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睚眦之怨最新视觉报道_睚眦之怨无不报复的人是谁(2024年11月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

睚眦之怨

　　“睚眦必报”之人过多，对社会的危害性极大 #百家快评# 　　“睚眦必报”的典故来源于司马迁的史记。司马迁在《范雎蔡泽列传》中描述范睢得势成名后，“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”意思是说他得势成名之后，对以前请他吃了一碗饭的恩德都要一一报答，对瞪过他一眼那样的小怨都要一一报复。后人据此典故引申出成语“睚眦必报”，用以形容心胸极其狭窄。　　当今社会上有这种睚眦必报心理的人非常之多。社会上发生的很多热点事件，以及网民对社会热点事件的发言，都可以清楚地了解到这一倾向。　　一、睚眦必报者的性格特点。　　睚眦必报者的性格主要有以下表现形式：第一，自我意识特别强。认为自己就是宇宙的中心，一切必须围绕自己转;第二，包容意识特别弱。严于律己、宽以待人之心几乎没有;第三，合作意识特别差。要想使公共资源达成共享，本身就是矛盾对立的，需要相互妥协，相互包容，才能达到和谐共生的目的。他们对此完全不理解;第四，同类意识欠缺。人与人之间应该也算是战胜和改变大自然的战友。他们完全没有这方面的意识。　　二、睚眦必报的表现形式。　　睚眦必报者分不清事情大小、轻重、缓急，也不分人民内部矛盾和敌我矛盾的区别，只要你侵犯了他们的利益，不管是真实的侵犯还是他们臆想的侵犯，不管是无意的侵犯还是有意的侵犯，在你侵犯他们的一刹那之间，你就变成了他们的敌人。他们就会实施道德绑架，或者开启报复模式，或者使用表面看似合法、实则极其歹毒的阴招、损招，妄图置你于死地。即使你没侵犯他们的利益，只要你与他们的观点相左，他们也会认为是一种侵犯，就会用恶毒语言辱骂你、攻击你。等等等等，不一而足。　　在公共交通上抢座位的老人就是最典型的例子。他们上了公交，发现年轻人没给他“尊老”让座，就理直气壮地对年轻人施行打骂报复。殊不知尊老和爱幼两者相辅相成密不可分，也忘了打人骂人比未尊老的错误更为严重。　　再例如在青岛逆行占道事件中的那个男司机，认为他的路权被侵犯了，就忘了以迅速疏导交通为先，而把心事用在了嫉恨和惩罚对向的逆行来车的身上，最终造成了更严重的后果。 #图文动态同步大赛# 　　三、睚眦必报现象的成因分析。　　我猜测，有睚眦必报心理的人，要么文化程度偏低，没有受过较好的教育，学识和眼界受到了局限;要么在单位话语权不高，因长期处在社会的最底层，没有提升格局的机会;要么家庭教育环境较差，没有高屋建瓴的长辈给他们做出表率，缺少耳濡目染的成长环境。　　三、睚眦必报行为的危害后果。　　这种人都打着维护法律和规则的旗号，表面看似正能量满满、嫉恶如仇心切，实际上他们是最不遵守社会秩序的群体，是埋在和谐社会和文明社会中的定时炸弹，是戾气满满的怪胎，是一副冷酷无情的嘴脸，是社会不稳定因素，是提升国家综合竞争力的绊脚石。 #金秋动态创作赛# 　　四、解决睚眦必报的建议。　　睚眦必报的人既可怜又可悲，是一种性格残缺的表现。这种人的大量存在，既是个人方面的问题，也是个不容忽视的社会问题。社会应该多关注他们、关心他们，让他们减少戾气、感知快乐。同时，这种人在社会上的过多存在和迅猛增长，会对社会的和谐和稳定造成破坏，应该引起国家高层的关注，把这一问题纳入精神文明建设的国家战略中进行谋划。

