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市井之徒最新视觉报道_市井之徒笔趣阁(2024年11月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-26

市井之徒

薛怀义本名冯小宝，原本是个市井之徒，后被太平公主带入自己府中，因其面容姣好，体魄强健，得道太平公主垂青并把他被谨献给武则天成为其男宠，因而薛怀义仅仅是个有名无实的”花和尚。而武则天的其他男宠也并非都是和尚，沈南繆是宫廷御医，张昌宗张易之兄弟则是小白脸。冯小宝原本是在洛阳街头卖野药的小混混，因为身强力壮又能说会道，被千金公主的侍女给看中了，两人在公主府相会时被公主发现了，后来，冯小宝就被公主自己给留用了…… 经过一番检验，公主觉得如此人才应该进献给武则天。薛怀义还帮武则天修建明堂，被拜左威卫大将军，封梁国公。又奉命击退犯边的突厥默啜，加辅国大将军，进右卫大将军，改封鄂国公、柱国。可见武则天对薛怀义的信任。《大云经》讲述了这么一个故事：净光天女曾在同性灯佛那里听过大涅槃经，后又在释迦牟尼处听闻佛法深义，佛对净光天女说，你将化为菩萨，然后会以女身成为国王，得到转轮王统领疆土的四分之一，而后又得大自在。据说净光天女的前身就是某国王的妻子。武则天下令颁行天下。命两京诸州各置大云寺一所，藏《大云经》，命僧人讲解，并将佛教的地位提高在道教之上。这个故事简直是为武则天量身定做的，而且有符合天理循环之说。武则天大喜过望，终于找到一个经典支持女人当皇帝了。后来武则天给自己定的尊号里有一个“金轮皇帝”，就是把自己看成转轮王。

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当我们曾处在那个时代时只想拼了命的改变命运 20年后的今天我们又无比怀念，怀念尘怀念土怀念野草与市井之徒，因为今天的这个时代的确没有使我们绝大多数人满意。

72岁武则天像往常一样叫薛怀义侍寝。薛怀义进门后二话不说抱着武则天就吻，嘴里低声道，陛下，您可想死我了！可这时，武则天脸色一沉道，来人，拖出去杖毙！夜色如墨，深宫之内，烛火摇曳，映照着武则天那张历经沧桑却依旧威严的脸庞。她的眼神中，既有对旧日情感的淡淡怀念，又迅速被决绝与冷冽所取代。随着她的一声令下，殿内的气氛瞬间凝固，宫女太监们面面相觑，随即迅速行动起来，将尚沉浸在温柔乡幻想中的薛怀义硬生生拖离了那温暖的怀抱。薛怀义，本名冯小宝，本是市井之徒，因缘际会之下，凭借其健硕的体魄与不羁的性情，得武则天青睐，一跃成为宠冠后宫的御用僧人。然而，随着年岁的增长，武则天的权力愈发稳固，她的心也愈发坚硬，对身边人的要求从单纯的情感寄托转变为了绝对的忠诚与服从。薛怀义或许未曾察觉，自己已悄然触犯了这条无形的界限。被拖行的过程中，薛怀义的脸上写满了不可置信与惊恐，他挣扎着回头，试图从武则天的眼中寻找一丝往日的温情，却只看到了无尽的冷漠与决绝。“陛下，为何……为何要如此对我？”他的声音颤抖，带着几分不甘与绝望。武则天并未直接回答，只是轻轻抬手，示意侍卫们加快动作。待薛怀义被完全带出殿外，她才缓缓开口，声音低沉而有力：“朕之天下，非一人之天下，乃万民之天下。朕之所求，非儿女情长，而是社稷安稳，百官臣服。薛怀义，你曾以色侍朕，朕宠你一时，然你恃宠而骄，横行宫闱，屡犯宫规，更甚者，竟妄图干预朝政，此等行径，岂能容你！” 殿外，杖责之声响起，伴随着薛怀义痛苦的呼号，渐渐地，那声音越来越弱，直至完全消失。宫人们屏息以待，生怕这突如其来的变故会波及自身。武则天却仿佛未曾听见一般，只是静静地坐在龙椅上，目光深邃，仿佛在思考着什么更深远的问题。这一夜，对于许多人来说，是一个不眠之夜。薛怀义的命运，如同一面镜子，映照出了深宫之中权力斗争的残酷与无情。而对于武则天而言，这不仅仅是对一个宠臣的惩罚，更是她巩固皇权、震慑朝野的一次有力宣示。次日，朝堂之上，关于薛怀义之事并未引起太大的波澜。武则天以雷霆手段迅速平息了后宫的风波，同时宣布了一系列加强中央集权、整顿吏治的措施，朝中上下，无不为之震动。人们开始意识到，这位女皇帝，不仅有着非凡的政治智慧，更有着铁腕般的统治手段。然而，权力的巅峰往往伴随着孤独。夜深人静之时，武则天偶尔会想起与薛怀义共度的那些时光，虽然短暂，却也曾给予过她片刻的慰藉。但更多的，是对未来的筹谋与对权力的渴望。她深知，在这个男尊女卑的时代，她要想稳固自己的地位，就必须比任何人都要更加坚强、更加冷酷。岁月流转，武则天继续着她的帝王之路，她的名字，成为了后世传颂的传奇。而薛怀义，那个曾在她生命中留下痕迹的男子，最终只化作了历史长河中的一抹尘埃，被时间无情地冲刷殆尽。但他们的故事，却像一面镜子，映照出了人性的复杂与权力的残酷，让后人在感慨之余，也不禁深思：在权力的游戏中，究竟何为真，何为假？何为情，何为义？（图片素材来源于网络）

