心摹手追最新视觉报道_《病态占有》顾繁(2024年12月全程跟踪)
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『6.妙手点染,绝绝子,即可圆融各种命意 高考作文手册:可心摹手追的创意写作第四章 基于议论文写作的常规创意之技法』6.妙手点染,绝绝子,即可圆融各种命意 高考...
首先,据别人说, 我字写得不错。 如果真有这回事, 那不过是因为 我从小就是一个对写一手好看的字有执念的小孩, 这种执念跟小学语文老师的夸奖也许脱不了干系。 上了中学, 偶然看到一本庞中华, 那时没见过世面, 登时惊叹人手写出来的字居然可以这般好看! 于是心摹手追好一段时间。 初中毕业时, 我的各科课本每一页的页边都写满了字, 这些字单纯就是多巴胺的产物, 不是笔记, 跟勤奋好学扯不上一分钱关系。 到了高中, 每次调换座位, 别人都是把书本文具搬过去, 我则必须把桌子搬过去: 没人愿意用我用过的桌子 ——桌面上群蚁排衙密密麻麻,都是字! 没办法, 未漆过的桌面的质感实在太适合圆珠笔了, 后来读王羲之传, 发现书圣也抵抗不了这种玉体横陈的白木桌面。 遗憾的是,从小到大, 我的字没有得到任何高人指点, 最多靠一些零零散散的字帖不断修正自我, 就这样野蛮生长至今, 字呢充其量只能算得上那种实用性的好看, 如果去参加比赛, 是拿不出手的。 我想如果我的成长环境好一些, 早早遇到懂书法的老师, 我一定可以在书法这条路上走得远一些。 我想说, 孩子写好字的前提, 是自己有写好的热望, 愿意投入时间乐此不疲。 假如孩子真心喜欢写字, 喜欢每一个点每一根线都被自己完美控制、 每一个小空间被自己妥帖安排的那种舒服, 就具备了写好字的百分之九十的条件, 如果再加一个水平不错的老师, 最后却写不好字, 天理难容。 但实际情况是, 大部分孩子报硬笔书法班, 不是因为喜欢写字, 而是因为家长觉得孩子字写得太丑, 卷面太乱了。 这就像想通过跳舞纠正四肢不协调, 通过学弹琴解决五音不全的问题, 结果可想而知。 这种惨痛教训, 也是我自己教小孩写字的过程中收获的。 这也是我最终放弃写字教学、 而去做更难的群文阅读和写作教学的原因之一。 后来我发现, 通过写作教学规范孩子卷面, 效果比单纯练字来得更加暴力。 二十多年前, 曾有个洋教练执掌国足教鞭, 第一次现场观摩国足体能训练, 直言你们的跑圈训练成绩不错, 看上去比日本韩国还强, 但为什么一打比赛就稀里哗啦呢? 因为你们训练的时候脚上没球, 眼里没赛场。 对于比赛而言, 心里没球,体能再好都是花架子。 他提倡“有球训练”, 这老哥最终把国家足球队带进了世界杯。 余文见下篇
王羲之:书法圣人的传奇人生 王羲之,字逸少,生于303年(一说321年),卒于361年(一说379年),是东晋时期最著名的书法家之一,被誉为“书圣”。他原本是琅琊临沂人,后来迁居会稽山阴,晚年则隐居在剡县金庭。王羲之曾担任过秘书郎、宁远将军、江州刺史等职,最终成为会稽内史,并领右将军。 王羲之的书法造诣极高,擅长各种书法文体,包括隶、草、楷、行等。他精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,成功摆脱了汉魏笔风,自成一家。他的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,在书法史上影响深远。 王羲之与其子王献之在书法史上合称为“二王”,他们的作品至今仍被世人传颂。
