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三菩提最新娱乐体验_三菩提是哪三菩提(2024年12月深度解析)

内容来源:鱼水欢网络所属栏目:话题更新日期:2024-12-04

三菩提

三菩提。

𐟙【每日闻法】𐟙 《金刚般若波罗蜜经》第十七品 (究竟无我分) 尔时,须菩提白佛言:“世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心? ”佛告须菩提:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心者,当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一 切众生已,而无有一众生实灭度者。 何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,则非菩萨。 所以者何?须菩提!实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者。”“须菩提!于意云何?如来于然灯佛所,有法 得阿耨多罗三藐三菩提不?”“不也,世尊!如我解佛所说义,佛于然灯佛所,无有法得阿耨多罗三藐三菩 提。”佛言:“如是!如是!须菩提!实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!若有法如来得阿耨多 罗三藐三菩提者,然灯佛则不与我授记:汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。以实无有法得阿耨多罗三藐 三菩提,是故然灯佛与我授记,作是言:‘汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。’ 何以故?如来者,即诸法如义。若有人言:‘如来得阿耨多罗三藐三菩提’。须菩提!实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中无实无虚。是故如来说:一切法皆是佛法 。须菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。须菩提!譬如人身长大。”须菩提言:“世尊!如 来说:人身长大,则为非大身,是名大身。”“须菩提!菩萨亦如是。若作是言:‘我当灭度无量众生’,则不名菩萨。 何以故?须菩提!实无有法名为菩萨。是故佛说:一切法无我、无人、无众生、无寿者。须菩提!若菩萨 作是言,‘我当庄严佛土’,是不名菩萨。 何以故?如来说:庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。须菩提!若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩 萨。 [蜡烛][鲜花]𐟙𐟙𐟙[鲜花][蜡烛] 阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!北京ⷩ›和宫

𐟔𔥤祏‘心大功德圆满无毒回向文,做完功德或功课,回向文在以下1-5中选择其中一个念一遍即可:𐟍‹⬇️ 1、以七基青莲花。供养然丁如来。以此善根。回向阿荐多罗三藐三菩提。 ——《僧伽吒经》 诸仁者,是名休息杀生得十种功德。能以此休息杀生善根回向阿褥多罗三菩提,是人不久证无上智。彼人到芎提时,于彼国土离诸害杀,长寿众生来生其国。 ——《大方等大集月藏经》 例如:以此放生或供佛善根, 回向阿寿多罗三藐三菩提。 2、我等诸宫殿,蒙光故严饰,今以奉世尊,惟垂哀纳受。 愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。 ——《妙法莲花经》 例如:做完某项功德或功课后,直接念:愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。 3、复次,慈氏!菩萨摩诃萨以施为宝作庄严具,乃至成佛相好庄严。云何少施功德多耶?以方便力少分布施,回向发愿,与一切众生同证无上正等菩提。以是功德无量无边,犹如少云渐遍世界。 ——《大乘理趣六波罗蜜多经》 例如:以此造像/造塔/建寺/供灯/供僧/供花之功德,回向愿与一切众生同证无上正等菩提。 4、佛告明天。菩萨摩诃萨。于过去当来今现在诸佛所。修慈身行。修慈口行。修慈意行。及于过去当来今现在一切众生所。修慈身行。修慈口行。修慈意行。所有功德果报。悉与一切众生共回向阿褥多罗三藐三菩提。明天。菩萨作如是回向者。是为菩萨少修善本获大果报。多作功德福报无量。 ——《佛说甚深大回向经》 例如:以此拜佛/造像/造塔/建寺/供灯/供僧/诵经/读咒之功德果报,悉与一切众生共回向阿寿多罗三藐三菩提。 5、以此施食所生功德。普将回施法界有情。共诸有情同将此福。尽皆回施无上菩提一切智智。勿招余果愿速成佛。 —《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》 例如:以此施食所生功德,普将回施法界有情,共诸有情同将此福,尽皆回施无上菩提一切智智。 勿招余果愿速成佛:这句经文,我的理解是不要乱发愿乱回向,去感召别的果报,进入歧途。要直接用福德能量推动我与法界有情众生都能圆满成佛。 𐟔𔤸“求往生的回向文可以从下面6-7两个中选择一个来回向: 6、上品中生者,不必受持读诵方等经典。善解义趣,于第一义心不惊 动,深信因果,不谤大乘;以此功德,回向愿求生极乐国。 ——《佛说观无量寿佛经》 例如:做完某项功德或功课后:以此xx功德,回向愿求生极乐国。 7、我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。 —《普贤行愿品》 例如:做完某项功德或功课后:我此功德殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

