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黹怎么读最新视觉报道_黹怎么读音是什么意思(2024年12月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

黹怎么读

《红楼梦》第42回，因为林黛玉说了禁书《牡丹亭》、《西厢记》里“良辰美景奈何天”、“纱窗也没有红娘报”的句子，薛宝钗要审她。宝钗一开口便是：“你跪下，我要审你。”于是有了宝钗劝黛玉的名场面。一开始，宝钗也诚恳的告诉黛玉，自己己小时候也是个淘气的，也看过很多闲书，像西厢、琵琶、元人百种这些禁书，她也都偷偷看过。只是后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才没看了。可宝钗接下来的一段话，就让人有点捉摸不透了。 “咱们女孩儿家，不认得字的倒好；男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我？就连作诗、写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事，男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书，倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书糟蹋了。所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。你我只该作些针黹、纺绩的事才是，偏又认得了字。既认得了字，不过拣那正经的看看也罢了，最怕见了这些个杂书，移了性情，就不可救了。” 一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只有答应“是”的一字。宝钗一方面说王熙凤没读过书，所以说的话都是村话，不太通。一方面又说女子无才便是德，要黛玉以针黹纺织为重，感觉很割裂。而且她说“男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书，倒更坏了。” 虽说仗义每多屠狗辈，负心总是读书人，可林子大了，什么鸟都有，有坏的，自然也有好的呀！明明林黛玉的父亲林如海、舅舅贾政都是读书人，且属于比较正直公正的清流，怎么到宝钗这里，就一竿子打死一船人，说读了书倒更坏了呢？嘴巴两张皮，怎么说都是理。只能说宝钗导师说话前后矛盾，一面看不上不读书的人，一面又对读书人很不屑。平时伶牙俐齿的黛玉，这回只感念宝钗没有当众点破让她难堪，还跟她说心里话，惭愧以前自己觉得宝钗作奸的想法错了，把宝钗当成了知心大姐姐。可见被人们说是爱是小心儿，爱较真的林黛玉，其实是很真性情的。一个寄居他乡的姑娘，只要别人给一点点暖就会很感激了。#热点引擎计划# #红楼梦# #红楼梦浅析#

薛宝钗为何戴上红麝串会羞？博学的她，知道那玩意儿的妙处那时候林黛玉已经在贾府住了几年，不仅在朝夕相处中和贾宝玉互生情愫，与一众小姐丫环的关系也不差。尤其是史湘云这位表妹，早些时候也和林黛玉相处亲密。然而薛家来到贾府不久，这种局面就被打破了。除了贾宝玉仍旧与林黛玉形影不离，一众丫头都撇下林黛玉找她玩儿去，按文中所说，这是因为薛宝钗平和豁达，比孤高自许的林黛玉多得人心，那憨憨的史湘云更是彻底成为了薛宝钗的小迷妹，不惜当面贬低林黛玉而抬高这位宝姐姐。而在后来的日子里，薛宝钗与众人相处时，更是不忘将自己“端庄娴雅”的特质，随时随地地表现出来。譬如她常常拿大姐姐的身份，教育众妹妹“女子无才便是德”，诗书可以不看，只需以女红针黹为要。虽然说这么多姑娘里，她读的书最多，连林黛玉都自愧不如。又譬如，她借诗自诩“贞静”，海棠诗社中一句“珍重芳姿昼掩门”道尽了她的矜持与端庄，贞静与本分，该诗句一度为众人喝彩，谓之神来之笔。甚至在某些有长辈的场合，她都不惜通过贬低其他人来强调自己的“端庄”。第二十九回被贾宝玉戏称“杨妃”时，薛宝钗恼羞成怒，当众借机奚落了贾宝玉和林黛玉二人，正巧小丫头靛儿因不见了扇子，误以为这位素日平易近人的宝姑娘藏起来了逗他玩儿，笑嘻嘻就来跟她讨要，却不料被薛宝钗翻脸怒斥： “你要仔细，我和你玩过你再疑我。和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问他们去！” 瞧瞧，宝姑娘这话说的，那些和你玩的姑娘都是嬉皮笑脸、器浮轻巧的，我和她们不一样。当时贾母亦在场，文中没写到她的反应，不知她当时作何感想。编辑此外，为了表现自己内心平静如水，表现自己极低的物欲，她还拒绝佩戴首饰，初进府时，薛姨妈得到十二支宫花，竟然不留一支全部送给了贾府的姑奶少奶奶们。理由是”宝丫头不喜花儿粉儿“的。贾母带着刘姥姥一伙人逛到她的蘅芜苑，发现里面没有一样鲜艳颜色的摆设，整个屋子好似雪洞一般，都傻了眼。这就是平日里的薛宝钗，端庄低调、不喜奢华。然而令人意外的是，不爱戴首饰的薛宝钗，有一次却破了例。第二十八回，在省亲几个月后的端午节，贾元春给贾府赏下一堆东西，每人的赏赐都有名单写好，其中薛宝钗的礼物中有一串红麝串。刚拿到这份礼物，薛宝钗就将其戴在了手上，这是为什么呢？原因倒也不难理解，无非是因为尊者赏赐，不仅不能辞却，还得马上佩戴拜谢。贾元春在宫中无法当面道谢，那么就找到她的母亲王夫人拜谢。所以薛宝钗匆匆戴上红麝串，走来王夫人处。编辑而在贾宝玉这一边，却陷入了迷惑和不安。因为元春赐下的礼物中，林黛玉和贾府三春是一样的，她们没有红麝串，而贾宝玉和薛宝钗，却是一模一样的。这情况令人感觉很不妙，所以刚听到这消息时，贾宝玉的第一反应是“是不是弄错了？”按贾宝玉的意思，他应该是和林妹妹一个样才对。贾宝玉这么一个傻愣愣的人都嗅出了不妙的味道，那“心较比干多一窍”的林黛玉更不用说了。所以收到礼物后，贾宝玉没有马上戴上红麝串，而在来到王夫人房中时，因见到薛宝钗手中的红麝串，便请求拿来看个究竟。薛宝钗见贾宝玉问，也“少不得卸下来给他”，然而在卸下来的过程中，那贾宝玉因见薛宝钗肌肤胜雪而看呆了，以致薛宝钗将红麝串给他都忘了接。作者将这章回的后半部分描写，称为“薛宝钗羞笼红麝串”。然而熟读原著的朋友都知道，薛宝钗可不是那么容易“羞”的，最具说服力的一件事，那就是“绣肚兜事件”了。