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慈孙最新娱乐体验_慈孙孝子释义(2024年12月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

先慈孙氏讳鸿湘圹志

孟子曰：“规矩，方圆之至也。圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治民，贼其民者也。孔子曰：‘道二，仁与不仁而已矣。’暴其民甚，则身弑国亡，不甚，则身危国削，名之曰‘幽’、‘厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。《诗》云：‘殷鉴不远，在夏后之世。’此之谓也

《先慈孙氏讳鸿湘墓志铭》先外祖弱冠而殇，遗腹先慈。显外祖妣孙张氏，孀居终老，遐龄德劭。先慈孙孺人，讳鸿湘，诞于乙亥十月廿七日，江苏淮阴棉花乡孙家庄之望族。公历二零二四年十月二日，因心脏瓣膜病兼肺部感染，医药罔效，遽归仙班，享寿八十有九。先慈，独女也。端雅娴淑，幼承庭训，通西学，妇工妇德，咸备于身。然值国变，以拒村干索贿，被诬地主，中专肄业入淮阴电厂。未几，因出身除名。既入吾家，备受欺凌。小姑小叔、夫婿婆母，皆失其道：殴詈饥馁，生子弗恤，劳役挑水。乃至诣厂寻衅，断其生计，悖夫妻之伦。先慈辗转入小厂，码头扛麻包三载，苦难饱尝，涕泣近二十稔。于困苦中，先慈渐染心疾与风湿，然其志弥坚。奋勉自强，终获会计之职。奈积劳成疾，余生多舛。虽处逆境，先慈尤重教育。殚精竭虑，筹谋多方，将除长女外之子女，悉数自三流永红小学转出，入最佳之长征小学。姐弟优异，誉满庠序，余韵数十秋。四子女皆升或擢入淮阴中学，后成社会精英，此先慈之功也。先慈勤勉敬职，才具卓越。遇查帐审计，屡被抽调，常以先慈报告为据。帐册美若锦绣，为单位倚重，受同僚赞誉。先慈性简朴，积资五十余万，诚非易事。自用有余，爱子女甚深且厚。先慈心善而仁，观电视亦能感泣。素好助弱，待人以诚。家贫时，丐者临门，先慈必倾囊以助，热饭、银耳羹，皆不惜焉。先慈聪慧多才，工画荷，能唱歌，爱养花。家中四季花开，芳菲满庭。先慈人品尊贵。婆母暮年卧病，无人肯顾。先慈不念旧恶，悉心侍奉。人格高洁，大爱昭然。婆母小姑悔，致歉有二，一家乃和。先慈视夫如天。甲辰仲秋，先慈卧病医院数月，家父往探。病重之际，强起为父鼓掌应和，离别摆手，礼遇殊隆，令人泪下。先慈开家风正气。勤勉努力，自强自尊，包容团结，亲爱互助，正直善良。聪慧基因传子孙，优秀家风代代承，福泽后人，功莫大焉。先慈晚年福乐，历三十春秋。日游园林，会友放歌，归则家父殷勤，佳肴在案。遍览金陵、淮阴胜景，尝子女所奉诸国美食。虽时有疾病，赖良医与厚资，生活坚毅。先慈以一生之善良、坚韧与牺牲，为子女铺就光明之路。夫秀者，非必历大事、成伟业。先慈以德止怨，柔情如水，坚韧若虹。含辛茹苦，勤勉持家。生三女一男，乐以德教，爱以仁导，继之而家兴。凡人微光，烛照千秋，亦秀且德焉。先慈临终，言及生死，尝曰：“池畔青草梦在，梧桐秋声已起。恍然间人生到站矣。儿女皆成。家有南亩，可以养亲；室有遗文，足以训子。死生聚散，特世态耳，何忧喜之有？” 呜呼，善哉！铭曰：上寿而终，德泽四方。岁时祭祀，永志不忘。慈光璀璨，照古耀今。家风浩荡，福泽悠长。佑我族裔，茂盛永昌。神归净土，往生吉祥。福寿无疆，永垂不朽。

凡人微光，母爱不朽《先慈孙氏讳鸿湘墓志铭》铭记了一位平凡而伟大的女性。孙鸿湘，生于淮阴望族，以端雅娴淑著称，兼通西学与妇德。命运多舛，国变之际，她坚韧不屈，拒绝不公，却因此蒙冤。嫁入夫家，历尽艰辛，饱受欺凌，却以非凡毅力撑起家庭。码头扛麻，三年苦役，她未曾言弃，终以自强赢得会计一职。虽积劳成疾，但母爱之光，照亮后人前行之路。她的故事，是平凡中的伟大，是母爱力量的见证。#情感# #历史# #百度妈妈圈#

我爸把我的小猫照顾的很好，每天给汇报小猫吃饭拉屎梳毛都乖乖的，果然妈妈不在家就爷慈孙孝[抱一抱][抱一抱]

