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西安大兴善寺:1700年历史与求姻缘灵签 大兴善寺始建于晋武帝泰始二年,原名“遵善寺”,已有1700多年的历史,是西安现存历史最悠久的佛寺之一。隋文帝开皇年间,扩建西安城为大兴城,寺院占城内靖善坊一坊之地,取城名“大兴”二字和坊名“善”字,更名为大兴善寺,沿用至今。 听说这里求姻缘特别灵验哦~走到尽头有观音灵签的牌子,拜一下,心里想着自己想要的事情,抽一个签,记住自己的签号,扫码输入签号就可以查询了。解签费用为10元,都是电子的,纸签需要现金。如果许愿实现,记得还原哦~最近人比较多,天气也很好~ 멗觥诼免费 ⌚️开放时间:8:00-17:00 交通:2号线小寨站a口 地址:兴善寺西街55号
西安大兴善寺:密宗祖庭的千年传奇 䧥 寺:密宗的圣地 大兴善寺,作为佛教八宗之一的密宗祖庭,是隋唐时期的皇家寺院,也是长安城三大译经场之一。据《长安志》记载,这座寺庙的规模宏大,堪称京城之最。始建于晋武帝泰始二年(226年),原名“遵善寺”,已有1700多年的历史,是西安现存历史最悠久的佛寺之一。 历史的变迁 隋文帝开皇年间,西安城扩建为大兴城,寺庙占据了城内靖善坊的一块地,因此取城名“大兴”和坊名“善”字,更名为大兴善寺。隋开皇年间,印度僧人阇那崛多和达摩笈多等人先后来到长安,在大兴善寺译经弘法。唐开元年间,印度僧人善无畏、金刚智和不空也相继驻锡本寺,翻译经典,设坛传密。经过一行和惠果的传承弘扬,形成了博大精深的佛教文化宝库——唐密。 文化的传播 大兴善寺不仅在国内享有盛名,还对日本、韩国、马来西亚和印度尼西亚等地产生了深远影响。隋唐时代,长安佛教盛行,来自印度的僧侣在寺内翻译佛经和传授密宗,使其成为当时长安三大译经场之一,也是中印文化交流史上一个值得纪念的地方。 ️ 古刹的魅力 大兴善寺是一座具有中外影响的古刹,1956年被列为陕西省重点文物保护单位,1983年被国务院列为全国重点开放寺院之一。寺庙位于西安市小寨兴善寺西街55号,开放时间为每天08:00至17:00,门票免费。建筑年代可追溯至晋武帝泰始二年(226年),是一座历史悠久的文化遗址。 旅行小贴士 位置:西安市小寨兴善寺西街55号 时间:08:00—17:00 门票:免费 文保级别:陕西省重点文物保护单位 建筑年代:晋武帝泰始二年(226年) 景点级别:AAA级
贾充:那个替司马家扛下“弑君”大锅的功臣 说起西晋泰始八年的那场朝臣聚会,哎,真是热闹非凡啊。可就在大家喝得正欢的时候,贾充和庾纯这俩人突然争执起来,气氛一下子就变得好尴尬。 庾纯冷不丁地问了一句:“高贵乡公现在在哪儿呢?”这话简直就像揭开了贾充心里的那块伤疤,一下子让这场争执变得不只是两个人之间的口水战了,更像是历史和道德对贾充的一次大审判。 贾充这人啊,说起来也挺复杂的。他是司马家篡权路上的大功臣,但为啥会落到这么尴尬的境地呢?他这一辈子啊,真的是矛盾重重,争议不断。 想当年,贾充可是曹魏重臣贾逵的儿子,老爹死后,他的日子可就不好过了。高平陵之变后,司马家想篡权的野心都写在脸上了,贾充为了保住自己和家族的荣华富贵,一咬牙就投靠了司马家。