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披肝沥胆的意思在线播放_披肝沥胆的对仗词(2024年11月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

披肝沥胆的意思

2024年粉笔公考第四季：10大难题解析 𐟓š资料分析： 119题：算错了，重新计算花费了不少时间。 128题：连续时间问题，用间隔增长率计算。 134题：混合增长率计算，换种形式也要熟悉。 𐟧 判断推理： 66题：后面语义更重要。 67题：转折关系，因果关系也说得通，但转折更好。 69题：“樯橹”中“樯”指船上的桅杆，“橹”指船桨，“甲胄”中“甲”指铠甲，“胄”指头盔。“丝竹”中“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。“阡陌”中“阡”指田间南北方向的小路，“陌”指田间东西方向的小路，“阡”和“陌”都是田间的小路。 71题：注意功能与特点。蜜蜡是一种化石，蜜蜡具有颜色丰富的特点。速写是素描的一种。 72题：岐黄是中医学术的代称。绛帐是老师的美称。导弹按气动外形和飞行弹道特征可分为有翼导弹和弹道导弹。电池是常见的电源，种属关系。 79题：考察横线与竖线数。 80题：交点数。 103题：自西向东“倒数”第二个。 104题：看不懂。 𐟎覈语与俗语： 𐟎ƒ“箪食壶浆”指百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队； 𐟎ƒ“筚路蓝缕”指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业的艰辛； 𐟎ƒ“开诚布公”意思是敞开胸怀，以诚心待人，坦白无私； 𐟎ƒ“披肝沥胆”意思是露出肝脏，滴出胆汁，比喻开诚相见，竭尽忠诚； 𐟎ƒ“钩心斗角”形容宫室建筑的结构精巧工致，或比喻各用心机，互相争斗，可以用来形容建筑。 𐟔⦕𐩇关系： 48题：一项+1/2二项=三项。 𐟓œ言语理解与表达： 23题：重点是深层次的融合问题。 26题：关键词“指尖负担”。 31题：捉摸常与否定连用。 32题：确实转折点和活化更好。 𐟌常识判断： ①四川在国家发展大局特别是实施西部大开发战略中具有独特而重要的地位，要加强川渝区域协同发展。 ②《中华人民共和国爱国主义教育法》自2024年1月1日起施行，爱国主义教育立法坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一这一当代中国爱国主义的根本政治属性和政治方向。习近平总书记强调，只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一，爱国主义才是鲜活的、真实的。 ③厦门与金门、福州与马祖融合发展示范效应不断显现，平潭综合实验区对台融合作用充分发挥。 ④经济软着陆指的是国民经济的运行在经过一段过度扩张之后，能够通过政策调控，使经济增长率平稳地回落到一个适度的增长区间，而不是出现大幅度的下滑。这通常需要政府通过货币政策和财政政策进行精细化管理和调控。

