相表里是什么意思新上映_肝与什么相表里,主什么(2024年11月抢先看)
35岁是女性的一个坎儿,到了这时,阳明脉开始衰弱了。 而阳明脉就是脾胃之经,面部、胸部和腹部都是它经过的部位,这里的经脉气虚、衰弱了,自然要影响到面部和腹部的状况,开始出现面部憔悴、面色发黄、头发开始脱落等症状。 我今天就专门阐述一下有关女性35岁一些事!《黄帝内经ⷤ𘊥䥤駜论》里提到一个很重要的定律,叫做“女七男八”,认为女子每隔七年生理上会发生一次很明显的变化,在这些节律点上要注意养生以应对身体所发生的改变。 特别指出女子“五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。”这里面的“焦”是通假字,通“憔”,憔悴的憔。 那“焦”是什么意思呢?当然不是烧焦了,指的是焦黄色,就是古代用柴火烧米饭那层烧焦的锅巴的颜色,弹性逐渐消失,皮肤慢慢变得“焦”。 进一步是说女子到了三十五岁,阳明脉开始出现衰败,面部开始憔悴变得焦黄,不再是白白嫩嫩的,头发也容易掉且没有光泽。 我们分析这句话里有两个重要的点:35岁,脸开始垮,头发开始掉!其关键都在阳明脉!⠊ 这里的“阳明脉”是指足阳明胃经与手阳明大肠经。此处主要是指胃阳明经。阳明脉循面部,阳明脉衰则不能滋养面部皮肤和头发。 而脾与胃相表里,脾胃调和,才能血气充盈、血行畅通,进而上荣于面,光彩照人; 脾胃互为表里,同居中焦,相互依存,胃脉衰了,脾也自然虚了,脾又是后天之本,气血生化的源泉,我们也知道女子以血为本,如果脾虚了,气血的生化源泉干涸了,能不老得快吗? 正因为如此,才有“女人脾虚老得快”的说法。然女人们最担心的就是衰老,所以她们不惜会花很多钱去美容、去塑身,去买很多所谓有助于“冻龄”的滋养品、保健品、美容仪、面膜等,甚至手术整形等。 而这一切的一切就是为了让衰老来的慢一点,再慢一点。但这种效果往往是短暂的。 女人过了35岁,大多数女性的肌肉会不同程度地失去弹性、皮肤失去光泽,脸上出现鱼尾纹,额头上出现抬头纹,同时脸色也开始变得憔悴,成了大众眼里的“黄脸婆”,并开始变得“垂臀平乳”生育能力也开始明显下降。 而这些看上去不美的外表端倪,其实都是健康出了问题,而且问题大多数出在了脾气上,是脾气虚了! 我观察到,女性到35~45岁是特别容易出现各种因“脾虚”引发的不适,比如怕冷,疲倦乏力,情绪低落,脸色黄黯,褐斑频生,月经量少了,甚至稀发了,经常这里痛、那里痛,皮肤干燥,眼睛干涩,睡眠不踏实等等。⠊ 脾虚,泛指因脾气虚损引起的一系列脾脏生理功能失常的病理现象及病证。多因饮食失调,劳逸失度,久思多虑,或久病体虚所引起。 脾在五行中属土,主运化、统血、升清、输布水谷精微,为“气血生化之源”。 一个女人开始衰老是从脾胃开始的。而女性脾虚的症状一旦出现,那么很多身体的病症就会随之而来的,很可能会变得比同龄人老得更快些。那么,女人脾虚容易变老,该如何才能把青春的尾巴给揪住,从而永葆青春呢? 当然是引血归脾!而需要改变女性面色焦黄的现状,唯有“心脾同治、气血并补”!另外,过思伤脾,亦伤心。而在古今众多方剂中,引血归脾的方剂以“归脾汤”为最,对于心气不足,脾气虚弱之女性来说就是一个比较好的药物了。 女性进入35岁以后,就是所谓“徐娘半老”的光景,身体生理上在走下坡路,很难再拥有少女般的红润面色。但是通过适当的保养,也可以使容颜、美貌保持的更长久一些。 首先,要有一个良好的心情,精神舒畅对女性的身体健康影响非常大。