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奔走呼号的意思在线播放_奔走呼号的意思和造句(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

奔走呼号的意思

突发消息！联合国气候大会多国代表刚刚正式宣布了！ 11月20日，在COP29联合国气候大会上，多个西方国家的代表联合不少非洲国家表示：中国和印度不应再被视为与最贫穷的非洲国家一样的发展中国家！他们认为，这种自1992年《联合国气候变化框架公约》签署以来沿用的分类已经过时，这两个国家“应该做出贡献”！乍一听，好像这些国家在为全球气候正义奔走呼号，可稍微动动脑子就知道，这不过是他们想甩锅、推卸责任。与其说是发展中国家之间的矛盾，不如说是发达国家，尤其是美国惯用的“分而治之”伎俩再次上演！全球气候变暖，责任大家都有，凭什么中国和印度就要被特殊对待？这些国家自己发展缓慢，减排不力，现在眼看着要掏钱了，就想起中国和印度这两个“大户”了？最关键的是美国自己作为历史上最大的排放国，至今不肯承担应有的责任，还好意思在背后指责别人？更讽刺的是，美国一边给发展中国家画大饼，一边却加紧对华技术封锁，阻碍清洁能源技术发展。这哪里是真心实意帮助发展中国家，分明是想把他们永远锁在贫困和落后的牢笼里！大家觉得呢？

西西里岛的复仇火焰：黑手党的崛起 𐟌 故事的开端神创造了世界，但欲望使它变得混乱不堪。世界逐渐兽化，弱肉强食，毫无怜悯。于是，十字架上的他，终究闭上了双眼。 𐟎�3世纪末的悲剧在一个叫做马菲亚的女人婚礼上，西西里的贵族欺辱了她。她的丈夫尸体被挂在了教堂屋顶的十字架上。女人的母亲非常悲伤，在全城奔走，一遍又一遍高喊女儿的名字：“马菲亚，马菲亚……” 马菲亚在意大利语里有两层意思：美丽动人，避难所。 𐟌𑠨𕷤𙉧š„种子他们以马菲亚之名继续奔走呼号，企图逼迫当时的城主府把那位贵族送上绞刑架，但事与愿违。第一次起义无疾而终，但很快第二次起义到来且更加汹涌。这次，贫民们不再散乱，他们衍生出了以家族为组织形式的黑帮，依旧以“马菲亚”为名，也叫黑手党。 𐟔堩𛑦‰‹党的崛起黑手党开启了长达三年的抗争，在经历足够的血与火之后，有罪的贵族受到应有的惩罚，剩余的贵族也因为没有得到城主府应有的庇护便纷纷举家移居海外。黑手党推举出了在这场抗争中贡献最大的三大家族：布诺、希伯来、谢尔比，并从中选出了黑手党的第一任领导者——教父。

𐟚𖢀♂️𐟑㠦Ž⧴⢀œ足”字背后的丰富世界汉字中与“足”相关的字非常多，如“止、走、步、涉、企、降、各、夏”等。例如，“跂”字，通“企”，意为踮起脚跟，期盼、企望、企足而待等词皆同此意。又如“企鹅”，其名即来源于此。 “夏”字有大之意，故有大夏之称，夏禹又名大禹，中国之人者，大人也，夏与大同意，故以夏称中国。舜，姚姓，名重华。华夏者，舜禹之代称，亦为中国之名也。 “止”是一个极具智慧的字，合时宜、合事宜。“止”是一种生活智慧，只有“知止”才能“有得”。古代一举一动都有其意义，“足”的甲骨文字形为“号”，描绘了脚丫子扛着旗帜的场景。 “步”字在甲骨文中字形为“火”，表示行走的意思。如“步行、徒步、信步、故步自封、望而却步”等词中的“步”都是行走的意思。而“涉”的字形为“”，所表达的意思就是徒步行走。 “走”字经历了表义符号累加的过程，在甲骨文中字形为“火”，金文为“”。