这一步走出去,他可就背上了“弑君”的坏名声。 记得甘露五年那会儿,曹髦实在是受不了大权被夺,就决定拼一把,去攻击司马昭的相府。这事儿啊,贾充可是关键人物,他直接叫成济干掉了曹髦,给司马家扫清了篡权的最后障碍。但这么一来,贾充就成了大家唾弃的对象。 虽然这事儿让贾充被骂得够呛,但他却因此成了司马昭的大红人,不仅被封为安阳乡侯,还统领了城外诸军,简直就是司马昭的心头好。不过啊,这“弑君”的污点,可不是那么容易洗白的。 贾充这辈子都在想办法甩掉这个污点。他使劲儿举荐人才,还参与了《泰始律》的编写,给西晋的稳定立下了汗马功劳。可惜啊,不管他怎么做,大家都忘不了他“弑君”那档子事儿。 到了晚年,贾充更是小心翼翼,生怕再卷入什么政治风波。可惜啊,他的女婿齐王司马攸和太子司马衷争皇位,还是把他给卷了进去。他倒是想保持中立,可司马炎却觉得他是个两面派。 最后啊,贾充病重的时候,心里那个怕啊,生怕得个恶谥,遗臭万年。但他这一辈子,已经成了历史的一部分,改都改不了了。他的好坏、是非,都留给后人去评说吧。 总的来说啊,贾充这辈子就是个大矛盾体,争议不断。他为了保住自己和家族的荣华富贵,投靠了司马家,结果背上了“弑君”的坏名声。 他努力想洗白,可惜啊,大家都记得他的过去。他这辈子就是历史和道德的交织体现,真是让人想不通啊。
北魏洛阳城:从废墟到辉煌的都城 汉更始三年(25年),刘秀在洛阳大兴土木,改洛阳为雒阳,建起了高庙、社稷坛、官室,以及太学、明堂、辟雍、灵台等建筑。东汉时期,洛阳城经历了13位皇帝,历时196年。 堦平元年(190年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,洛阳宫庙及居民区被焚毁,繁华的洛阳城遭受了彻底的破坏。 ️ 魏黄初元年(220年),魏文帝曹丕定都洛阳,将雒阳恢复为洛阳,并设立司隶校尉部。曹魏政权重点修复了北宫,建造了太极殿,采用了“居中建极”的单一宫制,改变了中国历史上两宫并置的模式。 𐠨忦泰始元年(265年),西晋代魏,仍以洛阳为都。 堥赵永嘉五年(311年),刘聪率军攻入洛阳,焚毁了城池。 ️ 北魏太延二年(436年),北魏在洛阳置洛州。 魏太和十八年(494年),孝文帝迁都洛阳。 ️ 北魏太和十九年(495年),北魏洛阳城开始了大规模的营建,由宫城、内城、外郭城组成的都城达到了辉煌的顶峰。南北长10公里,东西宽10公里,面积达100平方公里。 𐠥魏永熙三年(534年),北魏灭亡,洛阳城沦为一片废墟。
西晋泰始七年的洛阳,秋意弥漫。亡国君刘禅在这座古城悄然离世,结束了一个时代的篇章。而在此时,张飞次子张绍做出了一个惊人之举。他上书西晋皇帝司马炎,请求为旧主刘禅守灵。 在那个风云变幻的时代,张绍的举动如同一道闪电,震撼了众人。司马炎坐在龙椅上,陷入沉思。他深知刘禅身份特殊,此事需谨慎处理。然而,张绍言辞恳切,眼神坚毅。他表示蜀汉虽亡,但自己心系旧土,愿为刘禅尽绵薄之力,以慰先父与兄长之灵。 司马炎沉吟良久,最终应允。他告诫张绍,如今天下归晋,他既是晋臣,应兼济天下,不可拘泥于一家一姓。张绍泪湿衣襟,拜谢皇恩,并承诺定将尽己所能,报效大晋。 