当前位置：网站首页 » 导读 » 内容详情

腠理是什么意思在线播放_腠理是什么意思怎么读(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

腠理是什么意思

疰夏是什么意思？了解夏季常见疾病做好预防措施 𐟌ˆ炎炎夏日感到浑身不适，吃不下饭，身体疲惫，是中医里所说的疰夏在作祟，𐟘œ疰夏这个词听起来有些陌生，但它其实是一种具有季节特点的病症，和我们的生活息息相关呢。下面就来深入了解下疰夏。 ☀️从中医角度来看，疰夏是一种发生于夏季的季节性疾病。夏季气候炎热，暑湿之气当令，人体处于这样的外界环境中，若自身的调节功能出现问题，就容易受到暑湿之邪的侵袭。 ☀️暑为阳邪，其性炎热，容易耗气伤津。当暑邪侵犯人体时，可使人体阳气外散，腠理开泄，汗出过多，进而导致气随汗泄，出现气虚的症状。同时，夏季雨水较多，空气湿度大，湿邪也容易侵犯人体。湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气，且湿性重浊、黏滞，容易导致人体出现身体困重、四肢酸楚、胸闷脘痞等症状。疰夏的发病机制还与脾胃密切相关。脾胃为后天之本，气血生化之源，主运化水谷和水湿。☀️在夏季，暑湿之邪容易困阻脾胃，影响脾胃的正常运化功能。脾胃运化失常，则水谷精微不能正常输布，人体得不到充足的营养供应，就会出现食欲不振、腹胀、便溏等消化系统症状。希望通过这篇文章的分享，能够让大家更进一步了解疰夏。#领航计划#

冬吃萝卜夏吃姜什么意思家人们，今天来聊聊“冬吃萝卜夏吃姜”这句古老的谚语吧！𐟌🨿™句话可是蕴含了丰富的科学知识和养生智慧哦！接下来我就详细给大家解释一下它的深刻含义吧～ 𐟥•冬吃萝卜顺应自然规律冬天大家是不是喜欢吃肉来保暖呢？这时候萝卜可是个好帮手哦！萝卜含有大量的膳食纤维，能增加饱腹感，促进肠蠕动，帮助通便。同时，萝卜还含有多种维生素和微量元素，比如维生素C、钙、铁等，对我们的健康都有极大的益处。冬天容易吃多肉类，导致内热产生。而萝卜的凉性味甘，正好可以下气消食、化痰止咳、生津止渴，帮助我们的身体达到阴阳平衡。所以，冬天吃萝卜真的是顺应自然规律、调理身体的明智选择呢！ 𐟌ž夏天吃姜可温中止呕、增进食欲夏天大家是不是觉得胃口不好呢？这时候生姜可是救星！生姜性温、味辛，具有发汗解表、温中止呕、温肺化痰的功效。在炎热的夏季，人体腠理疏松，容易出汗，脾胃功能相对较弱。此时吃姜，可以振奋脾胃阳气，增进食欲，帮助消化。同时，姜还能促使排汗，起到散寒祛暑的作用。这样我们的身体在夏天也能保持清爽和健康。所以，夏天吃姜真的是调理身体、预防疾病的良方哦！ 𐟥•冬天吃萝卜可下气消食、化痰止咳冬天大家有没有觉得吃多了容易积食呢？这时候萝卜也是好帮手！萝卜含有的芥子油成分是一种辛辣物质，能够促进胃肠蠕动，帮助消化，对于冬季因进补过度而出现的积食、胃胀等问题有很好的缓解作用。中医认为萝卜能够行气清热、消滞通便，对于冬季常见的感冒、咳嗽等呼吸系统疾病有很好的防治作用。现代研究也证实，萝卜中含有的某些成分具有抗菌、抗炎和抗氧化等作用，能够增强机体免疫力，提高抗病能力。所以，冬天吃萝卜真的是养生佳品，既能下气消食又能化痰止咳哦！好啦，今天的分享就到这里啦！希望大家能根据季节的变化合理选择食物，调理身体、预防疾病。欢迎大家留言分享你们的养生经验哦～𐟒즄Ÿ谢大家的关注！