编辑话说在第三十六回，大热的中午，众人都在午休了，宝姑娘却忘记了要“珍重芳姿”，不仅不掩好自己的院门，还一人溜到到了怡红院，彼时已经贾宝玉正穿着透明的薄纱睡衣四仰八叉躺床上呼呼大睡，花袭人则坐在他的床边绣肚兜。见宝钗进来，花袭人唬了一跳，她也想不到这个时辰了宝姑娘还到处乱跑，而且径直走来贾宝玉的卧室。但是当时两人是同盟状态，所以花袭人很快调整状态，招呼她坐下来，而且为了给她制造条件，假意称外出小解，独留薛宝钗一人。薛宝钗就这么坐在宝玉的床边，拿起花袭人没绣完的肚兜绣了起来。在古代，薛宝钗此举有多出格？一个成年的未嫁小姐主动走进表弟的卧室，已经是出大格。然后在表弟床边安坐，与表弟孤男寡女共处一室，又出一格，最后，主动为表弟绣肚兜，而这肚兜还是鸳鸯图案…… 这些行举在那个时代足够毁掉一个女子的清白。编辑然而如此敏感而严重的事情，薛宝钗竟然浑然不觉地做完了。她没有任何不适，更没有感到害羞。那么，怎么只是戴换个红麝串，薛宝钗就羞起来了呢？根本原因就在这红麝串的意义和妙处。第一，这红麝串具有非常意义前面我们说过，这红麝串是元妃赐下的，而在这一辈人中，只有薛宝钗和贾宝玉得到了红麝串，最重要的是，他俩的其他礼物都是一致的。我们再来看他们的礼物：上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领别以为这些礼物平平无奇，其实里头藏着不一般的意义，这里的凤尾罗是丝织品，芙蓉簟是床上用品，宫扇是闺中之物，手串是贴身之物，件件暧昧，而贾宝玉和薛宝钗收到同款芙蓉簟，在古代，又有婚嫁赠送床上用品的风俗，元妃此举，近同于指婚啊。虽然，薛家一开始就是奔着和贾府联姻来的，如今事情有如此进展，当松了一口气才对。然而薛宝钗毕竟是未嫁的姑娘，冷不丁收到这些东西，而且是长辈们都看在眼里的，必然是要不好意思一些。如此，当她戴起红麝串来，除了掩不住的得意，害羞也是难免的。编辑第二，红麝串在古代的妙处这红麝串是什么呢？用一些浸泡过麝香的珠子串制而成。而根本原因就在这麝香里。麝香在日常生活中并不常见，喜爱看宫斗剧的人都知道，麝香具有堕胎的作用。这是因为麝香性子走窜，具有活血散淤的功效。此外，很多人不知道，麝香是雄性鹿在跟雌鹿求偶时分泌出来的物体，在古代，这麝香是可以用来怡情的。正因此，古人眼中，麝香具有暧昧、旖旎、风月的特质，在许多文学作品中，麝香也多和情爱男女、鸳衾绣枕同时出现，譬如：唐代诗人白居易的“缥缈云雨仙，氛氲兰麝馥” 五代词人顾敻的“弱柳好花尽拆，晴陌，陌上少年郎。满身兰麝扑人香” 五代词人毛熙震的“慵整落钗金翡翠，象梳欹鬓月生云，锦屏绡幌麝烟薰。” 而唐人欧阳炯一句“兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤”更是露骨到了极致。也就是说，在古代，麝香一词，是与高唐云雨挂钩的，再加上芙蓉簟这种床上用品，身处“春意盎然”之皇宫的贾元春用意几何，还用说吗？编辑而正好，薛宝钗又是头一个博闻多记的，古今什么书没偷偷看过？连林黛玉都望尘莫及。那么关于麝香这点妙处，当然也在她的了解之中。当然了，当时盯着薛宝钗的胳膊目不转睛的贾宝玉，也是个杂学旁收的，谁知他是不是也知道这点事呢。如此，就算曾经坐在贾宝玉床边脸不红心不跳绣着肚兜，可戴上红麝串，薛宝钗还是要羞一羞的。#动态流量挑战赛# #动态#

𐟓š 探索生僻字：一起学习，共同进步 𐟓– 𐟌ˆ 杳无音信：杳，读作y环，意为渺茫无踪。 𐟑𔠧Ÿ铄：矍，ju㩯𜌥𝢥€年人精神矍铄，充满活力。 𐟒꠩𛾥‹‰：黾，m琮，意为勉力努力，不懈奋斗。 𐟏… 薨逝：薨，h卮g，专指大官去世，带有敬意。 𐟔‡ 阒寂：阒，q㹯𜌥𝢥™无声，空旷无人。 𐟌𘠦—–旎：旖，y琯𜌦—Ž，n琯𜌥𝢥Ÿ”和美丽，令人心醉。 𐟌🠨‘𓨕䯼š葳，w䓩，蕤，ru㭯𜌥𝢥‰木茂盛，自然下垂。 𐟏† 封狼居胥：比喻赢得显赫功勋，荣耀非凡。 𐟧’ 岐嶷：岐，q㭯𜌥𖷯𜌹㭯𜌥𝢥𐏥�퐨ꦅ礼𖤿。 𐟏ƒ‍♂️ 倥偬：倥，k璮g，偬，z璮g，形容事情纷杂急促，匆忙。 𐟛᯸ 石钺：钺，yu㨯𜌥䤻㥅𕥙诼Œ似斧，多用于仪仗。 𐟤 勰：xi㩯𜌥’Œ谐，多用于人名，象征和谐共处。 𐟎蠦�𞇥›𞯼š辇，ni䁮，描绘松赞干布和文成公主结婚的画卷。 𐟏𐠤𚳯𜚢㳯𜌥•†朝开国古都，后由盘庚迁都殷。 𐟧𕠩’ˆ黹：黹，zh琯𜌩’ˆ线活，女红，旧时女性的家务活。 𐟍𖠩†꯼šl㡯，发酵后未经过滤的醇酒。 𐟥𑠩姯𜚸㭮g，古“糖”，眼饧，眼皮滞涩，朦胧欲睡。 𐟛Œ 衾：q䫮，大被子，尸体裹盖的被子。 𐟦… 翥：zh㹯𜌩𘟥‘上飞，自由翱翔。 𐟏𘹥 𜚥 𜌣h㭯𜌥䤻㥮릮🥏𐩘𖯼Œ尊贵之地。 𐟎 束脩：脩，xi嫯𜌥𙲨‚‰，十条干肉扎成一束，古代见面礼之最薄者。 𐟏… 范蠡：l琯𜌦˜姧‹越国的相国、大将军，智慧与勇气并存。 𐟧𕠨 𒯼šju䁮，捐，减去，免除，带有慈善之意。 𐟪‘ 杌：w㹯𜌧‰鯼Œ凳子，简单而实用。 𐟎�纛：d㠯，到，旗儿，古代军中大旗，象征主帅。 𐟌🠦˜“箦：z㩯𜌨𔣯𜌦›𔦍⯼Œ箦，竹席，孔子弟子曾参恪守礼制，病危时一定要人换掉大夫才能寝用的华美竹席。 ⚡ 倏：sh嫯𜌤𙦯𜌥🽧„𖩗𔯼Œ急速。 𐟕Š️ 卍：w㠮，万，即“万福万寿”，印度的一种吉祥标相。 𐟑𔠧š䯼šp㳯𜌥醯𜌥䴥‘银白的样子，形容年老。 𐟏›️ 龙旌凤翣，雉羽夔：翣，用野鸡或孔雀羽毛编成的大掌扇，雉，野鸡，夔，古代传说中灵异动物，帝后的仪仗用物。 𐟌𞠧𑴯𜚤㭯𜌧𒮯𜌤𙰨🛧𒮩㟯𜌤𘰨ᣨ𖳩㟣€‚ 𐟏ž️ 醴陵：l㬯𜌩™𕯼Œ湖南地名，历史悠久。 𐟏ž️ 耒阳：l䛩，阳，别名纸都，湖南省衡阳市辖县级市，文化底蕴深厚。 𐟏ž️ 酃：l㭮顯𜌥Ž🯼Œ旧县名，位于湖南省东南部，风景秀丽。