类比推理笔记：近义词与反义词的辨析在类比推理中，近义词和反义词的考查占据了相当大的比例，高达90%。以下是关于近义词和反义词的详细辨析：感情色彩与倾向性 𐟌ˆ 成果、结果、后果：虽然都有“结果”的意思，但“成果”带有褒义，“结果”中性，“后果”则带有贬义。团结、结合、勾结：虽然都有“联合”的意思，但“团结”褒义，“结合”中性，“勾结”贬义。鼓舞、鼓动、煽动：虽然都有“激励”的意思，但“鼓舞”褒义，“鼓动”中性，“煽动”贬义。爱护、保护、庇护：虽然都有“保护”的意思，但“爱护”褒义，“保护”中性，“庇护”贬义。程度比较 𐟓 阅读、审阅：虽然都有“看”的意思，但“阅读”普通，“审阅”更正式。希望、渴望：虽然都有“盼望”的意思，但“希望”普通，“渴望”更强烈。任务、使命：虽然都有“责任”的意思，但“任务”普通，“使命”更重大。幸运、荣幸：虽然都有“好运”的意思，但“幸运”普通，“荣幸”更正式。会见、拜见：虽然都有“见面”的意思，但“会见”普通，“拜见”更正式。询问、垂询：虽然都有“问”的意思，但“询问”普通，“垂询”更正式。喜爱、厚爱：虽然都有“喜欢”的意思，但“喜爱”普通，“厚爱”更深厚。生日、诞辰、华诞：虽然都有“生日”的意思，但“生日”普通，“诞辰”更正式，“华诞”更庄重。拆分思维 𐟔 构词结构：和风细雨、安居乐业、伯歌季舞：这些词都有“和谐”的意思，但具体用法不同。栉风沐雨：这个词有“奔波劳碌，风雨不避”的意思。琴棋书画、吹拉弹唱：这些词都有“文艺活动”的意思，但具体范围不同。萁豆相煎、杞人忧天：这些词都有“内部矛盾”的意思，但具体情境不同。病从口入、祸从口出：这些词都有“言行谨慎”的意思，但具体含义不同。有去无回、冷嘲热讽：这些词都有“交往”的意思，但具体态度不同。词性 𐟓š 虽然动词、名词、形容词的考查较少，但也要注意积累。比喻的同类词积累：认真-一丝不苟：认真到极致。干净-一尘不染：非常干净。吝啬-一毛不拔：非常吝啬。安静-万籁俱寂：非常安静。伤心-肝肠寸断：非常伤心。危险-命悬一线：非常危险。困难-倒悬之危：非常困难。忠诚-忠贯日月：非常忠诚。披肝沥胆：非常忠诚。难受-如鲠在喉：非常难受。危险-势如累卵：非常危险。坐立不安-如坐针毡：非常不安。如芒在背：非常不安。小心谨慎-如履薄冰：非常小心。如临深渊：非常小心。通过以上辨析，希望能帮助你更好地掌握类比推理的技巧，提升解题能力！

1949年初，何应钦因为徐蚌战场失利，心灰意冷到上海养病，汤尧曾去医院看望，何应钦留他长谈解闷。汤尧宽慰何应钦说：“大局如此，你是党国柱石，怎能心灰意懒？任何一个朝代，没落消亡，总要有一二个孤臣孽子，为历史点缀，你不能常住医院里。” 何应钦愤然说：“叫陈诚去当孤臣孽子吧！我不够资格。告诉你说，连黄百韬的死，都是不值得的。黄百韬打了多少死仗，死后抚恤，你是知道的，不必说他。他生前当一个兵团司令，好不容易。因为陈诚编遣别人，扩充自己，作的太露骨了。连我和墨三（顾祝同字）手下的黄埔学生，都惴惴自危，都来怂恿我和墨三去和蒋说话。我知道说也无用，叫墨三去说说看，恰好俞櫵峰（老蒋心腹亲信俞飞鹏的字）也在座。” 讲国民党军史，顾祝同在任何一个时期似乎都称不上悍将主角，他给人的印象是军中老好人，军事不行，只擅长服从，是老蒋身边最好用的老资格奴才。