《黄帝内经灵枢》卷71《邪客篇》诗解2 题文诗：帝曰愿闻,持针之数，内针之理，纵舍之意，扞皮开腠，理奈何焉?脉之屈折，出入之处，焉至而出,焉至而止。焉至而徐，焉至而疾，焉至而入，六腑之输,于身者愿，尽闻少序，别离之处,离而入阴，别而入阳，此何道而，从行余愿，尽闻其方.歧伯对曰：帝之所问，针道毕矣?帝曰愿闻。歧伯曰手，太阴之脉，出于大指，之端内屈,循白肉际，至本节之，后太渊留,以澹外屈，上于本节，下内屈与，阴诸络会，之于鱼际,数脉并注，其气滑利，伏行壅骨,之下外屈，出于寸口，而行上至，于肘内廉，入于大筋,之下内屈，上行臑阴，入之腋下,内屈走肺。此顺行逆，数之屈折。心主之脉，出于中指,之端内屈，循中指内，廉以上留,于掌中伏，行两骨间，外屈出两，筋间上至，肘内廉入,小筋下留，两骨之会，上入胸中,内络心脉。黄帝曰手，少阴之脉，独无俞何？歧伯曰少,阴心脉也。心者五藏，六府之大,主也精神，之所舍也，其脏坚固，邪弗能容。容则心伤,伤则神去，神去则死。故诸邪之,入于心者，皆在于心，之包络者，心主之脉，故独无俞.黄帝曰少，阴独无俞，者不病乎?歧伯曰其，外经病而，藏不病故，独取其经，于掌后锐,骨之端其，余脉出入，屈折其行,之徐疾皆，如手少阴，心主之脉，行故本俞，者皆因其,气之虚实，疾徐以取，之也是谓,因冲而泻，因衰而补，如是邪气，得去真气，坚固是谓,因天之序。帝曰持针，纵舍奈何?对曰必先，明知十二，经脉本末，皮肤寒热，脉之盛衰,滑涩其脉，滑而盛者，病日进也;虚而细者，久以持也；大以涩者，为痛痹也。阴阳如一,者病难治。其本本末，尚热者病,尚在其热，已衰者其，病亦去矣。持其尺察，肉之坚脆,大小滑涩，寒温燥湿。因视目之,五色以知，五脏而决，死生视其，血脉察其，色以知其,寒热痛痹。帝曰持针，纵舍余未,得其意也。歧伯对曰：持针之道，欲端以正，安以静也,先知虚实，而行疾徐。左手执骨,右手循之。无与肉果。泻欲端正，补入闭肤。辅针导气,邪得淫泆，真气得居。帝问扦皮,开腠理何？对曰因其，分肉左别，其肤微内，而徐端之,适神不散，邪气得去。黄帝问曰:人有八虚，各何以候？歧伯答曰：以候五脏。黄帝问曰:候之奈何？歧伯曰肺，心有邪其,气留两肘；肝有邪其，气流两腋；脾有邪其，气留两髀;肾有邪其，气留两腘。凡此八虚,者皆机关，之室真气，之所过血，络之所游。邪气恶血,固不得住，留住留住，则伤筋络,骨节机关，不得屈伸，故病挛也。【原文】　黄帝问于歧伯曰：余愿闻持针之数，内针之理，纵舍之意，扞皮开腠理，奈何？脉之屈折，出入之处，焉至而出，焉至而止。焉至而徐，焉至而疾，焉至而入，六腑之输于身者，余愿尽闻，少序别离之处，离而入阴，别而入阳，此何道而从行，愿尽闻其方。歧伯曰：帝之所问，针道毕矣？　　黄帝曰：愿卒闻之。歧伯曰：手太阴之脉，出于大指之端，内屈循白肉际，至本节之后太渊，留以澹，外屈上于本节下，内屈与阴诸络会于鱼际，数脉并注，其气滑利，伏行壅骨之下，外屈出于寸口而行，上至于肘内廉，入于大筋之下，内屈上行臑阴，入腋下，内屈走肺。此顺行逆数之屈折也。心主之脉，出于中指之端，内屈循中指内廉以上，留于掌中，伏行两骨之间，外屈出两筋之间，上至肘内廉，入于小筋之下，留两骨之会，上入于胸中，内络于心脉。　　黄帝曰：手少阴之脉，独无俞，何也？歧伯曰：少阴，心脉也。心者，五藏六府之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也。容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之入于心者，皆在于心之包络。包络者，心主之脉也，故独无俞焉。　　黄帝曰：少阴独无俞者，不病乎？歧伯曰：其外经病而藏不病，故独取其经于掌后锐骨之端。其余脉出入屈折，其行之徐疾，皆如手少阴心主之脉行也。故本俞者，皆因其气之虚实疾徐以取之，是谓因冲而泻，因衰而补，如是者，邪气得去，真气坚固，是谓因天之序。　　黄帝曰：持针纵舍奈何？歧伯曰：必先明知十二经脉之本末，皮肤之寒热，脉之盛衰滑涩。其脉滑而盛者，病日进；虚而细者，久以持；大以涩者，为痛痹。阴阳如一者，病难治。其本本末尚热者，病尚在；其热已衰者，其病亦去矣。持其尺，察其肉之坚脆，大小滑涩，寒温燥湿。因视目之五色，以知五脏，而决死生。视其血脉，察其色，以知其寒热痛痹。　黄帝曰：持针纵舍，余未得其意也。歧伯曰：持针之道，欲端以正，安以静。先知虚实而行疾徐。左手执骨，右手循之。无与肉果。泻欲端以正，补入闭肤。辅针导气，邪得淫泆，真气得居。　　黄帝曰：扞皮开腠理奈何？歧伯曰：因其分肉，左别其肤，微内而徐端之，适神不散，邪气得去。　　黄帝问于歧伯曰：人有八虚，各何以候？歧伯答曰：以候五脏。　　