尸位素餐什么意思新上映_人浮于事,尸位素餐什么意思(2024年12月抢先看)
富士康九月的工资和未来的迷茫 这周上夜班,一觉睡到下午,工资竟然已经发了。九月份因为过节请了两天年假,还调休了一天。现在每个月的收入都是这么固定,真是越来越没盼头了。 直属主管和协理已经警告我们留在龙华的同事了,产品要搬走,我们只能选择出差或者派驻。我不想被派到越南或者墨西哥,希望明年产品搬完之后能把我开除,还能赔点赔偿金。 回顾这一年零三个月的工作经历,当初在大学考研没好好学,国家线都没过,找工作时屡屡碰壁。看着身边的同学保研985、进国家电网,考研上岸,秋招春招拿到好几个offer,我还在三四月份苦苦挣扎投递简历。说到这,还是挺感谢富士康HR的,在我投递简历不过的情况下给我介绍了现在的岗位去面试,结果成功拿到offer了,人生还是需要点运气的。 我的工作是系统开发与维护工程师(简称SFC工程师),编程语言是C#。我纯零基础,大学没学过,从富士康产线历练三个月之后进部门。部门同事其实都蛮好的,但可能是因为制度的原因,没有一个人专门带我,而是把我分到他旁边的座位,要主动去问。当时我还有点埋怨,现在也理解了,同事也没有多拿一分钱,愿意帮我说明还是挺好的。当时刚进来他还邀我一起去吃饭,请我吃水果喝奶茶,带我一起上夜班[笑哭R] 工作中事情不多,百分之八十都是在处理产线系统的异常,大部分通过发邮件或者打座机电话来处理。前面半年我都没干什么开发的事情,主要是在理解代码和处理异常。遇到不会的就问同事,然后记录下来,下次自己遇到了就自行处理。到今年五六月份就开始陆陆续续给开发任务来做,说实话还是比较难的因为没有基础,工作的时候大部分都是在复制粘贴[暗中观察R]。在这边总体感觉还是比较轻松的,因为干的是IT,不需要去产线,平时工作中大部分时间可以摸鱼玩手机聊天吃东西。过完国庆直属主管要派驻一年去越南,现在上班属于是无人监管的状态,有点gwy尸位素餐的意思了o(╥﹏╥)o 随着产品的搬迁,加班时长也变少导致加班费也减少,现在每个月加班21小时,薪资固定到手就七千出头了,干起来也没劲。目前的展望就是学好口语和工作中的本领,明年秋招跳槽去外企干开发。至于为什么一定要去外企不去国企私企,我是想找一个不那么忙有自己私人时间的工作,而且还遵守劳动法的公司。 希望应届生们都能找个心仪的好工作,有什么想了解的可以咨询我。
大梦一觉谁先醒,且看沧海变桑田。每个人三分之一的生命长度都放在睡觉这件事情上面,有人觉得不够,有人觉得太多。 如何睡觉,也顺带成为民间百姓讨论对象之一。古人提出俗语:“睡觉不要头朝西”,后人多半判定不过是前人对怪力乱神的认知。却不知经过现代研究,还真让人找到了诸多依据。 迷信 在哪里跌倒,就在哪里躺下。前人与古人对某些事情的态度,竟有着跨越时空的一致性。今人“摆烂”、摸鱼、划水,前人则以另类的方式给出回答。 古代民间遇到无法理解的现象,于是便请出天神作答。经过数千年的传承,这一作答也就有了另一名称——迷信。 只是古代百姓也足够叛逆,创造出神佛之说,同时也具备着挑战神佛的勇气。要是神佛解决问题,那就可以高高在上,广受朝拜。 可如果解决不了问题,就不能怪百姓安排哪吒去给东海龙王三太子剥皮抽筋。因为迷信而产生的文化对抗,绝对妙趣无穷。 封建社会背景有了基调以后,谱曲填词变得更加简单。