计日而待最新视觉报道_计日而待的而用法(2024年11月全程跟踪)
「张凌赫」出师表 三国︨ⷨ亮 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。
光遇与《出师表》:一场心灵的碰撞 先帝创业未半而中道崩殂,如今天下三分,益州疲弊,实乃危急存亡之秋也。然,侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外,皆因追念先帝之殊遇,欲报之于陛下。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。
《出师表》全文及解析:诸葛亮的北伐动员令 《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐前夕给后主刘禅上书的一篇表文。全文如下: 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。但我会复制黏贴。
《出师表》记忆又来攻击我,怎么办? 今天在博物馆看到一幅来自民国时期的蜀绣作品《出师表》,真是震撼到不行。我站在那儿看了好久,全文背诵的记忆又突然涌上心头。于是,我掏出手机,一个字一个字地对照着看行笔和走势,几次被感动得不行。这大概就是学习书法的意义吧? 我是《出师表》全文的分界线 ————————————— 出师表 作者:诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣! 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原;庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。 这段文字真是让我又爱又恨。每次看到《出师表》,我都会被诸葛亮的忠诚和智慧深深打动。但同时,全文背诵的压力也让我有些头疼。不过,也许这就是学习的魅力所在吧,既有挑战又有收获。
诸葛亮成语大集合:你知道几个? 诸葛亮的智慧不仅体现在他的军事和政治策略上,还体现在他留下的成语中。以下是一些出自诸葛亮的成语,让我们一起来看看这些智慧的结晶吧! 集思广益 “集思广益”是指集中大家的智慧,广泛吸收有益的意见。这个成语出自《三国志》,诸葛亮曾对他的下属说:“夫参署者,集众思、广忠益也。” 开诚布公 “开诚布公”意味着坦白无私,真诚相待。陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价中提到:“诸葛亮之为相国也:抚百姓,示仪轨;约官职,从权制;开诚心,布公道。” 俭以养德 አ “俭以养德”是指节俭有助于养成质朴勤劳的德操。诸葛亮在《诫子书》中写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。” 妄自菲薄 “妄自菲薄”是指过分地看轻自己。诸葛亮在《出师表》中说:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。” 陟罚臧否 “陟罚臧否”是指奖励好人,惩罚坏人。诸葛亮在《出师表》中写道:“宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。” 作奸犯科 ⚖️ “作奸犯科”是指为非作歹,触犯法令。诸葛亮在《出师表》中说:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。” 引喻失义 “引喻失义”是指引用的例证不妥当或说话不恰当。诸葛亮在《出师表》中写道:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。” 临危受命 “临危受命”是指在危难之际接受任命。诸葛亮在《出师表》中写道:“受任于败军之际,奉命于危难之间。” 计日可待 ⏳ “计日可待”是指可以预期,出自诸葛亮《出师表》:“侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。” 裨补阙漏 ️ “裨补阙漏”是指弥补缺点和疏漏之处。诸葛亮在《出师表》中写道:“必能裨补阙漏,有所广益。” 鞠躬尽瘁,死而后已 ꊠ “鞠躬尽瘁,死而后已”是指竭尽全力,至死方休。诸葛亮在《后出师表》中写道:“臣鞠躬尽力,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。” 这些成语不仅是诸葛亮的智慧结晶,也是我们学习和传承的宝贵财富。你还知道哪些出自诸葛亮的成语呢?欢迎在评论区补充!
《出师表》全文及译文 《出师表》 三国ⷨ诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘、淇建陈力就列,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都,此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。
《出师表》全文翻译及赏析 出师表 先帝创业未半而中道崩殂,如今天下三分,益州疲弊,正是危急存亡之时。然而,侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外,他们追念先帝的特殊恩遇,想要报答陛下。陛下实在应该广泛听取意见,发扬先帝遗留的德行,振奋志士们的士气。不应随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞了忠谏的道路。 宫中府中,都是一个整体,奖惩功过,不应有所不同。如有作奸犯科者,或有忠善者,应交给主管官员评定他们的刑赏,以显示陛下的公正和明智。不应偏袒私情,使内外异法。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,都是忠良诚实之人,他们的志向和心思都忠纯无二。因此,先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情,无论大小,都应与他们商量后实行,这样一定能补救缺点,防止疏漏,有所裨益。 将军向宠,性情品德优良,通晓军事,曾在昔日试用过他,先帝称赞他能干。因此,大家举荐他担任督职。我认为军营中的事情,都应与他商量,这样一定能使将士们和睦相处,各尽其才。 亲近贤臣,远离小人,这是先汉兴旺的原因;亲近小人,远离贤臣,这是后汉倾颓的原因。先帝在时,每逢与我谈论这些事情,未尝不叹息而痛恨桓、灵二帝。侍中、尚书、长史、参军等,都是忠贞善良之臣,愿陛下亲近他们,信任他们,这样汉室的中兴日子就可计日而待了。 我本是一介布衣,在南阳亲自耕种,只求在乱世中苟且保命,不求在诸侯间显达扬名。先帝不因我地位低微而看轻我,三次到草庐中找我商量国家大事。我因此感激激动,遂许先帝以驱驰。后来遇到兵败,我在败军之际受任于危难之中,至今已有二十一年了。 先帝知我谨慎,故临崩寄我大事。接受遗命以来,我早晚忧虑叹息,惟恐先帝之托付不能实现,以致损伤先帝的英明。因此五月渡泸南征,深入不毛之地。如今南方已定,兵甲已足,应当激励三军北伐中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。这是我报答先帝并忠于陛下的职责所在。至于处理事务的得失损益,进尽忠言,则是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 愿陛下将我讨贼兴复之效托付给我;若不能实现则治我的罪,以告先帝之灵。若没有振兴德行的建议,则责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,以彰明他们的过失。陛下亦应自谋自思,以咨询善道为要务,考察采纳正确的意见,深追先帝遗诏。我感激不尽受恩感激。如今当远离陛下时,临表涕零不知所言。
经典文言诗词集锦 《鱼我所欲也》 先秦ⷥퟥ퐥其弟子 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 《出师表》 两汉︨ⷨ亮 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体;陟罚藏否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。 《木兰诗》 南北朝ⷤ 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机声,唯闻女叹息。问女何所思?问女何所忆?女亦无所思?女亦无所忆?昨夜见军帖?可汗大点
《出师表》原文及解析 《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮写给后主刘禅的一篇奏章,旨在劝勉刘禅继承先帝遗志,发愤图强,复兴汉室。全文以议论为主,兼用记叙和抒情,以恳切委婉的言辞,劝说后主广开言路,赏罚分明,任人唯贤,以继承刘备的遗志,完成刘备未竟的大业。 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
「魏大勋史野」𗣀魏大勋不讨好的勇气」「魏大勋1215出道16年快乐」 25.侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 @魏大勋
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“计日而待”是什么意思?
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计日而待
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