可是，如果掀开国民党统治的黑幕朝里看，你会发现藏身在黑幕里的顾祝同绝非一个只会低头哈腰，唯唯诺诺的奴才，本质上，这是个穿着军装的政客老鬼，中国几千年庙堂之上的各种门道，他是门清，关键时刻给老蒋递话，是相当有力道的。这一次，为了改善局面，反制陈诚，顾祝同到老蒋面前，话虽说得绕山绕水，但内在很有锋芒。顾祝同说：“大凡一个领袖，必须保持下面的两个以上的脚来支持这个领袖，叫他们争宠献媚，你这领袖才能指挥如意，稳如泰山。如果只留下一个派系，一只脚来拥护你这领袖，像曹操和司马懿一样，万一这独一的脚要篡位，或是怠工，你怎么办？不说别的，俞櫵峰当后勤部长，想用辞修（陈诚字）系下的白雨生当中国战区后勤司令，要在别人，还不感激谢委吗？可是，辞修系下的白雨生就拒绝说，部长不必问他，请先商陈辞公，要陈命令他去，他才敢去。你看辞修部下，只知有辞修，不只有你这领袖者，颇不乏人。我追随三十多年，不敢不披肝沥胆地报告你。” 顾祝同的这一番话说完，俞飞鹏在旁不停地点头叹气。老蒋的反应很有意思。对于陈诚的袒护，老蒋近乎到了令人困惑的程度，在不止一个重大历史的时刻，陈诚格局不够，屡屡坏事，老蒋却始终深信不疑，好像陈诚就像他颜面的一部分似的。这一次，顾祝同已经把话讲到这个程度了，老蒋依旧没有审视陈诚的意思，相反，他用另一种权术再次袒护了陈诚。老蒋假装误会了顾祝同的意思，认为顾祝同是为黄百韬面说这番话的。汤尧说，这时候，老蒋的神情有些凄然，嘴里说道：“我明白你的意思了。” 第二天，老蒋就批准了一项任命：由黄百韬出任新组建的第七兵团司令官。这中间有什么道道呢？原来，在第七兵团司令官的人选上，老蒋曾问过陈诚的意见，陈诚推荐的是胡琏，现在顾祝同出面针对陈诚，老蒋不愿在陈诚这个问题上纠缠，将可大的事情降格，在第七兵团司令官人选上做出了从善如流的姿态。这一招，昏沉沉的，其实非常厉害。堵得顾祝同、何应钦再没法发表意见。有人讲，这是老蒋经营局面的一个致命伤，本来是结构性的大矛盾，他往往用皮毛的方式处理。从全盘角度看，在点上可能有所改观，能战术性地用对一两个人，但付出的代价却是宏观面上的继续糜烂，战略性内耗愈演愈烈。

预测大师到底要说什么？《秋游》邵雍〔宋代〕九月风光虽已暮，中州景物未全衰。眼观秋色千万里，手把黄花三两枝。美酒易消闲岁月，青铜休照老容仪。若言必使他人信，沥尽丹诚谁肯知。读诗随笔：邵雍生活在北宋社会繁荣平定时期，但他善于以变化的眼光看问题，不仅编撰出中国历史最详尽的年表，而且对后世历朝历代的命运都做了精准预测。 “九月风光虽已暮，中州景物未全衰。”农历九月秋光已晚，北宋的核心地域（“中州”或也概指国家）物华并没有全都凋败。邵雍看到的大趋势，是秋暮物衰，以反笔写出反倒易让人关注。 “眼观秋色千万里，手把黄花三两枝。”慧眼遍观北国千万里江山的秋景，手持几枝鲜黄的菊花。 “千万里”是放眼整个国家了，“秋色”在由壮美变向败落，重阳节的“黄花”被称为明日黄花。有景可赏，但好景不长。 “美酒易消闲岁月，青铜休照老容仪。”在美酒佳肴的欢愉中轻松度日，悠闲的时光像流水一般逝去；但不要被青铜明镜照见，容颜仪态已变得越来越衰老。邵雍是劝人及时行乐，还是劝人居安思危？如果是对国家的统治阶级讲，以史为鉴，可以知兴亡。 “若言必使他人信，沥尽丹诚谁肯知。”我要是明确讲出来，一定要让别人信服；披肝沥胆表达的忠诚，谁又愿意知道呢！邵雍认为直白地讲出来，他人一定会心悦诚服，而天机又不可泄露，隐隐晦晦地说说，也将自己的赤胆忠心剖明了，可谁也不愿意认真来听懂意思。要改变历史既定的轨迹，是很难的。“沥尽丹诚”绝不是对一般人的表达！

