要义是什么意思在线播放_六种征兆说明你抑郁了(2024年12月免费观看)
《想要守护书的猫》:迷宫中的勇气与力量 在我人生最迷茫的时刻,《想要守护书的猫》给予了我坚定的勇气和力量。 生活中,我们总会遇到一些意想不到的事情,或喜或悲,或沮丧或萎靡。但总有一些人或事能改变我们的状态。很庆幸,我能读到这样一本风趣的书。 一次意外的邂逅,开启了一段不寻常的守护之旅。一只想要守护书的猫,找到了一个愿意帮他守护书的人。于是,这段奇妙的旅程开始了。 第一迷宫:迷宫的“囚禁者” “事物,不通过心来看,常常是看不见的。最重要的东西是肉眼看不见的。” 在不知所措的时候,让自己的思维跳出当前的圈子,用心去观察整件事情,便会有意想不到的收获。就像看书一样,不是依靠书的数量来取胜,而是反复阅读,用心去感受书中蕴藏的美好和无穷的力量。 ꠧ쬤𒉧⎨ “被切下来的断片,终究只能自己断片。” 太过于看重收获和结果,却忘了享受过程的美好。很多时候,读书总是想着其中的要义是什么,总是想着能够简要快速的了解其中的意思,而忽略了读书本身的乐趣。忘了用心去感受书中的魅力。 第三迷宫:抛售者 “勿要屈服于孤独。” 不要为了迎合大众而改变自己,违背自己的本心。就像只出版那些热销的书一样,放弃了那些自己本就很喜欢的,拥有独特魅力的书籍。生活是活给自己的,不是为了取悦他人的。 𐠦后的迷宫 “教会我们什么是‘感受他人’的力量,就是书的力量。” 在强大的人也会有软弱的时候,在软弱无力时,学会感受身边的一切,从中获得继续前行的力量。就像是被珍爱的书是拥有心的,他在悄无声息地教会我们一些道理,给予我们继续前行的勇气。 在一次次的奇妙之旅中,我慢慢地改变了自己,收获了坚定的信念,重拾了勇气。这或许就是“书的力量。” 读了这本书以后,让我觉得,“生活中发生的每件事,都有可能改变人生的轨迹。即便微不足道,改变就是改变。” 应该要学会在这种情况下寻找坚持到底的力量,感受身边的一切,不要遗失自己,既然改变不了结局,那就接受这个结果,继续保持好的心态努力前行!
办公室主任的14个心眼子,你知道几个? 1. 𑩢导在群里发了个链接并发言:我们要学习/引以为戒/高度重视。对于普发的内容,带头回“收到”;对于业务口的内容,私信提醒科长赶紧回复。不管啥时候,不能让领导的话掉地上。 领导安排的事情,事事有回音。小事立即办,办完立即回复;大事三天汇报一次进度。 𖢀♂️在领导办公室的时候,有电话打进来,主动退出去并把门带上,听他打完了再进来汇报。 쥦果一个领导回微信很快,他应该不喜欢接电话,不是很着急很重要的事都发微信。但是有的领导(特别是年纪大的)觉得微信不如电话正式,典型表现就是他什么事都爱打电话说,一定要事事电话沟通。 同时给几个领导搞后勤,平级的领导服务待遇得一样,给一个备果盘,另一个也不能落下,伴君如伴虎,别因为细节得罪人。 办公室的三件大事:办文办事办会。传文的第一要义是什么?快!文传出去了,工作就分出去了,over~办事办会技巧很多,但“实”字当先,以后再讲~ 重视领导讲的每一句话,但不能太重视。听起来很矛盾?道理很简单,揣摩领导心思的时候,少做自我归因,不然你会累死。 ᥊公室主任最好用的一句话:领导的意思。 你跟同事闹别扭了,领导安抚你说都是对方的错,别当真,在那头他也这么说~领导只要局面的稳定,并不在乎对错。 领导要下去检查,给值得的人提前透露,以后合作会更愉快。但是千万不能让领导知道! 请休假先口头申请,大领导同意了再逐级签字。拿着仅剩最后一关的申请单进去找领导,领导不会拒绝但心里会膈应。 请休假期间人不在,电话一定得在线,别失联。回来第一时间到领导办公室报个到。 륯喜欢的人敬而远之,在领导面前踩人是“伤敌一千自损八百”。 领导最信任的办公室主任,得跟谁关系都一般,跟他最最好。
中国通史必知历史常识,快来挑战吧! 《中国通史》 吕思勉 著 中华书局出版社 这本《中国通史》原名《复兴高芨中学教科书国史本》,是为高中生编写的历史教材。其中涵盖了不少应知应会的历史常识。一起来考考自己吧~ 襓ꩇ? 帕米尔高原 皇五帝具体是谁? 没有统一说法。一种普遍说法是三皇即燧人、伏羲、神农;五帝即皇帝、颛顼、帝喾、尧、舜。 堂月令是什么? 传自夏代。明堂,古代生活程度低,全国只有一所讲究的房屋,名为明堂,它是天子所居,是祭祀的宗庙,也是天子典学的学校,是一切政令所出之处。月令,明堂行政要义是顺时行令,某月当行某令都有规定,体现了对农业的重视。 姧时期最大的国家有哪些? 齐(山东)、晋(山西)、秦(甘肃)、楚(湖北) 姧五霸是谁? 齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王 纵连横是什么意思? 战国时期,苏秦说六国之君,合纵以摈秦,张仪说六国连横以事秦。 秦诸子十家?九流? 十家:儒,墨,名,法,道,纵横,杂,农,小说。除小说家,其他皆出于官守,称九流,小说家是民间流传之说。“城门失火,殃及池鱼”出自小说家。 ᥎🥈𖥧于何时? 郡县制推行于春秋战国,秦始皇统一天下后定为以郡统县之制。 🦞好汉的起源? 王莽末年,当阳绿林山有新市之兵起义。 𝤸大宗教? 儒释道。 老的意思? 本来指学术之称,指皇帝、老子之言,即道家之学。后来演变为一种迷信。 国法律成为条理系统的编撰始于哪部法律? 魏晋时代的《晋律》。汉时法律紊乱,自《晋律》才有系统条理。且一直沿用到清朝,未有大变。 먪为“尤善隶书,为古今之冠”的人是谁? 东晋右将军王羲之。 宋四大名将? 韩世忠、岳飞、张俊、刘光世。 印刷的发明者? 宋代毕昇。 宋的纸币称为什么?南宋的纸币称为什么? 北宋为交子,这也是中国最早的纸币。南宋为会子。 士及第的详细解释? 明朝时期科举,乡试中了的称举人,举人进行殿试中了的称进士。进士分三甲,一甲三名,赐进士及第。 学的两大支? 陆王心学和程朱理学。陆王:陆九渊、王阳明(又名王守仁)。程朱:程颢、程颐兄弟,朱熹。
道教的核心要义是什么,道祖在《道德经》中给出了简单又准确的回答,曰“道法自然”。很多人在解释“自然”的时候,给出了自我本然、符合自我之道的解读。这本是字面的原义,是说每个人的身中都含有道性,我们只有在言行上符合自己本心的真性,这才是真正的修行。 那么,你理解的“自然”是什么意思呢?
