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静心什么意思权威发布_静心什么意思解释一下(2024年12月精准访谈)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：观点更新日期：2024-12-03

静心什么意思

计算机当前使用的字符集是什么意思？怎么查看计算机当前使用的字符集？计算机当前使用的字符集，指的是计算机系统中当前激活或默认用于表示和存储文本数据的字符集合及其编码方式。常见的字符集包括ASCII、Unicode、GB2312、GBK、BIG5以及GB18030等。在Windows系统中，要查看计算机当前使用的字符集，可以使用命令提示符（CMD），具体步骤如下： 1. 点击“开始”菜单，在弹窗上方的搜索框中输入“cmd”，然后按回车键打开命令提示符窗口。（图1） 2. 在命令提示符窗口中，输入chcp命令，然后按回车键，就可以看到活动代码页。每个代码页编号对应一种字符集，例如代码页936对应的是简体中文字符集。（图2、图3）更多实用办公知识，欢迎关注账号@静心办公，在个人主页查看！#自我提升指南##职场技能#

知见立知，即无明本；知见无见，斯即涅槃楞严经中有一句话：知见立知，即无明本；知见无见，斯即涅槃。知见立知，即无明本，意思是众生都有见闻觉知心，能见能闻，能觉能知，但是如果我们把这些知性，当作真实，树立知六尘境界的知性为真，为常住不灭的我，能去到未来世，那么这种见解就是邪见，是无明的根本，那样就会流转于六道生死轮回中，不得解脱。知见无见，斯即涅槃。如果我们通过观行，了知到这些见闻觉知性，都是生灭变异的妄心，不能常住，不能永远存在，也不是真实的我，心中就再也不认见闻觉知性为我了。这样的知见确立起来以后，就断了我见，将来就能断我执，证得无余涅槃。如果能在见闻觉知上，证得那个没有见闻觉知性的自性清静心，就证得了本来自性清静涅槃。再确切地解释这句话，知见无见的意思就是说，在六识的各种知见上，同时有一个没有任何知见的本心如来藏，它在背后一直在运作着；斯即涅槃，它就是涅槃境界里的不生灭的本心如来藏，也就是涅槃心。 ——生如法师开示《楞严经》第五卷告诉我们:“知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃”。这两句话是什么意思呢？知见——指佛知佛见，智慧之见，也即我们的真心本性本有的智慧，般若无知，无所不知。知见立知——就是在知见上面立无明妄想。我们的真心本性是本具的空性；绝待的空性；法尔如是的空性；本觉本明的空性。而众生执着了眼见，非要看见点什么，所以给本觉本明的真心本性加了个“明”，这个时侯，本觉加明就变成了妄觉，本明加明就变成了无明，这叫知见立知。知见，指依照自己的思虑分别而确立的见解。这句话的含义是：把所知所见执为实有，即是无明；了悟所知所见皆是虚幻，即是涅槃。其核心思想是教人离分别、断知见。后来遇安禅师把这句话破读为：“知见立，知即无明本。知见无，见斯即涅槃。” 如果心存知见，那么所知就会成为造成无明的根本；如果心无知见，所见即涅槃，触目皆菩提。遇安禅师通过这一改动，对知见的断除更加彻底。语言、文字、抽象的概念、理性的思辨等等，都是知见在起作用，都不能描绘超言绝象的自性世界。 “禅之慧命”获得延续的根本原因，首先要破除知见，其次要超越二元对立。自古圣贤无不依此不二法门修持，一苇可航，抵达智慧的彼岸。并不是寻章摘句，在思虑、概念中做活计。最后一句，“卜吾今日为君裁”，是指裁开原来句读之事，遇安禅师说：这不是我有意为之，禅本应如此。遇安大师（924-995），北宋时期法眼宗的禅僧。福州人，后参天台德韶国师而开法得悟，是其法嗣，住在温州瑞鹿寺。有一次，遇安禅师读《首楞严经》的时候，读到“知见立知，即无明本；知见无见，斯即涅槃”这句经文之时断错了句，读成“知见立，知即无明本。知见无，见斯即涅槃”，不经意的错却令他当下豁然大悟。知见立知即无明本，知见无见斯即涅槃。一、知见立知：当你知道你在觉，觉本身就一直在觉。但是她没有意识到她在觉，可是，当这个觉一直在觉的时候，她产生了无明，产生了困惑。自己把自己给搞迷糊了，产生了能和所，就是我在觉，产生了对立面，就是好象看到个东西，这东西在她之外。被她看到了、听到了…。其实，看到听到都是自己。比如：你看到了一朵花，你只是看到，这就是觉。如果你说，这是一朵花，叫玫瑰，好香啊…这就不是觉了，这就去到了念，这就是无明。这就是：知见立知即无明本。二、知见无见：你看到这朵花只是看，你没有说这是一朵花，这个是红色的，这个好香。看只是看，听只是听，闻只是闻。你不会说这个是钢琴曲，这个是小提琴，这个是流行音乐，这个是古典音乐，这个是莫扎特……不会分别，你就是觉。这就是觉的状态，这就是：知见无见斯即涅槃。涅槃就是解脱了

