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翰林是什么意思在线播放_翰和瀚哪个适合男孩名字(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

翰林是什么意思

【other】top还要环天朝到底什么意思啊【other】anna和sooin是在翰林上学吗？在厕所看到了她们穿校服的照片，但超话没搜到相关信息。还想顺便问一下现在在翰林上学的都有谁

很多时候，上位者们喜欢年轻人有悟性，潜台词并不是寻找智慧之人，而是另有目的，朋友们不要因为所谓的“悟性差”而沮丧。「伯爵聊江湖」比如面对同样一句话“开窗户”，有可能是要散散味，也有可能是有点热。聪明人需要快速分析周围情况，认真仔细揣摩一下大佬到底啥意思？但是真正与大佬同频的年轻人就不一样了，他几乎可以瞬间下意识反应过来，是有点热。为什么是这个下意识反应？凭什么确认大佬是这个意思？不好意思，这是骨子里DNA与生俱来的同频，只要骨子里天生同频，只需互相瞅一眼，不说话都能感受到“心有灵犀一点通”。这TMD根本不讲道理，旁边的另一个应届毕业生还在苦思冥想的时候，这俩已经王八看绿豆，看对眼了。这就好似与和珅类似能力的人，乾隆朝翰林院和侍卫里一抓一大把，但是架不住和珅与乾隆天生同频啊。俩人互相都能知道对方一撅屁股要拉什么屎。这就是臭味相投的心意相通，其他大臣哪有这骨子里的同频？想练都练不出来，纯属投胎的技术活。那为什么乾隆非要独宠和珅呢？嗯，因为乾隆要赛神仙。没有当过上位者的人，可能无法体会到——随便哼哼唧唧两句，就有同频的机灵鬼把事儿办的妥妥当当有多么省心和舒畅。这就是人性——乾隆在300年前就已经用上了人肉匹配的脑机接口。在和珅的同频脑机接口加成下，乾隆成功的实现了“心想就能事成，意念可以如臂使指”。这和神仙没啥区别了。而这些，才是所谓某种悟性的真实面目。所以很多时候，朋友们不要因为所谓的“悟性差”而沮丧，天生的同频不能强求，也不必强求。我们每个人，都有属于自己的路，我们和自己同频就是最好的。千万不要做最悲剧的事情——自己与自己拧巴，自己都不愿意蹲下来抱抱自己。我们本应该照顾好自己的。

《大明王朝1566》中，同样是不屑于人情世故，为什么胡宗宪说高翰文不适合做官，却不说海瑞不适合做官？高翰文属于空降，出身于世家大族，科举成绩也很好，考完试就进入翰林院，不从事具体政务工作，不具体跟百姓以及各式官僚打交道，主要搞搞意识形态，所以他能一直保有一些理想主义，算是个好人。但好人不一定就是好官，比如他提出的“以改兼赈，两难自解”，从出发点来看是好的，但因为没有基层经历，脱离了群众，不知道政令不出紫禁城，不知道一个空泛的大政策会被底下掺杂着自己的利益扭曲执行成啥样，所以胡宗宪说“圣人的书是拿来给别人看的，拿来办事是百无一用”。很简单，你翰林院搞的这一套理论，也仅仅是在官僚集团之间认可的话语体系（当然很多官僚表面主义心里利益，也不真正信奉这一套，只是将其当做撕逼扯皮的工具而已），群众既不会这套说辞，也不一定认可这套理论，你怎么能拿他办事呢？所以高翰文最好是在翰林院干活儿，不失做一世富贵闲人，但要经世济民，就一定要下基层接受群众再教育。事实证明，高翰文下放地方后，确实得到了锻炼，也有了成长，当然，代价是他的仕途。所以高翰文本身不是“不屑于人情世故”，你要说诗文风雅，迎来送往那一套官僚、地主之间的社交，他这个京官肯定比海瑞强。