李纨一向清净守节，为何忽然往平儿身上乱摸？李纨是贾珠的妻子，是荣国府的二房大奶奶，如果不是贾珠早逝，估计也不会轮到长房儿媳王熙凤来管家。有人该说了，王熙凤是长房儿媳，按理就应该是她来管家啊，但是贾母的存在决定了，她住在哪个儿子家，整个荣国府的家业和权力中心就在哪。因此，贾母卸任荣国府当家主母之后，继任者是二房儿媳王夫人，而不是长房儿媳邢夫人。所以，只要贾母还活着，还在二房这边居住，那么将来的当家主母只可能出自二房。李纨自从贾珠去世后，只宜清净守节，所以基本不管家务，只带着小姑子们做做针黹女红，偶尔吟诗作画，十分清闲。原文第三十九回就写到了一个细节，史湘云在薛宝钗的协助下，成功举办了一场螃蟹宴，席间李纨见平儿来了，就赶紧拉她坐下。后来平儿就坐下来和宝钗、湘云等人一起吃喝玩乐，却冷不防有一只手伸了过来，在她身上乱摸，这手不是别人的手，恰恰是一向最注重名声的李纨的手。平儿说：奶奶，别只摸的我怪痒的。每次读到这里，就觉得特别奇怪，李纨好好的，为什么忽然往平儿身上乱摸？她可是最怕招惹是非的寡妇啊。平儿这话说完后，李纨并没有停手，而是继续乱摸。她还说，哎呦，这硬的是什么？平儿说是钥匙。之后李纨就有一段赞平儿的话，说她就是王熙凤的一把总钥匙。平白无故的，李纨怎么忽然说起这些话来？她往平儿身上乱摸，被平儿当众揭穿，难道她就不怕事情传出去对自己名声不好？这时候的李纨，其实已经有了几分醉意。俗话说，酒后吐真情。有些人平时严于律己，是因为理智和成熟，可一旦喝了酒，往往就放松了警惕，会不由自主地吐露真情，展现出平时鲜少被人看到的一面。李纨摸平儿又何尝不是这样，因为她压抑的太久了啊。失去丈夫后，一个人带着孩子，看着一群小姑子，她的余生一眼望的到头，是苍白的，是乏味的，毫无幸福可言。她唯一的一点盼头，就是贾兰将来能够出息，如果这一点也没有的话，那么李纨的人生，就如同活死人一般，毫无生气可言，没有了任何盼头和指望，她将在豪门贵族中一个人终老。而喝了酒有了几分醉意的李纨，终于可以暂时放下过去的面具，与身边的朋友大胆放纵地玩笑一回，不然，她将如何排解那寡居后的清冷寂寞，消解无数个孤枕难眠的漫长黑夜啊。这也是李纨难得的放下面具展示真我的一回。当然，她不摸别人，只摸平儿，还有一个现实因素就是，其他人都是未婚女孩，是姑娘家家的，李纨作为孀居的寡妇，再放纵，也不可能放纵到跟小姑子们开这种玩笑。她可以暂时不顾自己的名声，但不能不考虑小姑子们的名声，毕竟宝钗、湘云、黛玉等人可都是贵族千金，是金尊玉贵的小姐，岂容一个寡嫂开浑身乱摸这样的玩笑？但平儿不一样，平儿是贾琏的屋里人，是已婚的通房丫鬟，在身份上她跟李纨一样，都是已婚妇女。李纨在她身上乱摸没有任何问题，也不违背任何礼节，可以看作是两个妇人之间的玩笑。其实，我们今天的很多地方，彼此比较熟悉的妇女之间，在公开的酒席上或家宴上，依然有这样的玩笑。这也是妇女之间最喜欢开的玩笑，也是她们为数不多的生活乐趣。同时，也反映了李纨和平儿的关系极好。这种在彼此身上乱摸的玩笑，如果不是特别好的关系，也是开不得的，被开玩笑的人一旦翻脸，开玩笑的人就会很尴尬，大家也都不好看。所以，从李纨这个举动中，我们也看得出，她跟平儿的关系处得不错，彼此都互相了解，所以才敢上手，你让李纨去摸王熙凤，去摸尤氏试试？她才不会呢。生活中，只有关系好到一定程度的人，彼此玩笑起来才会无所顾忌，才会更放得开，也更大胆放肆，因为知道对方不会放在心上，更不会生气。平儿虽然是丫鬟，但她也是王熙凤的心腹和左右手，也是贾琏的通房丫鬟，试问，除了李纨这个大奶奶，整个荣国府，有几人敢这样往她身上乱摸？李纨跟平儿走得近，也有些同病相怜的意味。李纨是寡妇，平儿虽然有贾琏，但也只是名义上的丈夫，因为王熙凤的存在，两人几乎就没到一起过，所以，从生活现状来看，两人都差不多。一个是丈夫死了守寡，一个是丈夫好好的但却守活寡。李纨摸到平儿身上硬硬的，问是什么，平儿说是钥匙，紧接着李纨就夸平儿，那一番话里，也写满了李纨对平儿的喜爱和羡慕。她喜爱平儿，是因为平儿为人处世心地善良，能力突出，从来恃强凌弱，也从不挑妻窝夫，是个难得的好姑娘，整个贾府，没人不喜欢平姑娘，也没人说平姑娘的坏话，因为她为人太好了。她羡慕平儿，是因为她跟王熙凤一样的身份，但凤姐身边有能给她跑腿办事的人，有说知心话的人，有陪她一起度日的人，可她自己呢，孤身一人，没有任何臂膀可以依靠、协助。因此，李纨摸平儿，不只反映了她守寡后的孤独寂寞，反映了一个女性对爱的正常渴望，也是她对平儿喜爱和羡慕的表现，如果她身边也有一个平儿这样的人，那该多好啊。即便是守寡，至少夜里有个伴儿，白日有个帮手，一起帮扶这度日，也不觉得人生无趣，生活无望啊。就像李纨自己说的，贾珠去世后，身边的几个人她都打发了，因为她知道她们守不住。摸到钥匙那一段，还有一段隐情值得探讨。开篇我们说了，如果不是贾珠的去世，荣国府的大管家，本来应该是李纨这个大奶奶，还轮不到王熙凤。因此，她摸钥匙这段，也许是曹公写她对权力的一种渴望，钥匙就是权力的隐喻。但是，丈夫去世后，守寡的她不宜再抛头露面，只宜清净守节，从此也远离了权力中心。试想一下，如果贾珠没死，李纨管了家，现在风光无限的王熙凤，何尝不是她李纨应该有的人生啊？我们不能说王熙凤偷走了原本属于她的人生，只能说古代女性命苦，丈夫的去世，带走了原本属于她的一切。

薛宝钗是一个什么样的人？薛宝钗是集儒道释为一体的女子。在她身上，可以看到儒、道、释三家思想的结合，以儒处世，以道游世，以释出世。《红楼梦》书中第5回里，贾宝玉太游虚幻境，曹公写给薛宝钗的“角色判词”，一句“可叹停机德”，一句“山中高士晶莹雪”，前一句儒风，后一句道骨。薛宝钗之儒 “停机德”出自《后汉书ⷥˆ—女传ⷤ𙐧𞊥퐥滣€‹，讲述了东汉河南郡乐羊子妻劝勉丈夫求学的故事。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。与乐羊子妻劝丈夫求学一样，薛宝钗也曾劝贾宝玉读书，因此很多读者认为，薛宝钗是追名逐利的“女夫子”。这种印象很大程度是源于贾宝玉在书中第36回里的一段话—— 或如宝钗辈有时见机导劝，（贾宝玉）反生起气来，只说：“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！” 然而，薛宝钗真的是“沽名钓誉”的"国贼禄鬼"吗？曾经我偶然提起，薛宝钗外儒内道，立即被网友反驳，说薛宝钗是“女夫子”，只有儒家，没有道家，哪里来“外儒内道”？林黛玉超凡脱俗，才应该是道家。这不仅误解了薛宝钗，也误解了儒家。仿佛儒家多卑微，道家多高贵似的。书中的张道士、马道婆都是道家人，净虚则是佛家人，他们何曾超凡脱俗过？魏征、包拯、海瑞、岳飞、于谦……都曾读书走仕途，他们又怎么会是贾雨村那一类"国贼禄鬼"？大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。天下大同是儒家的理想，是孔子的理想，也是世界华人的精神寄托和理想家园，更是我们千年来努力的目标。