民间遇到许多疑惑,同样习惯性地给出相同答案。 俗语为什么提及睡觉的时候头不能朝西?道教不答应,西方是极乐世界,如此行径,岂不是打算皈依佛门?挖墙脚已经让人很难接受,更别说主动投诚。 于是从道门流传出来的言论在民间普及,并逐渐影响越来越多的人。当然,这一说法多来源于诸多民间故事中的阴谋论,有所了解即可。 让道家没有想到的是,佛教竟然也不答应头朝西而睡。理由与道教意外达成一致,即西方为极乐世界。虽然佛门宣扬死后都可以前往极乐世界,却没想着信众这么敬业。 无奈之下,佛法只好以法示人,告知由生向死是不对的。放下屠刀,立地成佛,那也得多做善事。什么也没做就想成佛,自然也便被允许。 这类想法很简单,就像现如今某一单位的员工想要升职加薪。行为恶劣的员工没机会,也不代表毫无建树的员工就有机会。 不贪污银两的官员不是贪官,却也不代表他就是好官。尸位素餐,同样令人不耻。 古代百姓能怎么办呢?两个宗教老大哥都不建议这一做法,那睡觉头不朝西总行了。吐槽一句晦气,随后老老实实地换个朝向睡觉。 别说古代俗语显得迷信,即便近现代诸多农村之中,也同样有过之无不及。 科学解释 野史调侃之说,略懂即可。不过真要说到睡觉时应该朝着什么朝向,古代和现代的两种说法倒是值得人们参考。 首先是古代文学典籍中有一本传世医书,名叫《千金要方》。作为药王孙思邈先生的成名作,这本医术自然有足够的含金量。其中就曾提到: 凡人卧,春夏向东,秋冬向西。 为什么睡觉还要按照不同的季节选择不同的朝向?实为养阴蓄阳。千万别认为这只是孙思邈单纯的迷信,古代劳动人民的智慧让人不解的同时也会让人由衷赞叹。 以阴阳为例,无数人至今难以理解所谓阴阳究竟指什么意思,却感觉阴阳无处不在。这种看不见、摸不着的特殊感受,会随着身体的变化给人极大的震撼。 古人诚不欺我。 其次便是现代医学给出的解释,那就要上升到地球自转方向的高度了。地球自东向西而转,倘若睡觉的时候头朝西,人体势必会和南北磁感线垂直。 在如此情况下睡觉,一是睡得不舒服,二是血液循环不流通。一时半会或者十天半个月,不会有太大感受。 只是时间一长,身体的变化往往会让人措手不及。 于是为了改善睡眠不适的情况,越来越多的人建议睡觉的时候头不要朝西,更应该顺着磁感线朝向才对。 可这不又和孙思邈先生提出的朝向相悖?怎么东西南北好像都可以睡觉,都到了现代社会,还睡不稳一个安稳觉了? 两种观点虽然不同,目的却是一样,都是希望大家能睡一个安稳觉。不过孙思邈先生主张人应该注重阴阳调和,现如今的医学观念更在乎顺应磁场变化。 真要分个优劣,谁也无法说服谁。每个人体质情况有区别,更不能同一而论。最好的方法便是去尝试适应自己的睡眠习惯,倘若东西朝向睡不踏实,南北朝向自然是最好的选择。
宋末诗人画家郑思肖的无根墨兰图 郑思肖(1241年—1318年),宋末诗人、画家,连江(今福建省福州市连江县)人。原名之因,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓“赵”的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。无根的兰花,寓意南宋失去国土根基。有诗集《心史》《郑所南先生文集》《所南翁一百二十图诗集》等。人物简介郑思肖,南宋理宗淳祐元年(1241年)生,元仁宗延佑五年卒,年78岁。