古代，“走”就是跑的意思，“走马观花、走狗、奔走呼号、不胫而走”中的“走”都是“跑”的意思。此外，“各”古文字形为“”，是向洞穴走的意思；“复”字形为“”，符合古人穴居时代的生活方式；“逐”字非常有趣，在甲骨文中字形很丰富，有追逐家、鹿、老虎等不同对象的情况；“咎”字从“人”从“各”，表示来自于上天的灾祸；“乘”和“桀”也是从“舛”的字，分别表示站在高处和乘势；“傈(杰)、傈(杰)出”等词语中的“杰”也与“足”有关。总之，与“脚”相关的会意字，画面感强，都是对古代生活真实场景的还原，也可见人类直立行走之后，在与自然相处、改造自然的过程中付出的艰辛努力。

开国大典上，唯一的僧人巨赞法师：日军攻占桂林时，他手举大刀，连续砍杀130多名日寇。他杀红了眼怒吼着：我不入地狱，谁入地狱？ ⠊巨赞法师俗家姓名叫做潘楚桐，年少时就有佛缘，经常思考一些人生的终极奥义，后来在和朋友聊天时，他非常疑惑：“人们来来往往都是为了什么。”朋友却反问他：“你来到这里又是为了什么。” ⠊因为这一句关键的话，让巨赞法师顿悟，与佛教的机缘也从此刻起开始。 ⠊但是家人强烈要求他要先管好自己的学业，于是巨赞法师不得不听从家里人的话，来到上海大夏大学读书。 ⠊而那时才1927年，巨赞法师也就才19岁。 ⠊巨赞法师在学校期间接触到了革命思想，尤其是马克思主义那一系列的理论，都极为打动巨赞法师的内心。 ⠊正好当时国内动乱，巨赞法师于是大学还没上完就退学了，回到家乡后，他一边在家乡学校当一名校长，一边积极的为传播救国与革命的思想而奔走呼号。 ⠊大乱世，当有人行非常之事。 ⠊后来巨赞法师在杭州灵隐寺受戒出家，给自己取了一个法名叫传戒，他便如饥似渴的阅读佛教经义以及改变他一生的马克思主义理论。 ⠊由于巨赞法师组织能力不错，僧人们都对巨赞法师非常福气，再加上佛教教义里本来就有“怒目金刚，斩妖除魔”一说，于是大家都拥护巨赞法师成为佛教信徒对抗外国侵略者的领袖，巨赞也没有多推迟，反而在这个位置上尽心尽力的为大家解决问题，一时间这个组织在民间声名鹊起。 ⠊抗战爆发后，巨赞法师在湖南组织僧众与普通群众对抗日本人，并在此期间通过田汉认识了叶剑英，叶剑英鼓励巨赞法师在长沙建立“南岳佛道救难协会”，自此，巨赞法师和他的弟子们便踊跃参加各种救亡运动和开展抗日宣传活动。 ⠊但这也让巨赞法师被日寇盯上，于是在1940年巨赞法师率部转移至广西桂林，打算依靠这里的山势来作为根据地继续对抗日本人。 ⠊1942年，在桂平龙华山任主持的巨赞法师刚好遇到日本人大肆侵略桂林，广西军队虽然英勇抵抗，但因为武器差、训练不足，依然还是落了下风。 ⠊在这个紧要的关头，巨赞法师站了出来，他一方面组织人手运输补给给前线，一边和瑶族首领李荣保商议在日本军队必经之路上伏击日本人。 ⠊这一次，巨赞法师决定亲自上。 ⠊他和瑶族同胞以及僧众们一起实施了这一计划，由于事发突然，日本人果真被打了个措手不及，加上多年的抗日经验，巨赞法师指出千万不能给日本人反应的机会，于是亲自带着僧众与日本人绞杀成一团，日本人刚想组织起来的队形也就这样被打乱。 ⠊瑶族同胞们也显然明白了巨赞法师的意思，于是一场别开生面的殊死一战，就在一个狭小的谷口激烈的爆发了。 ⠊在白刃战中，巨赞法师果真像一位可以降龙伏虎的罗汉一样，切瓜砍菜般利用自己的“少林功夫”，把这些就不应该被称之为人的日本人打的落荒而逃，此一战，大家杀敌130余人。 ⠊周恩来总理听说此事后，还专门给巨赞法师写了八个大字：“上马杀贼，下马学佛”。 ⠊解放后，巨赞法师不仅作为佛教代表参加了第一次政治协商会议，还登上了天安城门，成为了在开国大典上唯一出席的僧人。 ⠊之后巨赞法师一边研习佛法，发表著作，一边关心民生，连续当了好几届全国政协委员会委员，最终在1984年圆寂，享年76岁。

