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蒲姓氏怎么读权威发布_蒲姓的来源和历史(2024年12月精准访谈)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

蒲姓氏怎么读

蒲氏家族是历史上唯一一个，被满门抄斩三次的家族！对此看看大家怎么说： 1、蒲氏是阿拉伯人吧！宋朝接纳了异族，允许在朝做官，没想到把赵氏皇族卖了！ 2、蒲是中国的古姓，泉州蒲是犹太人定居中国改的汉姓！ 3、蒲寿庚的后代大部分姓卜，杨，吴，黄！可以看看身边回族这类姓氏！ 4、这个我要说一下，蒲姓是个多源头姓氏，只有蒲寿庚那一支是犹太人后裔，其他几支蒲姓后人都是中国人！ 5、不是跳海，是蹈海而亡，是一直走进去的意思，十万人自己走进去的，这是什么样的决心！ 6、就因为陆秀夫这一跳，让两宋有了一个体面的退场。两百多年的软弱却在最后一刻挺起来了！ 7、别看别灭族三次，你信不信他们依旧有后代，而且大概率过的还不错！ 8、是当时入境的犹太人，择蒲姓自居，不是蒲松龄的蒲。蒲松龄他们这些土著蒲还受牵连了！ 9、没事，汉族的蒲姓是有源头的，这个只是姓蒲的阿拉伯人！百度的朋友们，对此你们怎么看呢？ #热点引擎计划# 素材来源网络,如有侵权,请联系删除。

在中国浩瀚的历史长河中，姓氏不仅仅是血脉的传承，更是荣耀与耻辱的印记。但你可曾听说过，有一个姓氏，因为一位帝王的愤怒，竟背负了世代难以磨灭的诅咒？这个姓氏，曾几何时，在繁华的泉州城呼风唤雨，是商界的一颗璀璨明珠。然而，一场国破家亡的灾难，却让它成为了千古罪人，被永远地钉在了历史的耻辱柱上。故事的主角，便是那位从神秘中亚远道而来的蒲寿庚。他的先祖怀揣着淘金梦，在中国东南沿海的泉州扎下了根。经过几代人的辛勤耕耘，蒲家逐渐在商界崭露头角，最终成为了泉州的首富。蒲寿庚，这位商界奇才，凭借敏锐的商业嗅觉和过人的胆识，将家族生意推向了巅峰。他的海上贸易遍布全球，私人武装更是让他在当地呼风唤雨，成为了泉州实际的掌控者。然而，就是这样一位权势滔天的商界大佬，在国家危难之际，却选择了背信弃义，向敌人投诚。当南宋朝廷的残部在泉州城外求救时，蒲寿庚却紧闭城门，拒绝伸出援手。更令人发指的是，他甚至还与元军勾结，屠杀了城内忠于南宋的宗室和士大夫，犯下了滔天罪行。蒲寿庚的背叛，不仅让他成为了民族的罪人，更让蒲氏家族背上了千古骂名。他的所作所为，让无数人为之震惊和愤怒。然而，报应不爽。几百年后，明朝的开国皇帝朱元璋，得知了蒲寿庚的罪行后，怒不可遏。他下令对蒲氏后人进行严厉的惩治：男的世世代代为奴为仆，女的则沦为娼妓。蒲寿庚的祖坟也被挖出，遭到了鞭尸示众的极刑。这一雷霆之令，举国震动。蒲氏家族从此在明朝初期几乎绝迹，只有那些愿意改换姓氏、与蒲寿庚彻底划清界限的人，才能免于牵连。朱元璋的举措，不仅是对蒲氏罪行的惩治，更是对天下人的警示：背信弃义、助纣为虐者，必将遭到最严厉的制裁！如今，当我们回顾这段历史时，不禁为蒲寿庚的背叛而愤慨，更为朱元璋的铁腕手段而震撼。这段历史告诉我们：无论身处何时何地，我们都应该牢记民族大义、坚守信义底线。只有这样，我们才能赢得后人的尊敬和历史的认可。让我们以史为鉴，铭记这段惊心动魄的历史教训，共同守护我们的民族尊严和信仰！