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真实的力量：内在探索与外在世界的平衡早晨醒来，我拿起画笔，画了一幅曼陀罗。在这个过程中，我感受到了一种内在的解脱，仿佛卸去了许多表面的浮华和虚伪的社交面具。𐟎芊在探索自我内心世界的过程中，我发现自己越来越不愿意去了解别人内心的想法，也不愿意费心去讨好他人。因为我的需求并不多，不需要为了生活而妥协，也不需要为了取悦他人而牺牲自我。𐟤— 别人承诺的美好未来，再大再美，也不如自己通过努力获得的实在。哪怕是捡垃圾、拾破烂，出卖劳动力，也比看别人脸色来得自在。𐟏ƒ‍♀️ 看人不是看对方对你是否好，而是要看对方底层运行的潜意识需求。是看对方在自己利益被触犯时，或者在性命攸关时，会如何反应。而不是那种表面功夫，虚伪造作远不如真实直爽来得自在，也远不如憨厚朴实来得暖心。𐟒• 在世间，我无法忍受那种为了蝇头小利而互相踩踏、推攘的行为。利来则聚，利去则散，这种行为让我感到厌倦。𐟤𗢀♀️ 在出世间，我追求的是无上道。但有些人口头上说为了道，实际上却是在名利场上耍花枪。这种行为远不如街道大妈乃至市井之徒的真实来得可贵。普通人的真实，才是我们应该追求的。𐟌Ÿ

武则天与和尚背后的故事不能单凭武则天的“面首”薛怀义是和尚就断定武则天喜欢和尚哦！实际上，她与佛教有着深厚的渊源。薛怀义的身份被赐予“和尚”，只是为了方便他以“讲经”之名入宫与武则天相会。薛怀义，原名冯小宝，原本是个市井之徒。他是如何被太平公主带入府中，因面容姣好、体魄强健而得到太平公主的青睐，并被献给武则天成为其男宠的故事令人好奇。因此，薛怀义只是个有名无实的“花和尚”。而武则天的其他男宠也并非都是和尚，像沈南繆是宫廷御医，张昌宗和张易之兄弟则是英俊少年。冯小宝的故事开始于他在洛阳街头卖野药。他身强力壮、能说会道，吸引了千金公主的侍女。两人在公主府相会时被发现，之后被公主留用。经过公主的一番考察后，觉得他是如此出色的人才，应该进献给武则天。薛怀义不仅帮武则天修建了明堂，还被封为左威卫大将军、梁国公。他还奉命击退犯边的敌人，并因功加封为辅国大将军、右卫大将军、鄂国公等。这些足以看出武则天对薛怀义的信任。《大云经》中讲述了一则引人入胜的故事：净光天女在同性灯佛处听闻大涅槃经后，又在释迦牟尼处领悟佛法深义。佛对净光天女预言，她将会化为菩萨，以女身成为国王，获得转轮王的地位并统领疆土的四分之一。据说净光天女的前身是某国王的妻子。这个故事似乎是为武则天量身打造的，符合天理循环之说。武则天欣喜若狂，终于找到了支持女人当皇帝的经典。后来，武则天给自己定的尊号里有一个“金轮皇帝”，意味着她视自己为转轮王。

武则天为什么那么喜欢和尚？这其中有什么原因吗？不能因为武则天的“面首”薛怀义是和尚就草率得出武则天喜欢和尚的结论。实际上，武则天和佛教之间有着深厚的渊源，她赐予薛怀义和尚身份只是为了方便他以“讲经”之名入宫与自己相会。薛怀义本名冯小宝，原本是个市井之徒，后因多种原因被带入太平公主府中。因其面容姣好，体魄强健，得到太平公主的青睐，并被献给武则天成为其男宠。所以，薛怀义仅仅是个有名无实的“花和尚”。而武则天的其他男宠也并非都是和尚，像沈南繆是宫廷御医，张昌宗和张易之则是英俊的小白脸。冯小宝的故事开始：他在洛阳街头原本是个卖野药的小混混。因为身强力壮又能说会道，吸引了千金公主的侍女的注意，两人在公主府相会时却意外被公主发现。于是，公主决定留用冯小宝。经过一番考验后，公主认为这样的人才应该进献给武则天。薛怀义还帮助武则天修建明堂，被拜为左威卫大将军并封梁国公。当默啜侵犯边境时，他受命击退敌人，加封为辅国大将军、右卫大将军，并改封鄂国公、柱国。这些事迹都显示了武则天对薛怀义的信任。《大云经》中讲述了一则引人入胜的故事：净光天女在佛前听闻大涅槃经及佛法深义。佛告诉净光天女，她将会化为菩萨，并以女身成为国王，统治疆土的四分之一。这个故事仿佛是为武则天量身定做，而且符合天理循环之说。武则天非常高兴，终于找到了一个经典来支持女人当皇帝的观点。后来，武则天给自己定的尊号里甚至有一个“金轮皇帝”，寓意自己如同转轮王般权威。

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