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劝谏最新娱乐体验_犯颜直谏是什么动物生肖(2024年12月深度解析)

内容来源:鱼水欢网络所属栏目:话题更新日期:2024-11-30

劝谏

1967年,张治中劝谏毛主席:元帅们都被打倒了,您老人家怎么办? 话说1967年,咱中国正经历着一场轰轰烈烈的政治风暴。那年国庆节,天安门城楼上头可是有点不大寻常的气氛。曾经那蒋介石“八大金刚”之一的张治中,被咱们党中央邀请,坐着轮椅慢慢悠悠地登上了这城楼。他和毛主席的这段对话啊,简直就是时代的代表。 就像古人说的:“黎民百姓,国家之根本。”不管时代怎么变,老百姓的日子始终是国家最关心的。还有句话说得好:“民心如水。”这水呀,既能载舟,也能覆舟。那时候,每个掌权的人都得小心翼翼,怕这民心一不高兴,翻了船可就麻烦了。所以这张治中和毛主席的对话,大家伙儿都竖耳朵听呢。 那张治中,在儿子的陪同下,坐着轮椅来天安门观礼。他刚上城楼,一眼就看到远处的毛主席。他儿子说:“爸,咱过去打个招呼吧。”张治中点点头,示意儿子推自己过去。到了毛主席身边,他直接了当地说:“主席啊,你步子迈得真快啊,我们都跟不上你的节奏了。”这话一溜出口,四周人的眼珠子齐刷刷转过来,跟看大戏似的,都憋着气,想听听张治中接下来咋扯。张治中呢,一脸正经八百的样儿,接着说:“万一那些元帅们都成了‘打倒’的对象,您老儿可咋整啊?” 毛主席一听,脸色也跟着严肃起来,他顿了顿,慢悠悠地回了一句:“文白兄啊,别慌,咱心里有数,分得清谁是谁非!” 张治中心里那疙瘩还是没解开,眉头拧得跟麻花似的。他心里明镜似的,这场风波啊,已经刮到不少大佬头上了,连那些跟毛主席一块儿打天下的老元帅都没能幸免。这些可都是革命的宝贝疙瘩,新中国的顶梁柱。他们要是倒了,那可不光是断了历史的根,还指不定闹出啥大乱子来呢!张治中这家伙为啥老是一脸愁容?还不是因为他肚子里装满了历史的沧桑故事,跟个老电影放映机似的。想当年1945年,毛主席要去重庆跟人聊天(谈判),张治中二话不说,直接当起了贴身保镖,保驾护航,确保毛主席安全到家。谈判完了,他又屁颠屁颠地把毛主席送回了延安,这待遇,杠杠的。 在重庆那阵子,张治中不光展示了他的政治小聪明,还展现了一种“咱都是一家人”的大爱无疆精神。他心里明镜似的,不管国共还是其他啥党派,归根结底都是为了咱老百姓的好日子。这觉悟,让他每次关键时刻都能做出明智选择,跟开了挂似的。 可眼瞅着现在的局势,张治中心里那叫一个堵。他明白,自己虽然能保住小命,但在那特殊年代,多说两句真心话,可能就得吃挂落(受罚)。所以,他只能憋出一句简单又深奥的话,来表达他那复杂的心情,就像在说:“哎,这世道,难啊!”毛主席的回答,嘿,那叫一个精炼,里头那股子坚定和自信,隔着屏幕都能感受到。作为咱们党和国家的大当家,他心里头明镜儿似的,问题棘手得很,他正憋着劲儿找辙呢。不过话说回来,历史这家伙,就爱搞点复杂和不确定,就算你是最聪明的脑瓜子,也甭想啥事儿都攥手里头。 张治中大哥心里头那个愁啊,跟咱说了半天,可局势这东西,就像开弓没有回头箭,想拐个弯都难。毛主席那话,虽然干脆利落,但张治中心里的疙瘩还是没能全解开。为啥?因为那政治的风浪,比咱想象的还猛,一波接一波,老元帅、革命功臣,一个个跟树叶似的被卷走了,这哪是个人遭殃啊,整个国家的心都在滴血。 张治中呢,自个儿也清楚,这局儿他是破不了了。只能坐在轮椅上,眼巴巴瞅着天安门那片儿,红旗飘飘的,心里头五味杂陈。估摸着,这时候他才真正琢磨出那句老话的味道:“时代推着你走,你也能推着时代跑。”在这个节骨眼儿上,不管是高高在上的大领导,还是咱老百姓,都得一块儿扛着,过这坎儿,谁也别想独善其身。张治中这家伙,大局难撼,但信念稳如老狗。他心里明镜似的,知道历史是个铁面无私的判官,谁真心实意为国家和人民着想,谁就能在时间长河里闪闪发光,跟星星似的。他常说:“我这辈子,就图个问心无愧,晚上睡得香。”