举例：在高海王三人到任去巡抚衙门报到的那天，门房看海瑞穿的穷酸，连杯茶都不给。这时候高翰文到了，他未露身份，只是把随身玉佩给了门房意思意思。门房心领神会，口风大变，说自己私人的龙井给他们整上一壶。然后到了议事厅，门房知晓了他的身份，就在端茶的盘子里把玉佩还了回去，他不动神色的收下。你说他对这套人情世故不熟吗？相反，他熟的很，他知道怎么做能以最小成本达成目的。当然他可以在门房处就摆出自己的身份压人，但自己只是杭州知府，跑到浙江巡抚的地界上摆谱，当然不太妥。所以就采用行贿的方式先搞点儿茶喝。当然他也明白，巡抚衙门的门房再牛批，也不敢收自己的礼，所以自己的玉佩早晚会还回来。这样，他不动神色的，就解决了一个没茶喝的小问题，还小小的教训了门房。但他的致命弱点在于缺乏政治才能。从政务施行的角度看，他设计的政策考虑不周全，不知道底下的官僚和商人为了私利能把政策执行成什么样。这是因为他长久脱离具体政务工作，没有基层一线的经历。从政治生存角度看，他的斗争本领和博弈水平不够，竟然被沈一石一招泼污水就制住了。这也是因为他出身大地主家庭，又是科举后就进入翰林院的“三门干部”，成长一直太顺，缺乏历练。所以胡宗宪是有知人之明的，如果高翰文仅仅是缺乏政务水平，但极其擅长政治生存，那他还可以当个鱼肉百姓的大官僚，虽然干啥啥不行，但因为滑如泥鳅万事不沾身，虽然没办法达成严嵩徐阶那样的成就，但慢慢混，退休时级别可不一定低。他的致命弱点在于政治生存能力不够（或者用我们的话说“政商”低），所以就别出来当官了，家里也不缺钱，在翰林院搞点儿理论算了。海瑞则不一样，他只是举人出身，就好比普通一本，出来后当官也都是一些不入流的小官，在电视剧中，清流决定启用他的时候，他只是福建南平的教谕，大概相当于教委主任，基层经验估计是比较丰富。海瑞确实是不屑于人情世故，他是个现实的理想主义者，他懂人情世故。但有时又表现得不通人情，为什么？因为不屑于官场攀附。比如说剧中没有过多着墨的事件：胡宗宪的儿子路过淳安，田县丞打算按照惯例打点，海瑞不允，坚称此人是假扮胡总督的儿子，打了一顿扭送给胡。后来见到胡宗宪，海瑞向胡宗宪道歉了，证明了他不是不知道这些关窍，只是不想向这股风气妥协，也不觉得需要攀附胡宗宪。而胡宗宪是他后来认可的人，所以他愿意低头，表示歉意。海瑞其实很明白，在充满裙带关系、师生关系的官场中，他的起点不高，也没有什么家族的荫蔽，所以自己的上限其实很有限，除非有奇遇。所以他为啥要削尖了脑袋去攀附谁呢？加之个人刚直的性格，海笔架的大名就传出去了。当然，最终他的奇遇，事实上也来自于他坚持的这个人设，清流决定给严党的浙江“掺沙子”时，因为省级领导、地市级领导都是严党的人，自己话语权有限，只能决定县一级别的主官，那么就需要能够“抗上”（不听指挥）的，于是不攀附，只根据自己的价值判断行事的海笔架就成了最佳人选。但是，作为大明朝的利剑，他在斗争和博弈方面，一点儿也不逊色。海瑞的弈局，有两个关键处，一个是坚守县大牢绝地求生，一个是铁血审问吓尿几个省级高官。在这些惊险的局面里，海瑞展现了他的政务能力，他其实懂人心，非常擅长于从他人的“软肋”入手去做工作。县丞不配合，牢头不配合，他知道拉家常攻心，逐个分化；外边敌人的千户带兵要入内，他知道如何让对方投鼠忌器。他懂得运用权力，知道对手方如何想，会下好这盘棋。关于海瑞的弈局，我们有时间再仔细的拆解。