最近写了3篇黑神话的主题，每次写完后，总有人在后台孜孜不倦的问我：游戏到底有什么意义？游戏到底有什么意义？？游戏到底有什么意义？？？我每天晚上都自己烤肉吃，然后自斟自酌两杯，今天喝多了，喝了4杯，借着酒劲回答这个问题。我说实话，我每次看到这种问有什么意义的人。我就问你，我晚上刚喝了几杯，对我有什么意义？有什么好处？人活着的意义究竟是啥？最后不都是一个小盒子嘛？那人还活着干嘛？到底有啥意义？或者我喝多了再问你一句：你平时和你老婆亲热嘛？你为啥要这么做？这么做的意义是什么？没有意义啊！你可能会告诉我，是为了繁衍后代啊。那好，我就算你多点吧，你4个子女。那其它的还有什么意义呢？不是浪费资源嘛？你啪的一下一个多亿出去了，意义是什么？来，你告诉我，意义是什么？意义是什么？意义是什么？？意义是什么？？？我发现有的人就特别有意思，人生过得极其失败，唯一的乐趣就是指导别人怎么过好这一生。就好像我数学考了20分，班级最后一名，我最大的乐趣就是去天天去辅导学霸的功课，告诉他怎么考全国第一名。就这样的人，最好为人师，最喜欢思考人生，最喜欢问的问题就是：意义究竟是什么呢？这帮傻㗥𐱦䩩“貌岸然，告诉你除了学习和工作，剩余的一切都没有意义。我每天上午出门锻炼身体，下午2点回来后写稿子，4点一气呵成写完，从来不改稿子，所以大家看到很多错别字，写完后我直接发。发完后我就瘫在床上躺尸，我也睡不着，就瘫着......... 你问我躺尸有啥意义？理论上我一天可以写5篇稿子，以我今天的粉丝量，一篇稿子最少可以赚一千多，可我就不写，我躺尸都不写。你问我躺尸的意义是什么？你说赶紧奋斗啊，赶紧学习啊，赶紧工作啊！这才有意义。你可拉倒吧。我原来说过我奋斗的6年，真的每天创业披肝沥胆，常年一天睡眠不超过4小时，一年在家吃饭不超过7次。我问你奋斗的意义是什么？这到底有啥意义啊？最后我负债累累恨不得跳楼，我告诉你很多创业者基本都这个下场，那意义是个啥？人生的意义到底是个啥？有人告诉我是为了自己子孙的幸福...... 呵呵，你是不是很牛？你有秦始皇牛嘛？秦始皇让自己的儿子做二世，孙子做三世.......子子孙孙无穷匮，一直到万万世，结果二世而亡！你有朱元璋牛嘛？朱元璋指定了一系列的体系想保障自己子孙的幸福，结果最后几乎绝户了，还有的比如福王最惨，都被煮了....... 牛逼如嬴政和朱元璋，都不能保障自己的子孙，你凭啥？意义是什么？来，我今天就告诉你意义是什么？我上次发了头条，说年纪大了，可惜已经不喜欢玩游戏了。但是我人生最开心的时候，就是和兄弟们一起在网吧熬夜，团战的时候打败BOSS，那个时候欢呼声响彻云霄，我觉得自己拥有了全世界。那种开心感，满足感是我此生最大的财富，让我回味无穷。是我最美好的记忆。让我觉得不枉此生。让我觉得这样的人生才是圆满的。这就是意义！然后就有人告诉我了，你这样做，对得起革命先烈嘛？对得起我们的前辈嘛？你可拉到吧！我们的志愿军战士，我们的先辈们，用最简陋的武器和装备，饮冰卧雪，面对美国的燃烧弹和生化武器，最终干翻了全球最强大的16国联军；他们为什么要这么干？为什么要牺牲？