父亲郑起(初名震),字叔起,号菊山,官南宋平江(今江苏苏州)书院山长。郑思肖年少时秉承父学,明忠孝廉义。20岁左右,为太学优等生,应博学鸿词试,授和靖书院山长。 当元军大举南下时,郑思肖到临安(今杭州)叩宫门上疏皇帝,怒斥尸位素餐者之恃权误国,要求革除弊政,重振国威,抵抗元军。因言辞激烈,上书被扣压,未予上报。南宋灭亡后,郑思肖学习伯夷、叔齐不食周粟的精神,不臣服蒙元的统治,自称“孤臣”。因肖是赵(赵是宋的国姓)的构成部分,所以改名思肖,字号忆翁和所南也都包含有怀念赵宋的意思。郑思肖把居室题额为“本穴世家”,如将“本”下的“十”字移入“穴”字中间,便成“大宋世家”,以示对宋的忠诚。 郑思肖原与宋宗室、著名画家赵孟頫交往较多。后赵降元并任官。郑思肖即与之绝交。郑思肖擅画兰,宋亡后,所画兰均无土和根,因土地已沦丧于异族。无从扎根。当时一些权贵向他索要画兰,尤靳不与。庸人孺子颇契其意者,则反与之。邑宰求之不得,知其有田,因胁以赋役取。先生怒曰:“头可断,兰不可画!”他每逢岁时伏腊,望南野哭而再拜。郑思肖喜佛教,工画兰,疎花简叶,不求甚工,画成即毁之,绝不轻易随便给予他人,所以他能存世至今画的兰花极其少,现存《墨兰图卷》藏于日本大阪市立美术馆,《墨兰图》藏于美国耶鲁大学艺术陈列馆藏。从《墨兰图》中可以看到一位深研佛教义理的老年文士的身影。郑思肖有一枚十六字印章,读为:求则不得,不求或与。老眼空阔,清风今古。在佛陀的教诲中,人世间有若干种“苦”,其中一种正是“求不得”之苦。郑思肖的十六字印章以类似“佛偈”的形式为受到这种苦难煎熬的人们做出了解脱的示范。左虎平2024.10.20膜拜於芜湖
成语的秘密:从历史故事到现代用法 成语,听起来简单,但其实它们背后有着丰富的故事和历史。成语的构成方式多种多样,有些来自寓言故事或历史故事,有些则是对名言的浓缩或截取。还有一些是民间或古代语句的改造沿用。 寓言故事或历史故事的概括 很多成语都是对某个寓言故事或历史事件的总结。比如“刻舟求剑”,讲的是一个人在船上丢了剑,却愚蠢地在船上刻下记号,希望能找回剑。还有“五十步笑百步”,形容那些稍微走得快一点就嘲笑别人走得慢的人。 名言的紧缩或截取 有些成语是从名言中提炼出来的。比如“怨天尤人”,出自《论语ⷥ中的“不怨天,不尤人”,意思是不要抱怨别人,也不要责怪自己。再比如“鞭长莫及”,出自《左传》中的“虽鞭只长,不及马腹”,意思是即使鞭子再长,也够不着马肚子。 民间或古代语句的改造沿用 㯸 还有一些成语是改造了古代或民间的语句。比如“唇亡齿寒”,出自《左传》,原本是用来形容嘴唇没了,牙齿就会感到寒冷。现在则用来比喻关系密切,利害相关。还有“尸位素餐”,出自《汉书》,原本是用来形容官吏只占职位而不做事,现在则用来形容占着位置不干活的人。 特殊的改造方式 튊有些成语的改造方式比较特殊,比如“逃之夭夭”和“桃之夭夭”。原本“桃之夭夭”出自《诗经》,形容桃花盛开的样子。后来通过谐音替换,变成了完全不同意思的成语“逃之夭夭”,意思是逃跑得无影无踪。 其他有趣的成语 还有一些成语的来源比较有趣,比如“每况愈下”。原本出自《庄子ⷧ奌游》,原意是指猪的肥硕要用脚猜到猪小腿才知道,现在则用来形容情况越来越坏。 成语的世界真是丰富多彩,每一个成语背后都有一个有趣的故事。下次听到成语时,不妨停下来,想想它们背后的故事和历史吧!