黄帝曰：候之奈何？歧伯曰：肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气流于两腋；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两腘。凡此八虚者，皆机关之室，真气之所过，血络之所游。邪气恶血，固不得住留。住留则伤筋络骨节；机关不得屈伸，故病挛也。【译文】2 黄帝问岐伯说：我想听听持针的技法，进针的道理，以及纵针而不持或舍针而不用的缘故。还有，怎样展平皮肤而使腠理张开？再有，经脉屈折运行，出此入彼，脉气到什么地方出？到什么地方止？到什么地方快？到什么地方慢？到什么地方入？六腑之气输注全身的情况又是怎样的呢？这些我都想了解一下。此外，也请约略谈谈经脉分道别行以及它与阴分、阳分或离或合的情况，它们或离阳而入于阴，或别阴而入于阳，这都是从什么通道运行的呢？我也想详细听听其中道理。　　岐伯说：你问的这些，针刺的技艺、法则，全都包括其中了。　　黄帝说：我想都听一听。　岐伯说：手太阴肺经的脉气，出于拇指的尖端，由此向内屈折而行，沿着白肉际，到拇指本节之后的太渊穴迟留而浮动，再向外屈折而行，上于本节以下，又屈而向内，在鱼际穴与诸阴络会合，手太阴、手少阴、手心主数条经脉合并流注，其气滑利，伏行在手鱼骨之下，又屈而向外，出于寸口而上行，至肘的内侧，进入大筋之下，屈而向内，上行于臂臑内侧，进入腋下，再屈折向内，趋走于肺脏。这就是手太阴肺经顺行走向而逆数的屈折运行情况。心主手厥阴心包络经的脉气，出于中指尖端，屈而向内，循着中指内侧上行，留于掌中，伏行在中指本节与食指本节两骨之间，又屈而向外，出前臂掌侧两筋之间及腕关节骨肉之际，其气行滑利，去腕上行三寸，又屈而向外，出行于两筋之间，上至肘的内侧，入于小筋的下方，迟留在两骨会合处，而后上行入于胸中，在内连络着心脏的经脉。　　黄帝问：手少阴经脉独无腧穴，这是为什么？　　岐伯说：手少阴是心脏的经脉，心脏是五藏六府的大主宰，是精神的藏居之处，它的器质坚固，外邪不能侵入，如外邪侵入，心脏就会受到伤害，心脏为外邪所伤，则精神离去，精神离去则人死亡。所以，各种外邪留止于心脏的，实则都是留止于心包络，心包络是心脏所主宰的经脉，既然有手厥阴心包络经代替手少阴心经受邪，所以手少阴经脉独无腧穴。 ⠂ ⠂ ⠩𛄥𘝩—š手少阴心经独无腧穴，就不生病吗？　　岐伯说：它行于四肢及浅表的部分有病，而心脏本部无病。所以，当手少阴心经的外经有病时，取心经在掌后锐骨之端的神门穴针治。其余各条经脉的出入屈折及脉气运行的快慢，都象手太阴经、心包络经那样。所以，属于某经的腧穴，都应根据该经脉气的虚实疾徐而选用它，也就是所谓因其充盛而泻之，因其衰弱而补之，如此，则邪气可以除去，真气得以坚固，这就叫做“因天之序”。黄帝问：持针有纵舍之法，是怎样的？　　岐伯说：一定先要清楚了解十二经脉的起处和出处，皮肤的或寒或热，以及脉气的或盛或衰，或滑或涩。脉滑利而充盛的，病将日渐严重；脉虚而细的，其病经久不愈；脉大而涩的，是痛痹症；脉阴阳如一，不可分辨的，病难医治；胸腹四肢还有热象，说明病还存在；如胸腹四肢热已消退，说明病也已痊愈了。诊视患者的尺肤，借以察知其肌肉的坚实与脆软，脉象的大小滑涩，以及病的属寒属热，属燥属湿。通过审视眼睛的青赤黄白黑五色，借以测知五脏的内在变化，并由此断定患者的生死。再是诊视患者的血脉，观察其肤色的青赤黄白黑五色，借以了解疾病的寒、热、痛、痹。　　黄帝说：持针的纵舍之法，我还未能明了它的意思。　　岐伯说：持针施治的法则是，身姿要端正，心神要安静专一，先要诊知病症的虚实，而后考虑进针的快慢。进针时，用左手握持着相关部位的骨骼，右手循按穴位，注意针不要被肌肉所缠裹。施以泻法时，进针务求端正；施以补法时，一定要封闭皮肤上的针眼，并采用转针手法，以导引其气，使邪气不能蔓延扩散，而真气得以安定。黄帝问：以手抻展皮肤使腠理张开，以便于进针，是怎样的呢？　　岐伯说：顺着分肉的纹理，审察、辨明正当穴位的表皮，轻轻刺入并慢慢使针端正不偏，只要医者精神专一而不外驰，邪气就可以除去。　　黄帝问岐伯说：人身有八虚，由它们可分别诊知哪些病症呢？　　岐伯说：可以根据它们诊知五脏的疾病。　　黄帝问：怎样诊知？　　岐伯说：肺脏、心脏有病邪，邪气留止于两肘；肝脏有病邪，邪气留止于两腋，脾脏有病邪，邪气留止于两髀；肾脏有病邪，邪气留止于两腘。凡此两肘、两腋、两髀、两腘八虚的所处部位，都是骨骆连接的枢纽关节所在，也是真气往来经过的地方，又是血络游行的要会之处，邪气、恶血原本是不可留住于这些部位的，邪气恶血如留住这些部位，就会伤害经络，骨节机关不能屈伸，所以形成拘挛。