药师佛的十二大愿:照亮众生,慈悲为怀 𐟌ˆ ### 第一大愿:无尽的光明与庄严 𐟌Ÿ 愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明如烈日,照耀无量世界。以三十二种大丈夫相和八十种随好庄严其身,让一切有情众生如我无异。 第二大愿:内外明澈,净无瑕秽 𐟒Ž 愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外名澈,净无瑕秽。光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严过于日月,幽冥众生悉蒙开晓,随意所趣做诸事业。 第三大愿:无尽智慧的赐予 𐟧  愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。 第四大愿:引导众生归正道 𐟛䯸 愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令安住菩提道中。若行声闻独觉乘者,皆以大乘而安立之。 第五大愿:守护戒律,清净无犯 𐟕Š️ 愿我来世得菩提时,若有无量无边有情于我法中修行梵行,一切皆令不得缺戒,具三聚戒。设有毁犯,闻我名已,还得清净,不坠恶道。 第六大愿:消除病痛,恢复健康 𐟌🊦„🦈‘来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋顽愚,盲聋喑哑,挛躄背偻,白癞癫狂,种种病苦,闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾病。 第七大愿:解除众生的苦难 𐟚늦„🦈‘来世得菩提时,若诸有情,众兵逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦,我之名号一经其耳,众病悉除,身心安乐,家属资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提。 第八大愿:转女成男,重获新生 𐟌𘊦„🦈‘来世得菩提时,若有女人为女百恶之所烦恼,极生厌离,愿舍女身,闻我名已,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提。 第九大愿:解脱魔网,正见为导 𐟛᯸ 愿我来世得菩提时,令诸有情出魔罥网,解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林,皆当引摄置于正见,渐令修习诸菩萨行,速登无上正等菩提。 第十大愿:解除刑罚与苦难 ⚖️ 愿我来世得菩提时,若诸有情王法所录,绳缚鞭挞,系闭牢狱或当刑戮,及余无量灾难凌辱,悲愁煎逼,身心受苦,若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦。 第十一大愿:满足饥渴与需求 𐟍𝯸 愿我来世得菩提时,若诸有情饥渴所恼,为求食故造诸恶业,得闻我名专念受持。我当先以上妙饮食饱足其身,后以法味毕竟安乐而建立之。 第十二大愿:满足一切需求 𐟎 愿我来世得菩提时,若诸有情贫无衣服,蚊虻寒热,昼夜逼恼,若闻我名专念受持,如其所好,即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具,华曼涂香,鼓乐众伎,随心所翫皆令满足。

《金刚般若波罗蜜多经》导读(六) 注释: 六种无上对治:四无量是初对治,无相心三摩地是第二对治,我慢永尽是第三对治。 六法至承事供养:一见大师,二闻正法,三得净信,四随学一切学处,五于大师所起随念行,六于大师以身语行承事供养。 圆满解脱觉支:谓毗钵舍那品有三,一择法,二精进,三喜。奢摩他品亦有三,一安,二三摩地,三舍。念通二品。 七种圣财:即信、戒、惭、愧、闻、舍、慧。 七种魔惑品力:不信、犯戒、无惭、无愧、匮闻、悭吝、愚痴。 七种第一义法涅槃所对治法:一于衣服等无有喜足。二于道谛心不信解。三于道果心不信解。四懈怠。五失念。六心乱。七恶慧。 七种第一义法涅槃品法:一闻所成慧;二思所成慧;三修所成慧;四不为恶缘侵损依止;五正求财法;六无增上慢;七于可供养、不可供养补特伽罗,能善拣择。 解过失等:邪胜解,名解过失。受行邪戒,名行过失。事邪师友,名依止过失。不如理作意,名思惟过失。不勤正方便,名功用过失。彼所得定为诸烦恼之所染污,名增上心功失。住诸恶见,名增上慧过失。 (经文)经曰。复次佛告慧命须菩提。须菩提于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义无有定法。如来得阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可说。何以故。如来所说法皆不可取不可说。非法非非法。何以故。一切圣人皆以𐟈š️为法而得名。 (导读)此下讲证得法身,法身有两种,一种智相法身,一种是福相法身,最终是证得智相法身。经言。须菩提于意云何如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。这是依义,要得到正觉菩提,说明说法者已经证得正觉。经言。有法可说阿耨多罗三藐三菩提者。是为说相。显示得法身,无有定法。须菩提认为佛的意思,按世俗谛,有菩提及证得,那就是欲愿摄持的方便道,二者都会有。但是若像世尊所说,这两种都没有。所以,经言。如我解世尊所说义等。又经言。何以故。如来所说法不可取不可说非法非非法者。这是安立第一义。说法中有菩提可取,这是说法𐟀„️安立第一义。于中不可取者,谓正闻时。不可说者,演说时。非法者,分别性。非非法者,法无我。经言。何以故。以无为故得名圣人。无为就是无分别的意思,所以菩萨名有学。无起无作中,如来转识成智,名为清净,所以如来叫无学。此中第一无为,等至相应,调伏烦恼所显。第二无为是第一义,成佛。此后一切住处,以无为名圣人,而前面诸住处中没有说无为。

「生活手记」一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出!

所修之法虽是大乘法,然人非大乘者,则会与法不相应。是故,欲修大乘法,先发阿耨多罗三藐三菩提心,而渐次学修菩提道,切勿好高骛远!

「A股疯涨普通人是否要入局」 愿与股界众生,一时同得阿耨多罗三藐三菩提。

𐟙【每日闻法】𐟙 《金刚般若波罗蜜经》第二十二品 (无法可得分) 须菩提白佛言:“世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提,为无所得耶?”佛言:“如是,如是。须菩提!我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提。” [蜡烛][鲜花]𐟙𐟙𐟙[鲜花][蜡烛] 阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!北京

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