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玉钺最新娱乐体验_玉琮一般怎么佩戴(2024年12月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-04

「这件大口尊刻着一场5000年前的日出」【看《藏品说》，把博物馆“搬”回家系列视频 | 凌家滩文化玉钺】海枯石烂，曾经是我们关于时间最久远的想象，时间的遗产见证着生命回环，诉说着源远流长，我们一般叫它们藏品。从它们身上，我们观察和探索时间留下的蛛丝马迹，三百年.....六百年.....一千五百年.....三千年.....一万年，字迹、图案、造型、意境，古朴的、华贵的、生动的，像触摸史海一粟，像对话先人宗祖。博物馆里藏玄机，用微毫诠释盛大，观看长江文明馆（「武汉自然博物馆超话」）《藏品说》系列视频，不仅可以让你深度体验把博物馆“搬”回家的爽感，还可以轻松“吃透”TA背后蕴藏的历史故事或科普知识。让我们跟随镜头，进入博物馆人的视角，感受丰富多元的知识。今日我们一起来认识一下凌家滩文化玉钺！武汉ⷦ�𑉨‡꧄𖥍š物馆ⷨ𔝦ž—大河生命馆武汉自然博物馆的微博视频

齐家文化期水银沁色玉钺

良渚博物院：五千年文明的惊艳发现 2021年，我有幸在杭州出差时参观了良渚博物院，短短三小时的参观让我仿佛穿越时空，回到了五千年前。良渚，这个古老的文明，通过三代考古人的不懈努力，向我们展示了其农作、手工、社会等级和礼仪文化的辉煌。 𐟏𚠥𑕩憥†…陈列丰富，我得以近距离欣赏到玉器、陶器、民居、城墙和沙盘等珍贵文物。良渚的玉器文化尤为璀璨，玉琮、玉钺、玉璧等，它们不仅是权力的象征，更是神权、军权和王权的代表。特别值得一提的是，馆内展示的玉璧上刻有神秘的鸟立高台图案，高台内部似乎描绘了人形或鸟形，可能是巫师的形象，这在古埃及文明中也有类似的符号。 𐟔 在参观过程中，我有幸近距离观察了玉琮，惊叹于五千年前匠人的精湛技艺。这些玉琮不仅精美，还通过王与兽的组合，表达了良渚人对自然与人和谐共处的深刻理解。 𐟌篸参观途中，我偶遇了一场太阳雨，发现展馆正中的露天回廊是一个绝佳的拍照地点。这次参观让我深刻体会到，考古学就是用未知去拼凑已知，每一次发现都是对历史的重新解读。 𐟌🠨🙦졨‰隸š博物院的参观让我对良渚文化有了更深的了解，也让我对五千年的中华文明有了更深的敬畏。下次有机会，我一定要再次探访良渚文化公园，再次感受这片古老土地的魅力。

良渚文化的神秘“族徽”：神人兽面纹 𐟔 在中国古老的良渚文化中，有一种被称为“神人兽面纹”的图案，它出现在玉琮王和玉钺王等珍贵文物上，被誉为中国最早的“族徽”。这种图案通常表现为人身、鸟脚的形象，象征着太阳神，是当时人们信仰的象征。 𐟏›️ 这种族徽不仅出现在最尊贵的反山12号大墓中，还出现在其他王室贵族的墓葬中，证明了良渚部族在精神信仰上的统一。良渚的统治者利用玉石雕刻礼器，以神人兽面纹作为与神明沟通的桥梁，建立起了阶级分明的统治规则和礼仪制度。 𐟌ˆ 良渚玉器的全盛时期，也是良渚文化的鼎盛时期。玉器的拥有者通过玉器建立起严格的等级制度，让百姓们相信他们是“君权神授”的统治者。然而，随着良渚文化的发展，玉料质地逐渐不纯，人们开始认为神权被收回，良渚统治阶层的神圣性也随之减弱。 𐟔„ 尽管如此，“神人兽面纹”依然不断出现在各种文物中，不仅为后人研究和辨别良渚文化提供了重要参考，也成为良渚文化的一个重要代表。