朱元璋建立明朝之后，开始对曾经的人事物算起了旧事。首先他想到了一个人，此人被挖出尸骨下令鞭尸，在整个历史上，能够“获此殊荣”的人，绝大多数是被当朝皇帝深恶痛绝的政敌，可是这个人偏偏不是。朱元璋痛恨的人就是蒲寿庚，因此朱元璋最痛恨的姓就是蒲姓。时至今日，这个姓氏的后人已经不多见了。那么为什么朱元璋会痛恨这个姓氏呢？首先说说这个蒲寿庚，他是南宋时期一个商人，在南宋时期担任泉州舶司，而且一当就是30年。蒲寿庚在当时的泉州乃至整个福建地区，都是非常显赫的家族。蒲寿庚的先祖早就是在广州做船舶生意的，是当时有名的大富豪。到了蒲寿庚家族也没有走下坡路，反而是更上了一个台阶。南宋时期，末代皇帝逃到了泉州。这个南宋皇帝来找到蒲寿庚，不为别的，就是想借助蒲寿庚的力量让宋朝恢复往日的辉煌，可是蒲寿庚没有同意。没有同意也就算了，蒲寿庚投靠了元朝，不仅如此，蒲寿庚还把当时南宋的官员以及南宋的皇室后人全部给杀了。于元朝对南宋数十年的进攻，南宋的皇室贵族很多已经移居到福建泉州，因此蒲寿庚杀害的南宋皇室后人高达3000多人。这样庞大的数字是在历史上都比较少见的。1276年，蒙元军队占领了南宋的都城临安，这时候的南宋武将只能带着幼主逃跑。

在中国历史长河中，朱元璋最为痛恨的姓氏之一便是蒲姓。朱元璋曾下令，蒲姓男子须代代为奴，女子则世世为娼。这一严厉举措的背后，与一个名为蒲寿庚的人紧密相连。蒲寿庚是宋元时期的著名商人与官员，身为阿拉伯人的后裔。其家族世代从事海上贸易，在南宋时期，蒲寿庚凭借卓越的商业才能积累了巨额财富。他还曾组建海军力量成功击退海寇，因而受到南宋朝廷的嘉奖，被授予福建安抚使兼沿海都置制使等官职，掌控一路军政与海防大权，垄断泉州海外贸易近三十年，手下拥有庞大的远洋船队。然而，当南宋陷入困境之时，蒲寿庚却选择向元朝投降，不仅献出自己所有的海船，还将南宋皇室成员逐一杀害。朱元璋建立明朝后，对蒲寿庚的背叛行为极度愤慨。朱元璋出身贫寒，深知民间疾苦，对于卖国求荣之人更是深恶痛绝。在朱元璋看来，蒲寿庚的行为无疑是不可饶恕的汉奸卖国行径。朱元璋的家人也曾在南宋末年的动荡中遭受苦难，而蒲寿庚的选择导致了诸多悲惨后果。因此，朱元璋登基后，对蒲姓一族实施了严厉的惩罚。虽然这一举措在现代视角下或许显得过于严苛，但在当时的历史背景下，充分体现了朱元璋对忠诚与国家大义的高度重视。这种惩罚也成为了历史的一个印记，让后人铭记忠诚的重要性。而对于蒲姓后人来说，为了避免遭受惩罚，许多人不得不偷偷改姓，远走他乡。这一历史事件也反映了封建王朝时期，帝王的权力和决策对家族命运有着重大影响。朱元璋为何痛恨蒲姓？蒲姓在历史上被朱元璋所痛恨，主要缘由在于蒲寿庚的种种行径。蒲寿庚是阿拉伯人后裔，在福建泉州一带依靠做香料生意发家。他精通多国语言，在海外贸易中积聚了庞大财富，“以善贾往来海上，致产巨万，家僮数千”。蒲寿庚不仅富有，还拥有兵力，养了一些私兵用于保护商队。在南宋末年，他还曾协助南宋军队平定泉州一带的匪患，因功被授福建安抚使兼沿海都置制使，权力极大。