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显化是什么意思在线播放_显化法则怎么快速显化成功(2024年11月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

显化是什么意思

古代的“打生桩”是什么意思，为什么要这么做？事实证明太残酷打生桩是一种很残忍的古代封建祭祀仪式，在封建王朝时期，比如说要动工或者是完工某些重大工程的时候，为了防止被神明惩罚，他们会把童男，童女直接活埋在工地附近，或者是灌输进大桥的桥墩来作为奠基石，这其实就是对附近各种神明以及妖魔鬼怪的一种祭祀，希望保证整个工程的顺利，以及在修建完成以后，该工程不会因为一些天灾的原因而倒塌。在我国历史上，使用活人祭祀的文化传统其实还是很常见的，在明朝前期，也存在着皇帝死后要求嫔妃殉葬的制度，直到明英宗去世之前才被废除。类似的祭祀方式也逐渐在中原大陆上销声迹，不过这种仪式却一直屡禁不止。打生桩的由来毕竟打生桩这种陋俗是出现在《鲁班书》中的，《鲁班书》被誉为是我国古代建筑工程学的一本奇书，而鲁班也是一个建造大师。他帮助楚国的军队制造过云梯，同时还设计过大量的生产工具，所以在中国历史上是一个很有名气的人。在后续的封建王朝时期，他还被神化了，鲁班一度被认为是工匠之神在人间的显化。而根据民间的传说，他曾经把自己的平生所学都总结成了一本书，这就是著名的匠作奇书《鲁班书》。在宋元时期，曾经有人专门考证过鲁班书的真伪，也传说确实有人找到了鲁班书。在书中除了记载有建筑工程学方面的知识以外，还有关于风水学，奇门遁甲等各种学说的知识在其中，所以这被誉为是千古奇书之一。只不过在这本书中，也同样流传了一系列比较邪恶的古代祭祀方式，其中就有我们今天的主角打生桩。其实说白了就是用活人祭祀，因为在阳间的人们去开工建设某些大型工程的时候，很有可能会惊扰到地下的神明，那么工程队就会受到惩罚，并且在日后还会被反复天罚。所以在这样的情况下，古人就认为必须向神明贡献贡品，否则的话就是大不敬。打生桩恶俗传统的延续在宋元时期，有不少的工程在开工之前都会打生桩，哪怕是官府主持的工程也是如此，典型的例如在宋神宗时期加固的黄河大堤，以及宋哲宗时期在西北地区修建的一系列军事壁垒，都存在着打生桩类似的现象，连古代封建王朝正统的官府势力都会去打生桩，更别说是民间建设工程了。在古代皇权比较强大的时候，类似的上行下效现象是很常见的。况且这种现象一直传承到了近现代，哪怕在民国时期也同样出现过。比如说在1929年，广东督军陈济棠曾经修建过一座跨海大桥，这座桥叫珠海桥。而陈济棠虽然已经是一省督军了，但是他要受到很严重的封建余毒思想的影响。再加上修建大桥的时候，附近经常会出现风雨天气，导致建设工程一直没有办法如期完成。所以为了尽快能够建设好大桥，他就听信了手下的谗言，绑了一对童男童女硬生生给沉江了，目的就是为了祭祀附近的河神，从而保证整个工程可以顺利完工。从这个事例中我们就可以看到，哪怕在清王朝被覆灭以后，中国走入到了新的时代，但是类似的封建余毒思想的影响力还是很大。况且这种比较邪恶的祭祀仪式并不是仅仅只出现在中国，我们附近的很多国家都存在这样的现象，而且这似乎已经成为了人类社会在古代封建王朝时期的一个共同现象，这种现象叫做对于神明的盲目崇拜。整个早期文明的自然敬畏心理不管是东方文明还是西方文明，在古代的科学技术水平尚且不高的情况下，很多社会现象和自然现象是很难得到解释的。所以在这样的情况下，不少人就开始去相信神明，把这些无法解释的自然现象都归咎于所谓的神明伟力。这是一种对于未知自然力量的盲目崇拜，最开始所谓的信仰力量对社会还能起到积极性作用，可是随着宗教的不断发展，就开始变了味儿。各种邪恶的祭祀仪式也在一些不怀好意的人手中出现，甚至传播到了世界各地。在我国古代确实存在着用活人祭祀，活人殉葬的现象，可是在欧洲文明那里，也同样有献祭女巫的陋习。再加上很多时候使用活人献祭，其实是上位掌权者为了保护自己权益的一种手段。比如说有一些工程队在建设工程的时候，会故意把自己的仇人说成是万恶不赦的人，然后拉他们来献祭河神。而在中世纪的欧洲，罗马教廷所组建的审判队，也是每天都以一些莫名其妙的理由以神权为借口去审判他们看着不爽的人。在我国周边，这种现象也同样频繁出现，这和周边的国家整体发展水平并不高有直接关系。比如说我们今天要讲的打生桩这个邪恶的传统习俗，在朝鲜半岛和日本也是存在的。在日本的文化中，对于这些被献祭于河神或者是其他妖怪的人，还有一个独特的名称叫做人柱。当地人在开建工程的时候，为了平息所谓愤怒，就会去抓一些无辜的人埋到土中或者是水中，希望神可以满足他们的愿望。而在朝鲜半岛和日本修建城市的时候，也经常会抓一批人埋在地基里，美其名曰是利用人的阳气去镇压邪祟，但是却从来没有人考虑过这些被当作是献祭品的人该如何去想。所以封建余毒思想是要不得的，而对于神明的盲目崇拜，同样也是不可取的。只不过随着现代文明和科学技术的不断发展，这种传统陋习已经逐渐被抛弃了，相信在未来也绝对不可能再次出现。

