦等用铜制作。新塔由保护罩、塔身和塔刹三部分组成,总高71.679米,其中为保护古塔遗址而建的保护罩高9.7米,分上下两层,采用24根倾斜钢柱与水平钢梁组成钢网架结构,形成大跨度的无柱空间(其柱网跨度达48米),在覆盖遗址的同时承托上部塔身,塔身高约45米,分五层,内设两部液压电梯和钢制楼梯,塔刹高16.1米。新塔建成后成为西湖南线的制高点,登临可远眺西湖。  在2000年至2001年的发掘当中,考古人员分别从塔身遗址和地宫中出土大量文物,现大部分收藏和展出在浙江省博物馆。 除地宫的其他部分遗址共计出土1104件石刻,全部为残件,大部分出土于底层的回廊上及门道内,以《大方广佛华严经》(近1000件)和《金刚般若波罗蜜经》(近100件)两类佛经为主。 塔中地宫出土51组文物,鎏金纯银阿育王塔和纯银阿育王塔为遗址内最为重要的文物,两座塔均为方形,由塔座、塔身、四根蕉叶状山花和塔刹组成,塔身四面镂刻佛祖本生故事画面,前者被置于地宫,塔身内盛金质容器,并用薄金片包卷成棺状,因未打开具体情况未知,应内奉佛螺髻发舍利;后者被认为原置于天宫,塔身内原悬挂葫芦状金瓶,内亦含舍利。  在产生于宋代的传说《白蛇传》中,雷峰塔为法海镇压白娘子之处,这一情节即取材于西湖中有青鱼、白蛇二妖被镇于塔下的民间旧传,《白蛇传》最早的成型故事即名《白娘子永镇雷峰塔》。 雷峰塔坍塌之时正值中国的新文化运动,鲁迅以此为题发表了《论雷峰塔的倒掉》和《再论雷峰塔的倒掉》,认为其代表旧的封建制度和封建道德,倒掉是历史的必然,并表达了对未来新的社会建设与革新的向往。而徐志摩与俞平伯则分别创作了诗歌和文章,从历史文化的角度表达了惋惜之情。张爱玲于1963年所著的英文自传体小说《雷峰塔倒下》(The Fall of the Pagoda,又译为《雷峰塔》)与鲁迅相似,同样将雷峰塔的倒下代表了传统中国社会的生活方式、旧价值观的崩溃。   夏侯威廉 钟意作者
昆明太和宫金殿:铜铸瑰宝的传奇故事 昆明太和宫金殿,这座被誉为“国内现存规模最大、保存最完整的纯铜铸殿”的建筑瑰宝,坐落在云南省昆明市东北郊的鸣凤山麓。它的历史可以追溯到明万历三十年(1602年),由云南巡抚陈用宾主持建造,仿照湖北武当山金殿的样式设计。 ️ 历史的变迁 崇祯十年(1637年),巡抚张凤翮将原金殿迁移至大理宾川鸡足山。清康熙十年(1671年),吴三桂在现址重建金殿,使用了250余吨的铜,这成为了金殿现今的主体部分。 🠥푧 太和宫金殿的主体建筑坐落在紫禁城中央的双层须弥座式基台上。基台侧面雕刻有瑞兽和花卉图案,每层都设有围栏。下层围栏上刻有二十四孝故事浮雕,而上层则较为简洁,没有繁复的装饰性图案。基台上层的须弥座西、南、北三面建有台阶,其中西面台阶正中还建有斜坡御道。下层须弥座则四面均建有台阶,正对紫禁城的四门。 푧𛆨 金殿本体为铜质仿木榫卯结构建筑,坐东朝西,平面形状近似正方形。通高6.7米,屋顶形制为重檐歇山顶。其四角均匀分布12根直径200毫米的檐柱和4根直径215毫米的铜柱,每角的3根檐柱与1根铜柱分设于边长1.1米的正方形顶点,共同支撑大殿重量。所有支撑柱的柱础都为铜质,其上雕刻12瓣莲花纹路,下方嵌入基台的柱顶石则与柱础一体铸造。 蠨ㅩ尤𘎥 饰 金殿西面开有5扇铜门,其余三面则镶有不可开启的铜质隔扇。铜门和隔扇都以“卍”字形纹路作为基础,上方装饰云龙、麒麟、鹤和花草等图案。殿内铺设有大理石石砖,中央供奉真武大帝,左右为灵官、玉女和执旗、捧剑二将。此外,金殿殿内顶部还建有八角形云龙堆塑藻井,该结构通过四根蟠龙形挑斡与殿顶四角的抹角枋相连固定。 太和宫金殿不仅是建筑艺术的杰作,更是历史文化的见证。它静静地诉说着过去的辉煌与沧桑,等待着后人去探索和传承。