欧卡牌的每张解读欧卡教练的六步法包括：连、启、承、转、合、行，具体步骤如下：连：放松心情，建立同在。通过深呼吸或静心，教练与成长者共同调整心情，放下思维，通过相同的呼吸节奏，达到双方同步的效果，甚至产生能量连结。启：观察表象，直觉解读。观看牌卡，解释所见内容，如图上画的是什么？哪些部分特别吸引你？牌卡上的文字是什么？是什么意思？承：观察发生，判断感受。解读牌卡中图像或文字的延伸讯息，例如图中人物的感受？图中人物的思维、情绪？他们发生过什么生命事件？对自己有何期待？这些文字让你联想到什么人、事、物？转：连结生命，打开意识。将牌卡讯息与成长者的生命经历连接起来，问话方式可能是：【这图让你想到哪些生命经验？】或是【你在图片哪个位置？】合：行为目标，化解干扰。确认成长者想要的目标，并协助化解阻碍行动的因素，找到合适自己的行动方案。行：采取行动，支持关系。鼓励成长者，让他拥有前进的自信，营造被支持的感受，而非做不可的想法。通过这六个步骤，欧卡教练帮助成长者深入探索潜意识，实现自我成长和目标达成。

浮世清欢：汪曾祺的静心哲学 ✨一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。 ✨沈先生很喜欢用“耐烦”这个词，别人不常用。他说自己不是天才（他应当算是个天才），只是耐烦。他对别人的称赞，也常说“要算耐烦”。看见儿子小虎搞机床设计时，说“要算耐烦”。看见孙女小红做作业时，也说“要算耐烦”。他的“耐烦”，意思就是锲而不舍，不怕费劲。 ✨说到这里，郝校长非常激动，一手高举讲稿，一手指着讲稿，说：“同学们！他说得真对呀！”这件事，大家都当笑话传。细想一下，这有什么可笑呢？本来嘛，讲稿是秘书写的，这是明摆着的事。自己戳穿，有什么丢人？倒是“他说得真对呀”，才真是本人说出的一句实话。这没有什么可笑。这正是前辈的不可及处：老老实实，不装门面。 ✨假牙嘛，哪能一下就合适，开头总会格格不入的。慢慢地，等牙床和假牙已经严丝合缝，浑然一体，就好了。凡事都是这样，要能适应、习惯、凑合。 ✨我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征服不了的。 ✨正如孙悟空在高老庄所说：“一来医得眼好，二来又照顾了郎中，这是凑四合六的买卖。”

「囚于永夜超话」「囚于永夜」 “顾昀迟，很晚了，你什么时候睡觉。”温然踩着拖鞋往顾昀迟所在的方向走过去，站在他面前，困意朦胧地看着他。 “还有点事要处理，你先睡。” 温然顿住，沉默地在顾昀迟身边转来转去，最近他也不知道怎么回事，晚上有点失眠，没有顾昀迟抱着会睡不着觉，而且还要闻到顾昀迟的信息素才能安心下来。 “想抱就抱。”顾昀迟看出来某只小猪不好意思开口，他决定帮他说，不然在这里走来走去他也没法静心办公，思绪跟着小猪乱跑。温然开心的眨眨眼睛:“这是你要求的。” 干净利索地抬退跨坐，双手揽住顾昀迟的脖颈，将身体的重心放在他身上，两个人额头抵着额头不说话光看对方。顾昀迟亲了亲温然右眼角下的那颗泪痣，又亲了亲他的眼睛，嘴巴。 “你赶快忙，我等你一起睡觉。”温然用下巴蹭着顾昀迟的颈窝，手臂环住他的月要，额头贴在侧脖处趴着。安静的书房除了鼠标和键盘敲击声，还有温然睡着后平稳的呼吸声。不是说等他一起睡觉吗，自己先进入梦乡了。 “猪。” 温然没反应。顾昀迟微微侧头亲了亲温然的耳朵尖，碰一碰他肩膀上毛茸茸的小猪脑袋。「越读越上头的小说神作」「这小说真是绝了」

