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讽谏是什么意思在线播放_讽谏成功的例子(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

讽谏是什么意思

古代建筑中的成语故事，你知道多少？ 𐟏›️【奉为圭臬】 “奉为圭臬”这个成语，意思是把某些东西当作绝对准则和法度来信奉。你知道吗？“圭”和“臬”其实是古代建筑中的一种工具，用来确定方向和测量水平。 𐟏雁塔题名】唐代的时候，慈恩寺塔（也就是大雁塔）是新科进士们“金榜题名”的地方。每年科举考试后，新进士们都会在这里题名留念。所以，“雁塔题名”这个成语就流传下来了。 𐟚𖢀♂️【长亭短亭】 “长亭短亭”指的是古代设在路旁或驿站旁的亭子，用来迎接送别。这些亭子不仅用来测量路程和供旅人休息，还寓意着旅途连绵、行程无期。 𐟓œ【诽谤之木】相传在尧舜时代，人们在交通要道立木牌，让人在上面写谏言。在古汉语中，“诽谤”的意思是讽谏，即议论是非、指责过失。后来，“诽谤之木”就演变成了现代语中的“提意见”。 𐟏 【秦楼楚馆】 “秦楼楚馆”原本是指春秋时泰穆公女与其丈夫吹箫引凤的故事，后来用来代称青楼或妓院。作为蓄养妓女的场所，青楼在古代建筑中有着特殊的地位。 𐟎“【升堂入室】 “升堂入室”这个成语表示已经入门，得到他人学问造诣的要谛和真传。在古代建筑中，“堂”和“室”是营造住宅的重要原则，前堂是家庭生活的“公共”空间，后室则是家庭生活的“私密”空间。 𐟒‘【洞房花烛】 “洞房花烛”泛指新婚，其中“洞房”指的是深邃的内室，“花烛”则是深室中的彩烛。古代建筑中，房屋的内部空间布局和外部空间布局都有明确的方位，户内既有前、后之分，也有中正和左右之分。 𐟏萧墙之忧】 “萧墙”是古代宫室的户外屏风，如同门前的屏障，以防外人向门内窥视。古字“萧”与“肃”共通，取肃敬之意。后人根据这个典故，把内部祸乱称作“萧墙之祸”或“祸起萧墙”。