然而，在元军南下之际，南宋遗臣奉恭帝兄赵昰入闽，企图复国，后欲以泉州为都城继续抗元，但蒲寿庚却紧闭城门，不许南宋遗老遗少进城，至此与宋室决裂并投降元朝。更为过分的是，蒲寿庚将宋室在泉州的宗室三千余人全部屠杀殆尽，还下令屠戮泉州的汉人百姓，前后达数万人之多。朱元璋建立明朝后，听闻蒲寿庚的这些行为，对他极为鄙夷。朱元璋出身贫苦，见识过元朝的腐败与黑暗，他对忠诚和仁义格外珍视。蒲寿庚作为南宋臣子，在国家危难之际不仅不施以援手，反而背叛国家，投靠敌人，这种行为严重违背了朱元璋的价值观。在一次蒙古与南宋的战役中，蒲寿庚公然背叛南宋，临阵倒戈，甚至为了表明叛变的忠心残忍杀害数万名同国将士。南宋朝廷对他不薄，他却为了利益伤害同胞，与敌人勾结，亲手摧毁了生他养他的国家。元朝统一中国后，蒲寿庚受到元朝的重用，享受荣华富贵。但朱元璋认为这种背叛国家的人不应有好下场，于是下令将蒲氏家族贬为贱籍，男的世代为奴，女的世代为娼，并且将蒲寿庚的尸体挖出来鞭尸，以儆效尤。朱元璋的这一举措，一方面是为了惩罚蒲氏家族的不忠不义，另一方面也是向天下人表明自己对忠诚的重视，警示后人不可背叛国家。

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《寻根问祖记》序言陈柏平《寻根问祖记》序言打开《陈氏永慕堂六修族谱》第一本，首先映入眼帘的是陈氏先祖画像，华夏共祖轩辕皇帝，陈姓始祖陈胡公夫妇，陈氏第44世祖陈实公，陈氏第五十六世祖陈宣帝陈顼，茶陵陈氏始祖子珍公，陈氏第67世祖汉文公，陈氏第73世祖天福公，陈氏第81世祖辰孙公，塘富陈氏永慕堂开基始祖达善公。这就是我祖先的源流图中8位典型人物画像？这8位典型人物深深地吸引着我…… 再看后面的简介我更震惊！特别是他们当中有几位光耀千秋的故事更深深地打动我…… 于是我走进陈氏族谱中，也走进中国历史书中，走进汉文化长河中，去看他们在中华大地上书写的传奇…… 这里我要特别提到我的第56世祖南朝皇帝陈宣帝，他竞有42个儿子，可谓中国最多儿子的皇帝，真是子孙发达，繁荣昌盛啊！陈宣帝陈顼公元530-582年，又名昙顼，字绍世，小字师利，是南北朝时期陈朝第四位皇帝，是开国皇帝陈霸先的侄子，陈文帝陈蒨的弟弟，废帝陈伯宗的叔叔。年号大建，帝号高宗孝宣皇帝。在位期间，兴修水利，开垦荒地，鼓励农民生产，社会经济得到了一定恢复与发展。国家比较安定，政治相对清明，是陈朝较有作为的一位皇帝，因此也被历代史学家给予了很高的评价。陈顼还有一个颇为后世称道的事迹，那就是他是历史上儿子最多的皇帝。南北朝各国皇室都被屠戮殆尽，唯独陈宣帝42个儿子大多获得善终。陈顼妃22人，共有42个儿子，其中有三子（第七、八、十子）早夭，长子陈叔宝继位为帝，31个儿子封王拜爵；而年幼的八个儿子还未及封王，陈朝就被隋文帝杨坚给消灭了。陈朝国祚33年，是南北朝时期最后一个朝代，也是唯一一个以姓氏为国号的朝代。同时，陈氏皇族也是南北朝历史上国家灭亡后，结局最好的一族。其中有三个儿子在中国历史上很有名且影响深刻，他们分别是：长子陈后主陈叔宝陈后主陈叔宝，是陈顼的嫡长子，生母为皇后柳敬言。陈叔宝自幼长年质留北朝，与父亲分离两地，因为父爱的缺失，对他日后的成长产生了巨大的影响。