姑娘，在有生之年，一定要练就自己舍我其谁的气质。大家要注意，这是成为一个真正强者的核心气质，也是一个人不断造就其核心自信、不断造就其核心磁场，为其带来更多人生机遇与惊喜的极为重要的建设。说白了，所有一流高手、所有顶级牛人，都必须具备这种气质，都必须将这种气质内化到自己的血液中、内化到自己的每一个毛孔上，他们才能够成功，才能够获得力量、获得智慧。这是什么意思呢？意思就是，如果你想做成一件事，想完成某个梦想，或者想这辈子成为某一种人，你骨子里所透露出的所有感觉，必须是非我莫属、非我不可的，必须是自己一定可以拿下的，必须是自己一定可以实现的。你必须要有非常强大的使命感，要感觉这件事只有你能行，非你不可。即使刚开始达不到这样的感觉，你也要不断地锻炼、不断地重复、不断地暗示自己，让这种感觉、这种状态深入你的潜意识，深入你的每一个起心动念，深入你的血液和灵魂。永远不要觉得自己不可能，不要自我贬损，不要给自己强加任何负面的定义。因为这个世界，其实就是一个具有强大意识可塑性的世界。说白了，它就是你内在意识的投影，是你的内心显化出来的，它具有极大极大的可塑性。所以你对自己所有的定义、所有的觉察，都必须是极致正向的，都必须是舍我其谁的，都必须是深刻认同自己的。当你不断地为自己进行这种暗示，放心好了，你就会非常自然地在你的内在升起能量、升起热情、升起源源不断的自驱力、升起超出常人的行动力和执行力。那么，你就会极大程度上拉升自己成功的可能性。#金秋动态创作赛#