我们每个人都该秉承儒家的理念，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。薛宝钗以儒家思想处世，如果只因为贾宝玉一句“钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流”，就批判薛宝钗，未免断章取义。说到愤世嫉俗，讽刺国贼禄鬼，恰恰薛宝钗才是个中翘楚。在书中第38回里，薛宝钗借螃蟹咏讽世—— 宝钗接着笑道：“我也勉强了一首，未必好，写出来取笑儿罢。”说着也写了出来。大家看时，写道是：桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。看到这里，众人不禁叫绝。宝玉道：“写得痛快！我的诗也该烧了。”又看底下道：酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空馀禾黍香。众人看毕，都说这是食螃蟹绝唱，这些小题目，原要寓大意才算是大才，只是讽刺世人太毒了些。在书中第42回里，薛宝钗又向林黛玉道出心中救世济民的理想，讽刺官场庸官—— 男人们读书明理，辅国治民，这便好了。[蒙侧批：作者一片苦心，代佛说法，代圣讲道，看书者不可轻忽。][ 靖眉批：读书明理治民辅国者能有几人？]只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。薛宝钗不满世风腐败，惋惜官场中人没有治民辅国的理想，希望有抱负有品德的人能改变世道，激浊扬清。她被指责为“女夫子”，只是因为她遇到的人是贾宝玉。贾宝玉不想走仕途，不要说辅国治民，即便是自家生计，他也不甚在意。在书中第62回里，林黛玉谈起贾府生计，贾宝玉满不在乎—— 黛玉道：“要这样才好，咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。” 在书中第71回里，贾探春谈起贾府家事，贾宝玉认为那是俗事、俗话—— 宝玉道：“谁都象三妹妹好多心。事事我常劝你，总别听那些俗语，想那俗事，只管安富尊荣才是。比不得我们没这清福，该应浊闹的。”尤氏道：“谁都像你，真是一心无挂碍，只知道和姊妹们顽笑，饿了吃，困了睡，再过几年，不过还是这样，一点后事也不虑。”宝玉笑道：“我能够和姊妹们过一日是一日，死了就完了。什么后事不后事。” 在贾宝玉看来，劝他读书举业的人，便是入了国贼禄鬼之流。倘若薛宝钗遇到的人不是贾宝玉，而是那些为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的君子，说不准多么“志同道合”、多么“灵魂知己”。曹公以乐羊子妻喻薛宝钗，乐羊子妻得知丈夫捡拾路边遗落金钱，说“廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”令丈夫自惭形秽，“乃捐金于野，而远寻师学”；看到婆婆盗食他人之物，“对鸡不餐而泣”，说“自伤居贫，使食有它肉。”令婆婆自知羞耻，弃之不食；面对盗贼暴行，宁死以全气节“仰天而叹，举刀刎颈而死。”令盗贼不敢再伤他人。《孟子ⷦ𛕦–‡公下》中说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 乐羊子之妻拾黄金而不昧，虽家贫而不窃，遇强敌而不畏，堪称女中丈夫。薛宝钗有乐羊子妻的品德，在书中被称为蘅芜君，乃是闺阁中的君子。在书中第37回里，曹公借海棠诗写薛宝钗—— 次看宝钗的是：珍重芳姿昼掩门，[蒙双行夹批：宝钗诗全是自写身份，讽刺时事。只以品行为先，才技为末。]自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。[庚辰双行夹批：看他清洁自厉，终不肯作一轻浮语。] 淡极始知花更艳[庚辰双行夹批：好极！高情巨眼能几人哉！正“鸟鸣山更幽”也。]，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁，[庚辰双行夹批：看他收到自己身上来，是何等身份。] 不语婷婷日又昏。有“珍重芳姿昼掩门”的端正，有“自携手瓮灌苔盆”的独立，“有欲偿白帝凭清洁”的高洁。珍重自尊，清洁自厉，才是书中的薛宝钗。薛宝钗作为儒家君子，重视自身修养，也具备儒家的“穷则独善其身，达则兼济天下。” 在书中第32回里，薛宝钗得知袭人劳烦史湘云针黹，猜到史湘云不便，又不好推辞，便私下里提醒袭人，替史湘云分忧—— 袭人见说这话，将手一拍，说：“是了，是了。怪道上月我烦他打十根蝴蝶结子，过了那些日子才打发人送来，还说‘打的粗，且在别处能着使罢；要匀净的，等明儿来住着再好生打罢’。如今听宝姑娘这话，想来我们烦他他不好推辞，不知他在家里怎么三更半夜的做呢。可是我也糊涂了，早知是这样，我也不烦他了。” 在书中第37回里，薛宝钗看到史湘云逞强“攒局”，却苦无对策，主动帮史湘云筹划—— 宝钗道：“……我和我哥哥说，要几篓极肥极大的螃蟹来，再往铺子里取上几坛好酒，再备上四五桌果碟，岂不又省事又大家热闹了。”湘云听了，心中自是感服，极赞他想的周到。宝钗又笑道：“我是一片真心为你的话。你千万别多心，想着我小看了你，咱们两个就白好了。你若不多心，我就好叫他们办去的。”湘云忙笑道：“好姐姐，你这样说，倒多心待我了。凭他怎么糊涂，连个好歹也不知，还成个人了？我若不把姐姐当亲姐姐一样看，上回那些家常话烦难事也不肯尽情告诉你了。” 在书中第42回里，薛宝钗发现林黛玉偷读《西厢记》，和她推心置腹，告诫她不可耽于情词艳曲，以免误入歧途—— （宝钗）款款的告诉他道：“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算[靖眉批：“也算”二字太谦。]是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书……后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了……你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只有答应“是”的一字。在书中第45回里，薛宝钗看到林黛玉寄人篱下，不敢开口讨要燕窝食补，便替她筹备妥当—— 宝钗笑道：“……你放心，我在这里一日，我与你消遣一日。