浙江杭州雷峰塔 原创⠥䏤聥𛉂 文保在民间 ⠲024年10月25日 08:01⠥䩦 176人听过 雷峰塔原名皇妃塔,文献及民间亦名黄妃塔、王妃塔、黄皮塔,原为五代吴越王钱俶所建供养舍利的佛塔(功德塔),位于今中国浙江省杭州市西湖区西湖南岸净慈寺前雷峰之上,与北岸宝石山上的保俶塔南北对峙、遥相呼应。原塔于1924年坍塌,仅存遗址,2002年在原址重建新塔。夕阳西下时余晖映照雷峰塔形成著名的雷峰夕照景观,为西湖十景之一。雷峰塔也因在传说《白蛇传》中作为法海镇压白娘子之处而知名于世。 民国初期的雷峰塔,杭州二我轩照相馆拍摄,1911年 雷峰塔由五代吴越王钱俶主持修建,约北宋开宝五年(972)兴建,太平兴国二年(977)完工,塔内奉藏释迦牟尼佛“佛螺髻发”舍利,建造时称西关砖塔,建成后名皇妃塔,以纪念孙妃并感恩宋廷的封妃、谥妃之举(钱俶王妃孙妃死后被北宋朝廷谥为“皇妃”,文献及民间又称黄妃塔、王妃塔、黄皮塔(因此地产黄皮故名)。雷峰塔一名则得自于塔所在的雷峰,雷峰为南屏山余脉夕照山最高峰,据南宋《淳祐临安志》为旧有郡人雷就筑庵所居故名,另说此峰原名中峰或回峰,中峰以众山环绕故名,回峰以山势回抱故名,后因回、雷二字形、声相近而误作雷峰(回字小篆作“䨓”,与雷字形相近)。 雷峰塔最早为七层八面的砖木结构楼阁式塔,钱俶原拟建十三层,高千尺,后因财力不足改为建七层,北宋宣和年间遭战乱受损,南宋时历经二十年重修,改为五层。明代嘉靖年间倭寇围攻杭州,因怀疑塔中有伏兵而纵火焚塔,木构檐廊被烧,仅存砖构塔身,其砖也因火烧皆呈赭色。后民间盛传雷峰塔塔砖具有“辟邪”、“宜男”、“利蚕”的特异功能,因而市民频频前往盗挖,民国十三年(1924)9月25日年久失修的雷峰塔砖砌塔身坍塌,仅存遗址。 旧塔坍塌后,杭州地方官绅曾筹款拟予重建,其后建筑学家梁思成、杨廷宝亦曾提出重建雷峰塔。1999年7月,浙江省委、省政府作出重建雷峰塔、恢复“雷峰夕照”景观的决定,至2002年10月25日新塔竣工。原址重建的雷峰塔新塔覆盖了整个古塔遗址,成为遗址文物保护罩与塔合为一体的风景名胜建筑。 雷峰塔原为砖木结构的楼阁式塔,外有木构檐廊(副阶、腰檐、平座、栏杆等),内为砖砌塔身,可登临,塔壁上嵌有《华严经》石刻。根据民国时所拍摄的照片推断,原塔底层高约12米,其它各层高约8米,总高约50米,塔顶尚有圆柱形砖砌塔刹基座。 坍塌前的雷峰塔近景,1917至1919年间由西德尼ⷦ甘博拍摄 2000年至2001年,浙江省文物考古研究所对雷峰塔遗址进行了清理发掘。已探明的遗址主要有塔基、地宫、残存的塔身及部分外围建筑(僧房、道路等)。塔基与塔身均为等边八角形,塔基为外缘包砖砌石的生土台基,利用自然山岗平整改造而成,以最外侧计算每边长17米,对径41米,高出地面1.2-2.5米。塔身基座为石砌须弥座,因地势西高东低,故东侧采用双层须弥座,西侧采用单层须弥座,东侧须弥座上雕刻有象征佛教“九山八海”的须弥山、海涛,西侧须弥座上雕刻有仰覆莲。 塔基外缘与塔身基座之间为副阶,从塔基外缘出土的24块石灰岩方形柱顶石判断,原副阶每面均为四柱三开间,明间与次间面阔均约5米,进深约5.8米。塔身仅存最底层,残高平均3-5米,为套筒式回廊结构,由外向内依次为外套筒、回廊、内套筒和塔心室,与苏州云岩寺塔、杭州六和塔相仿,为吴越国后期典型的佛塔形制,其外套筒外壁边长10米,对径25米,为现存五代佛塔中体量最大的一座。外套筒深4.2米,每面均辟一门,登塔的楼梯设在南门内,回廊宽1.8-2.3米,内套筒深3.7米,间隔辟门,四条门道通向塔心室。 塔身全用砖砌,砖缝间以黄泥粘接,塔砖为长方形,通常长37、宽18、厚6厘米,一侧模印有与其来源、年代相关的铭文,部分塔砖为藏经砖,一端设有深10厘米、直径2.5厘米的圆孔以贮藏经卷。地宫位于塔心室正下方,距离塔心室地坪约2.6米,2001年3月11日开启,为砖砌竖穴式(其构造与金华北宋万佛塔地宫、宁波南宋天封塔地宫相仿),内壁边长0.6米,深0.72米,地宫内正中为铁舍利函,周边为象征“七宝”的供养物及其它佛教文物,墙壁抹有石灰,并贴有小佛像、毗沙门天王像及圆形镂孔银饰件,地宫口以一块方形石板密封,其上再压以顶石。 重建的雷峰塔新塔位于遗址之上,由清华大学建筑学院郭黛姮、吕舟等设计,采用南宋时的风格和体量,仍为五层八面的楼阁式塔,但采用钢框架结构,主要建筑构件如柱、斗栱、瓦等用铜制作。