我发布了：龙山玉钺 #「快手」@快手雅玉好古的快手视频

这块玉钺的地域文化风格不明显，对钻孔留台阶接近良渚，但用料和外部的磨角处理方式，不是典型良渚风格，用史前或文化期概括是没办法的办法！

浙江博物馆的绝世珍宝，你知道几件？很多人提到浙江博物馆的“十大镇馆之宝”，但具体是哪十件，大家意见不一。比如《唐写本阿弥陀经》，有时候在“十大”之列，有时候又不在。其实，大多数博物馆都有自己的“镇馆之宝”，提不提都无所谓。说到博物馆的文物，最珍贵的莫过于我国禁止出境的文物。全国6000多家博物馆，总共只有195件禁止出境文物。浙江博物馆有4件，而全国其他博物馆加起来也只有5件。玉钺：神人兽面纹的秘密 𐟐 第一件宝贝来自良渚古城，是一件玉钺。玉钺表面雕刻着复杂的神人兽面纹，过去因为光线问题，纹饰很难看清。现在，通过展厅的光线，我们终于能看清神人、兽面的形象：戴着羽冠的神人骑跨在大眼睛的神兽之上，颇有点神灵的感觉。玉琮王：良渚古城的象征 𐟏›️ 第二件宝贝也是良渚古城的，被称为“玉琮王”。这件玉琮因其巨大的体量和繁复的纹饰而得名。展厅的光线让我们得以看清神人兽面的形象。对比不同侧面的照片，我们发现玉琮的纹饰在不同光线下呈现出不同的效果。漆木碗：河姆渡的远古味道 𐟍š 第三件宝贝来自河姆渡文化，是一件7000年前的漆木碗。它看起来很像陶质，但实际上是由木材制成。透过展厅的灯光，我们能看到一些木材的质感，这让它成为一件禁止出境文物。双鸟纹象牙蝶形器：河姆渡的神秘意象 𐟦‹ 最后一件宝贝是河姆渡文化的双鸟纹象牙蝶形器。蝶形器表面对称的双鸟，中间如有一轮红日，因此学者和媒体为其赋予了“双鸟朝阳”等意象。通过展厅的光线拍照，我们发现双鸟、日轮的纹饰非常清晰。虽然这件文物的背面粗糙，但借展厅光线拍照却非常出片。以上整理了4件浙江博物馆的顶级文物——良渚文化玉钺、良渚文化玉琮王、河姆渡文化漆木碗、河姆渡文化双鸟纹象牙蝶形器。这些文物都是浙博众多文物中级别最高的，哪一件最吸引你呢？

五千年前的“玉钺之王”原来长这样！「台湾小伙痴迷文物来大陆学考古」「何以文明」「焦家遗址」央博的微博视频

每日一图：新石器时代的龙山玉圭 𐟓œ 朝代：新石器时代 𐟏𚠧𑻥ˆ민š玉器 𐟎蠥ŠŸ能：礼器, 陈设 𐟔 说明文：这件玉器曾经检测过，比重为3.15，硬度为6.5。它是由细腻不透明的乳白至牙黄色玉石制成，局部带有褐色。整体形状为窄长梯形，柄端稍窄，边角圆润。刃线平直，一端微侈，另一端微收，有使用痕迹。单孔，两面对钻。这件玉圭是龙山文化中实际可用的玉钺，其窄长梯形和平直正刃的设计，很可能是古代礼制中的「玉圭」。尽管清代时在器表上加雕了仿古花纹，但仔细观察后发现，仍残留有龙山时期的凸弦纹和方块形凹陷。推测龙山时期曾有一条宽约7公分的装饰带围绕器身。它与二里头遗址出土的弦纹玉圭相似。然而，乾隆皇帝并不知晓它的实际用途，或作为礼制上的玉圭。

商代玉器：从生活用品到祭祀礼器纽约大都会博物馆里收藏着许多商代的玉器，种类繁多，用途广泛。除了用于祭祀和宗教活动的玉器外，还有很多生活用品、工具和装饰品。商代的玉器加工技艺相比原始社会有了显著进步，出现了许多新的装饰手法。青铜与绿松石的结合最早出现在二里头文化时期。当时的青铜器原本是金色的，镶嵌绿松石后效果极佳。青铜、绿松石和玉的组合堪称精品，对技艺的要求更高！图1 展示了三柄商代软玉绿松石青铜短戈（详见图2-4）。图2是一把青铜镶嵌的玉援铜内戈（公元前12-11世纪），浅灰色软玉刀片，镶有绿松石的青铜剑柄。这把玉援铜内戈是礼器，象征军权和地位。图3是一把青铜柄曲头玉援铜内戈（公元前12-11世纪），骨色软玉刀，同样配有绿松石镶嵌的青铜剑柄。图4是一把青铜嵌绿松石长刃戈（公元前14-11世纪），工艺十分精湛。图5展示了一把手柄呈龙形的青铜绿松石武器（公元前14-11世纪）。图6展示了玉戈，即“援”的部分（上：公元前16-14世纪；下：公元前13-11世纪）。由于玉石质地坚脆，几乎无法用于实战搏击，大量出土的玉戈没有使用痕迹，可知商周时期的玉戈应是一种仪仗器。图7展示了一把嵌绿松石柄玉援青铜内戈（公元前14-11世纪）。图8展示了一块玉钺（公元前13-11世纪），出现在原始社会末期，由石斧和玉斧发展演变而来。甲骨文里“王”字有四种写法，但字形都在描述一种叫“斧钺”的兵器，王者就是拿着最高等级武器的人。据良渚文化的发现和研究来看，玉钺是权杖的一个组成部分，为军事指挥权的象征。图9展示了一块玉琮（公元前13-12世纪），琮为祭地的礼器，外方内圆，象征“天圆地方”。周身没有纹饰雕琢，透露出古朴大气与自然纹理之美。图10展示了一把商代玉戈（公元前13-12世纪），现收藏于多伦多安大略皇家博物馆。