从某种意义上，剧中的海瑞，承载了一定的“法治”理想。他拿着大明律，成为大明的利剑砍杀四方。表现出很懂人情世故，是在人治社会的生存必需。而古代官场，正是这样一个人治的典型。我懂人情世故，但偏偏表现得不通情理，则是对这个污浊官场的奋起反击。只要心中存了攀附之念，那么就陷入人情世故这张大网里了。就算你老谋深算如严嵩、精明如赵贞吉，也有难受的时候。所谓“会当媳妇两头瞒”，就是这种人情世故。当然，按照封建官场的权力格局，你不去攀附，可能还没办法庇护一方。有的人，为了实现自己的目标，即使不屑，也需要去攀附。然而海瑞不一样，他站稳了人民立场，他随时可以不要这些权力，你给我权力，我就按我的想法办事。你不给我权力，我马上回老家种田。甚至你想通过种种方式掣肘我，对不起，我特么命都可以不要。也正因此，他才能成为利剑，斩破官场的人情网。海瑞和高翰文，共同特点是都保有理想主义，但真正不屑于人情世故的，其实只有海瑞一人而已。 v：皮球研究所

三个字的企业名字推荐，独特又好记 𐟌Ÿ 现在很多企业都喜欢用三个字的名字，不仅重名率低，还特别有利于品牌传播。像肯德基、沃尔玛、麦当劳、亚马逊这些大公司，名字都是三个字的，听起来就很有感觉。如果你还在纠结起个什么名字，不妨看看这些三个字的企业名字推荐吧。三春晖 𐟌𘊢€œ三”这个字很有意思，代表天地人，象征着广大的包容性。加上“春晖”两个字，意思是春光，整个名字显得既优雅又有内涵。这个名字让我想起了孟郊的诗句“谁言寸草心，报得三春晖”，是不是很有文化气息？新翰林 𐟓š “翰林”这个词最早出现在唐朝的“翰林院”，后来就演变成了有才能、有智谋的人的代名词。这个名字特别适合教育企业，给人一种有学问、有智慧的感觉。再加上一个“新”字，既和古代的翰林院区别开来，又能吸引客户，传播公司名声。佳品堂 𐟎 “佳品堂”这个名字发音很好听，声调平仄结合，朗朗上口。它包含了企业寓意内涵，象征着大放光明、蒸蒸日盛、吉祥如意。其中“佳”代表吉祥，“品”代表品质，“堂”则代表字号，整个名字简洁明了，利于书写。满庭芳 𐟌𚊨🙤𘪥字取自古代文学家苏轼的《满庭芳ⷨœ—角虚名》，借用了词牌名，文化内涵深厚。特别适合文化传播企业，其中的“芳”字有芬芳、芳香之义，和传播二字非常契合，体现了文化共享与传播的特点。希望这些名字能给你一些灵感，找到一个既独特又好记的企业名字！ 𐟚€

曾国藩的极简生活：从古代到现代的启示最近读了《曾国藩传》，真是爱不释手。尤其是疫情这三年，居家隔离了三次，每次读这本书都能让我心情平静下来。书里有几个经典片段，特别让我印象深刻。学习篇：笨鸟先飞 𐟐抦›𞥛𝨗饰时候可不是什么天才，连考六次秀才都没考上。传说有一次，他坐在书桌前背《岳阳楼记》，一个小偷潜入他家，趴在房梁上准备偷东西。结果曾国藩怎么都背不下来，小偷在房梁上睡了两觉，醒来发现曾国藩还在背：“庆历四年春，滕子京驻守巴陵郡。”小偷实在忍无可忍，跳下来说：“你这么笨，还读什么书？我来背给你听！”说着从头背到尾，然后扬长而去。曾国藩后来总结出一个人生哲学：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”意思是，笨鸟先飞，勤能补拙。做人篇：日记的力量 𐟓– 曾国藩刚进翰林院时，养成了写日记的习惯。初到京城，面对繁华的景象，他有点迷失。他爱看人，常和朋友们去城南菜市场口看热闹；他傲慢，毕竟是同届考生中唯一考中进士、点翰林的“黑马”，常常和人吵架；他还虚伪，对别人的作品夸得天花乱坠。