会幻视宝一个人在韩国 一个人在北京 生病发烧的日子 只会吃颗药躲在被子里睡 梦里妈妈用凉毛巾一遍遍给他擦额头 睡醒了脑袋上只有自己烫烫的手指头「王一博超话」
家长会换座位那些事儿:家长们的迷思与真相 最近开家长会,真是让我又爱又恨。大家穿得花枝招展,发型也是五花八门,看得我都有点不好意思了。不过,重点还是那些关于换座位的事儿。 成绩好的才能坐前面? 有个家长一上来就说:“我小时候成绩好的都坐前面,成绩差的才坐后面。”我一听,心里就咯噔一下。这不是荒谬吗?座位安排跟成绩有什么关系?我直接告诉他:“这种想法太陈旧了,座位安排是根据孩子的身高来的,跟成绩无关。” 想给女儿换个女同桌?𗢀♀️ 还有家长希望我给他的女儿换个女同桌。我就问他:“你以为女孩子都很安静吗?”其实,外向和内向只是性格差异,没有好坏之分。外向不是优点也不是缺点,开朗乐观才是;内向也不是优点或缺点,过分的自卑敏感才是缺点。我们要让孩子学会和不同性格的孩子相处,至于能不能成为朋友,那另当别论。家长们也不要对号入座,觉得我在针对他们。 总结一下:不轻易换同桌总的来说,除非有特殊情况,否则我一般不轻易换同桌。排座位的第一要义是身高,不能商量。如果孩子眼睛看不清,那就去配眼镜吧。至于横向座位,我们会定期轮换。 希望这些说明能让家长们明白,座位安排不是随便决定的,而是有科学依据的。希望大家能多一些理解和支持,少一些不必要的麻烦。
佛教源自古印度,在东汉时期传入中国,从此生根发芽,开花结果,产生了汉传佛教八大宗派:三论宗、唯识宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。 在这八大宗派中,禅宗的中国化程度最高,在中国流传甚广,是中国最流行的两个宗派之一(另一个是净土宗)。 那么禅宗是怎么来的呢?也许这三个传说故事可以给你答案。不过这三个故事太过奇幻,是真是假需要你自己判断。 一、拈花一笑 大家都知道,佛教的创始人是释迦牟尼,又被尊称为世尊。 有一天,释迦牟尼在灵山法会上为众人说法,他拈起一朵花向众人展示,大家都不解其意,默然无语,只有释迦牟尼的得意弟子摩诃迦叶破颜微笑。 于是释迦牟尼说:“我有佛法的精髓要义,十分微妙,无法通过文字表述,我已经传给摩诃迦叶了。” 世尊于灵山会上,拈花示众。是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”(《五灯会元ⷤ𘃤𝛂𗩇迦牟尼佛》) 释迦牟尼所传的,就是禅宗的心法,因此摩诃迦叶被尊为禅宗西天初祖。 那么释迦牟尼手拈鲜花到底想表达什么意思,摩诃迦叶破颜微笑又是领悟了什么呢?其实梦露居士也不知道,如果居士我能领悟,那我也成高僧大德了。 这个故事,说明了禅宗的特点:不立文字,教外别传。禅宗传法,不像别的宗派那样靠大部头的经典,而是以心传心,心心相印。禅宗不施设文字,不安立言句,直传佛祖心印,是在释迦牟尼言教以外的特别传授。 释迦牟尼除了将禅宗心法传给摩诃迦叶,还给了他两件信物:释迦牟尼自己用的袈裟与钵盂。 摩诃迦叶圆寂前,将禅宗心法与衣钵传给释迦牟尼的另一个得意弟子——阿难。因此阿难是禅宗西天二祖。 当然了,梦露居士认为,这段故事并非真实的历史事件,而是后来的禅宗人士创造出来以说明禅宗宗旨的,是一种寓言。 摩诃迦叶和阿难,就是《西游记》中管理藏经阁,向唐僧师徒索贿的那两个人物。当然吴承恩是以这个情节讽刺当时官场行贿、索贿成风的现象,并非有意对佛教不敬。 二、达摩西来 禅宗在西天传了二十八代,第二十八代祖师叫做菩提达摩。达摩乘船从天竺来到中国传法,在广州登岸。 当时中国正是南北朝时期,南朝皇帝梁武帝笃信佛教,听说从天竺来了一位高僧,便派遣使臣到广州迎请。达摩一路北上,到达金陵,见到了梁武帝。 梁武帝问他:“朕继位以来,营造佛寺,译写经书,度人出家不知多少,有什么功德?” 达摩说:“并没有功德。” 梁武帝问:“为什么没有功德?” 