显化中的MD：你真的了解吗？最近在鲜花圈子里，大家都在讨论MD，但很多人对它到底是什么意思以及如何操作还是一头雾水。今天我就来给大家科普一下，顺便分享一些个人心得。什么是MD？首先，MD其实就是“精神节食”（mental diet）的缩写。简单来说，就是要管理好你的想法。我们的大脑每天会产生无数个念头，而你需要对这些念头保持觉察。记住，你的现实是由你头脑中占据主导地位的那些想法所决定的。如何做到MD？要做到MD，关键在于控制你的主导思想。换句话说，你要时刻提醒自己，你想要什么，然后时刻保持对这个目标的觉察。当你发现自己有相反的念头时，及时转念。只要你大部分时间都能让你的思想保持在目标上，那你就做到了MD。 MD不是机械操作有些人可能会认为，只要我一天到晚不停地想我要的东西，我就在MD了。其实不然。即使你一天都在想你想要的东西，但当你停下来的时候，如果脑子里全是相反的念头，那你还是没有做到MD。反过来，即使你没有不停地想，但你始终保持对想法的觉察，始终站在终点去思考，这就是严格的MD。为什么MD很重要？我一直觉得，显化应该是一件轻松自然的事情。你应该把MD融入到你的日常生活中，让它成为你生活的一部分。这样，你的思想就会自然地保持在目标上，而不是刻意去想。这样不仅快乐，还很有趣。大家不要把这件事搞得太复杂，太痛苦了。希望这些分享能帮到大家更好地理解MD，让显化变得更加自然和轻松！𐟌𘀀

略说定力邸涵之平时我们经常讲定力。那么什么是定力呢？定力，是面对一切境界保持身心不动（不被左右）的能力。定力是从本性之中衍生出来的，所以我们经常讲：性能。一个事物，他的根本就是“性”，佛门所说的性，是体性，即本体，所以佛教讲“本性”；它起作用，就是它的能。性能，就像蜡烛和光的关系。定力粗分为世间定和出世间定两大类。世间定，又分为人间定和四禅八定。所谓人间定，指的是我们平时讲的，一个人要保持内核稳定，我们的群体、国家要保持战略定力。这种，是对世间事讲的，一种稳定状态和能力。在以前，这个不算定。修行说的世间定，只包括四禅八定。这个为佛法、外道，共具之定。什么意思呢，就是说这些功课，是修行的基础。谁都得会，都得掌握，这样才能够达到本门、本派、本教的高层次，高境界。如果我们仔细的去看经书，你就知道，四禅八定，是多么的不容易。出世间定，是圣定。这个为圣人所具备。普通人没有。就像密宗讲的，开悟的人，才会有中脉。普通人是没有中脉的。这话没毛病。有些东西，你不到一定阶段，是显化不出来的。那么说，我们的自性中一切本具是什么意思？自性中是一切本具的，无漏无缺的。但是你烦恼身，不到清净身，你就无法显露出来。这个道理就好比知了蜕变前后的关系。蜕变前，他是无法飞行的。他有一层厚壳束缚着它，一旦它挣脱了这层壳，他就能飞上天空。你不能说罗锅儿会飞。但是，它有飞的潜力。它得完成自身的蜕变之后，才可以。我们的自性也一样。开悟的人，他恢复了本来面目，他就可以；我们不开悟，还是凡夫，那就不行。很多东西就实现不了，事，也办不成。那么我们说说，什么是修行者的定力。所谓定力，就是连念头都不动。这里的不动，是真正的不动。它（外界的纷扰）就到不了你的身边，更何况你的心。它在来的路上，就早已经化了。那么不动念，人是不是死的？或者说，憋在那，克制着自己不动呢？未得定力之前，是这样的。我们所谓的修定力，开始的时候，是用定力来对治贪嗔痴。这个定力，是功夫定力，不是自性定力。你如果真正修行，若未完全净化贪嗔痴的情况下，你到这一步，你会很怕。怕“无念”这种状态。你会触摸到一种意识黑洞。所以很多人，到了这一步，没有师父指导，就又退到凡夫境界。无法跨越过去。这就是凡圣之河。净除业力之后，不动念是一种什么状态呢？自性洞然朗照。虽无念，但心阔如长天。照一切物。随用随动，不用则无。自身与天地融为一体。实现天人合一，自身与法界合一。这时候，这个定力，就是自性定力。可见一切人，可去一切处。心中已经没有了圣凡名相的分别，全体天真。男子，自然有一种雄壮之气，所谓大雄世尊；女人，自然呈现菩萨状态，美丽而庄严，充满慈悲，实现生命真正的自由。你无论干什么，都能干好，通神。而且，对人生一切境遇，达观，喜乐。外界的一切，都无法影响你那颗如如不动的真心。心如青天，了无挂碍。到这里，就可以常坦坦，任逍遥。达到称法行的阶位。一切造作，都是菩萨行。 2024.9.28