《素问ⷥ››时刺逆从论》记载：“夏者，经满气溢，入孙络受血，皮肤充实。”意思是说：夏天，人体阳气旺盛、气血充盛、经络充盈，阳气外浮于体表，脉象洪浮有力，人体腠理疏松，汗孔开泄，以适应暑热的气候，这样抵御外邪的防护大门也就打开了。防护大门打开了，邪气就会入侵。夏季主要有三种邪气入侵，即暑邪、湿邪、寒邪，这三种邪气就是夏季损伤脾胃的元凶。 #黄帝内经# #气血#

冬天洗澡频率及注意事项大家在冬天多久洗一次澡呢？南北方的朋友们可能会有不同的答案。北方人可能每2到3天洗一次澡，甚至有的人每7天洗一次；而南方人因为天气热，身上容易出汗，大多数人每天都得洗一下才舒服。其实，洗澡也是一种消耗气血的行为。《黄帝内经》中讲：“冬三月，此谓闭藏...无泄皮肤，使气亟夺。” 意思是说，冬天要养藏，不要让身体的开关打开太多太久。如果你洗澡时间过长，就会感觉很疲惫，有的人还会出现头晕目眩、心跳加快的现象。热水蒸腾会让全身毛孔打开，身体阳气被调动起来，向外散发，气血被强行引到体表，被带着快速运动。如果身体本身很虚弱，洗澡时间又很长，就会觉得很疲惫。因此，大病初愈、发烧、太饱太饿的时候，都不宜洗澡。这些时候气血本身就弱，如果洗澡时间过长，就很容易出现问题。冬天建议每3到4天洗一次澡，每次洗澡时间控制在20分钟以内，尤其是那些洗澡后容易感到虚弱的人群。在南方，可以考虑用擦身代替洗澡，既能保持清洁，又不会过度打开腠理。那么，怎么把洗澡变成养呢？清洁关键部位：八虚八虚是身体的八处褶皱，关节之处，气血容易不通，所以我们总是介绍要经常拍打这里，因为褶皱这里表面也容易藏污纳垢。简单按摩洗澡时可以进行颈部淋巴按摩，从下巴推至耳后，再顺着脖子下来，哪里酸痛就多停留，以达到提拉、排毒、紧致的效果。及时吹干头发，避风防湿气入侵头为诸阳之会，冬天头发干得慢，特别是女孩子，冬天洗完头或者洗完澡弄湿了头发，一定要马上热风吹干头发。如果是晚上洗头的话，最好不要再出门。湿发伤阳生湿，头发水汽蒸发，会带走头部大量的阳气。通过这些方法，把洗澡变成养，减少对身体的伤害。