六年级上册语文《聊聊书法》口语交际说课稿 教材分析 本次口语交际的话题是“聊聊书法”,这是小学语文六年级上册第七单元的内容。书法是我们的国粹,散发着艺术的魅力。在前面的单元中,学生们接触过“书法提示”,了解了一些书写时的注意事项,甚至可能在学校内举办过书法作品展览。因此,关于书法,大家都有话可谈。但此次口语交际活动的重点不在于聊书写,而是书法的方方面面,如古代著名书法家及他们的故事、自己欣赏的书法作品、学习书法的经历等。学生可以就自己感兴趣的话题来谈,从而全方位地感受书法的艺术魅力,激发欣赏书法、学习书法的兴趣。 学目标 搜集资料,了解更多有关书法方面的知识。 能够清楚地、有条理地表达自己的想法,能结合图片、实物让表述更生动。 通过口语交际活动,提高学生的口头表达能力和与人交往的能力,同时培养良好的听说态度和语言习惯。 教学重难点 教学重点: 积极参与聊天过程,乐于参与讨论,敢于发表自己的意见。 表述要清楚,要有条理,语气、语调适当。 教学难点: 认真倾听,能抓住同学发言的要点,进行补充或者争辩。对感兴趣的话题作深入交谈。 交流时尊重、理解对方,引导关注书法,感受聊天乐趣。 袀 学情分析 对于六年级的学生来说,关于“书法”每个人都有自己的生活经验。有的学生有学习书法的经历,对书法家和书法艺术本身有较深的接触;有的学生阅读广泛,了解过书法家的故事等。因此在课前可以再请学生阅读有关书法家的文章,也可以收集书法家的作品图片,对深入了解话题会更有辅助作用。 教法学法 通过第一学段的学习,学生已初步具备“有条理地表述清楚”的能力,这是本次口语交际的前提和基础。本次口语交际的重点在于分点说明要讲述的内容。“恰当使用图片或实物”,说明交流前要充分准备,教师要将准备的过程看作是本次活动的一部分。 学生在身临其境的感觉中更能自然地发挥自己的口语能力。虽然本次活动主题贴近学生的生活,但由于学生对书法的认识较为粗浅,教师需要引导学生放开束缚,进入“快乐聊吧”深入交流自己感兴趣的话题。 口语交际主要强调信息的相互往来,教师要适时引导交际中的学生相互尊重、相互启发、相互促进与补充。 教学过程 新课导入:书法是我们的国粹,散发着艺术的魅力,受到人们的喜爱和珍视。今天,我们一起来聊聊书法吧! 交际指导:交流之前,引导学生思考:你知道我国古代哪些著名的书法家?你知道他们的哪些故事?你是否参观过书法艺术作品展览?你欣赏哪些人的作品?你学习过书法吗?你在练习书法的过程有什么感受?你认为练习书法有什么益处? 小组介绍:每个人轮流叙说,聊聊书法。可以根据搜集到的资料、图片、实物进行讲述,互相启发感染。听的同学可以补充或提出问题,发言的同学作解答。 小组评议:互相评价。评价要点有三:准备是否充分,表述是否清楚,讲述是否生动。评出大家认为讲得最好的推荐到全班发言。 全班交流:倾听、评议。评出进步大的同学。 交际示例: 书圣王羲之是东晋时期著名的书法家,被誉为“书圣”,与其子王献之合称“二王”。王羲之兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,治于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。代表作有《黄庭经》《乐教论》《十七帖》《兰亭集序》《初月帖》等,其中《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。王羲之七岁就擅书法。传说普帝当时要到北郊去祭祀,让王羲之把祝词写在一块木板上,再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层,发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。木工削进三分深度才见底,不禁惊叹王羲之的笔力雄劲,笔锋力度竟能入木三分。 颜真卿是唐代中期杰出的书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”,和柳公权并称“颜筋柳骨”。 书法自古就被视为文人雅士的必备修养,是我国的优秀文化传统。作为中华文化的精髓,