宋太宗曾问大臣：“朕何如唐太宗”？你是大臣的话，该怎么回答？陛下不及唐太宗远甚。一历朝历代的君王最喜欢听奉承话，如果能出一个敢说实话却能安然无恙的大臣，说明这个皇帝很能容人。历史上最有名的谏臣就是魏征，他和唐太宗“以人为镜，可以明得失”的故事成了后世君臣相处的典范。宋太宗问臣下“朕何如唐太宗”，目的很明显，就是想让大臣夸夸他。他自己可能不知道天高地厚，觉得可以比肩唐太宗，但臣下们还是清醒的，他们的陛下距离唐太宗还有很大距离。但毕竟是自己的老板，靠他发工资，不能说实话，谁知道这老小子是试探还是真心。所以宋太宗的大部分大臣都猛夸宋太宗：陛下是尧舜之主啊，区区唐太宗算个毛。大多数人在面对权威的时候，都会言不由衷，这不是狡猾，而是人之常情。伴君如伴虎，稍有不慎就有可能身首异处。遇到这种送分题，千万不要搞成送命题，只需要赞美就行了。赞美最不需要成本。但总有正直的大臣，一是一二是二，就是不说违心话。有一个叫李昉的大臣没有跟着赞美宋太宗，而是吟唱了白居易的一句诗：怨女三千放出宫，死囚四百来归狱。这句诗出自白居易的《七德舞》，是白居易夸赞唐太宗的七德。唐太宗曾经把三千名宫女放出皇宫，让她们自寻良家，还在除夕夜把狱中四百死囚放回家和亲人团聚，以此来彰显他的仁德。李昉在这个时候念出这首诗，就是明着告诉宋太宗，你老小子比唐太宗还差的远呢！照理说，听到这话，普通的皇帝肯定要龙颜大怒，李昉会被夺职下狱。可宋太宗毕竟不是一般皇帝，都已经自比唐太宗了，总么也得做出唐太宗虚心纳谏的样子。唐太宗有魏徵，那你李昉就做我的魏徵吧。宋太宗听完李昉的诗，赶紧自谦到：朕不及也！后来李昉也没有被迫害，反而一路高升，宋太宗也确实有种把他当成魏徵的意思。二其实李昉也在赌，正所谓富贵险中求，如果跟着夸宋太宗，也得不到多大的赏赐。如果反向操作，就有可能获得更大的收益。正所谓，风浪越大，鱼越贵。即使赌错了，顶多被罢官免职，自己还能赚个敢言直谏的好名声。结果李昉赌对了。如果把我放到当时的群臣之中，大概率也会颂圣，绝对不会反向操作讽谏宋太宗。还是脑袋和官位重要，犯不着去火中取栗博个大的。而且陛下的要求也没有多过分，只是让臣子赞美他几句，这有什么难的，又不是让我去收复燕云十六州。我使出吃奶的劲儿夸。唐太宗算什么，陛下英明神武，秦皇汉武亦不及也，尧舜禹亦不及也，上古三皇亦不及也… 当臣子，第一个本领是要学会说假话，假话说多了就成了真理，关键时刻能保命。毕竟不是每个帝王都是唐太宗。即使唐太宗也有好几次想杀了犯颜直谏的魏徵，要不是文武大臣和长孙皇后的求情，魏徵的脑袋早就搬家了。就连最能纳谏的皇帝都有杀人的冲动，就别提宋太宗了。三以上是作为宋太宗的大臣时应该的表现。再说说作为读史人的看法。在历史上，无论从个人功绩，还是历史贡献，宋太宗距离唐太宗还差好几个乾隆。唐太宗是大唐的开创者，宋太宗是宋朝的坐享其成者。唐太宗打服了北方游牧民族突厥，四方来朝，被尊称为天可汗。宋太宗被辽国揍得鼻青脸肿，燕云十六州都收不回来。唐太宗军功卓著，是唐朝最能打的皇帝，宋太宗著名的高粱河车神，逃跑水平优于军事水平。唐太宗的贞观之治是历史上有名的大治，宋太宗一朝却没有出现有名的大治。唐太宗文治武功俱佳，宋太宗文治武功差之远矣。唐太宗一朝，文臣武将灿若星辰，如众星拱月般围绕在李世民身边。房玄龄、长孙无忌、魏徵、李靖、尉迟敬德、李世勣…不大知道历史的人都能说出几个太宗名臣。宋太宗一朝，你都说不出几个大臣的名字。隋唐演义等小说话本固然起了一部分作用，但也从另一层面凸显出唐太宗的伟大。正因为你足够牛，文人墨客才愿意写你的故事，你不够牛，文人墨客也没有冲动写你。李昉谏阻宋太宗还是用了诗歌这种隐晦的方式，其实应该学习海瑞骂嘉靖的方式，直截了当：陛下不及唐太宗远甚。估计宋太宗听了会气的跳脚。