你有什么委屈烦难，只管告诉我，我能解的，自然替你解一日……你才说的也是，多一事不如省一事。我明日家去和妈妈说了，只怕我们家里还有，与你送几两，每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众的。”黛玉忙笑道：“东西事小，难得你多情如此。” 在书中第57回里，薛宝钗看到邢岫烟家业贫寒，父母不成体统，便暗中体贴接济—— 宝钗自见他（邢岫烟）时，见他家业贫寒，二则别人之父母皆年高有德之人，独他父母偏是酒糟透之人，于女儿分中平常；邢夫人也不过是脸面之情，亦非真心疼爱；且岫烟为人雅重，迎春是个有气的死人，连他自己尚未照管齐全，如何能照管到他身上，凡闺阁中家常一应需用之物，或有亏乏，无人照管，他又不与人张口，宝钗倒暗中每相体贴接济，也不敢与邢夫人知道，亦恐多心闲话之故耳。宝钗听了，愁眉叹道：“……你以后也不用白给那些人东西吃，他尖刺让他们去尖刺，很听不过了，各人走开。倘或短了什么，你别存那小家儿女气，只管找我去。并不是作亲后方如此，你一来时咱们就好的。便怕人闲话，你打发小丫头悄悄的和我说去说是了。” 薛宝钗兼济天下，故而获得他人敬重。在书中第32回里，史湘云说道—— 湘云笑道：“我只当是林姐姐给你的，原来是宝钗姐姐给了你。我天天在家里想着，这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。[蒙侧批：感知己之一欢。]我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”说着，眼睛圈儿就红了。在书中第76回里，史湘云与林黛玉中元节联诗，触景生情，埋怨薛宝钗搬离大观园。一些读者认为此节证明史湘云和薛宝钗已经离心，史湘云也看清薛宝钗“冷血无情”—— （林黛玉）虽有迎春惜春二人，偏又素日不大甚合。所以只剩了湘云一人宽慰他，因说：“……可恨宝姐姐，姊妹天天说亲道热，早已说今年中秋要大家一处赏月，必要起社，大家联句，到今日便弃了咱们，自己赏月去了。社也散了，诗也不作了……” 但却忽略了短短几句话后，史湘云又赞起薛宝钗学识来—— 黛玉听了，不禁也起身叫妙，说：“这促狭鬼，果然留下好的。这会子才说‘棔’字，亏你想得出。”湘云道：“幸而昨日看历朝文选见了这个字，我不知是何树，因要查一查。宝姐姐说不用查，这就是如今俗叫作明开夜合的。我信不及，到底查了一查，果然不错。看来宝姐姐知道的竟多。” 显然，史湘云并没有像一些读者认为的那样，是在斥责薛宝钗人品。相反，此处正表现了史湘云对薛宝钗的依赖之心。邢岫烟看中薛宝钗为人，在书中第57回里，别人相亲相对象，她相亲却是相小姑—— 岫烟心中先取中宝钗，然后方取薛蝌。有时岫烟仍与宝钗闲话，宝钗仍以姊妹相呼。林黛玉起初对薛宝钗“有些悒郁不忿之意”，在蘅芜君兰言解疑癖后，也放下了芥蒂，与薛宝钗姐妹相称。在书中第45回里写道—— 黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人象你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。薛宝钗施善，是儒家的“穷则独善其身，达则兼济天下”，而不在意对方回报，淡然处之，则是道家的“上善若水。水善利万物而不争”。薛宝钗之道在书中第63回里，薛宝钗抽中了牡丹花签，签语为“任是无情也动人”。这句诗出自唐代罗隐的《牡丹花》—— 似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后，辜负秾华过此身

⠦Ž德仁院士主讲《开讲啦》（1051）原创文韦知慧谷 2024年10月03日 12:55 山东 ⠠⠠《开讲啦》栏目是由中央电视台综合频道制作的中国青年电视公开课节目，主持人是撒贝宁。9月27日晚上，李德仁院士作为主讲嘉宾，讲述的是关于遥感方面的内容。 ⠠⠠⠠为了能让李德仁院士参加这个节目，从七年前就发出了邀请，今天终于如愿以偿。李德仁作为中国科学院院士、中国工程院院士，是2023年度国家最高科学技术奖获得者。 ⠠⠠⠠通过李德仁院士的讲述，我们了解到，运用遥感技术，现在武汉的交通拥挤度，由过去的23名降到了现在的53名，森林着火点的发现，以前八九分钟才能知道，现在90秒就能测得。通过卫星的遥感，五天把地球扫一次，每天把地球扫四次，从树梢到树底，大小动物如何，植被覆盖怎样，看的一清二楚。当前遥感技术的最高水平是智能遥感卫星。 ⠠⠠⠦Ž德仁院士谈到，我们国家计划在2030年，完成由252颗卫星组成的“东方慧眼”星座，实现天、空、地、海和通、导、遥一体化网络，为中国人民和世界人民提供快、准、灵的服务。 ⠠⠠⠠通过“东方慧眼”，人人可以用手机玩卫星，你想了解什么，告诉手机，5分钟就会回复你。假如你想去旅游，旅行的途径、目的地，就会给出最佳选择；你想种田，就会知道哪里缺肥、何处缺钾、何时播种等，为人们提供空间星际服务。 ⠠⠠⠠在谈到教育时，李德仁院士说，正确的教育模式，幼儿园、小学的孩子要在玩耍中学习，中学生要在兴趣中学习，大学生则要在责任中学习。不同的年龄阶段要体现出不同的教育方式，目的就是为了提高学生的学习积极性，挖掘学生的内在潜力。 ⠠⠠⠠通过网上查询，李德仁院士的曾祖父定了80字家训：爱我中华、兴我家邦、少小勤学、车胤孙康、弦歌雅乐、翰墨传香、尊师益友、孝德永彰、和亲睦邻、扶幼尊长、敬德修业、发奋图强、女红针黹、娴淑贤良、诗书共读、兰桂齐芳、扶贫济困、造福一方、克勤克俭、家道隆昌。其父母告诫子女——立身以立学为先，立学以读书为本。从而培养出了双院士李德仁，中国工程院院士弟弟李德毅和堂弟李德群，真是“一门三院士”。⠊ ⠠⠠社会的发展，人类的进步，科技的创新，离不开教育，作为主角的孩子是关键，要让孩子养成勤读书、会读书的好习惯，掌握有用的、适应时代需要的知识，科学虽然没国界，但人有点要有祖国，要培养他们有道德、爱祖国，这样才能真正地做到修身齐家治国平天下。

