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出山是什么意思在线播放_出山免费观看(2024年11月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

出山是什么意思

七夕佳节，与清泉共度美好时光 𐟌🊤𘃥䕤𙋥䜯𜌦𘅩㎥𞐦导Œ泉水潺潺。在这个充满浪漫气息的夜晚，有人建议上山取水，带回一缕清泉。而别人都在炫耀立秋后的第一杯奶茶，我却选择听建议，打了一桶甘露水。520的时候，我希望能在这边立足，广结善缘。于是，我举办了为期一周的《地藏菩萨本愿经》读书会。有人说，我和佛有缘。佛者，觉也，智慧也，明白人也。人生最怕的就是不知道。众生都有佛性，都有缘，只不过有迷悟之别。也才会有“万法因缘生”、“万法唯心造”。亲友也是缘深缘浅、善缘恶缘之别。我们常听人缘好，其关键在惜缘，真在有智慧，真亲。清泉者，山下有泉，其象为“蒙”（山水蒙）。陈宏谋老先生的《养正遗规》序文中特引用：大《易》以山下出泉，其象为蒙。而君子之所以果行育德者，于是乎在，故蒙以养正，是为圣功，义至深矣。夫在山泉水清，出山泉水浊，繄岂泉之咎哉。我们娑婆世界的导师、教主、根本老师号“释迦牟尼佛”。这个号是什么意思？提醒我们的毛病、救治方法。释迦是指“能仁”，表对外要慈悲；牟尼是指“寂静”，表对自己心要清净。我们要不要学着当有智慧、有觉悟的明白人？释迦牟尼佛老人家一生的言教身教被集结成了一部大藏经。就连翻译佛经的安世高、鸠摩罗什、玄奘等，哪一个不值得人佩服和赞叹？老人家推荐我们往生（移民）到极乐世界，那里环境好，导师阿弥陀佛和诸大菩萨之所居。释迦牟尼佛老人家是怎么讲的？“称赞不可思议功德一切诸佛所护念经”、“得与如是诸上善人俱会一处”、“不可以少善根、福德、因缘得生彼国”。民国四大高僧之一的印光大师（被尊称为净土宗十三祖，大势至菩萨再来），赞叹蕅益大师（净土宗九祖）的《佛说阿弥陀经要解》。“往生与否，全凭信愿之有无；品位高下，全在持名（功夫）之浅深”。也有大德老师讲“真信切愿就是无上菩提心”。

绝大多数人对于天机“无知无觉” 这世界上绝大多数人都觉得，“天机”特别神秘，是因为大多数人无法掌握天机。但是认真学习修道，能做到清静无为，并且对于万事万物运行之规律能时常观察注意到其奥妙的人，对于“天机”的感觉并不神秘。普通人对于天机大多是“无知无觉”，所以才会产生了“天机”神秘的印象。以下内容来自三国神话的观点。郭嘉，为天机先生，俗语称，天机不死，卧龙不出。传说诸葛亮的师傅水镜先生是太乙真人的一道分身，他知天机，知道郭嘉乃是西王母的昆仑镜下界，于是告诫诸葛亮、庞统、徐庶三人：“奉孝锋芒太盛，他死后你三人才能出山”。这个警告说的云山雾罩，三人并不明白什么意思。心气最盛的庞统让诸葛亮占卜一课，看看郭嘉是何许人也。诸葛亮乃是姜子牙的第二次转世（上一次是张良），能驱六丁六甲，占卜课算也不在话下。但他占卜之后仍是无法算出郭嘉是何许人也，知道天机不可泄露，只得作罢，静待时机。郭嘉是昆仑镜，诸葛亮占卜看到的是自己，这是镜子的基本功用，另外作为神器昆仑镜善于照见人心。所以郭嘉每次用计都能对人心把握的非常准。比如献“十胜十败”计，比如算到孙策他日为小人所害等。正是因为他能观人心，每次献计都能获得成功。郭嘉是昆仑镜转世，因此今世有许多不合常理的地方。比如说郭嘉随军，不论军中条件多么艰苦，都要睡锦被，因为镜子需要锦帛护身。另外郭嘉观人心，如果是夜间会有珠光宝气。因为这几件事郭嘉被不明就里的陈群弹劾，说他“不治行检”。曹操知道怎么回事，一方面表扬陈群检举有功，另一方面对郭嘉不闻不问。因郭嘉的前世只是器，灵气是有限的，每次探查人心，都要消耗不少的灵气。另外他帮助蛟龙转世的曹操困五爪金龙转世的刘备也消耗了不少灵气，注定不能长寿。在灭掉袁绍之后，郭嘉就病故了，临死之前献上遗计，帮助曹操除掉了逃到了辽东的袁熙和袁尚兄弟二人。郭嘉一死，诸葛亮的春天就来了，身为姜子牙转世的他再难有敌手。刘备“三顾茅庐”请他出山。虽然刘备根基很差，但是在诸葛亮的帮助下，仍占据了三分天下。