女性35岁以后,家庭、生活、工作,各方面的压力都比较大,按中医说法,容易出现肝郁气滞这些病变。 另一个方面,女性经、孕、产、乳,以血为主,以血为用,由于经、孕、产、乳,耗伤气血,使女性处于一种气有余、血不足的状态,肝血不足,肝失衰养,在这个时期,容易发生肝失疏泄的病变,也容易发生情志的异常。所以在这个年龄阶段,要注意调调节情绪, 也可以通过一些中药材,像用玫瑰花、绿萼梅、百合等泡水喝,能够疏肝理气。另外,35岁女性一定要早早睡觉不熬夜!睡眠对人体极为重要,人经过一天的工作,消耗了正气,需要通过睡眠来恢复体力。 中医认为“人卧则血归于肝”,肝藏血主疏泄,肝的藏血功能和疏泄功能,需要相互协调,如果肝血充足,肝的疏泄功能正常,人就会面色红润,精力充沛。 另外,我建议35岁女性最好不吃夜宵,包括水果牛奶等,中医讲“胃不和则睡不安”,吃夜宵会增加胃肠负担,从而导致睡眠不好。#女性# #备孕# #女性健康# #中医调脾胃# 一门深入探岐黄
冬主藏,主要藏什么?肾藏精,冬天主要补精 昨天说了左归芄和右归芄的区别,从图片上能清楚地看到不管是补阳还是补阴,中间用的都是填精补髓的东西。 “精化气,气分阴阳”。什么意思呢?你看一颗种子就是“精”,跟我们最初时的受-精-卵一样。有了精,才会生根、发芽,继而长出树杆和叶子,人才会长出五脏、四肢。所以精是最根本的东西,没有肾精,就没有肾阴肾阳。 人睡足后,往往在早晨,人还躺在床上,许多奇思妙想就已经像种子发芽一样涌出脑袋,没睡好的时候看看,整个早晨头都是蒙的,工作没有思路,手脚不灵活,什么都慢半拍,头痛,耳鸣、胃口不佳,腰膝酸软。怎么调理?睡一觉就好了。 肾为作强之官、技巧出焉,何谓“作强”,强就是能力,作强,就是能力强大,能够处理很多繁杂的作用,因为肾主骨,骨生髓,脑里的脑髓其实就是肾精的一部分,肾精足,才会脑髓足。 老百姓说的“厚积才能薄发”,脑髓够,想出的主意才精妙,可能还能想出一二三四套方案。 那精虚不能“作强”,遇到一点点事就觉得很烦,烦正是因为没有能力去解决事情,一套方案也拼凑不出来。 内经说:女子一七,二七等,二七而天癸至,七七天癸竭,地道不通,男子一八,二八等,二八天癸至,精气溢泻,八八,天癸竭,精少,肾藏衰,这里的天癸就是肾精。 人的一生就是从精足走向精虚,所以补肾阳,补肾阴,不如补肾精,把肾精补足了,病就好一半了。 比如治痰,张锡纯说二陈汤只是治标,不能治痰之本,他说“痰之标在胃,痰之本原在于肾。 肾主闭藏,以膀胱为腑者也。其闭藏之力,有时不固,必注其气于膀胱。膀胱膨胀,不能空虚若谷,即不能吸引胃中水饮,速于下行而为小便,此痰之所由来也....,故肾中气化不摄,则冲气易于干.....胃气亦多上逆,不能息息下行以运化水饮,此又痰之所由来也” 意思就是肾精亏,固藏无力、与其相表里的膀胱不能引胃中水饮向下,肾精亏虚又气化不力,冲气上干胃气。胃中的水饮不能向下,下面的水饮气化不力,又上冲,合而为痰。所以他用二陈汤+芡实、白芍、柏子仁、黑芝麻; 在二陈汤基本上加入芡实、白芍以收敛冲气固肾,黑芝麻、柏子仁,润半夏之燥,兼能助芡实补肾。你看芡实、柏子仁、黑芝麻都是种子类,都补肾精。 冬主藏,主藏精,“冬不按跷”,“按”通俗来说就是用手按摩,“跷”就是用脚踩背,意思就是不要过多的扰动筋骨,则精气外泄。前几天说的“四个少漏”也是一样的道理。 所以冬天养生很简单,多吃补精的东西,比如羊肉、牛肉、种子类,根茎类等,吃完,适当运动助消化,然后睡好觉,就是最好的补。@苏老交流答疑
