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拥趸的意思前沿信息_趸的意思和含义(2024年12月实时热点)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

拥趸的意思

无论你是所谓自动驾驶的忠实拥趸还是哪家的狂热的粉丝，但都请你看好目前辅助驾驶的警示文字或者说免责文字。比如智界R7这张广告宣传上，右下角那几行小字，很是有点字越小，事儿越大的意思：华为高阶智驾3.0仅为辅助驾驶目的，不能完全代替驾驶员操控，无法应对所有交通、天气和路况。驾驶员需要时刻保持对车辆的关注并根据周边环境及时予以干预或接管。在交通情况复杂、天气恶劣、特殊情况下需慎重选择使用智能驾驶功能。连遥遥领先的功能提供商都提醒你有条件有限度使用，你怎么就敢大撒把，自己趟在车里看电影。

#特朗普被马斯克通知或遭暗杀# 特朗普被马斯克通知或遭“暗杀”，这段视频流传出来的意思很简单，我们可以把马斯克与特朗普有关服务器被攻击进而可能导致暗杀的发生，理解为选战进程中的“双簧”，目的很明显，马斯克毫不掩饰自己是特朗普的拥趸，特朗普则不止一次以总统自居，发表若当选以后将会如何的言论，想要梅开二度的心思昭然若揭。

实在不好意思，大过节的，雷军给你们添堵了。我替雷总给你们道个歉。大过节的，不好好在家里反省，参加什么央视国庆演讲？在这举国欢庆的日子里，让你们遭受奇耻大辱，如丧考妣、痛心疾首，实在是我们的不对，毕竟，你们还有中国国籍，还算是中国人吧。这里我也要批评下央视，你们怎么那么不开眼？请谁不行，为什么要请雷军，这让某企业情何以堪？这让某“巨口”的拥趸们还怎么活？还让不让他们好好过节？为什么不请人家的主人来？央视，你记住了，你错了，你还想不想要国籍了？希望下不为例，否则连球籍都给你开除了。 #央视# #雷军# #雷军[话题]##贺国庆75周年# #献礼建国七十五周年#

百度、某音、公主号三大平台对比最近在琢磨一些社交平台的特点，今天就来聊聊百度、某音和公主号这三个热门平台。纯属个人看法，大家随意看看。百度：内容为王 𐟑‘ 百度是一个内容驱动的平台。简单来说，只要你有一条高质量的内容，不管你粉丝多少，平台都会给你流量。所以你会看到一些粉丝很多的博主最后还是离开了百度，因为内容重复同质化，平台很难再给流量。这就意味着，你需要持续产出高质量内容，还不能重复。而且，百度没有创作者激励计划，好处就是只要你内容好，平台就会倾斜流量，不以粉丝数论英雄。某音：头部主播的天下 𐟓𙊊某音目前走的路线和老铁站有点像，都是头部主播主导。我自己注销了原来的某音号，重新注册了一个新号，发现内容还是那几个头部主播的。弊端也很明显：新人流量很低，基本上头部主播垄断了流量，新人要流量就得花钱买。内容同质化也很严重，刷某音基本上就是浪费时间。每个主播的内容也重复同一类型，广告还特别多。某音这么做，其实是用流量收买头部主播，打造自己的护城河，但这不是从用户角度出发的。当然，某音也会给一些新内容机会，为了满足用户的新鲜度需求。所以，无聊刷某音，刷完更无聊。很期待在视频领域有黑马可以打破某音的垄断，期待视频界的PDD，能从用户角度出发做内容。公主号：门槛与机遇并存 𐟓 公主号有一个门槛，那就是要入选流量池。有的号做了好几年都不会入选，不入选那么不好意思，内容再好也不会有流量，因为公主号没有推送机制，而是流量池机制。进入流量池那么恭喜你，流量就会源源不断。这就导致公主号里面的内容往往都是情绪化的，更多的是传导情绪信息，而不是太多有价值的内容。因为谁也不知道会不会进入。不过公主号有一批忠实的拥趸，如果可以进入流量池，那么基本会有稳定的流量支持。只是进入流量池的门槛较高而已。总的来说，每个平台都有自己的特色和挑战。希望这些分享能给大家一些启发。