死鸟的文案就是这样，留白空间太大可以解读出截然相反的方向，但都不违背文本原意。比如留音匣第二节结尾，这一段师尊说了大半天就一个主旨：广无意间对人的好可能会让人因此惦念她一生。其实确实就是很简单的事，因为乱世里大家都过得太不快乐了，俗世又将人分三九九等，但她生长在道法自然的环境里，不分尊卑地对人尽可能地好，稍微得到那么一点快乐，就是很容易让人惦念一辈子。本来你要被拉去嫁人了，本来你要饿死去卖掉自己的胳膊换粮米吃了，本来你是士族出身但乱世里家破人亡了，但是这个人收留了你，可能就是在某个即将坠入黑暗的岔路口拉了你一把，然后你和天南海北的人一起坐在她榻上玩六博，怎么可能不动心呢？动了心，浅的放在心里时时惦念，好的原意为她奉献一生，坏的由爱生恨想如何把她独占。最后师尊说，自己不是少年心性，不会嫉妒那天和她一起玩的侍从们。这句就很有意思，可以解读成他说的完全是真话，因为首先足够信任小广，其次活了800年对世事洞悉远超凡人想象，不会嫉妒惦记她的人太正常了。但是还记得师尊之前在剑来活动里，和广逛集市那一段，怎么不算少年心性呢？还有一段，说，即使大家对他的出山心里有微词说出来也不会怎么样……但是实际上，真惹到了左慈大家都知道是什么下场，所以才不敢说他什么。师尊这种稍微有点口是心非的剧情碎片也挺多的。所以这个“没有嫉妒”到底该怎么理解呢……第二段说了这么多就是规劝广你不要再随时随地散发魅力了广陵君。。真的没嫉妒吗？其实怎么解都是对的都没问题，但文案自己心里可能也有一个答案，所以有时候说鸟写人ooc，可能是因为，第一，自己和文案电波没对上，第二，鸟自己内部的人分写剧情的时候电波没对上。因为剧情太碎片了，甚至可能有外包，每个角色出场的时候开个会讨论一下到底关于他这个人的标准答案是什么不现实，而且以鸟的自由度来看我猜她们给找好人分活的时候可能说的也是：你怎么理解都可以按你自己想的写吧……反正每个角色其实都是留白超大的……

看史书里尧活到了118岁，舜活到了100岁，那会人长寿的原因是什么我曾经看见过一个分析，很有道理。意思是说在远古时期天文历法还不完善，再加上四季不分明，有可能古人们的一岁可能就是180天。比如说姜子牙，历史里记载他出山都七十多岁了，去世时候一百四十多岁，而诗经里形容他是维师尚父，时维鹰扬，鹰扬一般形容壮年男子，另外他女儿嫁给了周武王。这些信息串起来，依照一岁为180天来算就合理了。姜子牙七十多岁出山，按现在来算大概三十多岁，他二十不到结婚生女，他女儿应该十六七岁，刚好嫁给武王。死的时候按现在算法七十多岁，就很合理。 ~~~~~~~~ 让我们看看网友是怎么评价此事的 ~~~~~~~~ 网友你是年少的欢喜: 开玩笑呢，农耕文明连一年四季都分不清，你当中国古代的天文历法主要是服务谁，不说农耕，治水他也得分清四季吧，不然连个汛期枯水期都分不清，治个毛子的水，而且现在流传下来的史书就没有周以前的，周朝记录史书大多数也因为时代的局限而带有神话色彩，给古代的圣贤圣君带点神话色彩这也十分正常吧。 ~~~~~~~~ 网友呆若木鸡: 定制历法主要是为了耕种，不是拿来给你算年龄的，说服我们一年是半年没用，你得去说服那些作物按照你的历法来开花结果岁岁枯荣 ~~~~~~~~ 网友说点小辉煌: 古人的岁历是按照农历改的，知道什么是农历吗？那地儿一年只能种一次，春种秋收，盘古开天开的是一年360天，女娲补天补的是额外那5天，确立了一年365天了。你当人家是傻子啊，中国古代从商之前就开始种地了，懂不懂什么是农耕文明啊？#热点引擎计划#

