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推己及人什么意思新上映_仁者爱人推己及人什么意思(2024年12月抢先看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

推己及人什么意思

你能原谅那些“不完美”的人吗？最近总是遇到一些让人心烦的人，真不知道该不该原谅他们。比如，有人总是迟到，每次都说堵车，晚上10点了还能堵车吗？分明就是在找借口。还有的人，朋友圈天天发动态，不是去这儿就是去那儿，显摆什么呀？还有人脾气特别大，一点就着，像个爆竹一样。英语水平也就3.5级，还动不动就说洋文，真是让人无语。更别提那些偏见固执的人了，总是按自己的意思来，不听别人的意见。和这种人相处真的特别累，特别烦。大家说，这种人能原谅吗？你可能会猜，这说的是谁呀？其实，这就是你！我们每个人不都是这样吗？不怎么守时，有点固执，有点虚荣，有点脾气，不懂装懂。但是，我们每天都在原谅自己。我们总是对自己说，这次做错了，下次改就好了。所以有人说，当伸出一个手指指责他人时，会有四个手指头对着自己。既然我们每天都在原谅一个不那么可爱的自己，那么当别人做错事的时候，当别人冒犯你时，你是不是也能够爱人如己，推己及人呢？原谅他们吧，正如你每天都在原谅你自己。接纳他人吧，正如你每天都在接纳你自己。多想想他们的优点吧，正如你有一点儿优点，恨不得全世界都知道一样。原谅这个“人渣”吧，不论这是你“渣”、我“渣”，还是他“渣”。我们每天都在原谅不是那么完美的自己，为什么对于他人的一点不那么好的做法和缺点就不断地用放大镜去放大去指责他人呢？为什么不能像原谅自己那样去原谅他人呢？做到爱人如己，推己及人吧。