kdy是什么意思很多小伙伴都会疑惑，为什么我每天都在念肯定语，做视觉化，但我的愿望还是没能实现呢？其实，如果你的肯定语让你感到匮乏，那你就应该停下来。因为你的内心还不够相信你已经拥有了你渴望的东西。一遍又一遍地念肯定语，就像是在提醒自己没有得到，反而让你更匮乏，甚至可能崩溃。一开始了解到肯定语的时候，是为了满足你的愿望而设立的。你需要通过创造来达成你的渴望。但我觉得这更像是吸引力法则的事情。你没有，你做术法，你得到。然而，显化法则告诉我们，所有的可能都同时存在。所以，你的肯定语应该站在终点状态去发出。举个例子吧，比如你和心爱的人在一起后，你可以这样设置：我的对象很爱我，他很帅，我们的感情很甜蜜、幸福。或者简短地表达：我们很幸福，我们很甜蜜。简短大量重复地去a（肯定语）。但其实更好的显化方法是把你空掉，这个我们以后再慢慢讲。现在我们先来解决你的匮乏问题。请你大胆地去构想，成为那个新身份的你。你会怎么看待自己？你的对象会怎么看待你？你的闺蜜会怎么看待你们？你们的父母会怎么看待你们？这才是你应该去创造的新身份。虽然说难不难，说简单也不简单，难的是你彻彻底底地脱离旧身份。但可能在人生的某一个时间，你就会顿悟！所以，站在你的终点身份去念肯定语，而不是一遍又一遍地提醒自己没有得到。记住，肯定语是为了让你看到终点，而不是让你感到匮乏。

kdy是什么意思你是不是也在纠结KDY和纯念的区别？其实，它们根本就是两回事！那些热爱肯定语的小伙伴们，你们有没有发现Sammy已经说得很明白了？为什么要用肯定语？是为了改变潜意识。为什么要改变潜意识？因为要把潜意识投射到现实世界。那么，怎么投射呢？答案就是——用纯念！无意识𐟒和有意识𐟒都是产生纯念的行为。纯念就是纯粹的念头，是你正在做的事情。举个例子，如果你想要一杯免费的咖啡，你会用肯定语吗？稍微有些经验的小伙伴都知道，其实不用。因为显化一杯咖啡并不需要建设配得感。但是，对于SP（特定目标）来说，情况就复杂多了。很多时候，确实需要用到肯定语。这时候，肯定语就派上用场了。不管你是狂A还是做决定起念头，你要的结果就是纯念。念起放下，𐟒就完成了。收到很多评论和私信，真的让我有点头大。首先，我不是来互联网当妈的。其次，我只是发好心做一些测试。确实，我帮到了很多人，但那些不动脑子的朋友，请不要留言，我没什么耐心。最后，显化不仅仅是显化SP，显化就是勇敢者的游戏。有些信念就是需要孤注一掷。那些破3D旧故事别来跟我讲，一点都不精彩，纯粹浪费时间。所以，别再纠结KDY和纯念的区别了，找到适合自己的方法，勇敢地去做吧！𐟒ꀀ