云朵演唱会门票惨淡，有人说，以刀神现在的热度，只要刀郎说句话，云朵门票马上抢空！我不太同意这种说法，其实你从刀郎的态度上就能看出端倪！刀神是什么人？我相信每一个刀迷心中都有一杆秤！他在开演唱会的时候，隆重介绍每一位合作伙伴，称呼他们为自己的老师，甚至还刻意说:包括徐子尧，她也是我的老师！而在这次南京演唱会上，由于邹澜要回学校，不少网友猜测，是不是利益分配不均，还是别的什么原因，刀郎亲自出面澄清，由于邹澜要回去上课，所以换人！他就是害怕刀粉误会邹澜！给人家的声誉造成什么影响！可是反观对云朵的态度，就完全不一样了！网络上针对云朵的事情，骂他忘恩负义，说什么的都有，可是刀郎从不出面澄清，也不理会，这是他曾经的徒弟啊，这在心里的份量应该比合作伙伴更重了吧？徒弟名誉受损，师父不闻不问？这不符合常理吧？反倒是云朵，还有云朵的水军，在头条里发文，去了刀郎演唱会现场，低调出席！这更不符合常理，如果真是她，你去师父的演唱会，偷偷摸摸的去干嘛？有什么不好意思的？有什么见不得人的？如果不是她，水军又造这个谣干啥？是不是蹭刀郎的流量？为云朵挽回损失？最重要的是，师父被打压了这么多年，这次重新出山，做徒弟的不闻不问？符合常理？这是正常的师徒关系？

庄子在庄子山木中，仅用一句话就点破了人的处世之道这句话是君子应当龙蛇之变处于木雁之间，他表达了什么意思呢？一日，庄子在山林中漫步，看见一棵大树，树干又高又粗，枝叶繁茂，伐木人站在树旁，却没有砍伐他庄子觉得很奇怪，上前询问原因。伐木人说，这棵树不成材，没有什么用处。庄子若有所悟，这棵树因为材质不好，没有用，才能够自然生长，活得长久出山之后，庄子留宿在友人家中，有人很久没见庄子特别高兴，就叫童仆杀鹅款待他同行者问主人，一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢？主人说，杀那只不能叫的于是弟子请教庄子，昨天看到山中的大树因为没有用处而能活下来，今天看到家中的鹅因为不会叫而成了盘中餐那到底应该无用还是应该有用呢？老师，如果是你，你该怎么做呢？这是弟子给庄子抛出的一个难题但庄子很开心，觉得弟子悟性不低，能够提出这样的问题，于是他笑着说，我肯定要处在这种才与不才之间，也就是木雁之间庄子的意思是，我会以一种人们认知不到的形式出现，没办法去辨识我是有用还是无用，这样对方就不会轻举妄动就像你在山野里看到一颗从未见过的蘑菇，你无法直接知道它有毒还是无毒因为认知决定了我们对所有的未知都有一丝敬畏之心所以庄子说，让自己处于才与不才之间就可以了。那什么叫龙蛇之变，就是木雁之间的变化你是龙的时候，你就活跃在渊，飞龙在天。你是蛇的时候，你就积累能量，潜龙勿用但是有一点很重要，你不能因为曾经是龙，现在是蛇，你就失去信心，甚至试图拿一副龙的高姿态去处事同样，变成龙的时候，也不要因为曾经是蛇而感到羞愧、自卑面对无用和有用，庄子给出了智慧的答案。庄子还说过，若弗能成道德，芙由其则不然。无欲无髭一龙一蛇，与时俱化无肯专为这是指人要突破时间和空间的限制，进入无限的精神自由世界，时而像龙一样腾飞，时而像蛇一样蛰伏，跟随时间的推移而变化龙蛇之变就是阴阳之变，也是随机应变，一龙一蛇一上一下，无处不在，无处可在，于是和万物形成一个完整的整体，这叫以何为量既然已经形成一个整体，就不会与万物产生任何摩擦，能与万物共存看完庄子所讲的木雁之间和龙蛇之变，再看看老子在道德经里讲的上善若水，水善利万物而不争，似乎也有一种遥相呼应的感觉