「瓶邪」《妈妈是超人番外之带孩子小事一二则》13 设定里性格和作用比较相似的角色，我会给他们的名字同音不同字，这个小彩蛋有人发现吗？ —— 13 我身边能立刻拖下水的倒霉蛋有且只有解雨臣一个人，他这么多年也不见有什么女朋友男朋友的，我手上女性资源完全没有，介绍个ALPHA还是轻轻松松的。这种资料还不都是现成的，立马就传过来了，根据我的要求筛选出来的ALPHA居然还不少呢。综合考虑之后，我选了一份资料，趁着凡凡去上学，喊解雨臣到露台上看，介绍对象这种事情还是有点私密的，不能半场开香槟，最后不成搞得人尽皆知的谁都想问一嘴。解雨臣拿过资料翻了翻，问我：“这是什么？” 我道：“个人资料啊，张无沉，今年二十六岁，别看他年龄小，履历可漂亮了，年纪轻轻已经破格提升了，好像是心血管类的专家，听说性格很好的，病人都非常喜欢他。” 解雨臣啊了一声，很是困惑，很仔细的把资料又看了一遍，确定这上面只有医生一个的资料，奇怪道：“什么意思？我上次体检身体出问题了？” 那我怎么知道，他体检的时候我又没有陪着他去，我道：“不是啊，你不是让我介绍对象给你？” “纠正一下，一直都是你在说，不要说的好像是我求你。”解雨臣把资料合上，甩在我身上，好笑道，“你要介绍我都忍了，你也看看你找的人，这才二十六岁，大哥你知道我今年多大了吗？” 我道：“没有啊，你看起来还是很年轻很英俊的，虽然和我比是差了一点，年龄小有什么不好，什么都听你的。” 我这都是经过深思熟虑的，张家的ALPHA也不都是英俊潇洒的，那些岁数比较大的爹味都很重，一个两个头要抬到天上去，傲的让人想朝他们脚底下扔香蕉皮。解雨臣本来肩膀上的担子就重，他也是那种很要强的性格，能力这么强的人要是再找一个强势的，他俩在家也别干别的了，一天天的光掐架了。这个张无沉是外家的，又是医生体系，不涉及张家那些复杂的弯弯绕绕，我是觉得挺合适的。解雨臣靠在栏杆上，有些无聊的抠了抠扶手上的铁皮，道：“三年就一个代沟了，再说你给我找一个无字辈的是什么意思，我凭什么比你矮一辈啊，到时候你家几个崽子管他叫弟，管我叫舅？” 我道：“那也不是不可以，各论各的，你要这么说，张海客管我叫什么？我们还不都是各自论辈分的，这年头都朝小了说，不流行充大辈了。” 解雨臣让我滚一边去，他要是结婚早，这崽子都能当他儿子了，谁会想跟小屁孩谈恋爱。那他是会说的，问题是他没有结婚，也没有生孩子，一切都是不成立的。 “你要是实在闲着没事，想做中做媒做保，你给胖子寻摸去，他现在正好缺个老伴呢。” 我让他清醒一点，我手上哪有这种资源，我道上认识的基本他们也都认识，大家都是一个圈子里的，要是在一起早就在一起了，轮得到我来说吗。 “说真的，你是那种独身主义吗？”我想了半天才想到了这个词，我们好像没有讨论过类似的问题，他要是真的喜欢玩独身，我也不费劲了。解雨臣道：“你说的这个词都快二十年没人说了，还说没有代沟呢。” 我让他不要扯开话题，我从来也没有不承认过自己的岁数啊，知道是什么意思就得了，我又不喜欢上网，哪里能追得上现在的潮流词。他笑了笑，道：“其实我没有想过这些事情，你也没有想过，你难道计划过要和张起灵结婚？以前我做事的时候总觉得要面面俱到才好，前走三后走四的走啊走啊，一眨眼咱们都这个岁数了，我也想开了，很多事都应该稀里糊涂的过去，如果每一件事都去深究，那我们未必活的到现在。” 这段话里包含了很多信息，不只有结婚，婚姻对普通人来说是大事，对我们来说是无暇顾及的小事，因为和生命相比，法律赋予的一纸婚约薄的毫无意义。我知道他的意思，他也明白我的意思，眨眼半生，为谁辛苦为谁忙，回头看去一切皆是虚空罢了。大部分时候我都觉得孩子们吵闹的我心烦，可在这心烦之外也有诡异的安心，因为如果家里连这几个孩子都没有，我的心会空的要掉在地上。推己及人，我和解雨臣有很多相似之处，我相信他现在回到家里的时候也会有和我一样的感觉，这就像是四季的变换，日月的轮替，到了年龄以后自动出现，所有的努力都是负隅顽抗罢了。听我这么说，解雨臣就道：“找个对象可以解决这个问题？” 我道：“解决不了啊，这也算负隅顽抗的手段之一嘛。” 他笑着道：“那也得是喜欢的人才有用啊，不喜欢看了还不够心烦的呢，得了，你不用替我操这方面的心了，我社交圈子广着呢，我只是不乐意说。” “你要是不乐意说，以后我可就不给你礼金了啊。”我立刻道，要隐藏就隐藏一辈子好了，一个素人还整的跟明星一样，谁会在乎他的婚姻状态啊，还不是只有我，因为我是实打实的要上礼的。解雨臣啧了一声，让我自己找个镜子看看，这副嘴脸简直和凡凡一模一样，这种基因不需要朝上倒三代，是直系亲属传下去的。

子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！” 孔子说：“不预先怀疑别人欺诈，不凭空臆想别人不诚信，却能先行察觉，这样的人才是贤者啊。” 这句听起来有一点矛盾，不怀疑别人又怎么才能做到先行察觉呢，其实孔子表达的就是一个意思:以至诚之心跟人交往，别人的不诚，你自然能感知。儒家思想讲推己及人，打个比方，你能对他人守信用，对他人有真正的仁爱，你就一定知道表现出来的神态和说出来的语言是怎么回事？那么别人有其他心思，或者隐藏了不光彩的目的，自然能够第一时间感受得到察觉得到。我不止一次讲过，能够测试一个人人品的最好方式就是，不遗余力对对方好，那么你看他对你做的有什么反馈？如果这个人人品尚可，那么他就懂得来而不往非礼也，会以同样的方式对待你，但是如果这个人人品不行，他就会心安理得享受你对他的好，甚至于还会被轻视，轻贱。一旦你发现到对方有这种行为或者心态，就要进行远离，因为他配不上你。这其实就是孔子讲的这句，不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”你先做一个贤者，做一个有诚信的人，那么试探一下对方，这个人靠不靠谱，就很快见分晓。跟人打交道，无论是男女关系或者是客户关系，一开始就带着防备的意识，这个关系很快就走不下去。因为人都是有感觉的，就好像有些夫妻一结婚就冲着别人的钱，或者防着对方套自己的钱，实际上双方没有任何的感情可言，在一起非常的拧巴，所以有些年轻的女人和年纪大的男人在一起，很快关系就走不下去了。因为一开始大家都不诚信，不真诚。学过传统文化的人，一定要把自己的至诚拿出来，发现对方并不能以同样的方式对待你，就可以把自己的方式收起来，防人之心不可无。越是多读古圣先贤的书，多领悟他们的教诲，把诚敬心修到位，实际上你的灵性就会越来越高，一个人怎么样，靠感知都能八九不离十。

