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填仓日最新娱乐体验_日日顺(2024年12月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-04

填仓日

猪山王，玉文化！天地有情，辽河文明！浅谈石社与社土。最近阅读著名考古学家，刘国祥教授的一篇文章很受启发连想。其中一段是这样写的，“是因为中间有个石包，石包用王振中的讲话、石包就是石社”。但是在牛河梁遗址的语境中，“石社”这一术语并不是广为人知的考古学术语，也没有直接的信息表明这是遗址中特定的专有名词或普遍接受的概念。但是这一术语我认为它与辽西民俗对应，当我看到石社这句话时，我就联想到小时候大人们讲的社土，什么叫社土呢？就是堆土为社。本人26岁步入古玩行，接触认真学习研究红山文化和红山玉器以有几十年了，在研究中发现辽西民俗与红山文化多有融合。所以提出官方民间研究红山文化要与民俗掛勾，因为民俗是历史的活化石，传承千年不朽。什么是社？“社”为土，就是土地。我们经常说“江山社稷”江山就是疆域内的大山大河，稷就是五谷，简单来说，“江山”就是指国家，“社稷”就是指百姓民生，所以“江山社稷”就是指国家民生。辽西民俗：堆土为社，祭祀天地祈丰收在辽西这片广袤的土地上，流传着一种春节过后的独特民俗活动——堆土为社。这一习俗承载着人们对土地和丰收的深深敬畏与期盼，是农耕文明下民间信仰的生动体现。每当春节的喜庆氛围逐渐散去后，在农历正月二十五这天是填仓日，辽西地区的大人们便会带着孩子来到自家的土地或菜园子里，在中午时分，开始一场简单而庄重的仪式。他们让孩子用小手推起一堆土，这不仅是对土地的一种亲近和尊重，更是对古代祭社仪式的模拟与传承。推土成堆后，大人们会在土堆上插上三根秸秆，它代表着来年五谷丰登的美好祈愿。秸秆作为农作物的象征，寓意着新的一年里，农田能够产出丰硕的粮食，让人们过上富足的生活。为什么是插上三根秸秆呢？因为三代表着天、地、人合一。随后，全家人会面向太阳，虔诚地拜上三拜，辽西民俗称为是拜日头，也就是红山礼仪拜太阳神！太阳被视为生命和光明的源泉，是人们心中最神圣的存在。面向太阳祭拜，不仅表达了对自然力量的敬畏之情，也寄托了对未来生活的美好祝愿。在那一刻，每个人的心中都充满了希望和力量，仿佛已经看到了丰收的景象。这种推土为社的民俗活动，本人认为也是来源于红山文化牛河梁祭拜天地祖先的礼仪遗传，它与石社是双胞胎，不仅体现了辽西地区人们对自然的敬畏之心，也反映了农耕文明下人们对美好生活的向往与追求。通过简单的仪式，人们将内心的愿望寄托于天地之间，希望新的一年里能够风调雨顺、五谷丰登。这种习俗让人们不忘根本，铭记祖先的智慧和勤劳，同时也增强了社区的凝聚力和归属感。在现代社会，虽然我们已经远离了传统的农耕生活，但这种民俗活动仍然具有重要的现实意义。它让我们更加珍视和传承这份宝贵的文化遗产，也让人们在忙碌的现代生活中找到了一份宁静与寄托。辽西地区的推土为社习俗，不仅是一种简单的仪式活动，更是一种文化的传承与延续，它让我们在感受传统文化魅力的同时，也激发了我们对美好生活的向往与追求。近来本人通过学习研究并与辽西民俗结合以写了十多篇文章在百度，头条发表。受到大多数红山爱好者赞同。在这里表示感谢！[合十][抱拳][咖啡] 撰稿人，锦州市文化产业协会，红山文化专业研究委员会常务副会长，丐翕老人，陶松林， 2024年，11月30日于锦州。