姜子牙三顾“茅庐”，隐士狂矞拒不从命，太公竟下令：杀！大名鼎鼎的姜子牙，那可是在历史上赫赫有名的人物呀，居然也有吃闭门羹的时候，而且吃了闭门羹之后，还做出了一个让人惊掉下巴的举动——下令杀人！这究竟是怎么一回事呢？从古至今啊，这世间的人各有各的追求。有的人呢，拼了命地追求功名利禄，觉得只有富贵加身，才能过上幸福日子，恨不得立马摆脱平淡的生活，投身到那热闹的名利场中。可还有那么一群特别的人，就是隐士啦，他们可不一样，就愿意远离这世俗的喧嚣，找个僻静角落一门心思研究学问，各个都是学问高深、能力出众的主儿，还自命不凡呢，对攀附权贵这事儿压根儿不感兴趣，就过着自己逍遥自在的小日子。老百姓们对这些隐士那可都是挺尊重的。有些诸侯呢，也瞅准了这些隐士的本事，想着要是能请他们出山辅佐自己，那不就能成就一番大业了嘛。就像刘备，三顾茅庐请出了诸葛亮，那可是一段佳话呀。姜子牙呢，也打起了请隐士出山的主意。他听说有个叫狂矞的隐士，那可是名声在外呀，还宣称什么“不臣天子不友诸侯”，就因为这态度，还被后世不少人称赞呢。姜太公一听，嘿，这狂矞有点意思啊，得去拜访拜访，说不定能请他出山帮自己呢。于是，姜太公就屁颠屁颠地去了，这一去可就是三次呀，那诚意满满当当的。可谁能想到呢，这狂矞可高傲得很，压根儿就不把姜太公放在眼里，每次都把姜太公拒之门外，明摆着不愿意辅佐他。这可把姜太公气得够呛呀，你想啊，自己放下身段，三顾茅庐，热脸贴冷屁股，换谁能受得了呀？结果呢，姜太公一气之下，竟然下令把狂矞给杀了！这事儿一下子就轰动了，连鲁国的周公都被惊动了，赶忙跑来劝阻，可等他到的时候，黄花菜都凉了，狂矞早就没了命。周公那叫一个气呀，就质问姜太公：“你为啥要这么做呀？狂矞可是个贤才，杀了他，天下可就少了一个能人啦！” 姜太公却振振有词地说：“要是有一匹宝马，怎么赶它它都不走，那这匹马还有啥用？就算是一般的奴隶，都比狂矞有用！”姜太公心里想啊，狂矞自恃有才，不愿意出山也就罢了，要是所有人都学他这样，那天下不得大乱呀？有人可能觉得姜太公这做法有点太狠了，有点失德呀。但其实呢，从那个时代的角度来看，也不是没道理。那时候可是半封建半奴隶社会，充满了血腥和残酷，姜太公手握大权，哪能容忍别人这么忤逆自己呀？狂矞一个草民，还敢挑战姜太公的底线，这不是自找苦吃嘛。所以说呀，在那个时候，想要做个隐士可不容易，得懂得审时度势才行。要是真有本事做个隐士高人，那也得像人家说的“大隐隐于市，小隐隐于野”，不能被环境局限住。要是现代人穿越到古代，估计好多人都适应不了那时候的社会呢。咱们看这些名人的事儿呀，得从客观的角度去看待，毕竟咱不是那个时代的人，也不好评判他们的行为到底对不对，只有他们自己才知道背后的深意呀。就像狂矞，不懂得看清形势，面对姜太公的诚意，还端着架子，一而再再而三地拒绝，这做人处事的本事可真有待提高呀，不然这隐士之路，怕是走得艰难喽。