苏杰学校真的只要高知家长和全职妈妈吗？南京的苏杰学校曾经是顶流民办学校，教学质量高，家长素质也高，孩子们的出口也不错。那时候还有仙外和南师江宁，就像以前的玄外，也是那些没有好学区的人才去的。老南京人都懂的，不接受反驳。不过，很多人对苏杰的评价不太好，原因是校长太傲慢，家长需要高知，最好还有个全职妈妈。其实，这些要求从来没有出现在苏杰的招生简章里。家长们还是需要有独立思考的能力，很多答案就在书里，很多秘密就在人家的公主号里。苏杰的招生简章上说得非常明确：先进的家庭教育观，和谐健康的家庭环境，良好习惯，身心健康的少年。虽然字数少，但意思深，能够明确读懂学校培养目标的家长，很大程度上就是高知，有独立思考能力，有自我稳定的价值体系的家长。所以为什么苏杰会有这么多高知家长就可以窥见一二。现在很多苏二代又把自己家庭的老二送进学校，也可以看出，认可苏杰体系的家长，一来是苏杰的拥趸，二来他们的价值体系很稳定，老大老二都没有动摇。至于校长傲慢无理，实际上也是不希望在与自己价值观有差异的家长身上多费时间。因为价值观的差异，是无法通过沟通解决的。也是节约彼此时间。所以家长们也不要太多玻璃心，还是继续寻找和自己相匹配的学校才是上策。不过，学校严格的准入门槛最近也不得不向政策低头，毕竟摇号进了，还是不得不收。与家长多一些沟通的渠道和耐心的沟通方式，才是符合当今社会年轻家长的需求。

教父评球：毛剑卿力挺王大雷，撇清责任！ 1、一些小迷弟坚持捍卫王大雷的国家队一号门将身份，因为王大雷可以鼓舞士气可以助攻，有国际比赛的经验，确实可以理解，毕竟他们不懂球，纯属信徒拥趸，何况一号门将选材硬性指标虚幻，全凭资历。 2、可是客观比赛结果是三场丢12球，毛剑卿还振振有词洗白？自己表达的意思是对手均是神仙球，射门机会多，肯定王大雷丢球没有责任，这个逻辑令人费解，前国足名宿级别球员的专业足球逻辑？ 3、目前看来中国足坛里面能有点名气的球员，相互肯定是旧识自然会互相尊重，可是相互吹捧也就算了，这么赤裸裸地站台不有失身份吗？ 4、确实这个圈子很少见到同行能够得罪人，大部分和气生财，良言刺耳的事可谓凤毛麟角，真不是怕引战，闷头儿赚钱实惠，也惹不起足球自媒体圈子地域文化。 5、也就足球元老范志毅自视甚高的“指点”、“痛斥”过新人赵鹏，面对其他球员很少下嘴贬低，例如历届世界杯亚预赛上年迈的张琳芃、郑智等，广大球迷能看出来其中花花门道不？惹不起还是欺软怕硬呢？其实不只是范志毅足球人，还有足球自媒体圈子人脉！ 6、看看中超那些刺头儿、浑不吝，面对负面翻云覆雨般就可以化解，对比国足的某些中超球队的焦点背锅球员，客观发挥相形见绌，真正罪人却能够屹立不倒，一尘不染可不是偶然，而是背后圈子包容度不一般，人情世故做得好自然主力位置稳固也就年薪有保障，无论如何输球也不影响国脚身份在俱乐部合同千八百万收入！

