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牖的意思最新视觉报道_牖的意思和读音(2024年12月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

牖的意思

神龛：道教信仰与祖宗灵牌的安放之所神龛（sh㩮 k䁮），这个古老的概念，源于中国民间，是放置道教神仙塑像和祖宗灵牌的小阁。神龛的大小规格各异，取决于祠庙厅堂的宽敞程度和供奉的神祇数量。大的神龛通常有底座，上面放置龛，并且是敞开式的。祖宗龛则没有垂帘，只有龛门。神龛的设计十分讲究，祖宗龛的座位不分台阶，按照神佛的主次关系，从前到后、从左到右排列；而祖宗龛则按照辈序，从上到下排列。在多姓合祠的情况下，也会按照各姓的辈序分龛或座位。因此，祖宗龛多为竖长方形，而神佛龛多为横长方形。神龛的制作材料多为木材，雕刻有吉祥如意图案，以及帝王将相、英雄人物、神仙故事等图像，显得金碧辉煌。龛（k䁮）字在《说文解字》中的解释是“龙的样子”，后来演变为小窟或小屋的意思。如“龛居”（以石屋为居）、“龛窟”（悬在壁上的洞穴）。龛还指供奉佛像或神位的石室或小阁，如“壁龛”、“龛火”（壁龛中的灯火）、“龛牖”（窗形的石龛）、“龛座”（放神主的小室）、“龛像”（壁龛中的佛像）。此外，龛还指盛放神圣物品的盒子，如“僧棺”、“佛龛”。在动词用法上，龛意为容纳或盛装，如“龛囊”（依此名）。还有通假字用法，通“戡”，意为攻克、平定，如“刘龛南阳”（《法言ⷩ‡黎》）。神龛不仅是道教信仰的象征，也是祖宗灵牌的安放之所，承载着丰富的文化和历史内涵。

国庆75周年华诞，节日快乐！读书笔记：《格言联壁》中说：贵人之前莫言贱，彼将谓我求其荐；富人面前莫言贫，彼将谓我求其怜。翻译过来，大意是人不可以有傲气，但得有傲骨。每天早晨写点读书笔记，将所学，所思，所悟，所得，用集中文字表述出来。成语“牖中窥日”的意思是从窗户中看太阳，比喻读书专注而不广博。‌‌“牖”读“户”音。这个成语出自南朝ⷥ𗥈˜义庆的《世说新语ⷦ–‡学》。原文中提到“北人看书如显处视月，南人学问如牖中窥日”，用来形容北方人看书如同在明显的地方看月亮，而南方人学习如同从窗户中看太阳，形象地表达了南方人学习时视野受限，但因视野受限反而更容易接受新事物。这个成语常用来比喻见识不广或学识浅薄的人，因为他们的视野有限，所以容易接受新的知识或观点。其近义词包括“管中窥豹”和“坐井观天”，都表达了类似的含义，即视野狭窄，所见有限。在使用上，这个成语通常用作谓语或宾语，带有一定的贬义色彩，表明对事物的理解或看法受到限制。此外，成语中的“牖”指的是窗户，“窥”是看的意思，整个成语通过比喻窗户缝中看太阳的景象，形象地传达了见识有限的含义。

人的智商到底有多高？𐟤” 老子曾经说过：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。”这句话的意思是，不出门就能知道天下的事，不看窗子就能看见天道的运行。如果你出门去寻求真知，走得越远，反而知道得越少。其实，这个道理并不难理解。比如，你刷短视频的时候，学到了什么？或者你得到了什么？很可能只是一大堆的谎言、目的和时间的消耗。真正有智慧的人，不看也能知道这些道理。然而，很多人都觉得自己很聪明、很有智慧。如果拿等级来划分，人比猴子高一个等级，猴子比猪、狗、狮子、老虎高一个等级，而智能机器人则比人高一百个等级。在智能机器人眼中，人的智慧甚至不如畜生。从有文字记载开始算起，人的智慧进步了多少呢？答案是很肯定的——微乎其微。历代开国帝王整顿历治，延后都是享福，财富会往贵胄处聚集，才会有新的朝代更替。这不就是老子所说的“不窥牖，见天道”吗？人道也是必然性的。很多人感叹现在经济萧条，那只是你以为的。你不用脑子肯定认为经济萧条。这足以说明，财富已然流向贵胄了！在这里普及一下知识吧，开国前100年只要敢创业闭着眼睛发财。中间一百年，财富已被聚集。后面一百年没有任何机会能赚钱了。当然，这里并不是说就不能生存，基本劳动力保障是有的。只是说想发财没门了。那么如今你处于什么阶段呢？短视频刷着爽么？也就落得一个一贫如洗虚度晚年罢了。至于智商这个话题，压根没有智商怎么谈呢？难道说比猪聪明一点？痛的、苦的、让你难受的才是清醒的！