王莽新朝的迷信、军事与文化改革 𐟓… 公元19年，王莽篡汉后建立新朝的时期，历史发生了许多有趣的事件。以下是一些值得关注的点：王莽的迷信行为 𐟧™‍♂️ 王莽见到盗贼众多，便命令太史推算三万六千年的历法，每六年改一次年号，并公告天下。他还自称将如黄帝般升天成仙，试图以此欺骗百姓，消解盗贼的威胁。但众人对此只是嘲笑。《新乐》的献祭 𐟎𕊧Ž‹莽在明堂和太庙初次献祭《新乐》，试图通过文化改革来巩固统治。这一举动显示了他在文化上的野心。军事行动 𐟗᯸ 更始将军廉丹攻打益州未能成功，而益州的夷人栋蚕、若豆等起兵反抗，杀死了郡守。越巂地区的夷人大牟也叛变，杀害官员和平民。王莽召回廉丹，改派大司马护军郭兴和庸部牧李曅去攻打蛮夷若豆等，同时派太傅羲叔士孙喜去清除江湖的盗贼。但匈奴的边境侵扰日益严重。征集军队和物资 𐟛᯸ 王莽大规模招募士兵，包括丁男、死罪囚犯、官员及民众的奴隶，并将他们命名为“猪突”、“豨勇”，视作精兵。他还对全国官员和民众征税，财产三十取一，所有丝绸都要送往长安。命令从公卿到郡县黄绶的官员都要负责饲养军马，数量根据官职的不同而有所区别，官员们又将这些负担转嫁给民众。招募有特殊技能的人 𐟔犧Ž‹莽广泛招募有特殊技能可以攻打匈奴的人，承诺给予他们高官厚禄。有人声称能够不用船只过河，有人声称不需要粮食只需服药物就能让军队不饿，还有人声称能够飞翔。王莽尝试了这些技能，但发现它们都不实用。尽管如此，他还是给予了这些人官职和车马，准备出征。严尤的谏言 𐟤슥䧥𘩩줸奰䦛𞥊告王莽不要迎接匈奴的须卜当，认为他在匈奴内部是一个有益的因素。但王莽不听。后来，王莽想要派严尤和廉丹去攻打匈奴，严尤在朝堂上坚持认为应该先解决山东的盗贼问题，而不是匈奴，这让王莽非常愤怒，最终免去了严尤的职务。范升的上书 𐟓œ 大司空议曹史范升上书给王邑，批评朝政，认为当前的政策与时代不符，与道理相悖，会导致严重的后果。他提出自己有解决国家危机的方法，但王邑没有听从他的建议。田况的奏报和晋升 𐟓ˆ 翼平连率田况报告说郡县的财政收入不实，王莽因此重新征税，三十取一，并提升他为伯爵，并赏赐二百万钱。但这更加引起了青、徐民众的不满。韩博的上言 𐟓銥䙥䜨🞧Ž‡韩博上言称有一个奇特的壮士，名为巨毋霸，愿意为国家效力，对抗匈奴。他描述了巨毋霸的非凡体格，并建议王莽以高规格的礼仪迎接他，以此来显示国家的力量。韩博的意思是想要讽谏王莽，王莽对此感到不悦，将巨毋霸留在新丰，并改了他的姓。韩博被投入监狱，并被处以死刑。

著名作家唐国明咋说：曹雪芹完成了《红楼梦》，且全本是100回【集找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔，前所未有地发现论证了两组项数相同‌数差为1为2的连续数之和的数差规律，开创鹅毛诗、半途主义、诗意流成就于一体；集文学家、哲学家、红学家于一身的著名作家唐国明作品】【节选自著名作家唐国明诗意流半途主义长篇《零乡》】要想弄清曹雪芹是不是完成了《红楼梦》，从曹雪芹《红楼梦》的文本就可以看出。不管他“披阅十载，增删五次”的话，《红楼梦》文本中的判词、诗词、赋文、悼文，这些曹雪芹不可能在初稿时能写出来。根据创作规律，曹雪芹是在完成《红楼梦》全部初稿后，进行增删时再填上去的。不举别的证据，只说《红楼梦》前面的判词，还有里面他们姊妹们起社聚会的诗词，绝不可能在写初稿时就完全把诗词补上了，尤其与明朝唐寅《桃花庵歌》风格相近的林黛玉“葬花词”，在写初稿的时候，不可能写得出。第五十三回庚辰眉批里就有：“自可卿死后未见贾蓉续娶，此回有‘蓉妻回避’语，是书中遗漏处。”至于第一回甲戌眉批说“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”到第七十五回庚辰本回前批里就有：“缺中秋诗俟雪芹。”这两条脂批就告诉我们雪芹完成了《红楼梦》，只是像如七十五回中这样的地方宝玉、贾兰、贾环做的中秋诗还没有补上。脂批说的“书未成”，就是说他的增删还没有彻底完成，这就是一个活生生的例子。所以说《红楼梦》绝对完成了，没完成的，只是在修改增删时其中可能还有些诗词与遗漏处没补上；有过写作经验的人就知道，不说别的，像《红楼梦》中的很多诗词，都得是在《红楼梦》整部书稿完成后，后来才添上去的，不可能第一次初稿就能完成，像第七十八回宝玉写的《芙蓉诔》，这篇文字只能是初稿完成后才能补得上，不可能写初稿时就能写好；在初稿完成过程中，就是哭也哭不出来，是在整部书稿完成后有闲心了，才慢慢反反复复写成补上去的。我本来就是作家，这个我写《零乡》时深有体会。有的诗歌段落是放了十年后，才敢找到恰当位置放进去，放进去还有时觉得不恰当，又得修改改进的。另外，我从《红楼梦》程高本后40发现曹雪芹文笔，以考古的方式复原再现出来后，又给出了曹雪芹是完成了《红楼梦》的答案，而且是100回。在庚辰本第二十五回脂本眉批中就有肯定的批“全部百回只此一见”。在蒙府本第二回脂批中有：“以百回之大文”的话，在蒙府本第三回脂批中有：“后百十回黛玉之泪，总不能出此二语……”在庚辰本第四十二回回前脂批中有：“今书至三十八回时，已过三分之一馀。”在同一蒙府本的脂批中前后矛盾，一说百回，一说百十回，庚辰本脂批前后倒不矛盾，虽庚辰本、戚序本、蒙府本二十一回前批有“按此回之文固妙，然未见后三十回犹不见此之妙”的话，即使后面有一句“此回‘娇嗔箴宝玉’、‘软语救贾琏’，后文‘薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄’”作为补充，但“薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄”，这话的意思是指二十一回后的三十回，还是八十回后的三十回，让你云里雾里，只有庚辰本清楚明确肯定的说了“全部百回只此一见”。到程伟元高鄂编写时又说是回目一百二十回。但有红学学者认为是一百零八回，在《红楼梦》前五十四回是写“盛”，后五十四回是写“衰”。由这般推去，说是一百回更有理由，因为《红楼梦》通篇是以写诸芳聚散之事来彰显盛衰的，况且《红楼梦》整体是围绕“三春过后诸芳尽，各自须寻各自门”的意旨来进行的，在一至五十回已经完成了诸芳在大观园千紫万红、百花齐放的聚集，从五十一回以“袭人出园回家探母，晴雯得病作引”地开始为诸芳千红一哭、万艳同悲地从“聚”向“散”开始伏笔。而最大的理由是几乎有很多学者与读者公认《红楼梦》的写作方法来自于《金瓶梅》，《金瓶梅》只有一百回。脂批中甲戌本第一十三回脂批中眉批云：“深得《金瓶》壸奥！”若再增加证据，百回《西游记》更是更好的证据了，《红楼梦》其“神”与“意”受《西游记》影响较大，其结构与语言又受《金瓶梅》影响较大，《西游记》与《金瓶梅》都是一百回，加之至目前发现的清朝小说。百回文本普遍，可以肯定曹雪芹创作的《红楼梦》就是一百回。