青春的圈子：傻子圈的那些事儿 𐟎€œ傻子圈那可是个顶级圈” “越年轻，你越是这个圈子的核心成员。随着年纪的增长，你会慢慢被这个圈子抛弃，直到它再也容不下你，把你永远驱逐出境，再无入圈的可能。” “这个圈子从不偏袒任何一个成员，没有高低贵贱之分。你是否有遗憾，是否快乐，全靠个人发挥。” “它很任性，再贬义的词语，哪怕是脏话，只要加上这个圈子的前缀，也会变成另外一个意思，甚至可以原谅。” “它也很霸道，没有任何圈子比它的拥趸更多，也没有任何圈子可以在它面前自诩高级。” “它还是奇怪的存在，因为小孩都想逃离，大人都想进来。” “它就在那里，它高于一切！” “它还有另外一个名字” “叫：青春年少！” “十八岁之前，我们还能安心的当一个傻子，所有人都会原谅的傻子。” “十八岁之后，如果你还是傻子，所有人都会鄙视你。” “因为我们已经长大了，再也不是傻子圈儿的一员。” “等你们到38岁的时候，回望18岁，会不会后悔二十年前，因为过早的跳进别的圈子而错过的青春年少？”

你读对了吗？“拥趸”这个词你知道吗？你有没有遇到过读错字的情况？今天我们来聊聊一个有趣的词——“拥趸”。这个词其实很常见，但很多人可能会读错。正确的读音是y卮g d甮，意思是拥护者、支持者。 “拥”字大家应该都不陌生，它的意思是围着、推举、爱护。而“趸”这个字就比较有意思了，它读作d甮，是一个会意字。关于它的解释有很多种说法。一种说法是，“趸”字形象地表示一万只脚，引申为聚集。另一种说法是，“趸”是“唯万是足”，只有到了一万才足够，达不到就是不足，所以引申为“囤聚、聚集”，也有“整批”的意思。还有一种说法是，“趸”这个字指代码头上用以束绑船缆的短柱，引申即为码头和泊位（“趸船”一词，就是指作为中继泊位的船只）。 “拥趸”字面理解就是船只拥向泊位，显然说明这个码头来往的船只很多，引申的意义自然就是受欢迎。据查，“趸”字在港台地区有特殊的用法和意义：它一般加在动词或名词的后面，表示“久于此道者”。“监趸”，表示长期坐牢的人。这个义项是普通话中所没有的。所以，“拥趸”不仅仅是一个词，它背后还有丰富的历史和文化内涵。无论是一个球队、一个歌手、一辆跑车、一只小狗，还是一只乌龟，都可能有各自的“拥趸”群。下次再听到这个词的时候，不妨停下来，仔细想想它的真正含义吧！

来我这微博反驳我的我也没懂是什么意思。一种是提非洲，但人非洲人的法定年假确实比我们多，自己搜一下就能知道。这恰恰是一条反例。另一个是提日韩，一看就不知道人家的工作时数是多少，懒得搭理。我也很奇怪怎么突然来好些那么的工作的拥趸？可以自己立刻多加班，不用来评论我。