丁村1号院：文化深厚的国宝民宅丁村位于襄汾县城南侧，汾河东岸，因丁村猿人遗址而闻名。村里的明清民居大多保存完好，文化底蕴深厚。几年前，我乘坐公交车前往丁村，非常方便。然而，现在公交车已经停运，只能选择自驾或打车前往。 1号院位于村子的东北侧，隐藏在戏台对面的小胡同里。门楼的木雕特别精致，北房的木雕更是栩栩如生，花鸟、人物、动物应有尽有。两侧的影壁砖雕背景复杂有序，中间雕刻着松树、仙鹤和梅花鹿，寓意“松鹤延年、福禄寿禧”。八字影壁小巧精美，中间刻有砖雕对联“庭中寻杵荅，牖下听鸡鸣”，字面意思之外，似乎还蕴含着更深的文化内涵。丁村的1号院不愧是监生院，文化造诣之深令人叹为观止。

《园冶》难懂？其实它一直在讲一个故事嘿，朋友们！你是不是也在为《园冶》这本书搞得一头雾水？别担心，其实这本书一直在讲一个很简单却容易被忽略的故事。让我们一起来揭开它的神秘面纱吧！首先，让我们回到《园冶》这本书本身。它是一本非常著名的园林艺术著作，但很多人读完之后可能会觉得它似乎在说些什么，但又好像什么都没说。其实，这是因为我们没有用正确的方式去理解它。那么，如何正确打开这本书呢？一个很好的方法就是听听那些专业人士的讲座，比如董老师他们的讨论。他们会从书中的一两句具体内容开始，逐步深入分析，帮助我们一点一点理解。初学时，不必追求一下子读完全文，慢慢来，逐步深入。如果你只是想简单粗暴地刷一遍，那么你会发现《园冶》一直在讲一个核心思想：中国园林设计的核心是“建筑”和“景”的组合。我们不会单独评价建筑的好坏，也不会单独评价景观的美丑。这种单独拆分的方式并不是中国的思维方式。比如，“窗牖无拘，随宜合用”，意思是开窗的形式不需要纠结是现代的、古代的、中式的还是西式的，只要和窗外景色搭配得适宜就行。再比如，“或楼或屋，或廓或榭……随机应变而立”，是说无论是楼、屋、廓还是榭，这些单体的定义和选择都不重要，重要的是随机应变。还有，“阁者，四阿开四牖”，阁是四片坡顶开四窗，建筑单体是通过与外面风景发生关系的窗户“牖”来定义的。亭子的形状也不是重点，“造式无定，三角、四角、五角、梅花……随意合宜则制”，亭子的外观形式根本不是讨论的重点。我们常常被一些概念搞得晕头转向，比如古建要素、符号、中式西式、古代现代、江南岭南、公共私家……但如果你真的回到《园冶》的精神，你会发现这些都不是中国讨论的重点！真正重要的是房子与风景的关系！所以，下次再读《园冶》时，不妨放慢脚步，深入思考一下这些关系和视角。相信你会有更多的收获和启发！𐟌🰟ž️

《道德经》成语与披头士歌曲的奇妙碰撞今年在读《道德经》时，我惊讶地发现很多常用的成语都源自于它，比如“和光同尘”、“见素抱朴”、“大巧若拙”。这些成语非常符合我对道家的印象，不禁让人感叹文化传承的源远流长。然而，最近的一个消息更是让我大吃一惊——披头士乐队的歌曲《The Inner Light》竟然也与《道德经》有关！这首歌由乐队成员George Harrison创作，作为《Lady Madonna》的B面歌曲首次发行。令人惊讶的是，这首歌的歌词竟然来自《道德经》第47章。《The Inner Light》的歌词内容如下： "Without going out of my door, I can know all things of earth; without looking out of my window, I could know the ways of heaven. The farther one travels, the less one knows; the less one really knows." 这段歌词与《道德经》第47章的内容惊人地契合： "不出户产，知天下; 不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。" 这段话的意思是，不出门户就能推知天下的事理，不望窗外就能认识日月星辰运行的规律。他向外奔逐得越远，所知道的道理就越少。因此，有“道”的圣人不出行却能够推知事理，不窥见而能明了“天道”，不妄为而可以有所成就。这种跨文化、跨时代的联系让人不禁感叹文化的多样性和包容性。无论是《道德经》的古老智慧，还是披头士乐队的现代音乐，它们都在以各自的方式影响着我们的生活和思考。