不就是为了今天盛世如我所愿，让我们开开心心的生活吗? 让我们享受幸福而美好的时光吗？这就是他们的意义！你要问我打仗了怎么办，我立帖为证我绝对上战场，但是没打仗，我凭啥要没苦硬吃？难道我是傻㗯𜟊就有些人吧，我跟你说，天天说只有学习和工作才有意义，恨不得取消所有的娱乐，把电视机都给砸了，让世界回到奴隶制度。你但凡想开心一下，就问你意义是什么。就这样的人吧，生活一塌糊涂，吃喝嫖赌抽样样精通，自己孩子的教育一败涂地，但是他们会义正言辞的告诉你：游戏害人啊，都是游戏毁了孩子，否则我孩子肯定读清华北大。就有些人就特别傻，自己生活一塌糊涂，天天教别人怎么做人。他们的意义是什么？其实就是见不得别人开心，见不得别人好。就你这水平，你还想教育别人意义是什么？我写这篇文章的意义是什么？游戏的意义是什么？我躺尸的意义是什么？人生的意义是什么？我告诉你终极答案，就是为了开心！天大地大，我开心最大！这就是答案！人生的意义，就是按照自己的满意的方式，去度过自己的一生。每个人的意义，只有他自己可以定义！

《笑傲江湖》里的刘正风怎么做才能避免被灭门？刘正风没机会避免灭门，他命当该绝！但我的想法……和你们男生有点不一样。我知道你们喜欢援用唯物主义的叙事模式，用现代政治的隐喻去论证人物走向和转归的必然性，可是我一介女流更想讲的是情怀，是风骨，是悲壮，是性格决定命运。我问你们，左冷禅一开始就铁心要杀刘正风吗？如果洗手大会上，刘正风面对费彬的指控，顺坡下驴来一句“左掌门教训得是，小弟先前被魔教妖人所惑，现经提点，方才恍然大悟，知其包藏祸心，必当铲除奸佞，给我名门正派一个交代，方才退出江湖”，然后真的决心去杀曲洋，那嵩山派又有什么理由杀人？就算他们还想把刘门家人弟子扣押为人质，这时候刘正风请求三派掌门主持公道，恐怕这三人都不会允许嵩山派逼人太甚。左冷禅敢保证这种情况不会发生？但是刘正风这么说了会有什么后果？每个圈子，都有自己默认的话术体系。比如官场，默认忠于皇帝和下级服从上级及平民不能反抗官府；比如学术圈，默认不能学术造假；比如国际政治，默认不能侵略及屠杀平民；比如做生意，讲究诚信和公平交易。当然私底下大家都可以玩阴的，但是，你不能公开对抗本圈子的基础意识形态，否则，就意味着要和这个圈子决裂。这是每个圈子在长期博弈中形成的共识。在金庸的小说中，江湖默认的话术体系，是信、义、直。头可断，义不可失；血可流，信不可无；命可丢，项不可弯。江湖是法外之地，侠以武犯禁，凶杀恶斗常见，对错常常难以分辨，且以拳头为真理，没有世俗法律可以约束，普通的礼仪廉耻也很难保证，为了维系圈子的秩序，最终形成了“义”为根基的伦理标准。为什么在绝大多数武侠小说，“守信、重义、不屈服”都是江湖伦理的根基，便在于此。你私底下背信弃义或当软骨头，可以，但若公诸于世，注定为江湖所不容。除了江湖伦理被彻底解构的《鹿鼎记》，金庸其他小说，“信、义、直”为基础的意识形态都是江湖话术体系的根基。只要抬出这三字，谁也不能明目张胆地置之不顾。举个例子，明明谢逊满手血腥，与那么多人仇深似海，且谁都知道他的屠龙刀被多少人觊觎，俞莲舟却认为“只要说明原委，江湖中人谁也不能硬逼张翠山出卖义兄”；而随后张翠山一经搬出“我和谢逊八拜之交不能出卖他”的理由，连专程寻衅的空闻都认为“听他言来，倒似不假，这便如何处置？”而感到为难。