陈亮的《梅花》诗赏析…………梅花疏枝横玉瘦，小萼点珠光。一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄，东君正主张。注释：1.疏：稀少。横：横伸着。玉瘦：指沾满雪的清冷刚劲的花枝。玉，比喻洁白美好。瘦，细削，这里有清冷、刚劲的意思。2.萼：花萼，在花瓣下部的一圈绿色小片。点：点缀、装点。3.忽：不在意。变：变化。这里指花蕾开放。4.春信息：春意。5.⠤𘉥𜄯𜚦Œ‡梅花三弄，是中国古代歌咏梅花的一种笛子乐曲。6.东君：指春神，象征美好的春天。主张：主宰。化。这里指花蕾开放。从陈亮的作品风格来看，很可能是与辛弃疾（1188年冬）鹅湖之会以前作的。鹅湖之会前五年（1184年）陈亮被诬下大理寺狱，出狱后在致各方谢启中一再提到“当路见憎”。作为南宋的爱国词人，陈亮心系国家安危，一生为北伐金虏、恢复中原奔走呼号，屡遭迫害而矢志不悔，始终保持着崇高的民族气节。作者在咏梅，其实就是咏怀，此诗是陈亮的借物咏志之作。作品鉴赏文学赏析头两句“疏枝横玉瘦，小尊点珠光。”对梅花的形态，略加描绘。作者以疏枝横玉，写已开的梅花；以小萼缀珠，写未开的梅萼。“瘦”，以见梅花的清姿；“光”，以见梅萼的俊采。用语质朴。第三四两句“一朵忽先变，百花皆后香。”写梅花的标格。梅花开放，正当隆冬，百花还在沉睡当中，梅花却最先苏醒。向南的枝条，只要一朵冲寒先放，马上就带动全枝的次第争开。南枝开了，北枝也不甘示弱，不管是水边篱落，雪后园林，全不选择。“梅占百花魁”，它香在百花之先，不与百花竞艳。它是一种温馨高洁的花，冷艳幽香，赢得千古诗人的赞赏。第五六两句写梅花的精神，“欲传春信息，不怕雪埋藏。”“数点梅花天地心”，见到梅花，人们便有春已归来的感觉。她不怕冰风的摧折，不怕寒雪的埋藏，这种傲雪凌霜的精神，正是梅花品格高贵之所在。结尾两句“玉笛休三弄，东君正主张。”是写梅花的命运。笛曲有“梅花落”，又称“梅花三弄”“落梅花”。花谢花开自有时，在梅花原不介意，但诗人表示惜花之意，感到玉笛横吹“落梅花”，似乎在催花早谢。这首诗里的梅花形象，渗透着诗人的感情，寄托着诗人的坚强性格，表达了诗人对春天必然来临的坚定信念，是寓意深长的。左虎平2024.11.9赏析於芜湖

1932年，吴佩孚刚到北京，便找到张学良，大声斥责道：“日寇入侵东北，你为何不抵抗？”见张学良一声不吭，吴佩孚更加气恼，抄起马鞭便向他打去…… ＂你父亲在世时，还曾讨论过御敌作战方案，誓言保卫东北不失寸土。＂张作霖在事变前确实为东北的防务做过详尽的计划，指示部下坚决与任何外来侵略者作斗争，决不后退。那时的东北军在他带领下，兵力强大，装备精良，有着坚固的防线。可是时至今日，吴佩孚只能眼睁睁看着侵略者横行，自己却束手无策。张学良被吴佩孚的话刺得心头一颤:＂东北军确实兵力不足，我们才十几万人，日军有七八万。而且，蒋委员长也要求我们避免与日军发生冲突，一旦抗命……＂＂放屁！你们东北军本有三十多万精锐，装备精良，主力部队集中在沈阳附近，占尽地利。若能凭借工事，与日寇决一死战，能挫其锐气。