劝谏劝说的本质就是放弃现在的享乐,然后去忍受无聊艰苦,去追求不确定的未来利益,这本身就是反人性的决策选择。能从大格局去看问题的人少,能对抗人性的人更少。都是凡体肉胎,你指望别人能够对抗人性去做这种选择本身这就是一种妄念。你要真想让对方改变应该怎么办?改变对方的决策成本。就好比说,小孩子爱玩游戏不爱学习,这是人性,你无论和他说学习有多么重要,对将来有多少帮助,说破嘴他也无法理解,因为他看不到也没经历过,自然是不懂。你可以和他说,社会工资本科毕业生6000一个月,技校生4000一个月,工作40年,前者比后者多拿96万。读书学习六年,如果就是混过去,相当于是这六年每天损失438块钱,你带他去超市买438块钱东西就知道这意味着什么了。 如果还不理解,怎么办?那就别鸡娃了,自己过得开心一点,多存点钱,能攒资产就攒,儿孙自有儿孙福,随他吧。

1967年张治中劝谏毛主席:如老帅们都不在了,您老人家怎么办?

嘉靖时期,很少人知晓的四件事情: 一、大礼仪是怎么结束的?嘉靖三年,大礼仪事件在杨廷和辞职后彻底失控,爆发了左顺门事件,文官和嘉靖吵了三年。 嘉靖六年,他终于把谢迁请出山了,这个时候谢迁已经七十九岁了。谢迁是谁?孝宗朝三巨头之一,正一品太傅,谥号“文正”的活神仙。他的名气在士大夫们的心中,上下五千年,天花板级别。生晋太傅,死谥文正是士大夫的最高荣誉,再高就只能加九锡,剑履上殿,赞拜不名了。 谢迁的威望,他坐镇内阁拥护嘉靖后,文官们谁敢逼逼大礼仪,嘉靖威望大增,杨廷和在谢迁回朝之后第二年就寄了,嘉靖七年削职为民,嘉靖八年病逝。 二、谢迁去世后,谢家灭门,我不知道是什么原因?到底谢迁和嘉靖作了什么交易,让谢迁力挺嘉靖?以及为什么谢迁一死,九族被灭,或者就是像历史书上写的那样,谢迁家欠钱被激情灭门?明史费宏传里面可以琢磨这件事,他是中立派,大礼仪之争,一边是杨门群臣和嘉靖嘴炮,嘉靖不能忍受,他不劝谏大礼仪,张璁这边要搞大礼仪,宏每示裁抑,萼亦大怨。 说白了两边压制,防止党争,最后压不住了,就上书嘉靖请谢迁回内阁,谢迁回来的几个月,杨廷和就被削职为民,杨廷和寄了之后,谢迁退休回家,所以我认为谢迁才是终止大礼仪的人。 谢迁是成化十一年的状元,弘治八年入的阁,七十九岁四朝元老,你说费公请嘉靖把他召回内阁做什么?不可能闲得无聊折腾老人家吧?或者朝廷没人了,非要拉个要入土的人回朝治国?费公是嘉靖的首辅,他召一个威望比他还高的人回来,到时候内阁听谁的?如果你是内阁首辅会做这样的事情么?召谢迁就是在说我能力不行,控制不住朝堂了的意思呗。什么样事情连首辅都敢控制不住,这个时间点只有大礼仪。 谢迁家注销户口本后,嘉靖的反应是暴怒,然后把朱纨调过来任浙江巡抚,并提督浙江兼福建海防军务,负责防御东南倭寇入侵。 三、朱纨是嘉靖改革的核心人物之一,他深得嘉靖信任,嘉靖不仅把浙江的军政权大权都交给了他,还给了他“便宜行事”的权力。 什么是便宜行事?先斩后奏皇权特许。这个权力大得没边了,可见嘉靖对他的信任有多深。 他到了地方,严厉禁海的同时,破家无数,什么地方豪强商人海贼,全部屠戮一空。我严重怀疑嘉靖哪里是在剿倭寇,他完全是冲着东南势要之家去了,朱纨在东南的工作就是杀豪强,分田,一条鞭法,继续杀豪强。 东南士绅们集体愤怒了,上书弹劾他,说被这个酷吏杀的都是良民,不是贼党,朱纨滥杀无辜。朱纨上书辩护,现在禁海分明,哪来的出海良民。我认为只要和海盗走一起的,不管他是被俘虏的良民,还是胁从的良民,我这个人很愚昧,分不清楚,所以通通杀了以绝后患。 这是什么俄式反恐,傻傻分不清人质和恐怖分子,干脆全部当恐怖分子,一起突突了,突突完再验尸,找到这些人背后的家族,连根拔起。士绅们恨得他牙痒痒。 从这件事看出来,哪有什么倭寇入侵,大部分倭寇都是豪强假扮的,嘉靖朝的倭寇入侵和汉灵帝时期的黄巾之乱差不多,属于地方和中央矛盾爆发的一种体现。 四、嘉靖二十年发生了两件大事,文官集体弹劾郭勋,郭勋被嘉靖丢进诏狱,然后在狱中被暗杀,十天后壬寅宫变爆发,嘉靖差点被勒死,事后两个妃子被皇后处死。 郭勋是嘉靖的左膀右臂,也是嘉靖在军队的最大支持者。他是京师都督掌团营,他被暗杀后京师团营就被拆成了三大营,文官又一次掌控了兵权。郭勋被暗杀对于嘉靖的影响是深远的,他导致嘉靖失去了对于军队的直接控制。 嘉靖二十六年,皇后宫失火,被烧死,夏言被处死,我个人认为郭勋死的不明不白,背后有夏言和皇后的参与。 嘉靖二十七年宣大三壁破碎,三边总督翁万达丁忧离职,大同总兵张达战死,换了个逃跑将军仇鸾,就是这个二五仔导致了俺达入侵京畿。 翁万达是兵部尚书兼右佥都御史兼,总都宣府,大同,保定军务。他是总都三边的超级大佬,他都边六年的时间里,俺达虽控弦数十万,却始终无法侵犯大明,俺达年年都在寇边,年年都被翁万达吊打,堪称嘉靖朝的擎天之柱。 嘉靖二十八年,太子出阁读书被自杀,嘉靖心里哇凉哇凉的,朝堂从此开启了景王和裕王二龙夺嫡的十年内斗故事,嘉靖朝党争自此开始。严党站队景王,清流站队裕王。 嘉靖二十九年,庚戍之变爆发,嘉靖自大礼仪积累的威望丧失殆尽,南方的朱纨被文官们围殴弹劾自杀,临死前绝笔,“即便皇帝不想我死,那些福建浙江的人一定会杀我,我死,自己解决,无需他人”。这是个为了理想敢于献身的猛男。 朱纨有句话我深以为然:除去外国强盗容易,除去中国强盗困难,除去中国濒海的强盗容易,除去中国的衣冠强盗困难。 嘉靖朝所有的问题都在朱纨这几句里面。 豪绅富,国家穷,百姓穷是大明的根本问题,直白的说,大明最后是穷死的。嘉靖确实努力过,献祭了一个亲儿子,一个皇后,两个妃子,挨过了宫殿失火,差点被烧死,又差点被宫女勒死。嘉靖二十九年之后的世庙,已经死了,哀莫大于心死。#我要上热门#