忠恕之道的深刻内涵 𐟌𘦜‰一次，孔子在给学生们讲课，突然间他看着曾参，意味深长地说：“曾参啊，我的学说其实可以用一个字来概括。” 𐟌🦛𞥏‚听后，立刻回答：“是的，夫子。” 𐟌𜦎姝€，子游也问孔子：“夫子，有没有一个字是您可以终身奉行的呢？” 𐟐𞥭”子回答说：“如果要终身奉行的话，那就是‘恕’字。” 𐟐孔子的其他学生们都不明白他的话，但孔子说完后并没有解释，而是站起身来就走了。孔子走后，学生们纷纷围住曾参和子游，询问夫子的话是什么意思。 𐟌𑦛𞥏‚解释说：“老师的意思是，他的学说其实就是忠恕二字。” 𐟐𞦛𞥏‚又举了自己的例子：“我每天都会反省自己：替别人做事是不是尽心竭力？与朋友交往是不是诚实守信？老师传授的知识是不是复习了？竭心尽力就是忠。” 𐟌🥭游补充道：“推己及人就是恕。自己不愿意被做的事情，也不要强加给别人。自己希望达到的目的和愿望，也要帮助别人实现。”

孟子“亲亲而仁民”思想解析孟子曾经说过“亲亲而仁民”，这句话听起来简单，但其实蕴含着深厚的哲理。让我来给你详细解释一下。首先，第一个“亲”字是动词，意思是“亲爱”。第二个“亲”字则是名词，指的是亲人。而“民”呢，就是泛指他人，包括朋友、同事、陌生人等等。孟子的意思是说，我们应该将对待家人的那份爱和关怀，推己及人，对他人也充满爱心和关怀。这就是“仁”的体现。举个例子吧，就像你每天早上给家人做早餐，那种温暖和关怀让家人感到幸福。那么，当你看到街上的流浪汉或者需要帮助的人时，也应该怀着一颗同样的心，去帮助他们。这种将爱和关怀从家人推广到他人的思想，其实就是“仁”的精髓。孟子的这种思想，不仅是对古代社会的启示，也是对我们现代社会的提醒。我们应该学会将爱和关怀从家人推广到他人，让这个世界充满爱和温暖。所以，下次当你看到需要帮助的人时，不妨伸出援手，用你的行动去实践孟子的“亲亲而仁民”思想。让我们一起努力，让这个世界变得更加美好。𐟒–

卡耐基说，只为自己着想的人，是无药可救的人，他们也是没有教养的人，无论他受过什么样的教育。人是社交动物，每个人都应该有自己的独特思想、背景、态度、个性、行为模式和价值观。没有人愿意和冷漠的人交往，只有把自己放到对方处境中去，体谅他人，用鼓励、谅解、扶持，代替抱怨、责怪、讥讽，人与人之间的相处才会变得愉悦和谐。孔子说，己欲立而立人，己欲达而达人。意思是说，人们应该根据自己内心的体验，来推测别人的思想感受，达到推己及人的目的，这是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则。#情感微语录#