魏庆立:艺术与心灵的双重修炼 芰 艺术,如同宗教般具有神圣的力量。虽然未能达到宗教的境界,但艺术却能成为我们心灵的庇护所。华夏书画源于自然,遵循其道,或许能让人回归本心。 魏庆立兄长的心摹手追,历经三十余年的孜孜不倦,终于踏入艺术的至境。他的艺术触角涵盖了书画、紫砂、瓷器、陶器、园林、铁艺、装置、设计、展览等多个领域,皆有卓越成就。 最近,他的水墨作品愈发圆融畅达,生命勃发。水墨的堆积处醇厚含蓄,枝叶的点缀间淡若春水;折枝构图横直简要,几无浮华圆滑,与方圆兼备的古法迥异,而意境高妙处古静而不华。令人目之所至,心为之安,独对一纸,万虑皆忘。 他的艺术空间名为“如释”,这或许是他艺术的终极追求。 魏庆立,中国民主同盟盟员。山东艺术学院美术学院中国山水画专业毕业,获艺术硕士学位,师从张志民先生。2010年--2013年游学于中国国家画院。 历任山东青年美术家协会副主席兼秘书长,济南青年美术家协会主席。 现为1956ⷥ悩艺术工场、如释书院学术主持,独立艺术家。
敦煌壁画工坊:一次心灵的洗礼 在北京民生美术馆举办的敦煌壁画工坊活动已经有几期了,每次都有新的感受。首先,大家对敦煌的热爱真是无以言表。我们的活动流程是先导览,然后是体验壁画。导览时间长达一个多小时,展品数量庞大,讲解时间非常紧张。之前我给朋友们导览,讲了整整4个小时,真是对体力和耐力的考验。为了不让大家被细节淹没,我采用了整体到局部再到整体的方法,这样大家能从整体上感受到敦煌的美。不过,周末人太多,稍不留神就会跟错队伍。 在壁画体验部分,大家非常专注,有几位朋友甚至画到了闭馆时间。古人讲“心摹手追”,动手画一遍才能真正感受到壁画的美。用画笔和古人对话,这种体验非常深刻。 其次,讲清楚敦煌的文化艺术内涵非常困难。敦煌石窟是一部一千多年的社会百科全书,观众的文化和审美积累越高,越能感受到那种宏大的生命力。每一幅壁画背后都是一个时代,比如北朝壁画的九色鹿故事,了解当时的社会背景后,就能瞬间明白其中的深意。看到萨埵太子舍身饲虎的画面,那种感同身受的力量让人动容。这些画作的创作者就像导演一样,让洞窟和画面里的所有细节都服务于这种真切的情感表达。 最后,如何串联起更多的审美经验也是一个挑战。敦煌石窟可以说是中国的半部艺术史。第一感受是视觉的,从366年开窟到元朝一直没有间断。不同于博物馆里那些经过筛选的画作,敦煌壁画是生动鲜活的。比如,博物馆里标注为唐代的画作多少都是存疑的,那种线条的纤细和工谨更像是宋摹本。画史中描述唐代壁画吴代当风的那种辽阔大气,在敦煌壁画中能看到太多令人信服的实证。线条和色彩的节奏历经千年还气足神完,真所谓“一眼千年”。还有更早的曹衣出水,能看到更早的汉画气韵生动的整体感一直作为审美基因。不同文化不同绘画技法在敦煌交汇,一直在融合更新,紧扣时代风云变幻。看到榆林3窟的文殊和普贤,会理解到这时敦煌壁画的审美和宋是一致的,雨过天晴云破处,含蓄清冷雅润在3窟中随处可见。 我从艺术审美的流变中去串联起每个时代。当我们每个人能串联起越来越多的审美时,内心的境界一定会不一样,会更理解我们审美中一直强调的气韵和意境。人是渺小的,但并不是孤立的,有一种同宇宙万物同频共振的整体感受力。