陈顼去世后，陈叔宝继位，他对自己的众多兄弟十分宽厚，除了二弟陈叔陵谋反被杀外，其他年长的兄弟都被封了王。陈叔宝在位期间，将父亲的临终嘱托抛之脑后，他沉湎酒色，醉心于诗文和音乐，致使朝政荒废，国力急剧下降，最终被隋文帝杨坚所灭。陈叔宝被隋军掳至长安，被杨坚封为长城县公，并赐给了宅邸，受到了不错的礼遇。然而，陈叔宝并无亡国之恨，仍旧饮酒作诗，过着醉生梦死的生活，并写下了诸多“艳词”，如《玉树后庭花》等。在投降隋朝的16年后，陈叔宝在洛阳病死，终年52岁。六子宜都王陈叔明宜都王陈叔明，举止柔弱，仪表形态很像女人。太建五年，封为宜都郡王，历任宣惠将军、东中郎将、东扬州刺史、云麾将军、南徐州刺史、安右将军等职。陈朝灭亡后，入仕隋朝，历任朝散大夫、鸿胪少卿、礼部侍郎、朝议大夫、吏部侍郎、检校左屯卫鹰扬郎将等职。大业十年，因病去世，时年53岁。叔明公是中华陈氏最大望族-江州义门陈的嫡系开派祖也！十七子义阳王陈叔达义阳王陈叔达，是陈顼儿子当中最优秀的一位。他历仕陈、隋、唐三朝。陈叔达自幼才学过人，10岁时便能提笔赋诗。太建十四年，陈后主继位后封其为义阳王，历任侍中、丹阳尹、都官尚书等职。陈亡入隋后，在隋炀帝大业年间拜内史舍人、绛郡通守。李渊晋阳起义后，陈叔达弃暗投明，归降李渊，拜为丞相主簿，封汉东郡公。唐朝建立后，封为江国公。李世民发动玄武门之变时，陈叔达曾建议李渊册立李世民为太子，因此受到李世民的重用，晚年以散职致仕。贞观九年，陈叔达病逝终年64岁，被追赠户部尚书，谥号忠。而我们茶陵陈姓开基之祖子珍公这一支就是陈叔达的后裔。自古成王败寇，在杀伐不断，政权更替频繁的南北朝时期更是如此。自从刘裕尽杀司马氏家族，诛杀禅位皇帝司马德文后。后世很多朝代的开国之君纷纷效仿，也因此造成了每当一个朝代灭亡，其皇室成员以会跟着遭殃，甚至被灭族。而作为南北朝时期的最后一个政权陈朝，在灭亡后的皇室成员并未遭到屠杀，大多获得善终。究其原因，首先是杨坚在吞并陈朝后，处于对陈朝百姓的笼络，并未屠杀陈氏皇族，而是将陈氏皇族迁到西北偏远地区耕田令其自立为生。虽然，此时陈宣帝陈顼的女儿临川长公主贵为杨坚的妃子，但陈氏族人并未因此得到赦免。隋炀帝杨广继位后，陈后主陈叔宝的第六女陈稠受到宠幸，此时陈氏一族才回到长安，被授予官职。一时间，陈氏子孙皆为守令，遍布隋朝各地，也为日后陈氏成为中国大姓奠定了基础。而陈姓在茶陵也是大姓，据传，千多年前北宋初期，子珍公从长安迁入此地，小田有一刘姓员外，仰子珍公之名望，叩请其任私塾子弟之师教子习读。子珍公学问渊博，《四书五经》、天文地理、琴棋书画无所不精，观员外之真诚，慨然允诺。几年之后，所教子弟均考取功名，登科及第，员外满心欢喜，要以财帛重酬先祖。殊不知子珍公教书闲暇之余，登高望远，游沥风景，发现小田球杖岭有一妙地，殊为不同。夏季骄阳似火，烈日熏晒，植物大多枯萎，然此地草木葱茏，生长异常茂盛；冬季雪花飘零，到处冰霜冻构，此地却浓荫遮蔽，青苗丛生。子珍公知是风水宝地，暗记于心。刘员外因子弟功名利禄之酬答，子珍公则顺应其心，提出置地请求。刘员外答曰：“既不受财帛，小田土地允先师任意择取置办。”于是子珍公亦心满意足。手续完善之后，球杖岭则成了子珍先祖死后的厝葬之地。