黑格尔为什么说苹果=非苹果？（朱奇）黑格尔以及黑格尔的拥趸都喜欢说的一句话是：“当苹果作为一个概念一经使用就扬弃了自身”。追溯和还原黑格尔辩证法理论产品的生产过程，就从剖析这句话开始。先给朋友们解释一下这句话是什么意思：按照形式逻辑规则，苹果概念有三要素即苹果内涵、苹果外延、苹果符号。所谓一经使用，是指一经黑格尔使用，也就是一旦开始“辩证推理”。所谓扬弃，还不是完全抛弃，是指把苹果概念三要素中的苹果内涵、苹果外延抛弃，仅保留苹果符号。之所以还要保留苹果概念的符号，是因为哪怕是黑格尔也无法不用语言来描述他的“辩证逻辑”。所以，在黑格尔的“辩证推理”中，任何概念都是没有确定内涵的，一个概念，黑格尔可以在场景一暗示它的内涵是A，也可以在场景二暗示它的内涵是B…… 黑格尔为什么会这样思考问题呢？他也是长期受形式逻辑熏陶成长起来的学者，他当然也无法完全摆脱形式逻辑的烙印，他的辩证逻辑最初也一定是在他固有的形式逻辑基础上生产出来的，否则他一定无法说服他自己。只不过他那追求绝对精神和永恒的愿望，他那再也不想如同其他学者的理论一样仅仅是昙花一现的愿望，促使他割断了他的辩证法理论与形式逻辑的显而易见的关系，促使他将自己的理论产品晦涩化、神秘化，甚至宗教化。当然，也有一种可能，由于时代的局限性，他还没有达到不仅知其然还知其所以然的境界，能够全面、系统地审视和描述自己的辩证法理论产品的生产过程。确实，形式逻辑用明确内涵的方式试图让概念确定无疑地代表现实事物，是有偏离的。如果不想抱着误差容忍的态度使用误差一词来对待这种偏离，也可以说形式逻辑用明确内涵的方式试图让概念确定无疑地代表现实事物是错误的。黑格尔在生产辩证法理论产品的过程中，从始至终都抱着后一种态度。从模拟（假说）没有任何概念的场景下第一个概念形成的过程可以看出（参阅《思维方法高级教程》【第2版】第三章），概念是人类思维面对特定现实事物时，忽略其变化性、差异性，关注其静态性、共同性，而形成的粗略代表这类现实事物的一种语言符号。在人类文明的相当长的时期内，我们并没有深究概念在多大程度上忽略了事物的变化性、差异性，从而在多大程度上能粗略代表这类现实事物。  显然，形式逻辑只知道用概念代表现实事物，只知道用不同的概念去代表不同的现实事物，以及用概念和概念之间的演绎关系和综合关系去代表现实事物之间的实际联系。至于这种方法在多大程度上偏离了现实世界的实际状况，则不闻不问。  从静态看，概念所概括的那些事物本身就不是完全相同，而是存在着区别和差异；从动态看，概念所概括的那些事物还都在发生着变化，有些变化大一些，有些变化小一些。因此，对区别和差异忽略的程度不同，就会导致我们认识到的这些事物的共同性的不同；事物本身的不断变化也会导致所归纳出的这些事物的共同性的变化，而这些事物的这个共同性正是我们的思维创造出来的用于代表这些事物的概念的内涵。这就产生了一个著名的两难悖论：如果事物是存在差异的，那么多个存在差异的事物的共同性并不等于每个具体事物；如果事物的共同性是随着事物的变化而变化的，而存在于我们思维中的代表这个共同性的概念内涵不变，则意味着我们的概念不再能准确代表这些事物。差异无处不在，变化无时不有，用明确概念内涵的方式来确保苹果概念等于苹果（实在），是有误差的，也可以说是错误的。没有苹果概念等于苹果（实在）做基础，形式逻辑就崩塌了。黑格尔敢于突破形式逻辑进而构建辩证逻辑的底气就源于此。在黑格尔的辩证推理中，任何核心概念都是没有确定内涵的。形式逻辑要求的概念的内涵、外延、符号三要素中，黑格尔仅保留了概念符号。即使黑格尔也无法不用语言来描述他那神秘、晦涩的辩证推理。由于苹果概念与每一个苹果（实在）的误差，由于苹果概念确实不等于苹果实在。黑格尔必须想出一种办法，让苹果概念比形式逻辑的方法更靠近苹果实在，注意是更靠近，也不是完全等同。黑格尔认为永远不可能完全等同。这一点黑格尔是对的。苹果的上一层级的概念是水果，水果里有桃、梨、香蕉……在水果的意义上苹果与桃、梨、香蕉……是相同的（在这里，蔑视概念内涵的黑格尔还是暗地里借用了内涵的功能），水果被称作苹果与非苹果（桃、梨、香蕉…）的统一体。