焦虑症患者的自我救赎日记：第8天有时候，我真的希望自己能多一点儿拒绝别人的底气和自信。𐟒ꠥˆš想这么说，突然发现——咦，这是什么智能标题？百度的AI功能这是什么意思？能不能把这个不要脸的AI功能给关了？𐟘ኊ前几天的AI风波，我可是直接关闭了百度读取我全部手机相册的权限。想了解的朋友可以自己去搜一下，𐟍‰ 瓜很大。吃了点东西，又躺了一会儿，来回安抚了一下自己的情绪。𐟍𕠨𚺧€确实没意思，感觉特别空虚。于是，我打开了QQ音乐——我挚爱的虾米音乐终究还是在资本的斗争中消失了。精选集我都没来得及保存和转移，幸好来得及录屏，记录下了自己曾经精心制作的静心“歌单”。说实话，𐟎𖠢€œ歌单”这个词确实简洁，朗朗上口！听着音乐，让艺术治愈自己的心灵。𐟎𕊊然后，准备起来去面对人生？𐟌ˆ 嘿嘿，先从喜欢的事情做起吧！𐟒–

焦虑症——治肾《素问ⷩ˜𔩘𓥺”象大论》提到肾“在志为忍”；《素问ⷤ𘾧—›论》中有记载：“恐则气下”、“恐则精却”；《素问ⷤ𚔨🐨ጥ䧨€‹中也有记载：“恐伤肾”，表明惊恐对肾中阴阳有一定的损伤；惊恐，害怕都是焦虑症患者常见的症状，那人为什么会出现惊恐，害怕，胆小这种情况？明ⷩ™ˆ士铎《辨证录ⷦ€”忡门》中也有记载:“胆属少阳，心之母，母虚则子亦虚。” 什么意思呢？就是胆主升发，胆木助心火，一荣俱荣，一损俱损，胆木亏虚则心气亦孱弱，则表现为惊悸、胸闷气短、善太息、心悸、口苦、担忧、纳差、眠差等。所以我认为，焦虑症总归以神机失和、脑神失宁为基本变化，肾精亏虚、髓海不足会导致虚火扰动脑神，并影响全身脏腑功能。自拟静心安神汤，方用柴胡、黄芩、半夏、夏枯草、甘草、生龙骨、生牡蛎疏肝平肝泻火，赤白芍、当归养肝柔肝，柏子仁、炒枣仁、合欢皮、夜交藤、石菖蒲远志养心安神。

中年少女打坐记：养生新体验两个多月前，我有幸参加了一场为期12天的气功修行。这段经历虽然有些偶然，但其中的收获却让我受益匪浅。整个修习过程遵循“动极生静”的理念，分为静功和动功两大模块。今天，我想从静功打坐这一方面分享一些心得。 𐟌Ÿ 打坐是什么？打坐，听起来有点神秘，但其实它是一种非常普遍的练习方法。相比道家的打坐，正念冥想更为人所知。虽然两者体系不同，但终极目的都是通过身体长时间有意识的放松静止来达到内心的平静。我修习的是道家静功，强调静心和坚持修炼。对于修习有成的人来说，无论坐立卧行都能入静。这一点与冥想不谋而合，而打坐则是通过坐姿来达到这种状态。 𐟌🠦‰“坐的目的短期来看，打坐能让大脑得到有意识的休息，快速缓解疲劳，恢复能量。长期坚持则是一种内观的练习，通过对自我的观察，提高身心两方面的敏感度，改善情绪管理，养性修身。用《黄帝内经》里的一句话来说就是“恬淡虚无，真气从之”，意思是心境平和了，身体自然就精气充沛了。 𐟧˜‍♀️ 如何打坐？冥想有一套冗长的放松引导；坐禅有一些看似美丽但实际上需要吃功力的体式姿势。而我修习的静功打坐，只需要一张能让双脚自然垂地的椅子即可入门，更易坚持。每次静功开始时，老师会引导我们进入一种最稀松平常、松而不垮的体式：“松腰坐跨，含胸拔背，垂肩坠肘，虚领顶劲，舌抵上腭，眉开眼笑”。入静后，一般以静坐30到60分钟为宜，尽可能给自己创造安静不被打扰的环境，但也不要因为过度放松而睡着。静坐中的感知见仁见智，描述起来可以另开一长篇了。 𐟤” 我的一点思考打坐也好，冥想也好，听起来都有那么一点神秘主义意味。我们赞赏科学，但世上一切并不必要是科学的才有意义。逻辑并不比直觉更高级，伪科学不必要成为一个贬义词，普通人的生活依旧依赖经验常识多过于科学数据。我们需要批判性思维，但实际上我们更常受困于思维的局限，仅依赖有限知识建立起的直觉进行批判而非深思熟虑的辩证思考。我很乐于看到自己开始学着用更开放的心态去尝试理解、体验、甚至接纳和探索那些曾让我嗤之以鼻的“文化糟粕”。 𐟓š 最后附一点点从达里奥的《原则》中读到的冥想背后的科学实证：哈佛大学麻省总医院研究发现，冥想带来大脑物理变化，杏仁核活动减少，大脑中与学习记忆、自我意识、同情心、内省有关的区域活动增多。 𐟒ꠦˆ‘至今累计打坐2700+分钟，一点浅薄分享，欢迎养生路上的同修指正探讨，共同求索。𐟙