【读书会连载（1474）】阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味。是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑；味过于甘，心气喘满，肾气不衡；味过于苦，脾气濡，胃气乃厚；味过于辛，筋脉沮驰，精神乃央。是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精。谨道如法，长有天命。意思：阴精的产生，来源于饮食五味的营养，但是储存精血的五脏，又常常因为过度的五味而受到伤害。所以，过食酸味，会使肝气集聚，脾气就变得衰弱；过食咸味，会使骨气受伤，肌肉枯槁，心气变得郁滞；过食甜味，会使心气喘闷，肾气变得衰弱；过食苦味，会使脾气濡滞，胃气变得薄弱；过食辛味，会使筋脉渐渐衰败，精神变得颓废。因此，在生活中，需谨慎地调和五味，从而使骨骼正直，筋脉柔和，气血畅通，腠理固密，如此一来，身体就会气精骨强了。遵循养生之道谨慎去行事，就能够享受到自然的寿命。

【读书会连载（1491）】故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍。清阳发腠理，浊阴走五脏。清阳实四支，浊阴归六腑。意思：在自然界，清阳之气变为天，浊阴之气变为地。地气上升就成为云，天气下降就成为雨。雨虽然从天气下降，却是地气所化；云虽然形成于地气，却依赖天气的蒸发。这些自然现象都是阴阳相互转化造成的。同样，在人体的变化中，清阳出于上窍（眼耳口鼻），浊阴出于下窍（前后二阴器）。清阳发散于腠理，浊阴注入于五脏。清阳之气使四肢得以充实，浊阴之气使六腑能够相安。