薛宝钗在贾环掷骰子耍赖时偏袒贾环骂莺儿,如何理解她这一行为? 这是宝钗在照顾贾环。 因为贾环这个人实在太可悲了。 他是王夫人厌恶的下流种子,贾政嫌弃的人物猥琐,王熙凤笑话的燎毛的小冻猫子,能“一个窝心脚踢出肠子来”,连下九流的芳官都糊弄他。 跟自己亲妈的日常交流是 “呸,你这下流没刚性的,也只好受这些毛崽子的气。平白说你一句,或无心中错拿了一件东西给你,你倒会扭头暴筋,瞪着眼蹾摔娘,这会子被那起毛崽子耍弄就罢了,你明儿还想这些家里人怕你呢! 你没有屄本事,我也替你羞。” 单说这些已经够压抑了,但还不止于此 贾环身边还有一个处处比他强的姐姐探春,一个众星捧月的哥哥宝玉,可以想见生活会有多少对他们兄弟姐妹的比较,贾环会在众人的区别待遇中感受多大的落差。 贾环的人格缺陷,很大一部分是生长环境造成的。 耳聪目明如宝钗,小红仅跟莺儿接触一次,宝钗就能洞察到小红的个性,她会看不出贾环这种人底色的可悲吗? 宝钗对贾环是什么态度呢? 彼时正月内,学房中放年学,闺阁中忌针黹,却都是闲时,因贾环也过来玩,正遇见宝钗、香菱、莺儿三个赶围棋作耍,贾环见了也要玩。宝钗素昔看他亦如宝玉,并无他意,今日听他要玩,让他上来坐了一处玩。 这里的“宝钗看他亦如宝玉,毫无他意”,当然不是说宝钗以为贾环跟宝玉是一种人,而是宝钗不因贾环和宝玉的地位悬殊而区别对待,连宝钗带出来的香菱莺儿也愿意跟贾环玩。 贾环在宝钗处受到的不是优待,而是难得的平等。 哪怕大家都知道他是万人嫌,也没有人把他当异类嫌弃他。 但贾环并没有因此感激,反而还在游戏里耍赖,莺儿就生气了“一个爷们还跟我们耍赖” 她嫌弃的是贾环为人不尊重。 宝钗想在正月里让让贾环,她最开始“瞅着莺儿说还不把钱放下”等于是给莺儿使眼色,但莺儿是个心直口快的。 “一个作爷的,还赖我们这几个钱,连我也不放在眼里,前儿和宝玉玩,他输了那些,也没着急。剩的钱还是几个小丫头子们一抢,他一笑就罢了。” 宝钗不等说完,连忙断喝。贾环道:“我拿什么比宝玉呢?你们怕他,都和他好,都欺负我不是太太养的。”说着便哭了。 事态升级到这一步,宝钗才责骂莺儿,因为莺儿拿宝玉的大度跟贾环对比,句句扎到了贾环的最痛处。 莺儿在薛家很受娇纵,她跟薛姨妈经常说说笑笑,远比贾环在贾府人嫌狗憎的环境中更能培养健康的身心,所以她敢直接怼贾环这个主子做错了,她理解不了贾环的隐痛,她不知道对标宝玉会让贾环受到刺激。 宝钗喝断莺儿,不只是因为主人客人的原因,她是真心怜悯贾环的处境。 如果宝钗只是出于阶级原因容忍贾环,那宝玉来了之后,宝钗应该很高兴宝玉把贾环这个烦人精打发走给自己解决难题啊。 但宝钗没有,宝钗下意识担心贾环会不会被宝玉责怪。 宝钗素知他家规矩,凡作兄弟的都怕哥哥……如今宝钗恐怕宝玉教训他,倒没意思,便连忙替贾环掩饰。 后来薛蟠带了特产,宝钗也给贾环送了一份。 宝钗对于贾环的过度容忍,是因为她同情贾环这个长歪了的表弟。 一直以来都有个洗脑包,那就是薛宝钗为人世故圆滑只重利益。 但原著恰恰相反,薛宝钗是傲上而怜下,她专挑地位高的讽刺批判,而对那些流露可怜之态的人,她都会非常关照。 比如,王夫人在抄检大观园时犯糊涂,宝钗居高临下把王夫人说的无言以对,喜欢敛财的王熙凤她批评流俗,万千钟爱集于一身的宝玉冒犯了她,她毫不留情的当众奚落,那些尸位素餐蝇营狗苟的官员,更是她天字号第一要骂的,反反复复鞭尸多少次。 