看看，谢逊再是恶贯满盈，但强迫张翠山背信弃义，在台面上也说不过去。为什么张翠山的师兄弟，乃至张三丰都知道谢逊作恶多端，自己也没想抢夺屠龙刀，却毫不犹豫地支持张翠山强项，亦盖因江湖争斗，若在对方威胁下退缩，就坐实了软骨头之名，再也站不直了。别说武当七侠这样的英雄人物，哪怕是赵志敬这等奸徒，在向尹志平发誓不说出他玷污小龙女秘密的时候，也要故意玩一个“第五人”的文字游戏去规避自己违背承诺的责任，而不能说你尹志平犯了大罪，没有资格任掌教，我有义务把你的大罪公之于众。尹志平的淫罪败露，犯了武林大忌，本该身败名裂，但他的支持者却立马像打了鸡血一样向赵志敬反击，也是因为他们发现了赵志敬不守诺言的把柄，一旦己方取胜，完全可以利用这一点重夺制高点。在《洗手》一章，费彬要求刘正风杀曲洋，也没硬逼他杀朋友，而给出一个“刘师兄素来操守谨严，那便设法投你所好，派曲洋来从音律入手”的理由，意思是刘正风受骗在先，就不必再遵守朋友之义。之后天门道人和定逸师太也附议了，岳不群更是提出自愿替刘正风杀人，以解除刘正风亲手杀害朋友的顾虑。这些人虽然私下可能勾心斗角，但是在明面上，也不能公开违背一个“义”字。可就算其他人从公义角度给刘正风杀曲洋提供了一个合理的台阶，但刘正风和曲洋肝胆相照，他的家人弟子，很显然都是知道的。你看曲非烟和刘菁玩得多熟，两家人直如一家人。而刘正风自己，也是个大义凛然，甘为朋友披肝沥胆之人，所以他的诸弟子才愿意对他忠诚。他的家人弟子自然都明白曲洋确是铁杆兄弟。如果刘正风为了自保，决意出卖好友，那家人弟子又会怎么看他？刘门一系，其大义凛然坚贞不屈的家教门风就荡然无存，衡阳刘家就此堕落，万劫不复。这对刘正风来说，比杀了他要可怕百倍。而刘菁、米为义、向大年这些人宁死不屈，维护的也是一个“义”字。为什么家人弟子被杀之时刘正风面不改色，看到刘芹贪生怕死却心灰意懒立刻自杀，也是因为他坚持的信仰崩塌了。左冷禅并不是非杀他不可，但是一定要保证刘正风不能干预自己并派。刘正风自称退出江湖，但左冷禅不会绝对信任，万一自己今后向衡山派下手时，刘正风出于同门义气出手保护，事后来一句“虽然之前退出江湖，但自己深受衡山同门之恩，不忍看他们去死”，就可以给自己再搀和江湖事务找到合理的理由，左冷禅也很难在同门之义面前占据道德制高点。可是刘正风如果在自己威胁下公开出卖朋友，背信弃义，那刘正风既不守义又屈膝投降，作为江湖人的操守就荡然无存，衡阳刘家再参与江湖仇杀，就是人人喊打的老鼠，没人再会为其主持公道。这是左冷禅冷酷的地方：你可以走，但是必须搭上刘家的名誉作担保，让你再也没办法碰江湖二字，断绝你干预我的后患，否则你就得死。仔细想想，左冷禅没有错。有人就有恩怨，有恩怨就有江湖，人就是江湖，你怎么退出？想退出，就必须和江湖的话术体系、底层伦理作彻底的切割，彻底放弃自己作为江湖人的声名和信誉，彻底断了重回江湖之路。否则，你今天说退出就可以退出，明天说回来也可以回来，如何取信于人？先不说左冷禅动机好坏，但他的顾虑，是一个现实主义者的合理态度。刘正风呢？他是理想主义者，败就败在两个字：“贪”和“痴”。刘正风在官场可不是没有根基，他捐了个参将，这是高级武官，能买到这种官位，后台怎么可能小？可是他并没有遵守官场的话术体系。最后他被逼到墙角之时，仍然是通过武力挟持费彬，用江湖人的方法解决问题。