今天，儿子在学校里考了98分，爷爷问他:“你这2分错哪了?”儿子说:“大的反义词是小!左的反义词是右!中的反义词是什么?... 今天，阳光明媚，儿子满脸笑容地回到家，手里高高举着他的试卷。98分的成绩犹如一块金牌，让他在父母和爷爷面前都显得特别骄傲。爸爸妈妈纷纷夸赞，爷爷也忍不住竖起大拇指，称赞他真是个聪明小子。 “小家伙，真不错呀！不过我得问你，你这2分错哪儿了？”爷爷用一种调侃的语气问。儿子挠了挠头，笑着说：“这个嘛，爷爷，其实也没啥大问题。我只是偏偏在‘中的反义词’上出错了！” “反义词？这是个什么问题，怎么会出错呢？”爷爷好奇地问，心想反义词不就是大家都知道的事吗？于是，儿子认真地回答：“大的反义词是小，左的反义词是右，那中的反义词是什么呢？” 爷爷愣了一下，尝试着思考：“这个……我猜你说的是‘外’吧？” “不是的，爷爷！老师说‘中的反义词’是‘空’！”儿子一边说，一边将手比划得生动活泼。就在爷爷和儿子进行这个看似简单，但实则颇为复杂的反义词讨论时，家里的一切似乎都在这一刻变得温暖而又搞笑。 “空？这个我倒是没听说过，不过这样也挺有意思的。”爷爷微微一笑，心中暗想：小小年纪就知道反义词，真是不简单！接着，爷爷开玩笑地说：“那你长大以后可得多了解一些反义词啊，免得下次再错。”这句话让家里的气氛一下子轻松起来，儿子也连声应道：“知道啦，爷爷，我一定好好学习！” 随之而来的是一阵开心的笑声，爷爷开始给儿子讲生活中的反义词，比如“天”和“地”，“快乐”和“悲伤”。每提到一个反义词，两人就像小孩子一样，开始讨论这些词语的形象和意义，以及它们在生活中的应用。 “你知道吗，爷爷，‘黑’的反义词是‘白’，可是很多黑色的衣服也很好看哟！”儿子兴奋地插话道。 “哈哈，是啊，所以颜色的反义词也不一定只限于黑白，有时候还要根据场合和搭配来决定。”爷爷回应着，眼神中透出一丝智慧。这场以“中的反义词”为起点的小讨论，不仅让爷爷和孙子之间的关系更加亲密，也学习到了不少小知识。而这也让我想起，孩子的成长过程就像是拼图，总是需要通过不同的角落，把每个小部分都嵌合到一起。等到晚饭时间，爷爷特意为儿子做了他最爱吃的红烧肉，边吃边问：“你知道‘爱’的反义词是什么吗？” “爱……的反义词当然是‘恨’呀！”儿子信心满满。 “那你知道如何才能让周围的人都喜欢你，而不是讨厌你吗？”爷爷继续引导。 “嗯，我会努力去帮助他们，关心他们，这样大家就会喜欢我的！”儿子的眼睛亮晶晶的，似乎对这个问题早有准备。 “对啊，人与人之间的关系其实也有很多道理。在生活中，我们要学习理解和包容，推己及人，才能让自己和他人更幸福。”爷爷意味深长地说。日落西山，桌上的红烧肉香气四溢，爷爷和儿子一边吃，一边聊着生活中的点滴。这样的互动不仅传授了知识，也让彼此的心更加紧密相连。晚上洗完澡，儿子躺在床上，依旧在想爷爷的问题：“中的反义词是什么？”他觉得这个问题并不复杂，却在脑海中不停回旋，仿佛在提醒自己，要时刻保持对知识的渴望和对生活的探索。岁月悄然流逝，在无数个这样的交流中，反义词的含义逐渐超越了字面的意思，成了生活中的一种智慧。爷爷与孙子的生活点滴便是这样的教材，让儿子在潜移默化中，建立起对世界的理解。第二天，儿子带着这份新学到的知识，兴致勃勃地上学去了。爷爷看着他远去的背影，心里感慨万千，常常教育孩子的同时，自己也是在不断学习、成长。哎呀，世代相传的智慧，往往就是在这样的点滴交流中积累的。而“中的反义词”不仅仅是一个答案，更是我们在生活中不断探寻、不断问询的态度。就像爷爷教给孙子的一样，人生的每一个“中”，都有它独特的反义词，而我们所需要做的，就是找到那个“中”的意义。人生旅途中，我们会有很多问题，或许这些问题看似简单，但其中蕴含的哲理却让我们在成长的道路上走得更远。在以后的岁月里，儿子一定会记得这场关于“中的反义词”的讨论，同时也会将简单的问答转化为生活中的智慧，继续探索未知的世界。亲情、反义词、成长，这就是生活的美好所在，也是我们每个家庭中不可缺少的瞬间。期待更多这样的故事，每一个细节都值得珍惜，每一个瞬间都值得铭记。#热点引擎计划#