达摩说:“这些只是人天小果,有漏之因,如影随形,虽然有,却不是实有。” 梁武帝说:“怎样才是真功德呢?” 达摩说:“清净、睿智、圆妙,体自空寂。这样的功德,不是在尘世上追求的。” 梁武帝又问:“什么是圣谛第一义?” 达摩说:“空寂无圣。” 梁武帝又问:“回答朕的问话的人是谁?” 达摩说:“不知道。” 帝问:“朕自即位而来,造寺写经度僧不可胜数,有何功德?”祖云: “并无功德。”帝云: “何得无功德?”祖云: “此但人天小果,如影随形,虽有非实。”帝云: “如何是真功德:”祖云: “净智妙圆,体自空寂。如是功德,不以世求。”帝问, “如何是圣谛第一义?”祖云, “廓然无圣。”帝云:“对朕者谁?”祖云:“不识。”帝不领旨。(《联灯会要》) 这一段对话出自宋代的《联灯会要》,距离达摩的时代已经过去几百年了。因此很多学者认为,这个故事并不真实,只是后人为了说明禅宗的宗旨而创造出来的。 因为梁武帝不能领悟达摩话中的玄机,所以达摩离开了金陵,脚踏一片苇叶渡过长江,来到少林寺。达摩在少林寺面壁参禅,长达九年。 这时有个叫神光的僧人来向达摩求法。达摩一直不理他,说真正求法的人,必须能忍他人不能忍。神光为了证明自己的信心,在雪地里一直站立着,达摩也不为所动。 神光是个狠人,他拿刀砍断自己的一条胳膊,放在达摩面前,以表明自己的信心。于是达摩知道他是真正的法器,才把禅宗心法与衣钵传给他,并为他取法号“慧可”。 达摩被称为禅宗中土初祖,慧可是二祖。 三、惠能得法 慧可将衣钵传给僧璨,僧璨传道信,道信传弘忍,弘忍是禅宗五祖。 弘忍门下有个得意弟子,名叫神秀,大家都认为弘忍会将衣钵传给他。弘忍门下还有个舂米的行者,叫做惠能。 有一天,弘忍对弟子们说,你们各去写一首偈给我,谁写得好,我就让他做我的传人。 因为弘忍的弟子们都公认神秀为学霸,所以大家都不敢写,等着神秀写。 神秀的压力也很大,他战战兢兢地想了一首:“身是菩提树,心是明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”他还不敢直接交给弘忍,而是趁半夜写在了墙上 第二天弘忍看了这首偈子,把神秀叫来对他说,你还没见性,回去再想想。 这时惠能听说了这件事,他不会写字,于是叫人帮他在墙上写了一首:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”句句打神秀的脸。 弘忍看了这偈子,让惠能半夜来自己房中,把禅宗心法传给了他,还把象征禅宗祖师之位的袈裟和钵盂也给了他。 弘忍担心其他弟子谋害惠能,让他连夜下山去了南方。后来惠能创立了禅宗南宗,南宗最终战胜神秀的北宗,因此惠能被后人尊为禅宗六祖。
红楼梦中的汉服之美:宝钗的三大要义 最近拍了一组仿宝钗的汉服照片,真的很有感觉。宝钗这个角色在《红楼梦》中可是个大人物,她的形象也是多种多样。今天就来聊聊怎么通过汉服和妆造来传递宝钗的那种韵味。 首先,宝钗的三大要义是:金丝偏凤、锁型璎珞和粉黄配色。这三样东西可是关键中的关键。金丝偏凤和锁型璎珞都是装饰品,虽然不一定要完全追求原著中的演员装束,但这些细节真的能让你瞬间有那种感觉。至于粉黄配色,粉色来自长衫,黄色来自院墙,再加上孔雀蓝的比甲点缀,真的绝配! 拍摄的时候,选地点和衣服的和谐度非常重要。比如,我拍的那组照片,背景是秋天的树林,阳光透过树叶洒在身上,真的美得不像话。妆造上,我用明制经典发型,把双眼皮贴成小平行,这样眉眼间的那种感觉就出来了。 另外,宝钗最知名的场景就是扑蝶。为了拍这个场景,我买了一个蛾子标本,非常脆弱,需要小心存放。虽然书中宝钗是不需要脂粉和华丽衣裳的,靠本身的脸和身段就能冠群芳,但在没有这个先天条件的情况下,只能通过衣和景来传达那种【牡丹】的意思。 总之,这组照片真的让我感受到了宝钗的那种韵味和气质。希望你们也能从中找到一些灵感,拍出属于自己的汉服大片!