于是他开始用诚心写日记，通过每日复盘，抓住生活中的每一个细节来改变自己。工作篇：自我管理的12条军规 𐟒ꊦ›𞥛𝨗饜襮˜场上没什么优势，既非官二代，也非富二代，但他为什么能在官场上春风得意？得益于他的自我管理。他每天早起，绝不赖床；静坐冥想，杜绝浮躁；读书有计划，每天读十页或二十页；说话谨慎；重视养生；记笔记；练字；最后一条是不夜出，天黑了就不出门瞎聊。这些习惯让他在官场上游刃有余。极简篇：朴素的生活 𐟌🊦œ‰一次，曾国藩外出做客，大家发现他的衣服竟是30年前的衣服，还有补丁。大家打趣他，他却笑着说：“惜食惜衣，不惟惜时兼惜福；求名求利，但知求己不求人。”什么是真正的穷？有个高赞答案是：当你的欲望比你的收入多一分钱，你就是真正的穷人。曾国藩的生活哲学告诉我们，朴素的生活也能带来内心的富足。这本书真是让我受益匪浅，每次读到这些经典片段，都能让我反思自己的生活。希望大家也能从中找到一些启发吧！

依样画葫芦：陶榖的自我调侃与无奈 𐟓œ 依样画葫芦，这个成语源于北宋初年的翰林学士陶榖的自嘲诗。陶榖在翰林院任职多年，却未能升迁，心中难免有些不满。一次，他拜托亲友在宋太祖赵匡胤面前美言推荐，不料太祖却笑着说：“翰林学士起草文告，不过是参照前人的旧本，换几个字句而已，充其量不过是照葫芦画瓢，谈不上什么创新。” 𐟒” 陶榖本以为升职在望，没想到自己在太祖心中竟是如此卑微，心中非常不是滋味。于是，他作诗自嘲，以发泄心中的不满：“官职须由生处有，文章不管用时无。堪笑翰林陶学士，年年依样画葫芦。” 𐟓– 这首诗的意思是：官职要在新鲜的地方才能得到，文章要用时有没有照抄的可以不管。可笑我陶榖，年年都是依样画葫芦。太祖听闻此诗后，对陶榖的埋怨情绪更加鄙薄，决定不再用他。 𐟌ˆ 依样画葫芦这个成语，就是用来形容一味模仿、因循守旧、没有创新的精神。陶榖的故事告诉我们，创新和独立思考的重要性。

细读《知否》原著，才明白盛长柏聪明反被聪明误，一生中栽的最大一次跟头，竟然是在文炎敬这里，难怪他会失去理智，对文炎敬大打出手。最先主动接触文炎敬的是盛紘与盛长柏父子，盛紘是想为墨兰寻一个当下还未成才，但未来必有作为的学子为婿，便在一众举子里面挑选，他瞧中了文炎敬，出身务农家庭，出身不高，此时盛家要是拉他一把，他必将对盛家感恩戴德，对墨兰好。盛紘便派盛长柏去和文炎敬结交，顺便考察考察文炎敬的人品，就这样，盛长柏与文炎敬有了来往，盛长柏将考察的经过和结果都说给了盛紘听，父子两人商议后，都点了头。于是，盛紘便叫了文炎敬来家里吃了几次茶，询问了文炎敬家里的情况，就在这样的一问一答里，文炎敬大概猜出了盛家的意思，因此，当盛紘提出要招他为婿的时候，文炎敬自是感激不尽的。盛长柏是翰林院的编修，盛紘是五品京官，大女婿是忠勤伯爵府袁家嫡二子，这些人对文炎敬来说，原本是可望不可及的存在，和这些人成为亲戚，意味着什么，文炎敬比谁都明白，即使是娶个庶女，他也愿意。文炎敬在出府的途中，经过花园时，遇到了一个在花园里独自玩耍的女子，那女子穿着华丽，气度不凡，恰好那女子的帕子掉在了地上，文炎敬捡起来帕子，还给了那女子，还冲那女子笑了笑。文炎敬在出府的路上，心里还在疑惑，那个花园里的女子，究竟是盛家的什么人，他来过盛家好多次，看那女子的衣着，不像是府里的丫鬟，但要说是府里的小姐，身边却没有一个人伺候，答案只有一个，那个女子很有可能便是盛家庶出的女儿，听说盛家有两个庶出的女儿，那个女子看着像是快要及笄的样子，想必是年长的那一个，很有可能便是盛家准本许给他的那一个。