生死有命，富贵在天？别误解了！今天继续分享《论语》中的故事，主角还是司马牛。他的兄弟因为乱政被灭族，司马牛逃到了鲁国，感到非常孤单。子夏看到他忧愁，便开导他说：“很多人以为生死有命，富贵在天，但实际上，这些都不是我们能完全控制的。比如生死，我们无法选择何时出生或何时死亡，父母把我们带到人间，我们无法决定。” 司马牛接着问：“那财富呢？财富也不是我想拥有多少就能拥有的吗？”子夏回答：“财富也不是我们能完全控制的。看看那些为了财富不择手段的人，财富并没有像他们想象的那样到来。” 子夏给司马牛提出了一个社交原则：“敬而无失，与人恭而有礼。”这里的“敬”是谨慎的意思，尽量不出错；“与人恭而有礼”则是交朋友时要细心，讲究礼数，推己及人。如果能做到这样，我们就会有很多知心朋友。然而，我今天想重点分享的不是社交问题，而是“死生有命，富贵在天”这句话。很多人因为这句话陷入了宿命论的误区，认为既然一切都主宰不了，那就由天收吧，自己可以什么都不作为了。我曾经开玩笑地对一个人说：“你母亲给你算命说36岁以后发财，那你就不用奋斗了，财富自然会来。”其实，很多时候我们把生活的苦难和没有成就都归结在命中注定上。殊不知，“命运”其实是“命+运”，命我们是无法改变的，但运是靠自己运作的。《了凡四训》这个故事就是一个典型的反宿命论的例子。所以，不要屈服于命运，哪怕明天就不在了，但今天我们要活好，活得有意义，有价值。最后，关于如何育娃，“死生有命，富贵在天”，我们很容易把这种限制性信念传输给孩子。其实，我们永远要相信孩子有巨大的潜能，包括我们自己。鼓励孩子要有意义地活一生，这样不枉来人间一趟。

与人相处，反着人性来，你就赢了！ 1.高明的领导上常常有这样的事，明知对方有求于自己，故意带个不相干的人在身边用这种办法阻止对方将隐私的话说出来。 2. 人教人教不会，事教人一教就会。你苦口婆心的去劝说，没用。你让他吃个亏自己感受一下，立马就明白。年轻人往往对前人的话嗤之以鼻，等到明白时基本上已经人到中年。 3. 赚钱这个事，看上去好像和你能力有关，其实只和你在什么生态位有关。你卡住什么生态位，那么对应的就会获得这个生态位所收获的资源、金钱，这个和你能力强弱无关。你理解这个，就明白为什么有人水平一般，却收入不菲？为什么有人或拼命的去拍领导马屁？就是因为他们知道生态位才是决定财富权力的关键。 4. 记住，同一个事情，不同人的解读方式一定是不同的。但无论解读方式有多么千奇百怪，其中必然遵循一条原则，即如此解读是对自己有利的。 5. 人只要上到一定的级别你就会发现，单纯靠自己业务能力已经不够了。这个时候你得要拉关系、会来事、分利益、搞整合，才能慢慢往上。不是否定个人能力的重要性，而是人的发展是阶段的，每个阶段有其特点和独特需求，越往上要的越全面、多样性。 6. 这句话你一定要记好：最近几年对那些基层工作者，比如快递、外卖、保安、小摊贩客气一点。 7. 对于大领导、大老板，绝大多数人会对其神化，觉得他们遥不可及、高不可攀，如同圣人一样。其实这些大领导、大老板也如普通人一样。之所以如此想，不过是因为距离太远看不到而已。 8. 成年人不做教育，也不指望人会改变，而是只做筛选，不换思想就换人。 9. 人性在得寸进尺、贪得无厌、欺软怕硬上表现的淋漓尽致。尤其是在底层，一旦涉及到利益，你稍有退让，那么对方就会对你步步紧逼直到你的底线才稍有收敛。你以为是退让能换来妥协或将心比心，但在对方眼中，你是个连自己的利益都不愿意保护怂包，面对怂包有便宜不占是鳖蛋。 10. 那些觉得考上公务员就有铁饭碗的人，这些人往往是最幼稚的。通过考试就能改变命运、获得财富、掌握权力，怎么可能呢？想一想都觉得好笑。 11. 妥协不是退让，而是为了更好的合作。如果你的妥协被人认为低头，甚至还得寸进尺，那你就必须要正面和他刚一下，不然他一定会去对你蹬鼻子上脸。 12. 人生就是一场场的交易，所思考的问题无非就是五个，你要什么，你有什么，别人要什么，别人有什么你要的，你愿意拿什么来交换？把这几个问题想明白，路子就清晰了。 13. 如果别人只会在道德层面谴责你，只能说明一个问题，你做的这事合法合规，别人也拿你没办法，他只能用道德来对你无能狂怒。 14. 为什么你去结交那些大佬、老板、高官人家不搭理你？换个角度看，你就能明白了。好比说你是个公司高管，现在有保安、保洁、快递外卖小哥之类（没有歧视的意思）的想认识你，你什么感觉？你会搭理？所以推己及人，都差不多。人家就是嫌弃你档次不够格而已。 15. 人性贪婪是没错，但不能贪婪自私到认为别人应该大公无私，这个就有问题了。 16. 舒服的人际关系是怎么样的？保持一定的距离感，对他人有限度的关心，同时又不越界。这个既是不让自己沾染他人因果，也是避免他人对你反感。 17. 人在社会，总要会点演技。所谓演技，有三重。最简单的，你要什么，我知道，我演给你。再高一点，我知道你在演，我配合你，不戳穿。最高级，我知道你知道我在演，但不重要，我坚持演，演着演着你就相信了。 18. 一个人一旦放弃了自我，而把别人的事情放到首位，那么这个人会慢慢枯萎的，会失去所有的魅力和吸引力。不要以为你把优先级给了别人，处处考虑别人的感受，那个人就会感激你。错了，永远不知足、蹬鼻子上脸才是真实的人性。 19. 无论任何关系，只要别人没有考虑过你的感受和利益，你就该及时止损了。 20. 各个衙门的胥吏、杂役，没有这些人帮衬着去办理实事，那些长官就是睁眼瞎，什么事儿也办不了。 21. 挖掘别人的人性才有钱挣，享受被人挖掘人性的过程，你只是个消费者。 22. 人的行为必然利己，只会选择自己有利的选项！所以，记住，与人相处的时候，对方言行要注意顺藤摸瓜看到对方的利益所在。#动态连更挑战# #冬季旅游去哪里# #热点引擎计划# #热点创作者看美国大选# #我的旅行纪事#