但你却惧怕蒋介石，不敢抗命！＂张学良羞愧难当，他当然知道，东北军若在第一时间发起反击，局势或许大不相同。可自己却优柔寡断，错失良机，害得东北军成了亡国奴，黎民百姓深受其害。吴佩孚望着张学良自责的样子，心中也五味杂陈。他年轻时也曾与敌人浴血奋战，为国为民奔走呼号。岂料英雄迟暮，空有一腔热血，却身无兵卒，无力回天。看到张学良这般窝囊，更是悲愤交加，恨铁不成钢。吴佩孚离开张学良府邸后，心情久久难以平静。他想起自己虽然斥责了张学良的无作为，但如今的自己，不也是个黔驴技穷、无可奈何的困兽吗？北洋军阀势力的殒落，让他成了一个束手无策的平民。面对日寇的侵略，他只能眼睁睁看着华夏大地寸寸沦丧，敌人的铁蹄践踏在民众的头上，他却爱莫能助。两年前，吴佩孚居住在北平，与各方权贵周旋。谁知日本特务头子土肥原找上门来，劝他投日，许以高官厚禄，欲通过他来拉拢更多的势力支持日本的侵略。吴佩孚听后，当场怒斥:＂要我降日？除非你们的军队全部从中国滚出去。＂此话丝毫没有退让的意思。土肥原没料到吴佩孚如此刚硬，原本的笑容瞬间消失殆尽：＂既然你执迷不悟，那就别怪我无情！＂此后吴佩孚便被日本人软禁起来，每天对他进行软硬兼施的施压，等着他屈服。即便是在囚禁之中，吴佩孚依旧高声痛斥日本人的暴行，坚决表示抗战到底，誓死不屈。日军最终没能通过软禁压垮吴佩孚的意志，只能悻悻放他离去。吴佩孚获释的第一时间，离开了北平，岂料日军穷追不舍，再次上门游说，吴佩孚再次断然拒绝。倘若东北军将领们都能像自己这般坚定，日寇就不敢如此猖狂，东北耶不会轻易拱手相让，千千万万同胞的性命就能免于涂炭。

孙中山曾预言，中国若迁都到这3座城有望称雄亚洲，是哪3座城？说起中国各个朝代的首都，人气最高的几个当属长安，北京，洛阳，每当提起它们的时候同样也会想到它们所代表朝代的辉煌历史。一国首都，多么令人心驰神往，毫无疑问首都在一个国家有着无与伦比的地位，集军事，政治、文化和国际交流于一身。古代天子在国都处理成千上万的政务，保持整个国家的正常运行，就像有名的勤政皇帝朱元璋，不但勤于政务，日理万机。还废除了丞相，为了维护国家的正常运行，就不得不亲自处理政务到凌晨三四点。不但如此，首都还是经济学家，文化达人们的天堂。那里处处有着浓厚的历史和文化氛围，古建筑，艺术中心、博物馆，令人目不暇接，文化大家们在此交流经验，心得，产生新的灵感。从事经济的的人也可以在这里交流所学，甚至可以和外国友人交流各自国家经济方面的政策。古今中外，首都关系着一个国家的存亡，就像苏联的斯大林格勒保卫战，明朝的北京保卫战，这些战役成功延续了国家。而首都的选择也影响着国家的兴盛，孙中山先生就曾预言过称雄亚洲需迁都。既然一国首都如此重要，那中山先生又为何认为要迁都，搬离原先的首都，而他所认为合适的都城又是哪几座呢？一、迁都的缘由孙中山，从贫苦农家走出，一生都在为拯救中华奔走呼号。他眼见国家的巨大危机，清政府腐败不堪，于是就出来搞革命，创立了兴中会，提出了驱赶外来鞑虏、恢复中华，领导了许多起义。虽然他的武装起义几乎都是以失败告终，但也为辛亥革命扫清了道路，1911年辛亥革命后，他当上了临时大总统。他刚准备施展抱负，就被迫于1912年2月辞去临时大总统的职务。由此可见革命救国之路的艰辛，其后就是抗击各种政治复辟的战斗，虽然屡战屡败，但他还是一直在抗击北洋政府的路上。后来，他总结失败经验，接受了共产国际和苏联的支持，提出了联俄、联共、扶助农工的政策，重塑了三民主义。 