文炎敬心里有了答案，仔细回想，那女子容貌虽不出挑，但胜在精神爽利，文炎敬心里便安心了下来，此后，文炎敬每次去盛家，都会遇到那个女子，文炎敬便会跟那女子说上几句话，还夸那女子好看，让他觉得心里敞亮的很，两人便这样生出了情愫。后来，文炎敬来盛家的次数多了，逐渐意识到了事情的不对劲，猜出了那女子的真实身份，原来那女子是盛大人的嫡二女盛如兰，盛大人让他娶的是盛家庶女墨兰，一旦知道他暗中和盛如兰勾搭，那盛大人必不会饶他，甚至他的前途也就到此为止了。文炎敬毕竟是聪明人，与如兰相交的这些日子，他早已摸出了如兰的性子，于是，他给如兰写了一封信，告诉如兰，之前误以为，她是盛家的丫鬟，后来得知盛大人要他娶的是墨兰，盛大人和盛兄对他有知遇之恩，他不得不从，且他也知道了她的真实身份。文炎敬的这封信，让如兰伤心不已，却在心里更加敬佩文炎敬的为人了。文炎敬在给如兰送了这封信后，便彻底消失在了如兰的世界里。盛家的嫡小姐和自己的前途，文炎敬选择了自己的前途，就在文炎敬安心等着母亲为他去盛家提亲的时候，突然传来盛墨兰与永昌侯爵府梁公子的事情，文炎敬听到消息的一瞬间，便知道，他这个盛家女婿是做不成了。要是盛家没有给过他希望还好，最害怕的是希望过后又是假的，文炎敬怎会没做过美梦呢！他心里是不甘心的，这时候，如兰的影子浮现在了他的脑海里，他立刻振奋了起来，给如兰写了一封信，信里说了，他好开心，可以不用娶墨兰了，让如兰千万等着他，等他秋闱高中后，来盛家提亲。文炎敬短短的两封信，让如兰体会了什么是一念地狱一念天堂，如兰心里感动极了。盛紘与盛长柏因为墨兰的事情，对文炎敬充满了愧疚，恰好，盛紘的同乡以及同年的孩子们，都来京城参加秋闱，盛紘便和王氏商量着，将盛宅后面的一排屋子个收拾了出来，让这些学子们居住，而文炎敬也因此住了进来。对文炎敬来说，如兰是他最后的机会了，他无论如何也要把握住，因此，明知道女子私会男子被人抓住后，一辈子也就完了，盛家刚经历过墨兰的事情，要是再出一个如兰的事情，盛家门风只会跌的更厉害，可文炎敬还是选择了，私会如兰，因为他要确定，如兰对他死心塌地。文炎敬还未参加秋闱的时候，突然得到了当朝大将军求娶如兰的消息，且这件事还被皇帝和皇后知道了，文炎敬知道后，不知道出于什么心理，在如兰的邀约下，去大宏寺和如兰见了一面，不巧的事，两人见面的事情，被顾家的嬷嬷给看到了，顾廷烨得知此事后，便派人通知了盛紘，盛紘气的几乎要疯掉。盛长柏得知此事后，气的失去了素日里的镇定自若，跑去狠狠地揍了文炎敬一顿，文炎敬的那一套把戏，能骗得过如兰，却骗不过同为男人的盛长柏。盛长柏也是低门高娶的，他怎么不懂文炎敬的心理。文炎敬如果真的爱如兰，真的对盛家感恩，就不会在得知如兰要嫁给顾廷烨后，还跑去和如兰在大宏寺见面，明知会害了如兰，还是要去，不过是不甘心罢了，舍不得盛家这门好亲事，和好助力罢了。盛长柏聪明了一辈子，摔得最大一个跟头竟然是在文炎敬这里，最气人的是，文炎敬还是他招来的，盛长柏也是有苦难言了。#热点引擎计划#