「人生如意超话」《大佛顶首楞严经讲记》世尊，此大讲堂户牖开豁：「户」是门，「牖」是窗户。门窗开着，叫「开豁」。故我在堂，得远瞻见：所以我在这个讲堂里能够远远地看到。这句话很有意思，佛下面就抓住这个做文章。简单说，眼睛借着打开的门窗而看到讲堂外面的祇陀林。 079.《楞严经ⷥ𗧬줸ƒ》之（1）听经闻法随文入观的微博视频「佛法在全球」「世界佛教之话题」「世界佛教之论坛」「日常的美食」「健康的人生」

《道德经》早课心得：修身齐家治国平天下大家好，我是德敏，今天想跟大家分享一下我最近学习《道德经》第三十三章的一些心得。这篇文章是我在2024年8月15日早上写的，希望能给大家带来一些启发。内圣外王：先自知，再知人 𐟌𑊊《道德经》里讲到“内圣外王”，意思是先要自我修养，做到自知之明，明心见性。这样才能去知人，去胜人。知足者富足，内心强大的人，有志向，念念不离道，才能长生久世，与道同行，与天地同寿。知阴守阳，合乎天道，万事均有解。我们每个人都适用《道德经》的智慧，特别是在当下这个时代，很多人感到迷茫、空虚、无力、焦虑。其实，这些表现的本质都是无根，心无所住，元神不归位，身体的千军万马奔腾不止。家庭、事业都会受到影响。人，万物之灵长 𐟦‹ 人，作为万物之灵长，如果活不出这个“灵”字，那就跟万物没有区别。那怎么才能真正活出灵光、灵气、灵感呢？当我们清空妄想和执着，就可以见到本心，也就是元神归位，灵光显化。空生万有，可以照见这个世界，不出户，以知天下；不窥牖，以知天道。一切为心世界化现。争强好胜中的胜 𐟏† 很多人以为争强好胜中的胜，是通过消耗身体的能量作为代价而取得的小胜。其实，这种胜是伤敌一千，自损八百。我们应该放下小我，执着的心，天下为公，利益众生。医生与教育者的天职 𐟏尟“š 医生的天职是唤醒患者的自愈能力（自性）；教育者的天职是一个灵魂唤醒另一个灵魂。在AI时代下，人到底该何去何从？机器人代替了人工，谁主沉浮？老子的《道德经》中早有答案。机器人是人的思维认知设计出来的，在大数据中用术（数）在计算，这些大数据的背后被各种利益、经济、政治所驱使，扭曲下的人心人性离道越来越远，人类在自我毁灭。回归自然，回归人性本善 𐟌 现在的医疗、教育被各种外境所依赖和绑架，使人的惰性肆意蔓延，人越来越迷惑，被高科技电子产品、机器人所控制。人无法与机器人的优势做赛跑，发挥其人性的灵光。一切回归自然，回归人性本善，回归人类和平，地球宇宙和谐，一片详和，大同世界。以道御术，以术辅道 𐟛䯸以道御术，以术辅道。当人成为高智人，开悟的境界，可以驾驭所有高科技产品，术为我所用。希望这些心得能给大家带来一些启发和思考。让我们一起在修身齐家治国平天下的道路上，不断前行，找到内心的平静与力量。

《粤西诗载》中福建人作品（249）风洞小集（七言律诗）明•陈暹窈窕山林不出城，寻闲载酒叩岩扃。溪桥飞盖云移影，山寺鸣鐘谷应声。雨后梅腴枝并亚，风前柳偃叶随轻。尘埃不著登临道，一月还应几度行。注：风洞：在广西桂林市叠彩山半山腰，南北对穿，中狭小，仅通人，形成前后两个洞，前洞叫叠彩岩，后洞叫“北牖”。两洞有诸多摩崖石刻和佛像石刻。陈暹：字德辉，明代福建闽县人。嘉靖间官广西右参政，曾摄藩事，后擢江西按察使。善为诗。窈窕：幽深貌。岩扄：《康熙字典》：扄，户耳也，从户，向声，与从户、冋声者有别。岩扄，意思是风洞象叠彩山的耳朵那样。腴：肥。枝并亚：亚，古又作亞。枝并亚，梅花树枝象亞字形那样。偃：仰面倒下，放倒。按：这首诗描写了作者登临叠彩山风洞前后洞的风貌，好一幅桂林山水画。同时也表达了作者的闲情逸致，畅游在桂林山水之间好不痛快！

「一起做个题」【多选题】战国韩非子在《韩非子ⷥ–𛨀》中指出：“随时以举事，因资而立功，用万物之能而获利其上”。这句话重点强调了办事情要如何？「考研杨加讲超话」「决战考研」考研政治杨加宁的微博投票

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