如果刘正风真的像 @陶韵说的一般，抬出朝廷为自己撑腰，嵩山派还真的不敢下手，因为刘正风是以朝廷官员的身份说话，虽然嵩山派也一定有白道天线，但公开杀害朝廷命官，就是对皇权宣战，在场千余人，不可能没有官府的眼线，人证俱在，等同造反，此事又怎能善罢？可坏就坏在刘正风选择了江湖人的身份办事，地方官上奏时，完全可以说这官员罔顾国法，与匪帮私斗，以致身亡，即便捅到首辅乃至皇帝面前，嵩山一方的后台也同样可以用这个理由开脱。他既然不遵守官场的话术体系，官场就有合理的理由不将其视为圈子的一员。要知道，是米为义首先拔出兵刃说要和嵩山派拼了，丁勉也只是在他拔剑以后才针对他，并没有直接攻击刘正风。丁勉精得很。等到刘正风自己出手，那完了，他自己放弃了官员的身份，要做回江湖人，那谁也救不了他。洗手和捐官的真谛，不在于口头的宣称，也不在于身份的保护，而在于一个人必须完全脱离旧圈子的话术体系，接受新圈子的伦理。既然当了官，官场伦理根本不存在什么兄弟义气，只有皇权至上。什么兄弟？什么盟主？什么义气？算个球？刘正风完全可以置之不理。可是他没有。这是左冷禅聪明的地方。你刘正风不抬出官府，我用江湖人的身份和你斗，你抬出官府我也不怕，既然用皇权撑腰，那意味着和江湖体系自我切割，去接受官场伦理，那我让你一步无所谓，反正庙堂和江湖的价值观难以相容，你这么一说已经自绝于江湖，再搀和江湖私斗，非但国法不容，也为江湖所不齿。陆柏只要说一句你甘当朝廷鹰犬，自绝于江湖，从此和江湖同道再无关系，便可以带人转身就走，刘正风和他的弟子，却再不能以江湖人的身份存在了。刘正风“贪”在既想和江湖作切割，又过于爱惜江湖义士和名门望族的羽毛；他“痴”在明明要加入官府，却还不愿跪舔皇权，留着身为热血男儿的骨气。可天下哪有这么好的事呢？一入江湖岁月摧，自此平安是路人，刀头舐血的生活，容你想来就来，想走就走？一入侯门深似海，从此节操永不在，又怎有你留着草根骨气的份儿？贪嗔痴三毒，刘正风占了两样，执念太过，又岂不悲乎。刘正风的死，是理想主义者的失败。理想主义者不等于笨蛋，更不等于政治白痴。刘正风和令狐冲这个傻乎乎的小子不一样，他不是不懂现实，也不是不懂政治，更不是手足无措坐以待毙，可是他放不下执念，放不下操守，放不下情怀，还想留着底线的他，在这大浪淘沙之危局，注定粉身碎骨。以曲洋和他的生死之交，我相信只要刘正风在曲洋面前流露出怜惜家人的痛苦，曲洋很可能二话不说就把人头给他消灾，刘家自能完好如初。但刘正风死也不会这么做的，与其说刘正风是被你死我活的政治斗争所逼死，或者说他不识时务而作死，不如说不愿妥协的他宁可为了情怀而选择毁灭。衡阳刘家，用满门的豪情和血性，为心目中的理想而殉道。魏晋风骨，大抵若此。坚守，不是没有代价的。精神不想死，肉体就得死。刘正风到最后一刻才明白退无可退，可是已太迟了。所以我说我想谈情怀，想说理想和现实的不容，想说他的豪迈和悲壮，想说的是性格决定命运，想说宁为玉碎不为瓦全的壮烈。书末作者强行机械降神，让任我行死去，成就了令狐冲傻人有傻福的“曲谐”，和书的开头刘正风与曲洋同奏笑傲江湖之曲走投无路的壮烈相互呼应，体现了作者对理想和现实残酷对照的绝望——因为理想的伸张，在挣扎了许久之后，仍然只能用这么一种现实中不存在的作弊方式去实现，那么他写了那么久的江湖，那么多的情怀，又有什么存在的意义？所以很快，他宣告江湖已死，武侠已死，再不创作是因为武侠已经写到了尽头，这也是另一种“绝户”……