  首页商城公开课 打开APP  我向祖国说——专访唐生吉  艺术家讯 2024-10-08 12:04 关注 我向祖国说—— 专访唐生吉⠊  “自信人生二百年,会当水击三千里。”当代中国广大文艺创作者肩负新的文化使命,在实践创造中进行文化创造,在历史进步中实现文化进步,不断铸就中华文化新辉煌,为实现中华民族伟大复兴凝聚磅礴精神力量。 “人民艺术家”王蒙曾言,“国家的命运也是我的命运。国家的成立、发展、建设是我一生的经历,也是我创作的主题。” 走过75年,有过多少奋斗拼搏,就有多少豪情激荡。千里奔涌,万壑归流。今日之中国,正在不断汇聚起澎湃的伟力。 新征程上,中国广大文艺创作者应坚持正确方向,坚持人民至上创作理念,努力创作出新时代人民群众欣赏、能够提升文化素养的艺术精品,为繁荣发展中国美术事业、推进文化自信自强、铸就社会主义文化新辉煌作出更大贡献。  唐生吉,字吉人;别署求是子;号借古楼主、八仙村民等。是中国书法家协会会员、书法家协会会员、北京书法协会会员、中国老年书画学会理事﹑中国书画家联谊会新文艺群体书画家工作委员会委员﹑中国楹联学会书法艺术研究会会员、国家高级美术师等。 在三十余年的教育实践中,有数百余名学生在市级以及全国各级各类书法大赛中获奖、入展、入选作品集等。本人也被多个组委会授予“优秀园丁奖”、“优秀辅导教师”、“优秀组织奖”等。 在四十余年的书法学习中,始终追求高品味,高质量,体现出时代的气息。在创作中始终以气势为主调,注重法与趣、静与动、虚与实的协调与统一,这是对传统的解读与重构。 名家评语:仔细品味他的书法,在汉隶中吸取丰富营养,旁及魏、晋,又涉列唐、宋、元、明、清各名家法帖,心摹手追,收获颇多人生感悟。面对他的作品,你会感到高古、厚重、拙朴而温文尔雅,一股清新古雅之气呼之欲出,流淌出一种睿智的光芒,充满了力度感、立体感,还有时代感。其作品的神、气、韵都表现得淋漓尽致。 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。    书法中的笔墨线条,是书者情感的倾诉,心性的抒发,怀抱的展示,共同聚集着对中国文化的陈述,对民族精神的彰显。唐生吉对于书法的传承,有着独到的见解,注重内涵、品性和精神的传延;文以载道,将书法作为文化的载体,用文化阐释书法要义,展现线条的自然神韵和生命力。所以,他的书法既有字体造型的张力和美感,又融入了自己的情感表达,使作品更富有灵性和艺术性,俊朗而又飘逸,古朴而又华美。书法创作中,线条古朴流畅、笔法灵动有力、气韵丰厚,独创出古拙沉雄、苍劲挺丽、雍容大度而又舒展流畅的书法风格。其作品于平淡朴素中见俊美、于端庄凝重中显功力,融古法,汇今意,给人的感觉更加真切,是一种真性情的自然流露,也是一种情怀的充分彰显。唐生吉以卓越的艺术才华和审美意境,坚守“以人民为中心”的创作导向进行创作,着重艺术语言的时代感,把握时代主题、时代价值,用心用情用艺术讴歌伟大祖国、展现中华传统文化的独特魅力。人民需要这样的艺术家,高擎民族精神火炬,弘扬民族价值,用精湛的艺术语言,围绕时代和人民之需倾力创作,打造出一部部经典作品,赢得了广泛的赞誉,为中国的文艺事业作出了积极贡献。                     
王羲之草书对照表:轻松解锁草书奥秘 最近,许多书法爱好者都在寻找王羲之的草书楷字对照表。为了满足大家的需求,我特意整理了一份详细的对照表,帮助大家更好地学习草书。王羲之的书法被誉为“书圣”,他的作品不仅在书法史上占有重要地位,还对后世产生了深远影响。 草书对照表精选 草里高鞭 专童雅發牌 年方快 集古草秋 晋在将軍王书 家書學博士米带集 有點方满水 長分知告 頭無左畔 宅视每安 秀遠關東进 空秘印是言 手宜高票 步牛团足 好七江 楚见羊腾田 红印是象 哈通相 曾差萌不果 古刀聊寸熟 思惠鱼如畫 拿身迎取 子手似年 照眼前道 魅时真维团 侯分不摩 東同東自興 常收無用面 鲜鲜 水元省永泉 府象得理 才千成开 田萌福武 幻東作 嗨熟是丹 益意脚同通 吴萌少 路應有法 熊丝身似 岳兴足 雲度豆無博 居的为流你因为宝 漫將當麟 印脚酒如思 莫鸾包唐守 遥身迎进 休福 書缘是缘 好节八月 六以乡更收养 向发牛 之非是 勾木可成 雞酒D子先 奇宜生興司 息進成息 幻千鼠是早 路运自如造 无月左为 德如时色寸至表 全能用22 财遇日業进 维未分展 红一泛及节九临人 草勾添反康 真 王羲之简介 王羲之(303年-361年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,被誉为“书圣”。