　　问：为什么会知道普贤菩萨？为什么经上会有「行普贤道」？　　答：这都是释迦牟尼佛介绍给我们，释迦牟尼佛教导我们应当要学习的。所以我们要会学，会学就是马鸣菩萨教给我们的方法，非常正确。　　第一个「离言说相」，文字是言说的符号，离言说相也就是离文字相，不要执着文字，不要执着言说。　　第二个「离名字相」，就是名词术语，像佛、菩萨这是名词术语，普贤也是名词术语，不可以执着，你要懂得意思，不能够去执着它。　　第三个「离心缘相」，心缘是我们看到了会想，这个想，愈想愈错，不想就对了，愈想就愈错。想是什么？你落在分别、执着里头。如果你不想，你不想是跟你的心性相应。　　所以大乘教里面，这些过来人都讲得很好，提供我们学习的经验，学习的方法。依照这个方法去学，肯定会有收穫，就是会有悟处。　　大乘教在中国，是以四大菩萨标榜，地藏、观音、文殊、普贤，普贤是最后一个。最后包括前面的，前面不包括后面，后面包括前面。你不要执着真的有这个人，这四大菩萨是谁？四大菩萨是你自己，你怎么能找到别人去？　　地藏菩萨是孝敬，孝亲尊师，你能够行孝亲尊师，你就是地藏。观音菩萨是慈悲，中国人讲的仁爱，我爱自己，我也爱别人，推己及人，这是观音，这大慈大悲。　　文殊是智慧，就是你的孝敬、你的爱心一定要依智慧，不能依感情，依感情就坏了。佛门里面常讲「慈悲为本，方便为门」，这两句话可以概括整个的佛法。但是佛门里又说，「慈悲多祸害，方便出下流」，这什么原因？慈悲、方便要落到人情里面去，可就麻烦了。　　所以慈悲方便一定要以文殊智慧，那就没有祸害，不会下流。如果没有文殊的智慧，慈悲跟方便麻烦可大了。　　普贤代表什么？普贤代表落实。你能把孝亲尊师、大慈大悲、智慧都落实到生活上，落实到工作，落实到处事待人接物，就叫普贤。不只我一个人做圣贤，希望人人都是圣贤。　　你懂得他这个意思，你不能执着他是哪个人，这就错了。造的这些像都是表法的，不要以为文殊菩萨骑的狮子，真的骑个狮子，文殊菩萨在现在他要坐车，他不会骑狮子！普贤菩萨骑个象。　　狮子是代表威猛，什么威德最大？智慧的威德最大。普贤是，刚才讲了落实，要怎样落实？要像大象才能落实。你看大象无论是行住坐卧，牠很稳，在定中一样，牠表这个意思。　　不管你在生活当中、工作上，你心平气和，取这个意思，所以你要懂。不是真的是这样，那你就完全搞错，你着相，那就错了。要懂得这个意思。「佛教超话」

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