徐悲鸿：四段婚姻，两次出轨徐悲鸿，这位现代画家的代表人物，他的婚姻生活却并不如人们想象的那样忠贞不渝。徐悲鸿的第一任妻子是由他的父亲精心挑选的，当时父亲已经病重，希望在离世前为儿子解决终身大事。于是，他选了一个能干贤惠的农家女。然而，徐悲鸿对这个土里土气的乡下妻子一直看不上眼，甚至给他们的第一个孩子起了个不吉利的名字——劫生。孩子7岁时早夭，而徐悲鸿却正与新欢蒋碧薇浓情蜜意。蒋碧薇与徐悲鸿是宜兴同乡，家境殷实，是个富家千金。蒋碧薇的父亲蒋梅笙非常欣赏徐悲鸿，经常邀请他到家里做客。没想到，徐悲鸿最后却拐走了他的女儿。蒋碧薇当时才18岁，有着一腔对情人的爱恋和孤勇，跟着徐悲鸿私奔了。然而，随着时间的推移，两人的感情逐渐消退。这时，孙多慈出现了。徐悲鸿在南京中央大学任教，而孙多慈正是他的学生。与蒋碧薇的火爆脾气不同，孙多慈长得清秀可人，性子单纯恬静，还很崇拜徐悲鸿。徐悲鸿觉得她才是自己的理想伴侣。1930年，蒋碧薇回家奔丧，却收到徐悲鸿的信：“你赶紧回来，不然我要爱上别人了。”蒋碧薇回家后，徐悲鸿告诉她自己爱上孙多慈的事，并表示不打算离婚，继续与孙多慈来往。蒋碧薇于是管束着徐悲鸿的所有行踪，还去找孙多慈，威胁她不许再跟徐悲鸿来往，并散布孙多慈是小三的消息。最终，徐悲鸿在《广西日报》上发表启事，宣布与蒋碧薇脱离同居关系。徐悲鸿发布这则启事的目的有两个：一是彻底摆脱蒋碧薇，二是为了光明正大地与孙多慈结婚。然而，孙多慈的父亲看到这则启事后，坚决反对女儿与徐悲鸿在一起，并很快把孙多慈嫁给了他人。不久后，徐悲鸿遇到了此生第四个女人——廖静文。廖静文比徐悲鸿小28岁，当时还是一位学生。为了迎接新婚姻，徐悲鸿再次登报与蒋碧薇撇清关系。蒋碧薇气到崩溃，并愤怒地与徐悲鸿打官司。最终，徐悲鸿同意了蒋碧薇的离婚条件：现金100万元、古画40幅、徐悲鸿作品100幅、孩子归蒋碧薇、每月将一半收入给她作为孩子的抚养费。然后，他与廖静文结婚。 1953年9月，徐悲鸿脑溢血复发，不幸逝世，享年58岁。

明王怒相，水陆安平：探访永安寺的神秘壁画永安寺，这座古老的寺庙，坐落在北朝南的位置，拥有两进院落的宏伟布局。其中，传法正宗之殿是永安寺的核心建筑，始建于元延祐二年（1315年），由高定之孙高璞出资建造。这座单檐庑殿顶的建筑，面阔五间，进深三间，内壁上绘有十大明王，展现了藏式唐卡风格的独特魅力。在这些明王中，不动尊明王尤为引人注目。他身骑老虎，撕开自己的外貌脸皮，露出慈眉善目的真容，彰显了佛的本色。这种独特的表现手法，既是对佛理的深刻阐释，也是画师对作品内涵的深刻理解和对艺术创作的自觉发挥。永安寺不仅是一处宗教圣地，更是一处艺术宝库。它的每一处细节，都值得细细品味和探究。无论你是历史爱好者，还是艺术鉴赏家，这里都能满足你的好奇心和求知欲。

《十月朝祭》图文/斌哥年复一年，十月又至，那是我老家沾益农村的特殊时节。从初一到初十，无论是在村还是外出谋生的人们都纷纷准备水果、钱纸、白幡，前往祖坟为亲人挂纸、上坟。今日，我携妻带孙，驱车前往祭母坟茔的道程。母亲已离开多年，每念及此，心中便涌起无尽的悲哀与无助。她在世时，我因忙碌奔波，未能在膝前尽孝，这成了我心中永远无法弥补的遗憾。如今退休闲下有时，然而却又应了树欲静而风不止，子欲养而亲不待的古训，无奈我只能带些祭品，来到她的墓前，为她挂纸、扬幡，这或许只是一种自我慰藉吧，也是我对母亲深深思念的微薄寄托。在坟前，往昔的回忆如潮水般涌来，母亲的音容笑貌仿佛就在眼前，那熟悉又温暖的画面，与此刻的冷清形成了鲜明的对比，更让我泪湿眼眶。祭母诗云: 十月归乡祭墓茔，携妻带孙涕难停。慈颜旧忆犹还在，悔却生前孝未行。 ——甲辰年十月初十✍️