1924重新组建国民党，创办了黄埔军校，组建革命军，继续对抗北洋军阀，北伐战争革命军势如破竹，北洋军阀的失败近在眼前。但十分遗憾的是他在1925年因病去世，没能亲眼看到军阀的彻底失败。而他在1902年曾提出这样的选定首都的主张。谋求南北稳定，就选武昌；如果考虑边疆服从，就选西安；如果打算整个大洲的问题，就选伊犁。而孙中山先生为什么会提出这样的主张？这就要从当时的国际国内背景来说了。当时清政府内忧外患，太平天国起义带来的影响还未彻底消除，列强又不断施压。清政府接连败给英国，法国等，甚至输给了日本，在1901年签订了辛亥条约。这让当时的先进分子痛定思痛，谋求变革，希望在器物，制度方面进行由内而外的改革。洋务运动的进行，确实带来了一些正面的进步，让更多的人睁眼看世界，开始发觉与外国的差距。而孙中山先生作为那个时代的进步分子，结合现实也提出了自己强国富民的一些主张。若革命成功，希望能够重新考虑首都的选择，他提供了三座城市，分别是武昌，西安，伊犁。二、新中国定都的考量确定一个国家的首都可不一蹴而就的，是需要经过了深入的研究和探讨。比如当初新中国成立，从十几个备选城市经过重重筛选出最合适的，经过多方面的考量，选择了北京。哈尔滨也曾是重点考查对象，由于历史原因，工业基础较好，且靠近苏联。不足之处是因其位置太过偏北，政令的传达在不同省份会有差异，存在滞后性。南京虽是国民政府的首都，也有首都的基础，而且经济较为发达，但是国民政府的势力影响较大，不适合建都。洛阳和开封也曾经被考虑过，它们都是古都城，具有一定的历史文化底蕴。但由于工业革命的影响，先进技术从沿海传递过来，经济和交通等方面的条件存在不足。最终，经过多方权衡和综合考量，北京因其独特的优势脱颖而出，北京从明清以来就作为首都，地理位置既靠沿海，也靠近苏联。还能兼顾广大的中原和南方地区，同时，北京在近现代的革命斗争中发挥了重要作用，便于实行群众路线。且其战略地位重要，交通便利，经济基础也相对较好。由此来看，选择都城可真不是一件容易的事，而孙中山先生选择这三座城市的原因是什么，这三座城市的优势和不足又是什么？三、孙中山先生的见解与现实差异中山先生曾说过“谋本部则武昌，谋藩服则西安，谋大洲则伊犁。” 谋本部则武昌，意思是为了维护国家的稳定，应将国都选在在武昌。武昌位于长江和汉水交汇处，是武汉三镇之一，在武汉，乃至整个湖北都有着重要地位。从交通方面来说，武昌可以说是串联着南北、兼顾东西贯通的超级交通枢纽，长江上的船只来来往往，铁路上的列车络绎不绝。货物运输、人员流动也十分频繁，将武昌与远方紧密相连，每一趟列车都像是城市的动脉，为其注入源源不断的活力。作为首都，可以维护南北的稳定。从经济角度看，武昌位于南方，地处长江中游，拥有丰富的水资源和肥沃的土地，气候适宜十分有利于农业生产和经济发展。简直是得天独厚，为首都的建立提供基础，又不用担心资源不足。但从另一方面来说，武昌靠近沿海，地势低洼，不能够辐射到边彊。谋藩服则西安，意思是为了边疆稳定，应该定都在西安，西安，也就是长安，作为秦汉唐的首都，见证了中华文明的辉煌成就。随处可见的文物遗址，令人深刻地感受到文化底蕴的厚重，西安的一个明显特征是地处西北，四面环山，易守难攻。在古代，占据了西安就立于不败之地，保卫国家首脑的安全，因此有着重要的战略意义，正因为西安位于西北。这样可以更好的抵御西北方向的敌人，在古代西安的气候条件适宜。