新塔由保护罩、塔身和塔刹三部分组成,总高71.679米,其中为保护古塔遗址而建的保护罩高9.7米,分上下两层,采用24根倾斜钢柱与水平钢梁组成钢网架结构,形成大跨度的无柱空间(其柱网跨度达48米),在覆盖遗址的同时承托上部塔身,塔身高约45米,分五层,内设两部液压电梯和钢制楼梯,塔刹高16.1米。新塔建成后成为西湖南线的制高点,登临可远眺西湖。 在2000年至2001年的发掘当中,考古人员分别从塔身遗址和地宫中出土大量文物,现大部分收藏和展出在浙江省博物馆。 除地宫的其他部分遗址共计出土1104件石刻,全部为残件,大部分出土于底层的回廊上及门道内,以《大方广佛华严经》(近1000件)和《金刚般若波罗蜜经》(近100件)两类佛经为主。 塔中地宫出土51组文物,鎏金纯银阿育王塔和纯银阿育王塔为遗址内最为重要的文物,两座塔均为方形,由塔座、塔身、四根蕉叶状山花和塔刹组成,塔身四面镂刻佛祖本生故事画面,前者被置于地宫,塔身内盛金质容器,并用薄金片包卷成棺状,因未打开具体情况未知,应内奉佛螺髻发舍利;后者被认为原置于天宫,塔身内原悬挂葫芦状金瓶,内亦含 在产生于宋代的传说《白蛇传》中,雷峰塔为法海镇压白娘子之处,这一情节即取材于西湖中有青鱼、白蛇二妖被镇于塔下的民间旧传,《白蛇传》最早的成型故事即名《白娘子永镇雷峰塔》。 雷峰塔坍塌之时正值中国的新文化运动,鲁迅以此为题发表了《论雷峰塔的倒掉》和《再论雷峰塔的倒掉》,认为其代表旧的封建制度和封建道德,倒掉是历史的必然,并表达了对未来新的社会建设与革新的向往。而徐志摩与俞平伯则分别创作了诗歌和文章,从历史文化的角度表达了惋惜之情。张爱玲于1963年所著的英文自传体小说《雷峰塔倒下》(The Fall of the Pagoda,又译为《雷峰塔》)与鲁迅相似,同样将雷峰塔的倒下代表了传统中国社会的生活方式、旧价值观的崩溃。   夏侯威廉 钟意作者 阅读⠱0万+
探访万荣万泉文庙:历史与自然的交融 𓊲024年,我踏上了寻找古文化的旅程,第六十六站选择了山西省运城市万荣县的万泉文庙。这座文庙位于万泉乡万泉村,是第六批全国重点文物保护单位。 当我早上10点到达时,工作人员正在忙碌地打扫卫生、除草、浇花,确保文庙的每一个角落都干净整洁。看到我一个人来,他们非常热情地介绍起文庙的历史和建筑风格。虽然我之前做过攻略,但现场讲解员的解说更加生动和专业。 我好奇地询问工作人员,为什么文庙虽然保护得很好,但游客却不多。他们解释说,很多游客来万荣县都会选择去李家大院那条线。听到这里,我不禁感到有些意外,因为我是专门为了文庙而来。 文庙内的古柏树见证了历史的变迁。虽然创建年代不详,但明正德十三年和嘉靖七年曾重修过。文庙坐北朝南,原本规模宏大,如今仅存大成殿和琉璃影壁,其他建筑为后建。 影壁上有四个大字“太和元气”,下面是三幅琉璃壁画。中间的壁画是鱼跃龙门图,也称为苍龙泻玉图,描绘了一条巨龙探出头来,旁边有一座龙门,下方一条鲤鱼努力跳出水面,形象生动。传说中,如果鲤鱼喝了苍龙嘴里吐出来的水,就可以一跃龙门。左右两侧壁画是鹿鹤同春,象征长寿与官禄,寓意国家繁荣昌盛,万物欣欣向荣。 大成殿面阔五间,进深六椽。柱子全部为木质圆柱,殿内金柱为方形素平柱顶石,前檐露明柱为覆盆宝装莲瓣式柱础。梁架结构为六架梁后插廊,通檐用三柱。前檐明间及两次间均为隔扇装修,两稍间为直棂窗。檐下置柱头科、平身科和角科。 庙内的古柏树至少有千年历史,是唐柏,共有7棵。两棵古柏称为启蒙柏,它们的姿势像学生正在认真地聆听老师的教诲;另有两棵名为兄弟柏,象征着两兄弟相互学习,共同成长;有一棵因树干扭曲成麻花状,所以被称为麻花柏;还有两棵古柏,名为龙柏和凤柏。 这次探访让我深刻感受到,万泉文庙不仅是历史的见证,更是自然与人文的完美结合。它静静地诉说着千年的故事,等待着更多人去发现和欣赏。
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