自此,洛阳刘禅陵寝旁多了张绍的身影。他或静默哀悼,或整理遗稿,记录蜀汉的过往。他的行为如春风拂面,消除了人们对刘禅的误解,展现出忠诚背后的深情。 时光流转,张绍的忠诚未曾褪色。他在西晋朝廷崭露头角,用实际行动诠释君子之道。司马炎对他更加器重,委以重任。 每当夕阳西下,张绍便会来到刘禅墓前,眺望远方,思绪万千。他忆起父亲张飞的豪迈、蜀汉的荣耀,更明白自己的责任与使命。他深知,未来之路或许坎坷,但对故国的怀念与对理想的追求,将照亮前行之路。 在历史长河中,张绍或许只是一个小人物,但他用自己的故事告诉我们,平凡生命也有不可替代的价值。他的忠诚与传承,如星辰闪耀,成为历史动人的篇章。在那个刀剑与笔墨交织的世界里,张绍用赤子之心演绎了一场伟大史诗。#一年一度开学季#
西晋泰始七年,亡国君刘禅病死在洛阳,跟随刘禅一起降魏的张飞次子张绍上书皇帝,请求自己随旧主去守灵。 张飞,以其勇猛和对敌人的绝不宽容而闻名于世。然而,在张飞个人生活的细节上,尤其是与他的家庭相关的方面,历史留下了较为零碎但颇具启发性的记录。 张飞共有四个孩子,其中包括两个男孩和两个女孩。他的女儿们的命运与蜀汉的皇室紧密相连,两位都曾成为刘禅的皇后。尽管他们的生卒年份不详,但她们的身份对于当时的政治结盟显然是重要的。特别是大女儿,她的早逝对家族可能产生了深远的影响,尽管详细情况史书未详细记载。 张飞的长子张苞,虽然在《三国演义》中有着显赫的表现,但正史记载显示他实际上英年早逝,留下了唯一的子嗣张遵。张遵的生平较少被后世记载,他的活动和成就在史书中几乎没有过多的涉及。 次子张绍继承了父亲的爵位,成为西乡侯。与其父亲张飞激烈的性格不同,张绍的政治生涯似乎较为平稳。他与刘备之子刘禅关系密切,这种关系得以通过他的姐妹们的婚姻得到加强,她们作为刘禅的皇后,为两家的联姻关系增添了一层政治的纽带。 张绍后来的命运却带有某种讽刺意味,他最终投降了魏国。这一行为在当时可能被视为对蜀汉及其家族忠诚的背叛,尤其是考虑到他的父亲张飞对敌人的严苛态度和对叛徒的憎恨。张绍的这一决定可能受到了多种因素的影响,包括政治局势的变迁和个人生存的考量,但具体情况史书未有过多记载,留给后世以更多的揣测空间。 在三国时期的末年,蜀汉王朝面临着前所未有的危机。当时,蜀汉国力衰弱,能人异士日渐稀少,使得朝廷急需稳定而有能力的官员来维护国家的运行。刘禅对张绍寄予了厚望。他不仅任命张绍为侍中,而且授予他尚书仆射的职位,使其在朝中担任高位并具有重要的政治影响力。 据正史记载,张绍的政治生涯并无显著的政绩,仅留下极为简单的记录。事实上,如果他有显著的成就,史书上定会有更多的记载。 蜀汉的最终命运是被魏国所吞并。这一过程中,张绍的角色尤为复杂。当邓艾率领魏军攻破蜀汉后,尽管蜀汉仍有残余的抵抗力量,但整体实力已大不如前。在这种情况下,刘禅决定投降以避免更大的人员损失和社会动荡,张绍则被派遣前往魏国,负责递交投降书。 对于张绍的这一行为,后世史家有诸多非议。在战争的关键时刻,张绍没有选择鼓励刘禅组织最后的抵抗,也没有尝试亲自带兵抵抗敌军,而是选择了执行投降的命令。 张飞作为刘备的重要将领,以勇猛著称,他的儿子张苞也是勇武非凡,但早逝的张苞留下了年幼的张遵。