996年，子珍先祖逝世，刘员外让先祖如愿以偿。自此，陈氏家族螽蟖衍庆，瓜瓞绵绵，香火旺盛，人才辈出。汉文公科举及第，任宋朝之第十九评事，兼江州（今江西）刺史，并出守潮州。汉舜公及第后任宋监察御史徙居吉安府。汉昭公（太平陈氏之祖）于宋开宝二年（969年）任北宋马步指挥使，袭武官大将之职。后嗣享受祖荫，仰承祖德，费巨资将子珍墓地修得蔚为壮观，虎虎生威。成为茶陵陈氏家族世代香火旺地。如此的风水宝地，当然信受后嗣的保护，征得刘姓同意，赞襄扩建了山下的雩仙庙，捐田一百担作为庙产，为子珍公塑像于庙内，千余年四时享祭不断，与陈氏千千万万子珍后嗣一样，我不仅慨叹子珍先祖之英明，更因有这样的先祖而自豪！子珍公有四子，个个出类拔萃，卓越超群，其中就有一个叫陈汉文。在明清两代的《茶陵州志》中，有一篇题为《题陈汉文》的歌行体诗歌。陈汉文，茶陵马首圳边陈氏二世祖，腰陂东山（今腰潞镇东山村境内）陈氏始祖，曾任端州（今广东肇庆）刺史。嘉靖四年版《茶陵州志》卷之下《人物第六》记载了其人其事： “陈汉文好义而善施，居蒲冲，民苦于旱，不雨之岁，桔槔病也。汉文乃疏东江而潴之为陂，可溉田百夫，一方之人利焉，无远近皆称之曰‘长官’。教人兴孝弟之行，有不率于乡者往往愧惮曰：‘毋使陈长官知也。’……” 陈汉文住在火田蒲冲的时候，当地农田水利灌溉条件很差，每逢天旱之年，大家用水车车水灌溉。车水的人日夜劳作，十分辛苦。见此情景，陈汉文个人捐资，在东江（即茶水）修筑拦河坝。水坝建成之后，引来江水可以灌溉一大片稻田，为大家解除了无水灌溉田亩的困扰。为此，大家都称赞陈汉文，尊称他为“长官”。陈汉文热心教育乡邻，教育大家孝顺父母，友爱兄弟。那些品行不端的人一说到陈汉文，往往感觉十分惭愧，说：“我们得收敛一点才好啊，千万不要让陈长官知道了我们的不良行为。” 陈汉文是宋朝人，解缙的《题陈汉文》是应陈汉文的后裔之请而作的。《云阳马首东山陈氏八修族谱》之《旧谱序》辑录了解缙撰写的一篇谱序，题目是《汉文公派下东山序》。在序中，解缙介绍了它的写作缘由：“今年过云阳，见乡校有弟子员复良、秉良者，问之，乃肇庆太守之曾孙也。遂过其家见其尊君志云，出此谱于煨烬之末。”解缙途经东山，在拜访乡校（古时候，州县政府办的乡村学校）的时候，与陈复良、陈秉良不期而遇。闲谈中，解缙得知他俩是原肇庆太守的曾孙。解缙在序中叙述说，东山陈氏“在元盛时科第相望，余先祖往往与之同年，少年读谱牒，心窃羡之”，元朝鼎盛时期，东山陈氏家族有人与解缙的祖先是同年，自幼就企慕崇拜这些陈氏家族的前辈，这里面就有陈复良、陈秉良的曾祖父。因为这样一层关系，交谈之下，大家一时间都感觉格外亲切，解缙由此而被陈氏兄弟邀请到家里作客，有机会展读陈氏家族族谱，并应邀写了这篇谱序，同时也写作了歌行体诗歌《题陈汉文》，礼赞陈汉文的事迹。而陈汉文正是我茶陵东山陈姓开基始祖！我为这样的祖先而骄傲！这是本人在编辑《寻根问祖记》一书中最想说的一句心里话！本文参考资料：《南史》《陈书》《隋书》《旧唐书》《子诊公谱牒文化研究会》等。

朱元璋最痛恨的姓氏，男子代代为奴女子世世为娼，真有其事吗？

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