他出生于琅琊(今山东临沂),后迁居会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居金庭。王羲之的书法兼善隶、草、楷、行各体,其作品精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,治于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。他的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与儿子王献之合称为“二王”。 希望这份对照表能帮助大家更好地理解和学习草书,让我们一起领略王羲之书法的魅力吧!
临沂城市推介PPT:四大亮点全解析 大家好,今天我要和大家分享一份非常有趣的城市推介PPT,主题是临沂。这个PPT从城市简介、美食、美景和历史人物四个方面全面介绍了临沂这座美丽的城市。下面就让我们一起来看看吧! 城市简介 临沂,位于山东东南部,黄海西岸,是山东省的地级市。它地处长三角经济圈和环渤海经济圈的结合点,是东陇海国家级重点开发区域和鲁南临港产业带的中心城市。临沂东接日照,西邻枣庄、济宁、泰安,北靠淄博、潍坊,南面江苏,地理位置非常优越。作为著名的商贸名城和物流之都,临沂是全国重要的物流周转中心和商贸批发中心,也是山东省的区域中心城市和临日都市区的核心城市。这里有着滨水特色的现代工贸城市和商贸物流中心,真的是一个充满活力的地方。 城市美食 说到临沂,怎么能不提它的美食呢?临沂糁汤就是其中的一大特色。SA汤获得过山东省十大金牌旅游小吃和中国首届金牌旅游小吃的称号。《说苑ⷦ言》中有记载:“七日不食,黎羹不糁。”而《礼记ⷥ 则》则称:“糁,取牛、羊肉,三如一,小切之。与稻米二,肉一,合以为饵,煎之。”这里的“糁”就是今天的SA汤。 城市美景 ️ 临沂还有很多美丽的景点,比如王羲之故居。王羲之故居位于山东省临沂市兰山区洗砚池街20号,是一座古典园林式建筑。这里可是全国重点文物保护单位和国家AAA级旅游景区哦。王羲之故居始建于晋代琅琊郡境内(今山东临沂市区),是书圣王羲之的出生地和生活过的地方。里面有洗砚池、普照寺、集柳碑、晒书台、王右军祠、左公祠、四宝台、五贤祠、琅琊书院等历史古迹。特别是“普照夕阳”,曾经作为古代“琅琊八景”之首名扬九州。1989年临沂市政府对其进行了修缮,1990年正式对外开放,2003年完成拓建。现作为中国十大文化节之一的书圣文化节永久承办地名扬海内外。 历史人物 临沂还是一位历史名人的故乡——王羲之。王羲之(303-361,一说321-379),字逸少,东晋时期书法家,有“书圣”之称。他出生于琅琊临沂(今山东临沂),后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居县金庭。历任秘书郎、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,治于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遵美健秀。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。 总的来说,临沂真的是一个充满魅力的城市,无论是美食、美景还是历史文化,都值得一探究竟。希望这份PPT能让你对临沂有一个更全面的了解!
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