不幸的是,张遵在蜀汉的最后岁月中战死,使得张绍成为了张飞这一支独苗。在传统观念中,家族无后代继承被视为极大的不孝,因此张绍的生存对于家族而言,具有特殊的重要性。 然而,蜀汉在夷陵之战后势力大减,国力与北方的魏国无法相提并论。当时的局势对蜀汉极为不利,魏国的将领如邓艾、钟会等人才横溢,战略眼光独到,使得蜀汉处于持续的被动防御状态。在这种背景下,张绍深知单凭蜀汉现有的军力,与魏国的顶尖将领对抗,胜利的希望渺茫。他认为,即使偶有战斗胜利,也难以改变整体的战局,而且战争的延续将使普通百姓饱受战乱之苦。 因此,当刘禅决定向魏国投降时,张绍并没有选择继续抗争,而是选择了顺从。这一决定虽然在当时看来似乎有损其父张飞的英勇形象,但实际上是基于对当前形势的清醒认识和对百姓苦难的考虑。随后,张绍随刘禅一同前往洛阳,并被封为列侯。 来自 赵春阳著. 三国武将排名 增订本[M]. 2022
闪现西安,在大兴善寺撸猫!每次来西安都有不一样的感受,今天主打在寺庙里撸猫𑠥𐧂 秛𘦜䧥 寺 门票륅费 开放时间⏰08:00—17:00 大兴善寺属于西安最古老的寺庙之一,始建于晋武帝泰始二年(226年),兴盛于唐,到今天已经有1700多年的历史,属于中国佛教密宗的发源地。 这里香火旺盛,游客很多,而且寺里有很多流浪猫,在冬日的阳光下肆意的溜达,或躲在角落里惬意的晒着太阳一点也不惧怕人类。 你可以近距离投喂,也可以跟她们𑥐影,或者安静的撸猫,都是不错的体验。「西安身边事」「西安生活」西安ⷥ䧥 寺
#山西太谷# 《三晋访古》-无边寺(一) 无边寺,亦名白塔寺,因寺内有白塔而得名。位于山西省太谷县。这处寺庙,创建于西晋泰始八年(公元 272年),北宋治平年间曾予重修,题名“普慈寺”。北宋元祐五年(公元 1090 年),又予续修,并建白塔一座,开始有了白塔寺之称。元、明、清又屡次修葺,光绪三十二年再次修复,称“无边寺”。该寺已有1700多年历史。2006年5月25日,无边寺被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
짔镜头下的西安大兴善寺淡看世间纷扰,心向宁静之地” 大家好,用电影感捕捉生活中的美好瞬间。今天带大家走进西安的大兴善寺,感受这座古老寺庙的独特魅力。 大兴善寺始建于晋武帝泰始二年(266年),原名“遵善寺”,已有1700多年的历史,是西安现存历史最悠久的佛寺之一。秋日的大兴善寺,夕阳的余晖洒满整个寺庙,显得格外灿烂。在这里,有人祈求美好的福愿,有人则置身于群鸽之中,演绎着汉服的美丽。 如果你来西安,大兴善寺绝对是一个祈福的好地方。同时,这里也是汉服拍照的绝佳地点哦!记得带上相机,记录下这美好的瞬间。
《公元271年(泰始七年)3月的一天,西晋皇宫,后宫的妃子谢玖被临幸了,但那个男人不是皇帝。 这天早上,她在房间里不住徘徊,寂寞难耐。 树上的鸟儿成双对,庭院的猫儿在交配,年方19的她,荷尔蒙在体内不停分泌,奈何却无法排解。原因很简单,皇帝本来就三宫六院、七十二妃;西晋皇帝》网页链接,皇帝的孙子是皇帝的异父同母的儿子,
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