很有意思!立刻关注了一下up主,果然是西医转中《“肺与大肠相表里”倒底有没有客观依据?生病时这条特殊通道是关键》播放量:1.6万 点赞量:67网页链接
为什么现在年轻人越来越讨厌相亲? ❖ 网友甲观点: 农村兴起了这样一种。。。。。风潮吧。。。 一群人做媒婆,登记男女信息,关键这个登记收费,收费方式男A女免,男生付2000,女生不要钱。 我妈跟我说的时候,我都乐死了。 我说你可别傻不愣登花2000去给我登记,都是一群好吃懒做的老大妈,带着一群好吃懒做的老姑娘,专门骗着急找媳妇儿的农村家庭的钱呢。 当相亲变成了生意 那就别怪别人讨厌了 ❖ 网友乙观点: 之前一个相亲多年的大姐给她的小姐妹科普,说我们要用大数据,大工具来筛选优质对象,然后做了一个Excel表,详细内容忘记了,大致的意思是 男方收入+女方收入-日常消费,房贷,车贷,化妆品,衣服等开销=12000的,就是优质的结婚对象。 EXCEL表里男方收入那一栏是空的,女方收入那一栏赫然写着3.5K——这样巨大的天文数字 ❖ 网友丙观点: 相亲很难遇到漂亮妹妹,没错我就是颜控,以我的经验之谈,十个里面能相到一个颜值还算满意的,但也仅仅是颜值了,家庭条件工作学历什么的都算上,二十个里才有一个满意的,而且人家还看不上。所以我开始自己尝试出门搭讪,一年半,搭过三四百个,今年年初才找到我现在的女朋友,很漂亮,至少符合我的审美,还是985硕士独生女。不过中间这个过程还是相当曲折的,没点承压能力走不到最后(我指的搭讪)#热点周际赛#
经络的奥秘与神奇:从横截面看身体宇宙 讲经络的书真是多如牛毛,随便找一本都能让你了解经络的基本思路和走向。不过,从横截面来看经络的区域,真的是蛮有意思的。感觉体内的气和运转就像是宇宙中的公转和自转,充满了神秘感。 经络系统真的是个奇妙的网络,由十二条主要经络组成,再加上奇经八脉、经别、络脉、经筋等系统,构成了全身沟通联络、气血感应和平衡调节的系统。无形的能量管道堵塞会影响到实质的身体,反之亦然。所以,将古老的中医智慧运用在现代的芳疗精油按摩上,既可以用植物能量保养我们的经络管道,又可以按摩放松身体,是我最推崇的居家保健方式。 经络交接 十二条经络彼此连接交接,在头面部、胸中和手足末端是三个重要的交接部位: 头:头面部被称为“诸阳之会”,所有阳经在头面部交接,例如手阳明大肠经和足阳明胃经交接于鼻旁。 胸:所有阴经在胸中交接。 手足末端:相表里的阴经与阳经在手足末端交接,例如手太阴肺经和手阳明大肠经交接于食指末端。 这本书是《汉方芳疗自愈全书》,里面详细介绍了这些内容,真的值得一读。
道家真人与普通人的三大区别 道家把那些得道的人称为真人。那么,这些真人到底有哪些地方和我们普通人不一样呢?梁冬老师在《梁冬说庄子》里讲得特别有意思。 总是很喜悦 首先,真人总是显得特别喜悦。他们难道就没有讨厌的人和事吗?其实还真没有。他们连对仇人都很宽厚,为什么呢?因为要保持足够的元气和热能,所以用温暖喜悦的修行来化解阴寒之气,不消耗一丝一毫真气去跟人斗气。我们平时经常说谁谁很热心肠,谁谁很冷心肠。真人就是热心肠的人,而普通人对不喜欢的人,总有冷心肠的时候。 大部分人不知道,心经与小肠经,还有肺经和大肠经都是相表里的。一个人对不喜欢的人心肠冷的话,它的气血在心肠内就流通得不顺畅。所以,无论对谁,我们还是尽量少点不喜欢吧,因为一旦我们觉得别人不好(哪怕仅仅是念头),就会受到这“不好”给自己带来的“反作用力”。 不搞小圈子 “古之真人,其状义而不朋,若不足而不承。”这句话的意思是,真人没有自己的小圈子,知道自己的缺点,但是不奉承别人。