春季皮肤过敏？试试这5种精油！春天来了，万物复苏，但你的皮肤可能也在“闹脾气”。《黄帝内经》里提到，“春三月，此谓发陈”，意思就是春天这三个月，万物都在推陈出新。人体也不例外，体表的毛孔张开，体内的气血腠理也打开，把冬天的阳气往外疏泄。这时候，如果风邪侵入身体，很容易导致皮肤过敏，比如皮疹、湿疹、皮肤瘙痒、荨麻疹等等。别担心，我们可以借助植物精油来帮助缓解这些不适。特别是菊科类的精油，有疏风清热、凉血清火的功效。下面我给大家介绍一个春季皮肤抗敏的配方，帮你顺利度过这个敏感时期。 𐟒š 春季皮肤抗敏配方：蓝艾菊 1滴罗马洋甘菊 2滴薰衣草 2滴乳香 2滴这些精油各有功效：蓝艾菊：镇静消炎，缓解瘙痒不适。罗马洋甘菊：温和不刺激，抑制感染，镇静泛红症状。薰衣草：促进细胞再生，伤口愈合，消减刺痒不适。乳香：修复结缔组织，预防疤痕，增强免疫，滋润干燥症状。使用方法也很简单：用椰子油3到5倍稀释后，需要时涂抹在皮肤过敏不适处，帮助皮肤修复缓解症状。不过要注意哦，精油不是药物，而是帮助身心平衡的辅助自然疗愈方式。如果身体出现疾病，还是请遵医嘱。希望这些小贴士能帮到你，让你在春天里拥有健康美丽的肌肤！𐟌𘰟Œ𜰟Œ🀀

万物收藏梅开红，立冬最宜补身体每年的11月8日前后是立冬，这是冬季的第一个节气。在民间，立冬是进补的好时节，认为只有这样才足够抵御严冬的寒冷。中医学认为，立冬到来时阳气潜藏，阴气盛极，草木调零，蛰虫伏藏，万物活动趋向休止，以冬眠状态养精蓄锐，为来春生机勃发做准备。人类虽然不冬眠，但到了冬季人体阳气潜藏，在养生方面也应注意补肾藏精，中医就有“冬不藏精，春必病温”之说，意思是冬天如果不好好养精蓄锐，来年春天就会疾病缠身。进入冬天以后，在起居方面应该做到“无扰乎阳，早卧晚起，必待日光”，也就是说，进入冬季以后，每天要早睡晚起，等太阳出来以后才起床，这样才能保证充足的睡眠。睡觉前，应养成用热水泡脚的习惯，然后用力揉搓足心，这样不仅能御寒保暖，还有补肾强身、解除疲劳、促进睡眠、延缓衰老，以及防治感冒、冠心病、高血压等多种疾病的作用。传统中医养生还有“冬时天地气闭，血气伏藏，人不可作劳汗出，发泄阳气”之说，意思是冬天天气闭藏，人体的气血也潜藏起来了，这时候人不可以过分劳作大汗淋漓，发泄阳气。立冬以后，天气还不是太冷，在衣着方面也要注意，不能穿得过少过薄，这样容易感冒损耗阳气，当然也不能穿得过多过厚，否则腠理开泄，阳气不得潜藏，寒邪也易于侵入。经常晒太阳对人体也有很多益处，特别是冬季，大自然处于阴盛阳衰状态，人体内部也不例外，所以在冬天常晒太阳，能起到壮人阳气、温通经脉的作用。在饮食方面，冬季也是进补的最好季节，民间有“冬天进补，开春打虎”的谚语。冬季食补应注意营养的搭配和平衡吸收。元代忽思慧所著《饮膳正要》曰：“……冬气寒，宜食黍以热性治其寒。”意思是说，少食生冷，有的放矢地食用一些滋阴潜阳、热量较高的膳食为宜，同时也要多吃新鲜蔬菜以避免维生素的缺乏，例如牛羊肉、乌鸡、鲫鱼，多饮豆浆、牛奶，多吃萝卜、青菜、豆腐、木耳等。冬季进补还应因人而异，因为食有谷肉果菜之分，人有男女老幼之别，体质有虚实寒热之辨，故“冬令进补”应根据实际情况有针对性地选择进补方案，万不可盲目进补。#活力健康汇# #健康知识科普#