「相学」「好运」识人术三十条 19、劝人劝其心,真诚劝谏者友谊长,虚伪奉承者关系浅。 20、激人激其志,激励他人者正能量,打击他人者负影响。 21、教人教其法,善于教人者智慧高,愚昧无知者误人子弟。

《庄子》劝谏之道:心斋与无我境界 𐟌🊦˜襤餸Ž人讨论时,我坚持不要妄想改变他人,尤其是面对领导时,避免通过反驳来改变。我的观点是,以做事为导向,不必过于在意对方表面上的吹毛求疵。同时,把对方看作是人生中的过客,不必为其小毛病操心。这总结来说,是一种理性看开的做法,但实践起来并不容易。 《人间世》第一则故事也强调了不要轻易改变一个人,尤其是通过讲道理。但也不是完全不可能,关键在于如何做到“心斋”,即达到无我、虚无的境界。这种境界意味着做事时不求自己的名和利,审时度势,能进则进,当退则退。通达自然天道也就自然能感化他人。 这段话让我深思,同时也让我意识到,阅读《庄子》需要慢慢来,理解其中的深意也需要时间和耐心。

西汉有个贪官,靠拍皇帝的马匹,平步青云……

11538.重大疫情出现恐慌易造成精神崩溃,甚至会引发社会混乱。 11539.能解决实际问题的方法才是最适合的方法,因此,过去认为的好办法不一定适宜解决现在的事务,同样的方法不一定适宜不同时期相同的问题。 11540.采取猜测、委婉和隐语的方式劝谏人效果会更好。宁波ⷤ𚑩𞙩•‡

尊重他人命运放下助人情节 指出别人的问题,是一件非常消耗能量的事情。因为你不仅要花精力把别人的问题转化成他能够听懂的语言,还要哄他让他接受,心存幻想他会改正,对抗他的情绪,最终成功的概率很低,好心当成驴肝肺,闹出一堆矛盾,反而消耗自己。 所以要放下助人情结,尊重他人命运。 这个世界上劝谏他人最好的方式只有一种,影响而非试图说服,更不是改变别人。 「放下助人情结尊重他人命运」

记住如果一个人总说你想听的话,那他只是在敷衍你。如果一个人说的不是你想听的话,那可能是这个世界残酷真相的另一面,也许在你穷途末路的时候,也是一个答案。 大多数的人都是见自己想见的,闻自己欲闻的,这也就是为什么“法不轻传,道不贱卖”。 只要对方没有表现出想要跟对知识的信心,那不要随便给别人建议更不要多嘴,帮他们做好决策。 我很早就知道不介入他人因果,这才是对自己跟别人最大的尊重,但是你问了我答了,并不想敷衍你,这是一个人成熟的态度。 当然也不是所有人都适合听真话,或者听靠谱的话。有些人只适合敷衍敷衍,有些人适合你多说几句。还是要看人的。 这个世界上劝谏他人最好的方式只有一种,影响而非试图说服,更不是改变。#热点引擎计划#

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