非常通透的一段话：“一个人，想要自己一辈子命好，有一个秘诀，那就是精神上不受力。什么意思呢？就是无论任何人对你做了什么，说了什么，或者发生任何事情，你都不会难受，依然可以有好心情，依然可以在生活和事业里的细节中，有满满的成就感。” 人生在世，若能想得开，处处是幸福，若想不开，时时有痛苦。有一个好心态，才会有一个好心情，才能有一个好身体。这一生我们遇到很多人，经历了很多事，其实真正能伤到我们的，不是别人的言行，而是我们内心的在意。计较多了，痛苦就多，烦恼就多。人不能靠情绪而活着，而是靠心态而活着。人品是最好的运气，心态是最好的风水。想要保持住好运，就要学会精神不受力，不要因为任何人，任何事，就乱了阵脚，乱了心神。管不住别人的嘴，就管好自己的心。要知道，无论你活成什么样，都有人说三道四，无论你怎么做，都不能让所有人满意。要明白，这一生不是为任何人活着，而是为自己。没必要把太多人请进你的生命里，不要把太多精力浪费在那些不重要的人和事上。每天每时每刻发生的事太多了，有好的就有坏了，你若计较，鸡毛蒜皮都能伤你，你若释怀，风风雨雨的也无所畏惧。一念起，风起云涌，一念灭，繁花似锦。当你什么都不在乎了，你的人生才是真正的开始，无能为力的顺其自然，心无所谓的随遇而安。不求人人喜欢，但求自己喜欢；不求人人理解，但求自己坦然。真正的幸福，不在别处，在自己心里。向外求就疯了，向内求就通了，不在别人心中修行自己，不在自己心里强求别人。如丰子恺所说：“既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。” 人生最通透的活法，就是心不受力，有事心能定，无事心能静。正所谓，心随境转，境由心生，心态好，人生自然就顺了。

月亮的光是借来的：一段静心阅读的旅程 𐟌™ 这本书是我舍友去年送给我的，真的是一本特别浪漫的书。书里收录了46位不同国籍的作家为画家昆特ⷥ𘃩œ茨的画作写的故事，有点像小时候语文课本里的“看图写话”。每次翻开书，先看到的是画，然后才是文字。说实话，刚开始拿到这本书的时候，我只看了前面几篇，然后就放下了。那时候心里总是想着其他事情，读书对我来说像是一种负担。即使是这种有趣的短篇故事，有时候也只读几句话，根本称不上是一个完整的故事。为什么现在才重新捡起这本书呢？可能是因为最近除了读书，我真的不知道该做什么了。影视剧、综艺节目都提不起兴趣，和人聊天也觉得没意思。感觉自己变成了一个无聊的人。很久没有静下心来读书了，所以决定从短篇故事开始慢慢读起。每看到一幅画作，我都会猜测作者会如何构思，或者想象一下故事会如何收尾。很多故事都出乎我的意料，真的很有趣。希望自己能慢慢静下心来，好好读这本书。以下是一些摘录： 𐟌𘠧𛵧𛵤𘍧𛝧š„新闻宣传的眼界，我有时觉得，这眼界无关痛痒。我只在此生此地存在一次，之后就永远不再回来。世界就是此处，就是现在。 𐟌𘠦ˆ‘的余生，爱会帮助我理解时间的本质。写作和阅读终归成为一体。 𐟌𘠩˜…读有什么用呢？只要想读就行。 𐟌𘠤𛖥줹槚„时候，周围一片寂静。这寂静正好符合他对人与人之间缺乏理解的沮丧。只有在互相叫骂、互相指责时，人们才会大声说话。意见一致时，就保持沉默。 𐟌𘠨팧š„精神与美将这位读书的老妇从某种奴役中解放，而这种奴役，对所有人而言都是意味着地心引力的力量。在这种时候升腾的不仅仅是沉醉于书中的读者的灵魂，还有她的身体，以及身体的延伸——那杯茶。 𐟌𘠓maller先生觉得家在43页和44页之间好难受……他迈开小腿跑了，给作家留下几行字：我去找别的小说了，再见。 𐟌𘠥𝓤𘀤𘪤𚺤𛎤𚋥ˆ›作时，一种不属于他的清晰之感会朝他涌来，那是一道不可名状的光，它若有实体，一定带有他的经历和人格的色彩。 𐟌𘠥†想想，东西对你们来说价值几何，因为你的心不会意识到，你缺少了什么希望这些摘录能让你感受到这本书的魅力。每一篇故事都像是一幅画，带你走进不同的世界。