睚眦必报：小心那些心眼小的人你有没有遇到过那种睚眦必报的人？就是那种连瞪你一眼都要记恨在心，伺机报复的人。真的是气量小到不行。《史记ⷨŒƒ睢蔡泽列传》里有个故事，说范睢在魏国当官时，被须贾误会，差点被打死。后来范睢逃到秦国，成了秦国的宰相，就回来找须贾报仇。须贾看到范睢后，吓得赶紧跪地求饶。范睢说：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”这句话真是经典啊！我有个朋友就是典型的睚眦必报型。有一次，他因为工作上的事情和同事吵了一架，结果后来每次见到那个同事都冷嘲热讽，搞得大家都很尴尬。其实，工作中有点小摩擦很正常，何必这么记仇呢？所以啊，大家在生活中还是要多包容一下，别和那些心眼小的人一般见识。毕竟，气量小的人往往也成不了大事。

公元二一四年【原文】法正外统都畿，内为谋主，一飧之德、睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。或谓诸葛亮曰：“法正太纵横，将军宜启主公，抑其威福。” 【译文】法正对外统辖首府，对内参与重要决策，爱恨分明；一顿饭的恩德、一瞪眼的怨恨，无不回报，于是，擅自诛杀好几个位过去曾伤害他的人。有人请诸葛亮干预，说：“法正肆无忌惮，将军应该启禀主公，稍稍限制他作威作福。” 你有没有这么一种行为，就是别人的事情，你比别人还要着急，恨不得立马帮他处理麻烦。你是好心，可往往好心办坏事，你以为你是旁观者，但从你介入时，你要么是入局者，要么搅局者，你强行给自己造因果。最明显体现这种动作的，就是你身边的两个好朋友闹矛盾了，你介入去沟通协调，结果呢，你两头不落好，里外不是人。最好的处理方式，那就是等他们向你求助时，你干净利落的表达自己的立场，希望你们和好。这就是你有很清晰的边界感，一旦你有明确的边界，那你永远清楚自己要什么，不再是风中小草，谁说话你就倒向谁。有了边界你开始长脑子了，思维、认知开始自拔，不断撇去线性思维，不再事事向外求，不再介入他人因果；反而习得强者思维，不再害怕任何人和事，允许一切发生。刘璋投降献城，刘备正式拥有了益州的控制权。随着他的成功，他身边的谋士、武将，也实现了利益最大化，手中有了些小权力。《资治通鉴》里的这段材料就体现了，法正有了新领导的重用，显露了本性，有恩报恩，有仇报仇，绝不手软。有人看不过去，去找诸葛亮，让他向上反映，制止法正的行为。这种人自己有事自己不说，要通过你来说，真的特别讨厌，把自己的因果强塞给你。你若同意了，但凡你说错一句话，你就会陷入立锥之地，反受其害。那诸葛亮怎么处理？他说：“如何禁止孝直，使不得少行其意邪！”诸葛亮没听别人的，而是反驳他，说法正对刘备来说很重要，没有法正，刘备还要在荆州害怕曹操、孙权、孙夫人。所以诸葛亮支持法正快意恩仇。诸葛亮的支持，不是恐惧法正如今的宠信程度，害怕他，而是懂得隐私边界，不管法正是报恩还是报仇，都是他的隐私范围，他不干涉。法正暴露了本性，诸葛亮若是听了做了，相当于给自己树立了强敌，无形中给自己做事说话添加阻碍。所以说，高手往往是顺着人性做事，避免小人得势后的疯狂报复。虽然刘备让法正参与决策，但如何治理益州，交给了诸葛亮。诸葛亮用法很严，导致了高层人员不能肆意妄为，他们不满，就找到了代替发声者，便是法正。法正没有去找刘备，通过刘备去压制诸葛亮，这点他做得很好，他直接找诸葛亮，点明用法严苛，未能施展恩德，不利于时局。如果诸葛亮是平常人，看到别人干涉他的职务范围，不支持他的决定，他早就发飙了。但他超越了人性，还懂边界的进阶层次，就是权力边界，任何人都有表达自我的权力。所以不管法正是代表他人利益，还是提出真知灼见，诸葛亮不生气，反而仔细解释给他听：秦汉迭代，嬴政用法严，刘邦反着来，用法松；先前刘璋父子用法松，如今就反着来，就得用法严。诸葛亮认为，先松后严，后严再松，这才符合人性规律。若是先松后松，就会出现诸葛亮说的局面：“顺之以恩，恩竭则慢。”这句话很容易理解，你今天给了别人一颗糖，明天你有糖不给，那别人就会记恨你，会跟你翻脸，这就是人性的弱点。所以你看诸葛亮治理蜀地，他本质上用的是规律，人性规律也是一种规律。法正也闭嘴了，虽然他的认知层次比诸葛亮低，但强者都会臣服于规律，忠诚于规律。通过对比诸葛亮与法正的为人处世，你会发现，诸葛亮这个人的身上有神性，神性压制了人性，看见了世间运行的规律。这样的丞相，谁能不爱！所以，你要记住一个顶级强者思维，那便是总结规律，利用规律去做人去做事，这样你身边的任何人任何事，你都不再害怕，你也能分得清，哪些是你躲不掉的因果，哪些是他人因果。而你在人际关系中，是走上坦途，还是困于窄路，完全取决于你的边界认知层次，懂得运用隐私边界与权力边界，让花成花，让树成树，让自己做自己，让内心回归自洽。