1949 年初，因徐蚌战场失利，何应钦心灰意冷，前往上海养病。汤尧曾前往医院看望何应钦，并与他长谈解闷。汤尧宽慰何应钦道：“大局如此，您乃是党国柱石，怎能心灰意懒呢？任何一个朝代在没落消亡之际，总要有一两个孤臣孽子为历史点缀，您不能一直住在医院里啊。” 何应钦愤然回应：“让陈诚去当孤臣孽子吧！我不够资格。告诉你，连黄百韬的死都是不值得的。黄百韬打了那么多死仗，死后的抚恤情况你是知道的，不必多说。他生前当一个兵团司令十分不易。只因陈诚编遣别人，扩充自己，做得太露骨了。连我和墨三（顾祝同字）手下的黄埔学生都惴惴自危，纷纷怂恿我和墨三去和蒋先生说说。我知道说了也没用，就让墨三去说说看，恰好俞櫵峰（老蒋心腹亲信俞飞鹏的字）也在。” 谈及国民党军史，顾祝同在任何时期似乎都称不上悍将主角。他给人的印象是军中老好人，军事能力不行，只擅长服从，是老蒋身边最好用的老资格奴才。然而，如果掀开国民党统治的黑幕往里看，你会发现藏身在黑幕里的顾祝同绝非一个只会低头哈腰、唯唯诺诺的奴才。本质上，他是个穿着军装的政客老鬼，中国几千年庙堂之上的各种门道，他都门清。在关键时刻给老蒋递话，相当有力道。这一次，为了改善局面、反制陈诚，顾祝同来到老蒋面前。话虽说得绕山绕水，但内在却很有锋芒。顾祝同说：“大凡一个领袖，必须保持下面有两个以上的势力来支持这个领袖，让他们争宠献媚，这样领袖才能指挥如意，稳如泰山。如果只留下一个派系、一只脚来拥护领袖，就像曹操和司马懿一样，万一这独一的势力要篡位或是怠工，那可怎么办？不说别的，俞櫵峰当后勤部长，想用辞修（陈诚字）系下的白雨生当中国战区后勤司令。要是别人，还不感激谢委吗？可是，辞修系下的白雨生就拒绝说，部长不必问他，请先和陈辞公商量，要陈命令他去，他才敢去。你看辞修部下，只知有辞修，不知有领袖的人，可不少呢。我追随三十多年，不敢不披肝沥胆地向您报告。” 顾祝同这番话说完，俞飞鹏在旁不停地点头叹气。老蒋的反应很有意思。对于陈诚的袒护，老蒋近乎到了令人困惑的程度。在不止一个重大历史时刻，陈诚格局不够，屡屡坏事，老蒋却始终深信不疑，好像陈诚就如同他颜面的一部分似的。这一次，顾祝同已经把话说到这个份上了，老蒋依旧没有审视陈诚的意思，相反，他用另一种权术再次袒护了陈诚。老蒋假装误会了顾祝同的意思，认为顾祝同是为黄百韬才说这番话的。汤尧说，这时候老蒋的神情有些凄然，嘴里说道：“我明白你的意思了。”第二天，老蒋就批准了一项任命：由黄百韬出任新组建的第七兵团司令官。这中间有什么门道呢？原来，在第七兵团司令官的人选上，老蒋曾问过陈诚的意见，陈诚推荐的是胡琏。现在顾祝同出面针对陈诚，老蒋不愿在陈诚这个问题上纠缠，将大事降格，在第七兵团司令官人选上做出了从善如流的姿态。这一招看似昏沉，实则非常厉害，堵得顾祝同、何应钦再没法发表意见。有人讲，这是老蒋经营局面的一个致命伤，本来是结构性的大矛盾，他往往用皮毛的方式处理。从全盘角度看，在点上可能有所改观，能战术性地用对一两个人，但付出的代价却是宏观面上的继续糜烂，战略性内耗愈演愈烈。#历史#

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