读研的5个误区,你中招了吗? 𖢀♂️ 犹豫不决,错失良机 前几天和朋友去星巴克,竟然偶遇了姚明!想上去拍个合照,但又有点不好意思,结果犹豫了一下,姚明就上车走了。这让我心里一直有个小阴影,下午玩的时候都提不起劲。 其实,犹豫不决和过度思考往往会让我们错过很多机会,浪费大量时间。这种情绪还会影响我们的效率,形成恶性循环。 ᠦ⤸ꦀ维模式: 喜欢一个人,就大胆约她出去玩,不用想太多。 想到一个好点子,就去找老师讨论,不用怕被否定。 想要得到什么,就勇敢去试,不要犹豫,不要等待。 所有事情都今天、立刻、马上、现在就开始! 䯸 停止过度思考 很多问题都是我们想象出来的,并没有多难。但反复想象会让你觉得问题越来越复杂。行动起来,你会发现其实没那么难! 戒掉不配得感 很多人犹豫不行动,是因为觉得自己不配。试着给自己做个精神spa,享受一切,你值得!人和人是平等的,你不需要和别人比较,也没有必要觉得自己不如别人。 不仰望,不俯视 不要在强者面前胆怯,也不要在弱者面前傲慢。抱着学习和感悟的心态去相处,大家都是平等的。 专注当下 人生的要义就是想到什么就做什么,遇到问题再去解决。时间和生活都很宝贵,让自己生活多一些容错率,也许会更美好和有趣。放弃对最优路径的寻找,也许人生会更轻松和美丽。 在做中学 读研的时间是有限的,学会从关键问题入手,并且能够保持弹性合理的高效学习时间和健康的生活方式。不能为了盲目卷学习时长,忽略那些能让自己更舒适、更健康的时刻。
当你不再试图改变他人,才能改变自己 21岁那年,我第一次看电视剧《天道》。丁元英对芮小丹说了一句话:“你如果知道你是你,你就不是你了。”当时的我,21岁,听到这句话时,完全不明白其中的深意,只觉得他在故弄玄虚。然而,经过这些年反复与人性对抗、改变和超越自我,我终于深刻理解了这句话的要义。 首先,最浅层的意思是,人很难真正了解自己,也就是自我认知不清晰。其次,即使了解自己,也很难对抗人性中的弱点,改变自己。人性在弱点发作时,总是被情绪打败,理智只能任由人性弱点牵着鼻子走。人们在同一个类型的卡点上反复犯错,这就是行为惯性。 最深层的意思是,人一旦既能认识自我,又能清晰审视自我身上的弱势,看到自己的人性、能力和价值边界,最终还能改变自我,那么这就是逆人性。当你做出逆人性的行为时,你就不再是原来的你,而是升级迭代了。因为逆人性的举动一定会改变你的人生轨迹,走向与旧版本的你完全不同的终局。你变了,你的人生都变了,这就是“你就不是你了”。 所以,当我们对另一半有不切实际的期待,指望对方做出超乎寻常的改变时,不仅是不切实际的预期问题,而是要明白,他如果能反常规动作,那么极有可能在他过去的人生中,他已经改变了。而他之所以改不了、做不到,可能并不是因为他不爱你,而是因为他注定如此。 情感中的大部分痛苦,源于对一个人、一段关系寄予了期待和预期,总想着去改变对方来满足自己的需求。而真相是,这个世界没有别人能被迫改变。一心只想试图改变他人、不愿意改变自己的人,就跟世界万事万物变化的时候站在了对立面。可是人在规律面前是多么渺小。 世间唯一不变的就是万事万物都在变。当你不停地改变、不停地颠覆自己时,你会发现好像什么事情都难不住你,因为你本就跟这个世界的规律同频了。打通自己的智慧后,一切问题都来源于认知障碍。人生皆苦,苦的是什么?苦的是对抗规律、不顺应规律、把不永恒的东西看成永恒! 与自己的欲望逆行、与自己的人性逆行,当你一次次蜕皮痛苦中生长出崭新的自己时,内心越来越平静圆融、勇敢坚毅,却又越来越柔软。用高维的超我视角看待低维的本我肉身,就能内化出自己的D(低维),D术合一了。你就离自我的完整和圆满更近了。
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