宝钗最尖刺的情绪都是针对权贵的,她关照最多的黛玉湘云是无父无母的孤女,岫烟是贫寒人家,她对待底层人随和友善,也从来不因赵姨娘贾环的卑微猥琐而轻视他们。 很多人批判宝钗在金钏死后劝慰王夫人,其实没那么复杂,就是信息不对等,听说跟随姨妈多年的大丫鬟没了,姨妈非常悲伤就去劝慰,毕竟宝钗不知道金钏的死因,她送衣服的时候看见宝玉跟王夫人表情不对才明白过来,那以后王夫人就避着宝钗走了。 还有比杨妃的事,宝钗对二玉本来是想继续讽刺的,但她看见宝玉黛玉十分尴尬,反而不好意思再说了 黛玉看闲书那一回,宝钗本来是佯装严肃的,但黛玉一央求她,她就立刻心软,跟黛玉坦白自己早年也看过。 宝玉跟宝钗闹矛盾之后的好几回,宝钗都没再搭理他,但是宝玉挨打后,看他那种可怜的样子,宝钗就跟他和解了。 薛宝钗的个性中,怜弱是非常明显的一处,这也导致了她的人际关系基本都是她向下兼容的过程。 宝钗这个人是很有意思的,她跟贾环的互动虽然很小,但可以窥见她性格的冰山一角。 说一些对宝钗的感想 黛玉忙笑道:“东西事小,难得你多情如此。”宝钗道:“这有什么放在口里的!只愁我人人跟前失于应候罢了!只怕你烦了,我且去了!”黛玉道:“晚上再来和我说句话儿。”宝钗答应着便去了,不在话下。 宝钗跟黛玉说过“只愁我人人跟前失于应候” 很多人把这话理解为宝钗对人只是应酬,这种误读是很可笑的。 宝钗这句话,出自金兰契那一回,黛玉说她多情至此,宝钗才有这句,这是一句掷地有声的真心话,很为这个形象添彩。 意思是,送燕窝是不值得提的小事,她只愁关照不到别人的难处。 宝钗是一个无情又多情的形象,她是“情情”黛玉认证的多情,花签“任是无情也动人”出自牡丹诗,它的上一句是“若教解语应倾国”——哪怕牡丹花没有感情都如此令人倾倒,若是化为活人,必定是倾国倾城的美人。 与宝钗之无情相对的,是袭人的情切切花解语,是黛玉意绵绵玉生香。 宝钗之无情,是风月层面的自恃,她不为情爱、别离、生死之事流露情绪,然而在牡丹端立于天地之间又偶然会为微风摇摆,是谓动人,宝钗之多情,是道德层面的法爱,是对沉沦苦海之女子的悲悯,她没有任何践行助人为乐的成就感和快乐感,她已经当成了自我的义务,以至于竟然成了愁绪。 芦雪庵联诗有一句,僵卧谁相问,狂游客喜招。 上句是“袁安卧雪”典故,巧的是,山中高士晶莹雪也是袁安卧雪的典故:汉代有一次大雪积地一丈余,洛阳令出外视察,见百姓都除雪开路,方能出门。到袁安门口,无路可通,以为袁安已死,“令人除雪入户,见安僵卧。问:‘何不出?’安曰:‘大雪,人皆饿,不宜干人。” 下句说踏雪狂游之客喜有人招饮可御寒。唐时,王元宝每逢大雪就叫仆人从巷口到家门,扫雪开路,招客饮宴,名曰“暖寒会”。 曹公笔下的雪,正是如此。 为什么这么多人讨厌薛宝钗? 5287+赞同+ⷫ453+评论+回答
行测70个易错成语,速看! 在行测言语理解与表达中,许多成语因为字面意思与实际含义不符,常常让考生们混淆。今天,我们就来盘点一下那些容易望文生义的成语,帮助大家更好地备考。 首当其冲:比喻最先受到攻击或遭遇灾难。 尾大不掉:形容部属势力强大,难以驾驭。 日黄花:比喻已失去新闻价值的报道或失去时效的事物。 려𘍨𘍨𝥽作典范或法则。 从善如流:形容乐于接受别人的劝告。 江河日下:比喻情况一天一天地坏下去。 白纸黑字:指见于书面的确凿证据。 不孚众望:不能使众人信服。 ᠤ𘍥之论:不可修改的言论。 ️ 文不加点:文章不用涂改,一气呵成,形容文思敏捷,写作技巧高超。 ⠤𘍥🍥读:形容文章内容悲惨动人。 