《华严经》上说：“一切境缘，唯心所现”。意思是说：“来到我生命中一切的人、事、物，都是自己内心的投射、吸引、感召、显化。”“外在世界”，不过是“内在世界”的显化。“内在世界”存在着什么样的“种子”，“外在世界”就会有什么样的“境缘”。你是什么样的人，就会吸引什么样的人。老天不会给你想要的，只会给你匹配的。伪装的只会吸来装逼的。别人眼中的你不是你，你眼中的别人才是你（在乎什么）。一切的外在都是内心深处的投射，以何种方式存在取决于你如何看待这个世界。遇见的人都是为了让你认清自我，完善自我，没有白白的遇见，遇见便是缘（老师、朋友、队友）。

演员都是相由心生，真实不虚！ 𐟔𛥾ˆ多人一听到“相由心生”这个词，就会以为是在讲外貌、容貌。其实，我讲的“相”可不是这个意思。我所指的“相”，是所有外在的人事物。换句话说，我们看到的这个世界，都是我们内心的投射。你的心是什么样的，看到的世界就是什么样的。 𐟔𛧈𑥛 斯坦曾经说过，时间和空间其实是一种幻相，根本不存在。我们日常生活中的24小时，只是人类为了方便记录而发明的。所以，你完全不用去理会它。真正的时间，是人类的心理世界。如果你想让自己保持喜悦的状态，看到一切美好的事物，那就要用“相由心生”这个原理。 ✅你知道怎么做吗？很简单！只要你把你内心的频率调整到喜悦模式，你看到的外界一切人事物都会是喜悦的。你想永远看到美好的人事物，那就永远把你的内心调整成喜悦的模式。 ✅外境的一切人事物，都是由你内心的频率所支配的。你内心的频率是喜悦的，那么外境就会显化给你喜悦的人事物。你内心的频率是烦躁的，那么外境就会显化给你各种烦躁的人事物。你内心的频率是平静的，那么外境就会显化给你岁月静好的模样。 ✅所以，所有一切的外境，都是由你内心显化出来的呀！万法唯心所现，为识所变。现在听懂了吗？ ✅《金刚经》里讲过，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。你的人生这出大戏中，你是主角，所有人是配角，那么剧本是什么呢？剧本就是你内心的频率，所有外境的这些演员，都只是时时刻刻在表演你内心的频率给你看，你听懂了吗？ ✅你是总指挥啊，你是导演啊！所以，你知道这个原理之后，只要学会修心去杂念，让自己的内心保持一个喜悦的模式，那么你就永远可以看到一切美好的事物。因为所有外界的事物都是你内心的显化，吾心即宇宙，宇宙即吾心。 𐟔𛧎‹阳明先生也说过，我们每个人都是与万物同体的。华严经也讲过，一花一世界，一叶一如来。我们每个人都是万物的主宰，所有一切外境人事物，都是受我们内心的频率所操控的。

研究了老半天那个显化，所以那个显化的意思是不是做白日梦一直做到发生为止。比如显化美国绿卡，显化中彩票，显化上岸。这玩意有没有科学依据的。显化学越来越多了。

一些闲话如果你想开火库，我建议你最近可以买红色系和大地色系的大包包。仔细回顾会发现一些有意思的事，前几年小包包一直都是时髦的主要风向，很多时候买来什么都装不了，但是可以装可爱。这个特点也是在戊戌年以后逐渐出现的。但是到了今年，大包包又重新回到时髦根据地了。原本精致迷你的喜好又在不知不觉中回到了实用大气的喜好风格里。包的本身功能在最原始阶段就是用来装东西的，本质意义也是库。运用到日常生活里，包里装的是贵重物品，是工作生活用品。这些贵重物品广义上考虑就是辛和丁。此时，一个红色系或者大地色系的包就是一个戌库。不过，并不是每个人都喜欢开库。倘若你是从18年底开始一直不顺的，很有可能你这些年无形之中一直喜欢用小包包。而你最近动了心思想要买一个大包用来装日益增加的各种杂物。那么，你赶紧买一个，买到了用起来了，这也是你开库的一个显化。当然，同理，如果一直顺心，最近动荡不安了的，就不要新买大包了。这个库开起来未必有好影响。一切谋定而后动。万事皆有利于我。「喜欢一个人最大的诚意是什么」

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