庞涓在鬼谷子门下学艺三年，准备下山。鬼谷子跟他说：“师徒一场，你去山中采花来，为师为你卜算一卦。”庞涓看到一朵野花就摘了回来，但又想怕老师觉得这朵草花难成大器，就他就草花藏在袖子里。鬼谷子看到庞涓回来，就问他：“花呢？” 庞涓就支支吾吾地说：“一路上都没有采到花。” 庞涓之所以这么回答，主要他担心老师料事如神，如果将他帮忙算命，将来肯定会实现了，要是好就罢了，要是不好，他又没有办法“逆天改命”，所以他宁可不知道算了。但是鬼谷子也是一个较真的人，他早就看到庞涓袖子里藏着的花了，所以他就问庞涓：“那你袖子里的是什么？”庞涓看着再也瞒不下去了，所以就主动拿出了花。鬼谷子接过庞涓随意采摘来的这朵花草花，他说：“这花名叫马兜铃，一开12朵，预示着你将会有12年的荣华富贵。这花生在鬼谷，花现在又枯萎了，鬼加上委，所以你的发迹地一定会在‘魏国’。” 听完鬼谷子说的都说好话，庞涓连连给他道谢。鬼谷子跟他说：“你不用谢我，这就是你自己的命运。但是你刚刚不应该骗我，要你知道你欺骗他人，将来也会为人所骗。不过念在师徒一场，临别之际，我再送你八个字‘遇羊而荣，遇马而卒’，你好自为之吧！” 庞涓听了也不明白是什么意思，他就离开了。因为知道自己将会在魏国发迹，庞涓就奔赴魏国。魏惠王，听说他是鬼谷子的弟子，立即将他奉为座上宾。当天，魏惠王赐宴。第一道端上来的菜就是“蒸羊羔”，庞涓在宴会上夸夸其谈，魏惠王被唬得一愣一愣的，就让庞涓做了做了大官。鬼谷子第一句话，已经实现了。魏国在庞涓的带领下，在几年里突飞猛进，打败了其他很多国家，庞涓也在诸侯国中声名鹊起。但是庞涓一直还不满足，他觉得要是自己可以得到师弟孙膑的《孙子兵法》，那么他肯定可以更进一步。庞涓想到了就要做，他邀请自己的师弟还在鬼谷子门下学艺的孙膑到魏国来。孙膑不知道庞涓打的主意，只以为师兄真的是为他好，就跟师父提出想要下山。鬼谷子是送徒弟离开之前都会给他们算一卦，他照例让孙膑去找一朵花给他算卦。孙膑出门时，就看到院子里有一束菊花，他就拿到鬼谷子眼前。鬼谷子跟他算卦：“菊花性本耐寒，不败霜雪，这预示着你出山会遭遇一劫，但是不会伤及性命。你把这花供奉在桌子上，寓意你将来可以得世人的尊重；花瓶是金铜的，它形状入鼎，预示你将来会名满天下，名字会被刻在钟鼎之上。” 孙膑感谢师傅给他的告诫，他就下山去魏国找庞涓。庞涓在山中就嫉妒孙膑的才华比他更好，孙膑来到魏国之后，他的才华展露出来，庞涓就被比下去了，他不愿意再忍受孙膑，就想要陷害他。庞涓拦截了孙膑写回齐国的家书，他在孙膑家书后边加上了一句“想要尽快回到齐国，报效齐王……”。庞涓将书信交给了魏王，魏王大怒，他将孙膑打入大牢。庞涓此时就出来假意求情，让魏王饶过孙膑的死罪，改为“膑罚”，就是挖掉膝盖骨，让人无法再行走。孙膑死里逃生，他非常感谢庞涓，还想为他写下《孙子兵法》，但是很快他就发现他所遭受的一切，都是庞涓陷害他的。孙膑为了保住性命，他就开始装疯卖傻。庞涓看到孙斌这样，以为他真的自暴自弃了，也就不再陷害他了。后来，齐国的使者来到魏国，孙膑就在齐国使者的帮助下回到了齐国。齐王想要封他为大将军，但是孙膑拒绝了，他就做了田忌身边办差。后来，齐王就把他封为军师。公元353年，庞涓率领魏军去攻打赵国，赵国不敌，就向齐国求救。这一次，孙膑就要是庞涓开始第一次交锋了。孙膑采用“围魏救赵”的办法，他带兵去围攻魏国，让庞涓只能回防，从而解除了赵国的危机。庞涓这一仗就败给了孙膑，很快，他们就要迎来第二次的交锋。前343年，庞涓又带兵攻打韩国。韩国打不过魏国，向齐国求救。孙膑这一次又采用了“围魏救赵”，被迫庞涓退兵了，但是庞涓这一次生气了，他就算是拼尽魏国之力都要和齐国决战。孙膑这一次采用了“增兵减灶计”，他们当时的士兵没有办法立即赶到，所以他就想要迷惑庞涓，让他以为齐军都跑了，所以他第一天留下了十万军灶，第二天留下五万军灶，第三天留下三万军灶。以此减少，庞涓真的以为孙膑的人马逃跑了不少，就乘胜追击。孙膑估算庞涓的行军速度，大概晚上就会追到“马陵”，孙膑提前让人把大树的树皮给削掉了，还在树上留下“庞涓死于此树之下”几个字。然后，他让齐国的万名弓箭手在道路两旁做好埋伏，等到天黑看到火光时，就一起放箭。天黑时，庞涓的人果然到了追到了马陵，为了不打草惊蛇，他是不准点火的，但是他看到树上有字，他就点燃火把想要读一下，可还没有等到他读完，齐军万箭齐发，魏军想跑就跑不了了。庞涓说：“总算这小子用我成名了”，然后自刎而死。齐军乘胜追击，魏军被全部歼灭，魏太子也被俘虏了。孙膑也因此扬名天下。当初鬼谷子给庞涓和孙膑两个人，借着算卦说出了他们性格中的缺点，想让他们注意，但是很多弯路还是需要自己去走。（图片素材来源于网络）