《女史箴图》：苦口箴言，警世传颂《女史箴图》这幅画作，真的是中国绘画史上的一颗璀璨明珠。它是顾恺之的杰作，原作已经不复存在，但世界上还保留着两个摹本。一个是宋人临摹的，藏在北京故宫博物院；另一个则是唐人摹本，珍藏在大英博物馆。画作背景与赏析 𐟎芊《女史箴图》这个名字有点来头。在晋代，“女史”指的是宫廷妇女，而“箴”则是规劝的意思。据说，当时晋惠帝无能，贾后专政，司空张华为了讽谏贾后，写了《女史箴》一文。这篇文章通过歌颂古代宫廷妇女的“忠孝节义”，宣传儒家的“女德”，被誉为“苦口陈箴，庄言警世”的名篇。画卷依据这篇文章的12段内容绘制，虽然前3段已失，但剩下的9段依然精彩。每段都有一个主题，比如“冯媛当熊”和“班姬辞辇”，这些故事都展现了封建宫廷妇女忠于君主的道德操守。比如“冯媛当熊”，讲的是汉元帝游乐时遇险，婕好冯媛挺身而出卫护皇帝的故事；“班姬辞辇”则是汉成帝的女宫班婕好，为了使君主不致贪恋女色而忘朝政，辞谢与成帝同乘一辇的故事。细腻描绘，生动传神 𐟖Œ️ 画卷的描绘非常细腻，线条绵密，墨色和小块色彩的运用让人惊叹。比如在第三节中，冯婕好凝然挺立全无惧色；二武士持戟拒熊动作机警；后面汉元帝微有吃惊，双臂缩到胸前作护持状。再如第四节中，班婕好淡然独行辇后，与前面人群形成对比；汉成帝的形象则表现了遭婉拒后，仍留恋地向后回望；抬辇的侍者，转侧俯仰各具形态，画面富有生气。女性形象的生动展现 𐟑𘊊第七节中，女侍为贵妇梳头认真，另贵妇前的铜镜中露出半边面容，将女性梳理修容的场面逼真展现。每一幅画都栩栩如生，仿佛那些古代宫廷妇女就在眼前。这幅画不仅仅是一幅画作，更是历史的见证和文化的传承。每次看到它，都能感受到那种庄严与警世的力量。

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