1953年，58岁徐悲鸿病逝，身在台湾的孙多慈听闻噩耗，把自己关在房中整整三天三夜。出来后，她对丈夫说：我要为徐悲鸿戴孝三年。夏日炎炎的午后，国立中央大学艺术系的招生榜单前人头攒动，议论纷纷。孙多慈的名字，以95分的高分赫然在列，却如同一颗投入静湖的石子，激起了层层涟漪。她的名字下，不是赞美，而是质疑与不屑。这个曾经的落榜生，如今却以惊人的速度崛起，背后是否藏着不可告人的秘密？孙多慈的身影时常出现在徐悲鸿的课堂上，她带着对艺术的无限渴望，尽管基础薄弱，却从不言弃。每当课后，当其他学生散去，她总是默默留在画室，一笔一划地临摹，汗水浸湿了衣襟，却也照亮了她的艺术之路。徐悲鸿看在眼里，疼在心里，他看到了这个女孩身上的坚韧与才华，决定给予她更多的机会。这一切的善意，却成了徐悲鸿的夫人蒋碧薇眼中的刺。徐悲鸿的家中，气氛日益紧张。蒋碧薇的愤怒如同火山般即将爆发，她无法接受丈夫对另一个女人的关注超过了自己。她开始频繁地出现在课堂上，那双锐利的眼睛仿佛能洞察一切。她故意破坏徐悲鸿与孙多慈共同创作的作品，甚至在招考前夕，散布谣言，企图将孙多慈的努力贬低为一场交易。徐悲鸿看到这些，心里头一点没怂，直接迎了上去。他认为孙多慈的才华不应被埋没，于是四处奔走，为她筹办画展，甚至不惜变卖自己的画作来筹集资金。他的每一分努力，都是对孙多慈才华的肯定，也是对她未来的期许。这份深情厚谊，却让他与蒋碧薇的婚姻走到了崩溃的边缘。 1938年，战争的阴影笼罩中华大地，徐悲鸿决定前往南洋，用艺术的力量为抗战筹款。孙多慈则在父亲的坚持下，踏上了返回丽水的路途。临别之际，两人在车站紧紧相拥，眼中满是不舍与无奈。他们心里都明白，这一分开，可能以后就见不着了。但在这动荡的年代，家国情怀重于泰山，个人的情感只能深埋心底。 “十年之约”，是他们共同的希望，也是他们无奈的妥协。他们约定，十年内互不通信，各自奋斗，待时局稳定，再续前缘。这个约定，就像天边的云彩，一转眼就被风吹散了，啥也没剩下。回到丽水后，孙多慈的生活发生了翻天覆地的变化。在父亲的悉心筹划下，她最终与许绍棣结为了连理，这位身居高位、权势显赫的夫君，却未能与她达到心灵的共鸣与契合。婚后的生活，对她而言，如同一场漫长的煎熬。许绍棣的举止粗鄙，且常显露出好色本性，这让她内心充满了深深的失望与难以言喻的苦楚。她时常在夜深人静时，拿出徐悲鸿的画作，默默流泪，怀念那段共同奋斗的日子。她曾鼓起勇气，给徐悲鸿写信，倾诉自己的思念与悔恨。信寄出之后，就像投进了无垠的深海，静悄悄的，连一丝波澜也未曾激起。她心里明白，过往的种种，已然成了无法触及的彼岸。多年后，当孙多慈在台湾听闻徐悲鸿去世的消息时，她的世界仿佛崩塌了一般。她一个人躲在房间里，连着三天三夜都没吃没喝，就光在那儿默默地掉眼泪。脑海里头，那些过去的画面就像老式电影胶片，一帧帧慢悠悠地放，每一张都让她心里头隐隐作痛。平静过后，她做出了一个决定——为徐悲鸿戴孝三年。这不仅仅是对恩师知遇之恩的感激，更是对自己那段未了情缘的深深缅怀。她知道，这三年将是她与徐悲鸿之间最后的联系，也是她对自己情感的一种交代。在漫长的三年里，孙多慈将自己完全沉浸在艺术创作中，用画笔诉说着对徐悲鸿的思念与敬仰。她的作品逐渐在画坛上崭露头角，但那份深埋心底的情感，却永远无法释怀。她明白，有些爱注定只能成为生命中的一道风景，永远定格在记忆的最深处。 (文章描述过程、图片都来源于网络，此文章旨在倡导社会正能量，无低俗等不良引导。如涉及版权或者人物侵权问题，请及时联系我们，我们将第一时间删除内容！如有事件存疑部分，联系后即刻删除或作出更改。)

殿内供奉着由东至西依次为迦叶佛、拘留孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那含牟尼佛和释迦牟尼佛的七尊泥塑彩绘佛像，通高9米以上，尤以正中的毗婆尸佛最高，合座高达9.5米. 每尊佛像高大庄严，慈眉善目，神态各异，表情端庄肃穆中带着微微笑意，其身上的颜料也是辽代所留，是世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像群. 七佛皆端坐于须弥座上，这种“过去七佛”并列一堂，且佛祖释迦牟尼偏居其中的布局，在佛教界独一无二#波仔聊古建筑# #旅行# #旅游#