在统一体内，在统一体的视角上，苹果等于非苹果，A=非A，这种看似反形式逻辑的判断，其实并没有违反形式逻辑，只不过黑格尔把统一体视角这个假设前提给抽调了，给隐藏了，A=非A就这样第一次被神秘化了。这就是所谓的A的第一次否定。在黑格尔的辩证推理中，苹果和其它水果被称作统一体内的一对矛盾。然后，再在水果这个统一体内考察苹果与其它水果相比的特征、区别、不同，进而再完成A=非A的第二次否定，否定之否定。黑格尔描述这个过程时，同样抽调了、隐藏了用形式逻辑可以理解的假设前提。抽调了、隐藏了假设前提的描述，就不再是假说了，这是思想宗教化、神秘化的常用办法。经过这样的思维过程，黑格尔认为苹果概念（仅仅是苹果概念的符号）与苹果实在更靠近了。黑格尔由此延伸和演绎出一套神秘的由绝对精神支撑的辩证逻辑。在自然科学领域，研究客体几乎不具备人类客体那样的能动性、动机性、模糊性、易变性，差别可以更方便地度量和计算，变化可以更方便地度量和计算，如果说经过了黑格尔的辩证过程，概念（符号）与实在就更靠近了，实在牵强。这就是为什么黑格尔辩证法被爱因斯坦斥责为醉汉的疯言疯语。但是在涉及人类的许多领域，苹果和其它水果就变成了具有能动性、动机性，并且可以主动描述、可以主动申辩、可以主动争取利益、可以主动斗争的人类群体，经过了这样的否定之否定的过程以后，达成的妥协结果有可能更靠近人类群体的内在需要或者诉求，有可能看似更合理，有可能看似更符合发展变化的趋势和多样化趋势。于是辩证逻辑在人类社会领域一发而不可收拾。时光荏苒，转瞬间人类就已经进入速变、巨变、共变的信息时代，现代计算科学已经使包括人类社会领域在内的度量、统计、计算的方便性、快捷性达到了前人无法想象的程度。黑格尔那种排斥形式逻辑的辩证法确实该让位于与形式逻辑兼容的科学辩证法了，哪怕在人类社会领域也是如此。科学辩证法，是与形式逻辑兼容的辩证法，面对事物间的差异性和事物的变化性，不仅会在差异巨大时或变化巨大时用不同的概念去代表不同的事物（如同形式逻辑所做的那样），而且会在事物间的差异或事物的变化还没有足够大时，用概念的数量属性去描述这些差异和变化，并用概念的数量属性作为对概念本身的补充和修正，从而在一定程度上减少了抽象思维方法用概念代表现实事物以及用概念间的关系代表现实事物之间的实际联系所引起的误差和偏离（参阅《思维方法高级教程》【第2版】第六章）。  随着社会进步，我们对抽象思维的精准性有了更高的要求，这都体现在我们已经不满足于仅仅用符号、内涵、外延这三方面去界定一个概念，也不满足于仅仅用演绎关系、综合关系这两方面去界定概念之间的相互关系，我们现在全面界定一个概念包含了四项内容：符号、内涵、外延、数量属性；我们现在全面界定概念之间的相互关系包含了三项内容：演绎关系、综合关系、数量属性关系。如此一来，概念的变化不再必须是概念符号、概念内涵、概念外延的变化，也可以是概念的数量属性的变化。概念间的相互关系的变化不再必须是演绎关系、综合关系的变化，也可以是数量属性关系的变化（参阅《思维方法高级教程》【第2版】第六章）。在度量和计算概念的数量属性时，现代计算科学发挥了重要作用。现代计算科学的代数系统是由一个非空集合S以及定义在S上的某些代数运算所构成的系统，通常用集合以及集合上的运算来表示代数系统。例如，如果集合S中有两种代数运算，一个用“+”表示，另一个用“*”表示，则该代数系统可记为（S，+，*）。在现代计算科学中，存在着不计其数的代数系统。人们研究这些代数系统时，不是针对一个一个具体的代数系统加以研究，而是研究一类的代数系统的共性和一类代数系统所具有的运算规律。这些分类包括群、环、域、格、布尔代数等。我们理解代数系统的运算时应格外注意，这种运算强调的是参加运算的元素与运算结果的对应关系，而不是具体的运算过程。这种运算的涵义非常广泛，不仅可以是数值运算、矩阵运算、集合运算，还可以是各种操作，只要指明了对应关系，就可以认为是确定了运算。这是代数系统应用广泛性的基础。