中国吉祥图腾：龙的九子之一——睚眦俗话讲：“龙生九子，各有所好。”古人不仅想象出了龙，还想象出龙有九个儿子。这里的“九”只是一个虚数，表示很多的意思。龙子们的相貌和脾气各不相同：有的面貌狞厉，喜欢舞刀弄枪；有的性情温和，喜欢读文习字；有的爱好音乐，喜欢听琴；有的喜欢负重，驮着石碑…… 睚眦长着龙的头和豺狼的身子，总是怒目而视。它性格刚烈，勇猛好斗，因此我们经常在刀环、剑柄或仪仗上见到它。睚眦是正义的化身，但“睚眦必报”却是个贬义词。在这个成语里，“睚眦”是发怒瞪眼睛的意思，引申为极小的仇恨。“睚眦必报”是说像被人瞪了一眼那样极小的仇恨也一定要报复，用来形容心胸狭窄。《史记》中就记载了一个睚眦必报的故事。战国时期，魏国的范雎因事得罪了丞相魏齐而被痛打了一顿。后来他改名张禄，躲到了秦国。范雎因为能言善辩很快取得了秦昭王的赏识，并一步步登上了丞相的高位。范雎当上丞相不久，就开始算旧账。他建议秦王派兵攻打魏国，目的就是要取魏齐的头颅。魏齐听到这个消息，吓得逃到了赵国。赵国怕得罪秦国，不敢收留魏齐。他又想逃往楚国，可楚国也不欢迎他。在走投无路的情况下，魏齐选择了自杀。司马迁在《史记》中评价范雎：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”意思是说，范雎记恩也记仇，即便别人只请他吃过一顿饭，他也要报答；别人纵然只是瞪过他一眼，他也非要报仇不可。

𐟐‰九子睚眦：暗黑神话神兽𐟔劰Ÿ‘€ 睚眦，中国古代神话中的神秘神兽，是龙之九子中的第二子，拥有豺身龙首的独特形象。𐟐‰𐟐𚠥š„性格刚烈，好勇擅斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，象征着强大的威力和不屈的精神。 𐟒堧š眦的本意是怒目而视，代表着一种坚定的意志和决心。它象征着“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，这种精神使得睚眦成为了克杀一切邪恶的化身，深受人们的敬畏和崇拜。𐟌Ÿ 𐟓œ 在古代文献中，如《战国策》和《史记》，都有对睚眦的记载和描述。这些珍贵的史料不仅丰富了我们的历史文化宝库，也让我们更加深入地了解了这位神秘的神兽。𐟓š 𐟔堤𙝥퐧š眦，暗黑神话中的神兽，它的形象和故事已经深深地烙印在我们的文化传统中，成为中华民族不屈不挠、勇往直前的象征。𐟒ꀀ