人情世故：你必须了解的那些事儿 𐟎. 送礼不收怎么办？𐟤” 别急，诸葛亮出山前还三顾茅庐呢，瓦特改良蒸汽机前还失败了好几次。送两回礼就放弃？那你指望老天爷来帮你吗？如何给领导留好印象？𐟏⊥œ褺𚥤š的时候，不管单位荣誉还是个人成绩，都要让大家都知道是领导的功劳。记住，是领导的决策和指挥，是领导的带头和坦率，才有了团队的辉煌。潜规则嘛，心照不宣啦。送什么礼？看对方需要啥！𐟎 送两口？玩收藏？家里孩子上学堂？不喜欢按摩？统统满足！完全没有送礼的意思，我这是下凡救人呢，专治心痒痒。如何跟老大混好？𐟤 坦诚相见！一起抽烟、喝酒、汗蒸、钓鱼、打牌，啥都来。你没有社交属性？那你凭什么做老大的心腹呢？送礼要保密！𐟤늦œ‰钱人不说，没钱人不懂。年轻时没人开导，老了发现原来如此。这时才明白也没啥用了，循环往复，终而复始…… 现实社会中，钱说话最实在！𐟒𐊢€œ下周三你直接去找谁谁，已经安排好了”、“小事，我打个电话就OK了，下个月你准备材料直接来报道”……不送钱送什么呀。“这事我们还要再商量商量，你先回去等我通知吧”、“这事我一个人没决定权，不过我肯定尽力，你放心”、“这事不好办啊，这是原则问题”。三叔的智慧𐟑𔊦ˆ‘有个三叔，早年是农村出去的，在上海开了好几家水产门面店。回来喝酒开心了，絮絮叨叨的说：“你分出去的钱越多，你赚的越多”，“你送出去的钱越多，你得到越多”，“你扔出去的越多，你收获越多”。我从来没听说谁经常送礼送穷了，反而都是因为不舍得花钱，才被慢慢淘汰了。

「徐霞客曾在哀牢山迷路」「微博知识+」【哀牢山，为什么容易迷路？】哀牢山，云南省中部山脉，是云贵高原与横断山脉的分界线。明代地理学家徐霞客曾经深入哀牢山区游历考察，一度迷路，摸索走了一整天，才安全出山。哀牢山为什么容易迷路？早在唐朝初期，骆宾王已作出回答：“去去指哀牢，行行入不毛。绝壁千里险，连山四望高。”什么意思呢？这片古老的原始山林人迹罕至，未经开发，路本来就崎岖难行，加上高山环绕，重峦叠嶂，绵延千里均为极其陡峭、不能攀援的山崖，当然难上加难了。（注：配图为明代徐贲《溪山图》，克利夫兰艺术博物馆藏。图文不匹配。）「历史超话」