薛宝钗如果进了宫，会混得风生水起吗？不会的。薛宝钗表面上不得罪人，上下一片好评，是个情商极高的人，实际上，她没有原则，不停退让，如果她进宫，最终的结局，很可能会是第二个秦可卿，牺牲品。为什么这么说？ 1.薛宝钗摆不正自己的优势，亮不出自己的剑。她把自己最优秀的才华贬为不务正业。这是不是，有点，糊涂？看原文，薛宝钗诗词上的才华，本是她牛掰的加分项，但她称这些为“偏又认得了字”。你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。如果说封建社会女孩儿们奉行女子无才便是德，但洗脑是一套，现实是另一套。虽说官方宣称女子无才便是德，但有才的女子从来都是占尽了便宜。举个近处的例子，看贾元春进宫，可是最先做为皇后的秘书为职务的，也就是皇宫里也需要识字的女孩儿，这明明是极大的优势。薛宝钗没有认识到这一点。再举个远处的例子，皇宫里混得好的，武则天，最初是帮助李世民整理奏折的，也是需要识字的，武则天本人作诗也相当可以的，这些都是妥妥的优势，薛宝钗打心眼里甘愿被洗脑，认同女子无才便是德，那她就基本上用不上自己的长板，如何在宫里混得好？对标林黛玉，元春省亲那一回里，林黛玉可是不惧施展才华的，而且她的才华也确实具有压到一切的优势的，这在宫里，就是长板啊，薛宝钗把自己的长板藏着，如何与人竞争？ 2.薛宝钗边界不清，原则不明。这在宫里是大忌，很容易被算计。看她大中午的跑到熟睡的宝玉那里秀肚兜，大晚上跑到宝玉那里聊天，就感觉薛宝钗为人处世非常暧昧，不清不楚。在大观园里还好，如果在皇宫里，如此串门子，岂不是一天都活不下去。即便是皇宫里规矩森严，她不至于此，但她精神层面替人包办，别人未请求就替人解难，表面上是在行善，实际上是插管旁人事务，很容易落人把柄，又伤了自己。史湘云还席，有求她吗？她大操大办办了螃蟹宴。这如果在宫里，外人看着她掏心掏肺帮人办事，没有人怀疑她另有所图？林黛玉咳嗽，有求她吗？她每日送上等燕窝。这如果在宫里，能死一百回。假设林黛玉是皇帝宠妃，咳嗽，她送燕窝，日后黛玉病重，就没有人怀疑她送的燕窝？给林黛玉治病是你分内的事吗？那不应该是太医的事吗？你能保证你送的燕窝一定对林黛玉的症？薛宝钗医术高明得连多年行医的医生都比下去了？诸如此类，还有许多。所以薛宝钗办的事，总是很，不清不楚，这在宫里，容易遭人拿捏。 3.薛宝钗没啥手段。看把薛宝钗弄得不爽的男人都有谁吧，再看看薛宝钗是怎么对这些男人的。第一个，亲哥。薛蟠说宝钗等着金玉良缘，薛宝钗自己哭了一夜，她对她哥做了什么吗？有没有阻止薛蟠下次不要再说这样的话？没有，她只有自己哭一夜，做不出什么来。第二个，贾宝玉。贾宝玉当众奚落宝钗，身材丰满体胖，大有杨贵妃风貌。这妥妥地在开黄段子了，她大怒，但后面“想要怎样，又不好怎样”，她还是忍了。对标林黛玉，贾宝玉对着林黛玉开黄腔时，林黛玉，“当下拉下脸来”，哭得惊天动地，而且林黛玉是有手段的，“我告诉舅舅去”，仅这一句，贾宝玉就吓软了，下次再也不敢了。薛宝钗呢？不清不楚的反击，说了个杨国忠的典故出来，没啥力量，也让人读不懂，还以为她很受用。这样的性格，到宫里不是受气？对付男人不行，女人呢？也差不多。让薛宝钗不爽的女人，最开始林黛玉，后面夏金桂。薛宝钗让林黛玉不爽，林黛玉是可以正面攻击的。包括但不限于黛玉前期的各种小性，挖苦讽刺，这都是攻击。薛宝钗她攻不出来，她与黛玉和解，也并不是她一人的功劳，黛玉本就知书达理，薛宝钗不做什么，黛玉自己也能想明白，她们俩最后都能和解。在夏金桂这里，薛宝钗做实了没手段。言语上压压，终究还是让夏金桂闹得天翻地覆，严重影响了自己和薛姨妈的生活，最终还是忍了。哪怕是你撺掇薛蟠把夏金桂休了也是可以的吧，或者你拿住夏金桂什么七寸这类的也可以呀，总之一定有办法吧。薛宝钗没有，忍着。薛家三个人压不住一个夏金桂，夏金桂还是一个没啥伪装的焊妇，里外都敞开了不占理的儿媳妇，这要放甄嬛手里，分分钟放倒了。薛宝钗呢？没动静，是不是空占了一个“聪明”的头衔，关键时刻拿不出手段。对标王熙凤，让她不爽的男人，贾瑞是一个，整死了；贾琏算一个，暗中派人去官府里告了；尤二姐，整死；鲍二家的，还没等出手自己就先上吊了。这里暂先不以道德层面，讨论王熙凤的是非对错，当然道德层面她禁不起考验，就仅仅论这手段，随便一条都令人生畏，谁还敢惹她？想在皇宫里混得风生水起，手段得是必选项，可是薛宝钗没有。武则天有，不合拍的人，就一个字，杀。甄嬛有，前进路上的绊脚石，就两个字，弄死。所以，如果王熙凤在宫里，大概率能混得风生水起；林黛玉在宫里，因她不求功名，凭借一身才华安身自保也是不难的，唯独薛宝钗，难。

红楼梦里的探春更喜欢宝钗还是黛玉？如果是林黛玉和薛宝钗之间，贾探春明显是喜欢薛宝钗的。曹公在书中明白写了薛宝钗和史湘云互为知己、薛宝钗和邢岫烟互为知己、薛宝钗和林黛玉义结金兰。但从种种细节来看，贾探春和薛宝钗的关系也并不输给她们。在书中第5回里，薛宝钗初入贾府，和母亲一起居住在梨香院，与王夫人是在一处的—— 西南有一角门，通一夹道，出夹道便是王夫人正房的东边了。每日或饭后，或晚间，薛姨妈便过来，或与贾母闲谈，或与王夫人相叙。宝钗日与黛玉迎春姊妹等一处，[甲戌眉批：金玉初见，却如此写，虚虚实实，总不相犯。]或看书下棋，或作针黹，倒也十分乐业。[甲戌侧批：这一句衬出后文黛玉之不能乐业，细甚妙甚！] 在书中第7回里，因为贾母的缘故，贾探春也搬到了王夫人处，钗探两人比邻而居，可以算是朝夕相处了—— 原来近日贾母说孙女儿们太多了，一处挤着倒不方便，只留宝玉、黛玉二人这边解闷，却将迎、探、惜三人移到王夫人这边房后三间小抱厦内居住，令李纨陪伴照管。[甲戌侧批：不作一笔安逸之笔矣。] 不知是否是这段“青梅青梅”时光的缘故，在众人奉贾元春旨意搬入大观园后，薛宝钗和贾探春也经常一起玩乐。在书中第27回里，众人春日游园，贾探春和薛宝钗几乎形影不离，薛宝钗还因为贾探春拉着贾宝玉“私聊”不理会自己而打趣她—— 又往四下里一看，只见那边探春宝钗在池边看鱼。红玉上来陪笑问道：“姑娘们可知道二奶奶那去了？”探春道：“往你大奶奶院里找去。” 只见宝钗探春正在那边看仙鹤，见黛玉来了，三个一同站着说话儿。正说着，只见宝钗那边笑道：[庚辰侧批：截得好。]“说完了，来罢。显见的是哥哥妹妹了，丢下别人，且说梯己去。我们听一句儿就使不得了！”说着，探春宝玉二人方笑着来了。在书中第62回里，贾探春也和薛宝钗的姐妹妯娌也显得最为亲近—— 宝钗等吃过点心，大家也有坐的，也有立的，也有在外观花的，也有扶栏观鱼的，各自取便说笑不一。探春便和宝琴下棋，宝钗岫烟观局。贾探春虽然不像史湘云一样，直白地对薛宝钗表示喜爱之情，但也是一有机会，便不吝称赞薛宝钗。