𐟐‰龙之二子——睚眦的传奇𐟗᯸ 𐟐‰龙，作为中国传统文化中的神兽，孕育了众多神话故事。而在这些故事中，龙之二子睚眦，以其独特的性格和形象，赢得了人们的喜爱。𐟘 𐟔姝š眦，嘴衔宝剑，怒目而视，仿佛能震慑一切邪恶。它性格刚烈，爱憎分明，有着“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”的江湖义气。这种义气，使得它在人们心中更加高大威猛。𐟌Ÿ 𐟏樂触建的元妙观，这座始建于西晋太康年间的古老宫观中，睚眦的形象被赋予了特殊的寓意。它象征着“龙众是兄弟”，寓意着生意兴隆，家和万事兴。𐟎‰ 𐟒망š眦的故事和形象，不仅丰富了龙文化的内涵，也成为了人们心中的传奇。每当提起这个名字，都能勾起人们对龙文化的无尽遐想。𐟌ˆ

龙生九子与凤育九雏：神秘传说大揭秘 𐟐‰𐟦… ### 龙生九子 𐟐‰ 囚牛：音乐爱好者 𐟎𕊥›š牛是个音乐迷，特别喜欢蹲在琴头上聆听美妙的音乐。它的形象至今仍刻在龙头胡琴上，仿佛在告诉我们：“音乐无界，龙亦有情。” 睚眦：怒目而视 𐟑€ 睚眦有着豺首龙身，性格刚烈。古人常用“怒目而视”来形容它，意味着一饭之德必偿，睚眦之怨必报。嘲风：好险又好望 𐟏ž️ 嘲风形似兽，喜欢冒险和远眺。它常象征祥瑞，台角上的走兽形象就是它的化身。蒲牢：洪钟大吕 𐟔” 蒲牢形似盘曲的龙，喜欢鸣叫和吼叫。洪钟上的龙形兽钮就是它的形象，声音洪亮，震撼人心。狻猊：喜静不喜动 𐟐‹𛧌Š形似狮子，喜欢安静和烟火。佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象，显得庄严而神秘。赑屃：力大无穷 𐟐⊨𕑥𑃥ˆ名霸下，形似龟，力大无穷。碑座下的龟趺就是它的形象，稳重而有力。狴犴：好讼有威 𐟐‹𔧊𔥏ˆ名宪章，形似虎，喜欢诉讼但又有威力。狱门上部虎头形的装饰就是它的形象，显得威严而公正。负屃：好文雅 𐟓œ 负屃身似龙，喜欢斯文。它盘绕在石碑头顶，石碑两边的文龙就是它的形象，显得文雅而神秘。螭吻：好吞好望 𐟐‰ 螭吻又名鸱吻、鸱尾，口阔噪粗，喜欢吞食。殿脊两端的卷尾龙头就是它的形象，外形像四脚蛇剪去了尾巴，喜欢在险要处东张西望，也喜欢吞火。凤育九雏 𐟦… 金凤：温和高雅 𐟑‘ 金凤性格温和、举止高雅，是皇室的象征。常见于皇室的建筑、服饰上，显得庄严而高贵。彩凤：爱情象征 𐟒‘ 彩凤相貌与父母最相似，代表着爱情。唐代李商隐的《无题ⷦ˜襤œ星辰昨夜风》中，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”就是描写彩凤的美丽和爱情的纯洁。青鸾：神话神鸟 𐟦… 青鸾又称苍鸾，是神话中的神鸟。它认西王母做主人，负责给西王母送信。传说青鸾是仅次于凤凰的鸟。火凤：火神象征 𐟔劧륇䤹Ÿ称朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，是火神的象征。它性格暴躁，战斗力强，涅槃重生就是它的象征。孔雀：颜值担当 𐟦š 孔雀是颜值最高的九雏之一，性格高傲，美丽动人。大鹏：法力无边 ⚡ 大鹏传说生金色双翅，故也称为金翅大鹏鸟。它是九雏中法力最强的一个，象征着力量和速度。雪凰：圣洁象征 ❄️ 雪凰性格高冷，吐气飘雪，吸气冰封。它是圣洁的象征，显得神秘而高贵。雷鸟：急躁性格 ⚡ 雷鸟叫声如雷，性格急躁。它什么事情都冲在前头，啼声如雷，振翅生电，见其则为骤雨之兆。大风：飞行速度快 𐟌꯸ 大风飞行速度快，因其双翅扇动时巨大的震翼则起风。它的形象显得迅捷而有力。