地名背后的故事：你知道多少？𐟌 -以前上班时，我总是路过“直大方伯”，但一直不知道它的意思，也没想起来去查。后来偶然读到一本书，才终于搞清楚。“大方伯”其实是明代布政使的别称。古代有横直两条巷子，现在只剩下直巷了。𐟑㊊其实，我对地名背后的历史和变化一直很感兴趣。比如，兰陵变成了枣庄，庐州变成了合肥。其实，古代的地名随着行政区域的变化，也在不断更改。很难说如今的某个市就完全是曾经的某个郡县或州府。𐟏⊊一个城市内的街巷名称更是充满了历史的痕迹。比如很多城市的街巷名：团结路、解放路、阳光巷、劳动街等等，一听就知道是哪个年代改的。𐟤튊再介绍两个杭州的古巷吧𐟑‰𐟏𛊥—班巷：南宋时期，仁宗赐皇族子弟官爵，北宋皇族宗室聚居于此而得名。十五奎巷：相传巷中有大石乌龟，谐音而来，又有说法是明代出了十个“武魁”而取名。林司后：宋代翰林司营所在而得名。这些地名不仅有趣，还让我们了解到了很多历史故事。你还知道哪些有趣的地名呢？𐟤”

国庆自驾游：重庆到邓小平故居的完美路线国庆节期间，我和家人决定从重庆出发，开车两小时左右，去邓小平故居自驾游。这个地方没有门票，有两个入口：北门和南门。景区内有观光车，票价是5元/次/人，不过我觉得步行也不错，都是平路，走起来很舒服。景区里有很多景点，比如小平故里、翰林院子、蚕房院子、铜像广场和陈列馆（目前正在维修，没有开放）。展研中心有一个临时展览，挺有意思的。还有一个乐活城，离小平故里很近，开车几分钟就到。那里停车位很多，可以往里面开点，挺方便的。湟龙峡瀑布也是一个亮点，宽157米，比重庆市万州区境内的“亚洲第一瀑”青龙瀑布还宽42米。虽然目前不是丰水期，水流不算太大，但还是很壮观。万春桥也有1300年的历史，于清同治8年再次进行修复，历史感十足。乐活城里面的吃的选择不多，没有什么大店，但有些小吃还是挺不错的。我个人觉得瀑布部分比较有看头。推荐大家去试试麻哥面和田记麻哥面，价格很实惠。麻哥面是干馏的，有点像杂酱面，但口味又不太一样，有点偏甜，特别好吃！猪肝面里的猪肝也很新鲜嫩滑，没有奇怪的味道。面条是碱水面，煮得比较生，但味道都蛮不错的。总的来说，这次自驾游非常愉快，既有历史文化的体验，又有美食的享受，真是一次难忘的国庆假期！

乾隆五十五年，一尼姑向纪晓岚求对联，结果他张口就对尼姑说：“一笔直通；两扇敞开”，谁知，尼姑听后瞬间羞愤难当竟破口大骂，纪晓岚反连连大笑道：等等，我还没说完！纪晓岚我们对他的认识，很多都是从电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中得到的，纪晓岚在其中就是一个才识渊博、聪慧机敏的人，其实在历史上的他，没有电视机展现的那么好，可他也是一个很有意思的人。纪晓岚的官职是翰林大学士，基本上就等于是乾隆皇帝的笔替，乾隆一生写了四万多诗，这么大的产量，他就算是自己每天写一首最少都要109年才写完，乾隆活了87岁，所以基本上，他的诗词想要完成都是很多笔替帮助他完成的。乾隆平时出游带着纪晓岚，也就是这个作用。就在乾隆55年，乾隆第六次下江南，纪晓岚自然在陪同之列，乾隆这一次想要去游览泰山。泰山对于古代的帝王来说有特殊的意义，历代有名望的君王都会特意到泰山封禅，乾隆十分爱彰显自己，他怎么会不想去呢？于是，乾隆就特意去泰山走了一趟，他们走到泰山半中腰斗母宫时，乾隆有些累了想要找一个地方休息，刚好就看到附近有一座尼姑庵。乾隆兴致大好，就带着一行人一起去参观。这个尼姑庵是新建的，并不为人所熟知，能够得到乾隆的亲临，对她们来说可是一个可以大肆宣传的好机会，所以她们非常热情的招待了乾隆一干人。乾隆参观了尼姑庵，觉得真的不错。他便对主持说：“你把尼姑庵打理得很好，朕可以破例赏赐你一个心愿，你有什么想求的就直说吧！” 