可是随着全球气候的变化，西安的气候地理条件已经变得较差，不宜定都。当提到伊犁，很多人就会有疑问，伊犁不是边境吗，真的适合作为首都吗？这样的疑问无可厚非，伊犁作为首都打破了人们的固有印象，如果把目光仅仅局限在中国，那毫无疑问，伊犁并不适合作为首都。可是如果把视角放在整个亚洲乃至全球，伊犁有着独特的优势，从地理位置上来看，伊犁位于整个亚洲大陆的中心。如果将来要将影响力扩展到亚洲，那么伊犁能够辐射整个亚洲，同时，伊犁有着丰富的自然资源，气候也适合农作物的生长。但是在不同时期，对于首都的战略要求也不同，因此伊犁并末成为首都。四、曲折的迁都之路众所周知，后来的民国政府首都并不是这三个中的其中一个，这其中的曲曲折折又是怎样的？上文提到过，中山先生迁都的主张是在1902年，清朝统治时期，那时孙中山面对这样腐败无能的清政府，他的主张并未得到认可。甚至在后来被清政府通缉，然而随着时间的推移，清朝内外交困，外部有列强的压迫，内部不满清政府的无能，辛亥革命一触即发。最终清王朝退出历史的舞台，中华民国登上了新的历史舞台。最初，南京被定为临时首都，随着北洋军阀势力崛起，袁世凯篡夺革命果实，成为大总统后，他们将首都迁往北京。这是由于袁世凯曾经是慈禧太后最信任的人之一，在北京有着深厚的政治根基和传统势力的支持。而且，北洋军阀的主要势力范围也集中在北方，定都北京便于他们掌控局势。但是反动势力虽然暂时统冶了全国，可终究是要失败的。中山先生也一直在为打倒军阀做斗争，直到国民政府在形式上再一次统一全国后，结合当时国内军阀割据和国际形势的变化。并考虑到南京有长江之险，攻守兼备，还是国民革命的根据地，才选择南京成为正式的首都。总结中山先生始终都在追求民主共和，为国家的强大贡献了一生，他对首都的预言在今天来看仍然有着独特的价值。但首都的选择可真不是一件容易的事，不可能一成不变，中山先生的预言结合了彼时的国际国内形势，可形势变化无法预测。就像100年前的人无法想象到现在的人是怎么样生活的，因此，国民政府的首都并未如预言所说。反而由于当时政治局势紧张，各方势力之间的斗争，不得已选在了南京。但如果我们将目光放得更长远，在当今全球化的浪潮中，人类联系越来越紧密，说不定中山先生的预言会在未来某一天实现。

1951彭德怀要在朝鲜枪毙周恩来总理的女婿，总理得知后，急忙给彭德怀发电，要求将他押回国内处理！ 1951年的夏天，朝鲜战场硝烟弥漫，中国志愿军与朝鲜人民军并肩作战，抗击美国侵略者。就在这战火纷飞的年代，一场惊心动魄的事件悄然展开，牵扯到了中国最高领导层。这个故事的主角，是一位名叫金山的演员，他的身份可不简单——周恩来总理的女婿。要说这金山，那可真是个风流才子。1950年春天，他在排练苏联话剧《保尔ⷦŸ說Ÿ金》时，对上了剧组里的女导演孙维世的眼。这孙维世可不是一般人，她是周恩来总理的干女儿。两人你侬我侬，没多久就喜结连理。婚礼那天是1950年10月14日，正值志愿军出征朝鲜前夕。周总理忙得脚不沾地，没能亲自参加，但还是送了份大礼——一本崭新出炉的《中华人民共和国婚姻法》。谁曾想，这新婚燕尔的小两口没过多久就要分开。中央决定拍摄一部反映中朝两国军民共同抗美的电影，这重任就落到了金山头上。为了拍出好片子，金山带着剧组直奔朝鲜前线，要亲眼看看战争的模样。朝鲜方面对这事也很重视，金日成首相亲自接见了金山一行。还特意给金山安排了个漂亮的女秘书，又当翻译又当向导。这一下可好，金山这个色胚子就被勾走了魂。