龙生九子：各有千秋的神兽传奇 𐟐‚ 囚牛：形似牛，性情温和，对音律情有独钟，是音乐爱好者的守护神。 𐟐‰ 睚眦：龙头豺身，性格刚烈，好斗喜杀，象征着“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，是搏杀一切邪恶的象征。 𐟐‰ 嘲风：形似兽，喜好险峻和远望，常出现在殿台角上，代表着吉祥、美观和威严。 𐟐‰ 蒲牢：形似盘曲的龙，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像，象征着声音的力量和传达的重要性。 𐟐‰ 狻猊：形似狮子，性好静，喜烟好坐，代表着宁静和沉思，也寓意着内心的平和与智慧。 𐟐⠨𕑥𑃯𜚥ˆ称霸下，形状像龟，似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟，象征着坚韧和承担，也寓意着责任和担当的精神。 𐟐‹𔧊𔯼š形似虎，足智多谋，九子中最为聪明，作风稳健，擅辩、威猛，代表公正和威严。 𐟓š 负屃：身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶，代表着文化和知识，也寓意着对学习和智慧的追求。 𐟐‰ 螭吻：又名鸱尾或鸱吻，口吞正脊，背插剑把，在殿脊两端的卷尾龙头是其遗像，代表着守护和安宁，也寓意着对家园和亲人的守护与关爱。值得注意的是，宫殿上四角的是嘲风，屋脊两端是螭吻。实际上，《山海经》中并未明确记载“龙生九子”的故事，这一说法最早见于明ⷥ𞐥𚔧狧š„《玉芝堂谈荟ⷩ𞙧”Ÿ九子》。

𐟐‰龙生九子：睚眦的传奇故事𐟗᯸ 𐟔探索中国古代神话的奥秘，今天我们来聊聊龙生九子中的睚眦。睚眦，这位鳞虫之长瑞兽龙之九子中的第二子，以其独特的形象和性格赢得了人们的关注。 𐟐‰睚眦，豺身龙首，是龙与豺的神奇结合。在古代史书中，它被描绘为性格刚烈、好勇擅斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，仿佛在宣告它的威严与力量。 𐟒墀œ一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，这句古老的话语揭示了睚眦的本意——它代表着对仇恨的铭记和报复。在神话中，睚眦甚至变成了克杀一切邪恶的化身，它的存在就是对正义与力量的象征。 𐟌Ÿ通过睚眦的故事，我们可以感受到古代神话的瑰丽与奇幻。这些传说不仅丰富了我们的文化底蕴，更让我们对勇气、力量和正义有了更深刻的理解。

有恩报恩,有仇报仇,说说你的心声 1. 我始终相信, 有恩必报, 有仇也绝不姑息, 这是我做人的原则 2. 你给予我温暖, 我必还你炽热；你伤我一寸, 我必还你一丈 3. 我铭记恩情于心, 不忘报复之念 4. 那些温暖过我的人, 我定会涌泉相报 5. 而那些伤害过我的人, 我也不会轻易放过 6. 有恩必报, 有仇亦报, 心声如此 7. 恩情深重, 铭记于心, 仇怨亦明 8. 遇见恩人, 涌泉相报, 遇仇敌, 亦不手软 9. 遇恩则报, 遇仇亦明, 心声如此, 坦荡为真 10. 遇见恩人, 涌泉相报, 遇见仇敌, 亦不回避 11. 恩情深似海, 仇怨亦难忘, 心声愿共赏 12. 滴水之恩报, 睚眦之怨明, 恩怨皆分明

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