主持可是一个聪明人，她明白想要乾隆的墨宝，乾隆不一定愿意，可是讨要乾隆的笔替纪晓岚的墨宝就容易多了，而且只要有了笔墨就能证明乾隆来过，她们的小尼姑庵也能得到确实的利益。所以，主持就说：“听闻纪大学士，才识渊博。小庵新建尚未有门联，不知能否请纪大学士帮忙题写一幅？” 对于主持的请求，乾隆觉得很简单，所以就让纪晓岚帮忙写一幅。纪晓岚也是一个喜欢逗趣的性格，所以他打算欲扬先抑，主持想要利用他，他也要捉弄她一番才好。纪晓岚很快就想好了对联，他问住持讨要纸笔，很快就有小尼姑送上来了。纪晓岚提笔写下：一笔直通，两扇敞开。看到这个八个大字，主持的脸从笑容满面一下子变成了怒不可支，因为纪晓岚这幅对联很容易就能让人联想到女性的特征。尼姑庵里都是女子，这分明就是故意在羞辱她们。主持脸色大变，她大骂到：“想不到堂堂礼部尚书，居然是一个登徒浪子，以前别人说你好美色，我等都不相信，这日亲自见到，才知你如此下流无耻！” 师太骂了一通，乾隆身边的其他大臣也开始窃窃私语，都在说纪晓岚这次可弄巧成拙了。可是唯有乾隆气定神闲，他知道纪晓岚肯定还有下手。纪晓岚听完了师太的话，他笑着对她说：“主持息怒，我这还没有写完呢？”于是，乾隆又在两句对联下边，各自补充了三个字。师太看完之后，立马向纪晓岚道歉？纪晓岚到底写了什么呢？接下来写到：一笔直通西天路，两扇敞开大千门。纪晓岚仅仅只是加了6个字，这幅对联的意思完全改变了。其中“西天路”和“大千门”都是佛教教义中有着特殊含义的词语。 “西天路”可不是送人上西天的意思，这是借指通常通往真理之路，正如唐僧师徒四人前往西天取经，西天路便是一条朝佛之路。历来，在佛寺中修行的人，或者到寺庙参拜的人，大家所求皆是踏上寻佛问道的路。放到尼姑庵，便是代指，只要来到这里，便是找到了寻求真理的路。 “大千门”表示通往大千世界的大门，这里就是特指尼姑庵里有“真经”，来到了这里，便能求取得求佛问道。大千世界是学佛者追求了一种极致境界，放到尼姑庵，就是一种最好的夸赞。纪晓岚写得这副对联，直接将尼姑庵夸得“天上有，地下无”，这般好的宣传，尼姑庵可是求之不得。所以，主持在看完之后，她心中的怒火就熄灭了。本来她还生纪晓岚的气，可是现在纪晓岚转变了局势，她也只能认错了。纪晓岚这般机智的事情还有很多，别人想要通过打口仗羞辱他的话，他可会反击到让对方恨不得自己没有在这个世界存在过。纪晓岚做官，很容易就当上了侍郎，当时的尚书和御史有些嫉妒和看不惯他，所以就想要一起用言语羞辱纪晓岚。他们两个人一起去到纪晓岚的府邸，刚好看到了门口看门的大黄狗，他们就趁机问纪晓岚：“是狼是狗？” 看似明知故问的一句话，其实是一个谐音梗，“侍郎是狗”，他们就是在笑话纪晓岚是狗，纪晓岚听了便知道他们今天是故意来找茬的，既然他们狗嘴里吐不出象牙，那么纪晓岚就要对他们不客气了。纪晓岚没有生气，笑着说道：“这主要看尾巴，上竖是狗，而下立则是狼。” “上竖是狗”就是谐音“尚书是狗”，尚书这下吃瘪，他闭口不言了。御史看到队友败了，他继续挑衅纪晓岚，他说：“那按照你的逻辑，这狗是吃屎，还是会吃肉呢？” 纪晓岚刚好教训他一下，他说：“遇屎（御史）吃屎，遇肉吃肉”。御史这下也被怼的讲不出话了，于是，御史和尚书只能灰溜溜送纪府离开了。（图片素材来源网络）

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