书中第29回里，贾母觉得赤金点翠的麒麟眼熟，薛宝钗说史湘云也有，贾探春立即出言夸赞—— 宝钗笑道：“史大妹妹有一个，比这个小些。”贾母道：“是云儿有这个。”宝玉道：“他这么往我们家去住着，我也没看见。”探春笑道：“宝姐姐有心，不管什么他都记得。” 在书中第37回里，贾探春听说李纨封薛宝钗为“蘅芜君”，立即赞封号极好，并十分推崇薛宝钗所作的《白海棠》诗—— 李纨道：“我是封他‘蘅芜君’了，不知你们如何。”探春笑道：“这个封号极好。” 李纨道：“若论风流别致，自是这首；若论含蓄浑厚，终让蘅稿。”探春道：“这评的有理，潇湘妃子当居第二。” 在书中第38回里，贾探春又对薛宝钗的《忆菊》诗表示赞赏—— 探春又道：“到底要算蘅芜君沉着，‘秋无迹’、‘梦有知’，把个忆字竟烘染出来了。”宝钗笑道：“你的‘短鬓冷沾’、‘葛巾香染’，也就把簪菊形容的一个缝儿也没了。” 在书中第51回里，薛宝琴作了十首怀古诗，提到了《西厢记》和《牡丹亭》。薛宝钗察觉不妥，不仅林黛玉出言解围，贾探春也在飞快帮腔—— 黛玉忙拦道：[庚辰双行夹批：好极！非黛玉不可。脂砚。]“这宝姐姐也忒‘胶柱鼓瑟’，矫揉造作了。这两首虽于史鉴上无考，咱们虽不曾看这些外传，不知底里，难道咱们连两本戏也没有见过不成？那三岁孩子也知道，何况咱们？”探春便道：“这话正是了。”[庚辰双行夹批：余谓颦儿必有尖语来讽，不望竟有此饰词代为解释，此则真心以待宝钗也。] 《红楼梦》书中描写贾探春和薛宝钗相处最为细致的部分，是二人一起协理大观园的情节。在书中第55回里，贾探春看到下人没有给薛宝钗备饭，立即询问—— 探春因问：“宝姑娘的饭怎么不端来一处吃？”丫鬟们听说，忙出至檐外命媳妇去说：“宝姑娘如今在厅上一处吃，叫他们把饭送了这里来。” 在书中第56回里，贾探春治理大观园，请教薛宝钗改革策略，薛宝钗也细致为她做参谋，帮贾探春完善规划。两人一边研究一边嬉笑打闹，薛宝钗在别的姑娘面前，都是温柔周道的好姐姐，可在贾探春面前，竟也变得伶牙俐齿起来，和贾探春不断互怼，嬉笑打闹，让人忍俊不禁。宝钗笑道：“真真膏粱纨绔之谈。虽是千金小姐，原不知这事，但你们都念过书识字的，竟没看见朱夫子有一篇《不自弃文》不成？”探春笑道：“虽看过，那不过是勉人自励，虚比浮词，那里都真有的？”宝钗道：“朱子都有虚比浮词？那句句都是有的。你才办了两天时事，就利欲熏心，把朱子都看虚浮了。你再出去见了那些利弊大事，越发把孔子也看虚了！”探春笑道：“你这样一个通人，竟没看见子书？当日《姬子》有云：‘登利禄之场，处运筹之界者，尧舜之词，背孔孟之道。’”宝钗笑道：“底下一句呢？”探春笑道：“如今只断章取意，念出底下一句，我自己骂我自己不成？” 众婆子去后，探春问宝钗如何。宝钗笑答道：“幸于始者怠于终，缮其辞者嗜其利。”探春听了点头称赞，便向册上指出几人来与他三人看。在书中第62回里，贾探春提及众人生日，因为与薛宝钗交好，牢牢记得她的生辰—— 探春笑道：“倒有些意思，一年十二个月，月月有几个生日。人多了，便这等巧，也有三个一日、两个一日的。大年初一日也不白过，大姐姐占了去。怨不得他福大，生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日。过了灯节，就是老太太和宝姐姐，他们娘儿两个遇的巧。三月初一日是太太，初九日是琏二哥哥。二月没人。”袭人道：“二月十二是林姑娘，怎么没人？就只不是咱家的人。”探春笑道：“我这个记性是怎么了！” 这里不得不多说，大家的星座十分有趣。曹公生在清朝，必然不会知道现在小姑娘研究的星座性格问题，但在冥冥之中，众人的星座又安排得十分合理。薛宝钗是水瓶座，风象星座，特点自由博爱，博学知性，极具独立精神，最大特征是“求知”，缺点是不服从、我行我素。贾探春是白羊座，火象星座，特点热情活力，勇敢大方，敢于迎接挑战，最大特征是“控制”，缺点是冲动、刚愎自用。而林黛玉和袭人是双鱼座，水象星座，一个多愁善感，一个温柔和顺。水瓶座的薛宝钗博古通今，学识渊博，又“穷则独善其身，达则兼济天下”，内心清洁自厉，愤世嫉俗，是“山中高士晶莹雪”，遵循道家的“抱朴守一，返璞归真”，被母亲视为“古怪”，被贾母视为“离格”，却依然我行我素。在书中第40回里，曹公描写薛宝钗的房间，一派老庄出世风格—— 一同进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。白羊座的贾探春“才自精明志自高”，“自见之谓明，自胜之谓强”，虽是女儿身却睥睨男儿，在管家期间大胆改革，“不别亲疏，不殊贵贱”，雷厉风行，强毅劲直，有法家之风。书中描写贾探春的房间，也是阔朗大气，绝非寻常闺秀可比—— 探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄陽《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。……东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣卉草虫的纱帐。薛宝钗“外儒内道”，贾探春“外儒内法”。两人一个希望有理想、有品德的有志人士激浊扬清，改变世风，一个恨不能生为男儿，作出一番轰轰烈烈的事业。在书中第42回里，薛宝钗道出心中救世济民的理想—— 男人们读书明理，辅国治民，这便好了。[蒙侧批：作者一片苦心，代佛说法，代圣讲道，看书者不可轻忽。][ 靖眉批：读书明理治民辅国者能有几人？]只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。在书中第55回里，贾探春也道出心中改革时代、成立事业的理想—— 我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家，一句多话也没有我乱说的。两人志同道合，所以相处得最为舒服默契。一个有志，一个有识；一个有勇，一个谋；一个精明，一个通透；一个大胆改革，一个协调完善；一个大刀阔斧，一个稳妥周到。贾探春是法家之能士，薛宝钗是道家之高士，她们对于彼此而言，不是“可以依赖的姐姐”和“需要照顾的妹妹”，而是能够信赖的搭档伙伴。在《红楼梦》书中第75回里，薛宝钗以照顾母亲为由，提出搬离大观园，并说“等好了我横竖进来的”。