不赞一词:文章写得好,别人不能再添一句;或一言不发。 差强人意:大体上还能令人满意。 危言危行:讲正直的话,做正直的事。 ️ 不绝如缕:形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。 堥崩离析:形容国家或集团四分五裂,不可收拾。 金瓯无缺:比喻国土完整。 🠥𗦱兰:形容人像芳兰一样品德高尚,谦让有礼。 侧目而视:形容恐惧或敬畏的情态,不敢正视。 马革裹尸:指在战场上壮烈牺牲。 𘠦妄阑珊:阑珊:衰落。春意将尽、衰落。 ⏳ 蹉跎岁月:蹉跎:时光白白过去。浪费时间,虚度光阴。 ️ 大方之家:学识渊博、懂得大道理的人,内行人。 得意忘言:彼此默契,心照不宣。 韦编三绝:形容读书勤奋。 手不释卷:形容勤奋好学。 𘠩斩𘤧믯思是犹豫不决、动摇不定。 明察秋毫:形容目光敏锐,连极细小的东西也能看得出来。 庸风雅:指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。 𘋩巴人:泛指通俗的文学艺术,常跟“阳春白雪”对举。 🠥 𞥐焚:比喻好的坏的同归于尽。 百无聊赖:生活空虚,精神没有寄托。 功败垂成:快要成功的时候,遭到失败。(含惋惜之意) 𐠦𘨴比喻广泛流传,风行一时。 一团和气:态度温和,没有原则。(多用作贬义) ❄️ 雪泥鸿爪:比喻往事遗留下的痕迹。 𘍧不火:指戏曲表演非常沉稳,既不沉闷乏味,也不火爆。(注意使用的对象) 不温不火:意思是不冷淡也不火爆,形容平淡适中。 련🎤 过自己的职务范围,去处理别人的事情。 ️ 鳞次栉比:形容房屋等密集。 ⚠️ 危如累卵:比喻情况非常危险。 容发:比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。 下车伊始:指官吏初到任所。 堤𘊨ጤ𘋦:比喻上级的言行很大地影响着下属。(贬义) ꠤ𗥤𝜤的数目超过工作的需要,事少人多。(用在贬义的语境中)。 ️ 尸位素餐:空占着职位,不做事而
逆天运营发这个视频纯纯恶心人 策划这辈子首先要保护的三样东西,骨灰盒里的爹妈,自己的族谱,还有你全家的墓碑 ,你给玩家全恶心恶心,然后还惦记着你亩的扭蛋机,这才12月还没到呢就惦记咱们钱包上了 ,先惦记惦记你家里的老母吧,还有你会设计你亩的武器 ,自己这句话说出来笑了没 ,你也知道81弹道逆天还说王者蔷薇弹道优化后很稳 没活可以不整但是不要恶心人 ,龙腾之力玩偶加回去了吗赏金令任务真的优化到位了吗,延迟假红修了吗王者飞行棋一声不吭就下架了什么意思 还是那句话你这游戏寿命被你这波操作已经耗的差不多了,你还惦记上1月扭蛋机流水上了,恶心人的嘴脸 ,光圈钱不干实事专门跟玩家对着干,你们这群尸位素餐的巨人观,还是觉得喜爱福艾木的玩家的钱好圈?,早点嘶早点超生去吧一群出生?还是那句话smch?
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为什么有钱把主楼重新装修,也没钱给宿舍安个热水。为什么有钱修路,也没钱把宿舍换个实心墙。为什么有钱请人每次搞活动,舞台建了又拆,拆了又建,也不给宿舍换个不嘎吱响的床。明明宿舍是我们待的时间最长的地方,是我们诉求最大的地方,为什么所有高校默认我们就该四个人挤在一起来培养人际关系,就该互相忍让各自的生活习惯
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