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两雁最新娱乐体验_两厢车(2024年11月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

游太原汾河边雁丘园有感两雁相依，长空尽显和鸣意；文宗奋笔，汾水多诵雁丘词。 PS 一代文宗元好问有感于雁的深情，垒雁丘，作雁丘词，内有“问世间情为何物，直教生死相许”一句，感人至深。

唐代舞马两雁青铜镜:八瓣葵花形，内切圆形，大圆钮。钮左右立一舞马，脚踏蓬花翩翩起舞。钮上两只大雁，口衔荷叶枝蔓。钮下一族莲花荷叶。边缘为两两相对的卷云及荷叶纹饰。保存完好。重809克，直径18.5cm，厚0.5cm。

老人言： 1.第一，两只羊，难久长。 2.第二，两龙相争，必有一伤。 3.第三，两虎不同山，除非一公和一母。 4.第四，两马不同槽，容易起争端。 5.第五，两狗不同窝，容易闹不和。 6.第六，两蛇不同洞，相处多矛盾。 7.第七，两鸡不同笼，易生是非事。 8.第八，两鼠不同屋，易起争斗心。 9.第九，两牛不同栏，易有摩擦生。 10.第十，两兔不同窟，难有长久情。 11.第十一，两猴不同林，易起纷争扰。 12.第十二，两猪不同圈，易生嫌隙意。 13.第十三，两鹤不同巢，难以共长久。 14.第十四，两雁不同行，难有同路情。 15.第十五，两雀不同枝，易生离散意。 16.第十六，两鸽不同窝，难有和睦处。 17.第十七，两鹰不同山，易起争斗事。 18.第十八，两鹿不同林，难有长久伴。 19.第十九，两狐不同穴，易生狡黠心。 20.第二十，两狼不同群，易起冲突意。

宣德皇帝的蟋蟀罐：大明宫瓷的另一面斗蟋蟀，俗称“促织之戏”，这项活动在民间流传甚广，据说宣德帝尤其喜欢这项娱乐。而蟋蟀罐正是宣德官窑产品中的一大特色。蟋蟀罐分为“斗盆”和“养盆”两种，前者供蟋蟀对战搏斗，后者则供蟋蟀闲暇时休养。养盆中还可以放置“过笼”，既丰富了蟋蟀的活动空间，又便于换盆时转移蟋蟀。图②展示了一个带有青花花卉纹的过笼，这是我第一次见到这样的设计。过笼通常是一种两端有孔的带盖小条状器，专门用于饲养蟋蟀。过笼放置在蟋蟀罐中，让蟋蟀的活动环境更加丰富，仿佛置身于幽暗狭小的自然空间。换盆时，先让蟋蟀进入过笼，再握住过笼两侧的小孔进行转移，这样就能避免蟋蟀受到伤害。过笼也被称为“串子”，民间更有称作“宣德串”的。宣德时期的青花蟋蟀罐虽然器型较为单一，但装饰题材却非常多样。龙凤、海兽、黄鹂白鹭、洲渚水鸟、花卉、瓜果、鹰犬等元素都出现在了这些罐子上。图②中的蟋蟀罐外壁与盖面均以海水满绘画面，海水之上绘有云气，各类双翼海兽在波浪中出没，气势非凡。这种图案在其他年份的器物中也有见到，我觉得这就像是一只乘风破浪的带翅膀的象𐟐˜。图③展示的是婴戏图案，这是明朝常见的图案之一。图④则展示了青花黄鹂白鹭纹蟋蟀罐（左），盖面与外壁一面均有两只停于柳树上的黄鹂相互呼应，另一面则绘有正从汀渚草丛中飞出的一群白鹭。有学者指出，这表达了杜甫所写“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗意。还有一只青花芦草鹰雁纹蟋蟀罐（右），外壁绘有一鹰追逐两雁的场景，罐盖上则绘有鹰犬相对。有学者指出，鹰犬题材的出现与宣德皇帝的牧猎生活有关，反映了他的“鹰犬之好”。至于我本人，明宣宗朱瞻基应该想说：你们够了，讲了几百年了！

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