两人你来我往，眉来眼去，没过多久就勾搭到了一起。这事儿很快就东窗事发了。要知道，当时可是战争年代，前线将士抛头颅洒热血，后方百姓省吃俭用。金山这么一搞，简直是在给中朝两国抹黑。金日成一听这事，气得直拍桌子，当即下令处决了那个女秘书。咱们的彭德怀司令员也是个火爆脾气，一听说这事，二话不说就要把金山拉出去毙了。这下可把中国驻朝鲜大使馆的人吓坏了。他们一合计，觉得金山虽然罪大恶极，但毕竟不是志愿军的人，组织关系还在国内呢。于是赶紧给国内发了封电报，请示该怎么处理。这封电报一到周总理手里，可把老周给气坏了。自家女婿在前线胡作非为，这不是打他的脸吗？但周总理毕竟是周总理，冷静下来一想，还是觉得得按规矩办事。于是立马给彭德怀回了封电报，说金山的事还是得押回国内处理。就这样，金山被五花大绑地押送回了北京。这一下可不得了，整个北京城都炸开了锅。大家你一言我一语，把金山以前的风流韵事都翻出来说道说道。组织上一看情况不妙，当即拍板：开除党籍，撤销职务，发配石景山发电厂劳动改造！这下可好，金山从万人瞩目的大明星，一下子变成了拿着铁锹的苦力。但他老婆孙维世可没有抛弃他。组织上暗示孙维世和金山＂划清界限＂，也就是离婚的意思。但孙维世硬是顶住了压力，死活不肯离婚。金山在石景山没蹲多久，北京青年艺术剧院就要排演苏联话剧《万尼亚舅舅》。孙维世眼珠子一转，灵机一动。她跑去找苏联艺术指导，使劲儿给金山吹嘘，说他多么适合演主角。经过一番周旋，金山总算是提前结束了劳改，重新回到了舞台。回过头来看看这段往事，不得不说，这真是个跌宕起伏的故事。从周恩来收养孙维世说起，再到金山和孙维世的相识相恋，最后到金山在朝鲜犯错、差点丢了性命，再到最后重获新生，这一切都像是一部跨越了十多年的大戏。要说这周恩来，那可真是个有情有义的人。1937年，他在武汉偶遇已故战友孙炳文的子女，二话不说就把他们带到了延安。孙维世从此成了周恩来和邓颖超的干女儿，在他们身边长大。1939年，周恩来因为骑马摔伤手臂，不得不去苏联治疗。这一去就是七年，孙维世一直陪在身边，在莫斯科东方大学学习表演和导演。再说这金山，虽说是个风流才子，但也是有真本事的。他和孙维世早在＂东方剧社＂时期就认识了，后来在排练《保尔ⷦŸ說Ÿ金》时日久生情。要不是这次在朝鲜犯了错，搞不好还真能成为一代文艺明星呢。这事儿也反映出当时中国高层对纪律的严格要求。即便是周总理的女婿，犯了错也得严惩不贷。但同时，周总理在处理这事时，也体现出了一个国家领导人应有的理性和克制。他没有因为私人关系而徇私枉法，也没有因为愤怒而同意就地处决，而是坚持按照正常程序处理。最后，不得不说孙维世的选择也很不容易。在那个年代，与＂反革命分子＂划清界限是很多人的选择。但她却坚持陪伴金山度过难关，还为他重返舞台奔走呼号。这份情义，在那个年代可真是难能可贵。这一段历史，犹如一面镜子，映射出那个特殊年代里人性的复杂和多面。它告诉我们，即便在最艰难的时刻，爱情和人性的光芒依然能够闪耀。同时，它也提醒我们，无论身处何种位置，都要时刻谨记自己的责任和使命。

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結束陳零九10年戀情…呼呼「沉默2天IG更新了」！音樂洩心聲 | ETtoday星光雲 | ETtoday新聞雲
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