贾探春听了之后，说薛宝钗不必回来—— 大家让坐已毕，宝钗便说要出去一事，探春道：“很好。不但姨妈好了还来的，就便好了不来也使得。”尤氏笑道：“这话奇怪，怎么撵起亲戚来了？”探春冷笑道：“正是呢，有叫人撵的，不如我先撵。亲戚们好，也不在必要死住着才好。” 有一些读者觉得这证明贾探春不喜欢薛宝钗，其实这和“史湘云中秋夜抱怨薛宝钗搬出大观园，是指责薛宝钗无情”一样，都是对原著的误解。后文中已经写明白了，在尤氏笑说“这话奇怪，怎么撵起亲戚来了”后，贾探春说道—— 探春冷笑道：“正是呢，有叫人撵的，不如我先撵。亲戚们好，也不在必要死住着才好。咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不象乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你！”尤氏忙笑道：“我今儿是那里来的晦气，偏都碰着你姊妹们的气头儿上了。”探春道：“谁叫你赶热灶来了！”因问：“谁又得罪了你呢？”因又寻思道：“四丫头不犯罗唣你，却是谁呢？”尤氏只含糊答应。探春知他畏事不肯多言，因笑道：“你别装老实了。除了朝廷治罪，没有砍头的，你不必畏头畏尾。实告诉你罢，我昨日把王善保家那老婆子打了，我还顶着个罪呢。不过背地里说我些闲话，难道他还打我一顿不成！” 贾探春发作的对象，明显不是薛宝钗，而是借话茬，发泄对抄检大观园的不满，指责贾府内部“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不象乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你”，同时告诉薛宝钗，贾家现在问题严重，殃及了她，让她不必留在这里受连累。薛宝钗并不知道贾探春昨晚的遭遇，一听她打了邢夫人的陪房，立即关切问发生了什么事。贾探春也完全不避讳，向薛宝钗诉说心中的委屈，然后又将矛头对准自家—— 宝钗忙问因何又打他，探春悉把昨夜怎的抄检，怎的打他，一一说了出来。尤氏见探春已经说了出来，便把惜春方才之事也说了出来。探春道：“这是他的僻性，孤介太过，我们再傲不过他的。”又告诉他们说：“今日一早不见动静，打听凤辣子又病了。我就打发我妈妈出去打听王善保家的是怎样。回来告诉我说，王善保家的挨了一顿打，大太太嗔着他多事。”尤氏李纨道：“这倒也是正理。”探春冷笑道：“这种掩饰谁不会作，且再瞧就是了。”尤氏李纨皆默无所答。贾探春知道薛宝钗不愿回来，“等好了我横竖进来的”不过是推脱之词，索性直说自家不堪之事，让薛宝钗能脱身就脱身，设身处地为薛宝钗着想，维护薛宝钗的立场。就像史湘云刚抱怨薛宝钗自己赏月去了，扭头就夸薛宝钗学识一样，贾探春也是扭头就向薛宝钗诉苦自己受下人欺辱，心中委屈难过，显然是把薛宝钗当自己人。在贾探春心里，她欣赏薛宝钗的品行，欣赏薛宝钗是才华，欣赏薛宝钗的学识，对她尊重信赖，把她当自己人，能够设身处地为她着想，待她的妯娌姐妹也亲如一家。你说，贾探春更喜欢谁？

容易读错的字： 1、拗（㠯）口 2、症（zh䓮g ）结 3、贲(b㬩临 4、鞭挞（t㠯𜉊 5、粗糙(c䁯） 6、分袂 (m㨩） 7、皈(gu䫯𜉤𞝠 8、倾轧（y㠯𜉊 9、嗔（ch䓮）目 10、酽（y㠮）茶 11、掖（y㨯𜉥Ž🊠 12、锯錾（z㠮） 13、对衿（j䫮） 14、打飐（zh玮） 15、丹墀（ch㭯𜉊 16、渥（w㲯𜉯𜚨憧›–裹藏某物，借以保暖或使之变暖，叫“渥”。 17、吉谶（ch㨮）：预示吉利的话。 18、狼犺（k㠮g）：形容蠢大笨重。 19、针黹（zh琯𜉯𜚩’ˆ线。 20、混唚（q㬮）：胡说。 21、贫窭（j㹯𜉯𜚨𔫥€‚ 22、左强（ji㠮g）：执拗倔强。 23、熟稔（r䛮）：很熟悉。 24、乜（mi䓯𜉦–œ：眯着眼睛，斜眼看人。 25、饧（x㭮g）涩：眼皮半开半合，眼色蒙眬黏滞的样子。 26、骟（sh㠮）骆驼 27、贽（zh㬯𜉨灧伯𜚨灩⧤𜣀‚ 28、瑕不掩瑜(y㺯𜉊 29、荷（h㨠）枪实弹 30、兄弟阋（ x㬠）墙：比喻内部不和。

安徽博物院的八大镇馆之宝 1. 𐟐ﰟ𒠦˜姧‹.楚.龙虎纹四环铜鼓座：这件文物出土于安徽省舒城县孔集镇，重约67公斤。外壁有四个弦环铺首，上方龙盘虎踞，塑有猛虎与游龙，气势恢宏。鼓座的外壁上下各有铭文，共约150字，显示出此鼓具有至高无上的权威。 𐟏𚠥景德镇窑影青釉莲瓣纹注子注碗：这是宋代盛酒和温酒的用具，由注子和注碗组成。注子表面施青白釉，釉色光润明亮，有冰裂纹。注碗为一朵仰开的莲花，共计七瓣，在相邻两个莲瓣接合处饰如意纹。 𐟒Ž 宋.金扣玛瑙碗：高5.9厘米，口径13.2厘米，底径7.5厘米。表面抛光细致，通体光素无纹，利用玛瑙的自然纹理及柔和的光泽，金玉巧妙的结合，交相呼应，互为衬托，更显得富贵典雅。 𐟏𚠦ˆ˜国.楚.鄂君启金节（车节、舟节）：这是最早的“免税通行证”，战国时期楚怀王颁发给鄂地封君启的免税通行证。形制特别，工艺精湛，文字优美，内涵丰富，形如剖开的竹片，其上满饰错金篆书，是迄今为止所见东周时期铭文最多的错金铜器。 𐟐Ž 春秋.吴.吴王光鉴：这是春秋晚期吴王光（阖闾）为其女儿出嫁蔡侯所作的陪嫁器，自铭“荐鉴”，因作器者为吴王光而得名，共出土两件。安徽博物院所藏鉴高37.7厘米，口径纵横60厘米，腹深35厘米，腹围188厘米，底径32厘米，重28.6公斤，铸有铭文8列52字。说明作器原因，还记载当时吴、蔡两国间的关系。 𐟐ˆ˜国.楚.铸客大鼎：又名楚大鼎，是迄今为止发现的春秋战国时期最大最重的青铜圆鼎。高113厘米，口径87厘米，腹围290厘米，重达400公斤。鼎圆口，方唇，鼓腹，圜底，附耳，耳上部外侈，三蹄足。鼎口平沿处刻“铸客”等12字铭文，释读为“铸客为集腏、伸腏、睘腋腏为之”，前足足根和左腹下外壁各刻“安邦”二字，体现了这件大鼎是一件安邦定国的重器，寄予了国泰民安的美好愿望。 𐟐‰ 元.张成造剔犀云纹漆盒：高6厘米，直径14.5厘米，通体黹漆肥厚，黝黑发亮，大气华美。盖和底分别雕刻有三组如意云纹，刀口深峻，磨工圆润。底部边缘刻有三字“张成造”。（工作人员讲由于漆器的特殊材质，不方便长期展出，故该藏品并没有展出，也没有复制品展出）

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