梁冬老师的解读是,人性有个弱点是“用表扬换表扬,用八卦换八卦”。想想我在职场这么多年,在每一家公司都有自己的小圈子,有人让我很喜欢,有人让我很讨厌。我对我喜欢的人各种赞美,然后还会对他们八卦,我是如何地讨厌另一些人。这样的结果是:无论在哪家公司都一样,结一些善缘,结一些恶缘,再结一些善恶难辨的缘(当时没认清的)。 现在我才知道,我这样做一点都不高级,不是真人的做法。真人不搞小圈子,有本事只结善缘。 少生病且长寿 梁冬老师讲过这样一个故事:100多岁的张至顺道长,去看望生病的道友,出来之后说:“才90岁出头,就躺床上了,看来还是方法不对呀。”梁冬老师评价道,这话从一个100多岁的人嘴里说出来,多么有力量啊! 真人为什么能少生病且长寿?张道长说的“不把病当病,病才好得快”或许是很好的解读。换句话就是说,就连生病,真人也让自己处于内心“舒服”的状态,更何况其它时候呢?永远让自己舒服,和周围的人事物和谐相处,就是真人少生病且长寿的秘诀之一。 总的来说,真人是一种境界,是一种生活方式,值得我们学习和追求。
小孩子舌尖红,夜啼不用烦,一味竹叶就可以处理。 昨天说到舌尖红,如果没有症状,清淡饮食几天,注意休息,就行了,不需要吃药,但如果舌尖红,还心烦夜啼,不睡觉,对于小孩父母都是折腾,哭出汗再感冒发烧,又要吃药,体质就更差了。 怎么办?别担心,都是很小的毛病,轻病用点轻药就可以了。舌尖红是心经有热,如果父母们心细一点,就会发现大凡发现舌尖红的,一般尿都会黄,因为心与小肠相表里。既然如此,那么我们把热从尿里利出去,是不是就解除了?什么药有这个本领呢? 竹叶就可以。你看竹子笔直,一节节的,可以长得很高,为什么竹顶的竹叶还是这么青翠呢?因为竹茎就像水管一样,一节节把水向上引。又能一节节的向下导水。 夏季的时候,天太热了心烦易燥,大家只要一站在竹林里就觉得心静烦除,所以竹子是四君子之一。能让人心静,那是因为竹子能引天阳之热下行。中医总结出淡竹叶,味甘,淡,性微寒,归心、肺、小肠经。 既然能上能下,味又微寒,渗淡可以利尿,那么就可以用淡竹叶将心火从心引至小肠,再随尿出来。 怎么做呢?平时煮粳米粥时,等粥差不多好时加入洗净的淡竹叶(药房有)5煮10分钟,可以加一点白糖,这样清清淡淡的喝下去,你就会发现尿由黄转淡黄,一般就喝一两次就行了,尿淡黄就要停了,苦寒药一定要中病即止,一般就三两天,不要喝成清长,那就偏寒了。 如果在乡下,屋子旁边就有竹林,那么不用淡竹叶,直接用竹叶也可以,最好选那种卷心嫩竹叶,跟上面做法一样。 如果找不到淡竹叶,那么灯心草也可以,都是微寒消心火的。 小孩子用一味淡竹叶就可以了,但如果是大人舌尖红,口舌生疮,心烦失眠,尿味骚臭,那是心经太热了,那么淡竹叶加上木通,生地,甘草,就是导赤散。也是喝了两次,解了就好。 中医说上焦如羽,意思就是上焦心肺用药要轻,你看竹叶是不是长在竹梢,很像羽毛,比如温热感冒后,烧虽然退了但肺热咳嗽,气逆呕吐,痰多色黄,尿黄,心烦老是哭闹,那么在宣肺止咳药里加一味淡竹味效果就会好很多。 伤寒论里有一个竹叶石膏汤(竹叶(这里不是淡竹叶,但与淡竹叶的功效相似,就顺便说一下)、 石膏、半夏、人参、 麦冬、 甘草、粳米)专清肺热,把热向下引,你会发现尿转淡了,咳嗽也好了。 这里为什么用人参、粳米,不能只看到热,没考虑身体本身的正气啊,就上面说为什么淡竹叶要入到粥里,也是为了护胃气,同理导赤散里为什么要利热要加生地、甘草,一样是顾护中焦,要保证脾胃有生产力,才去考虑治病。 “止戈为武,使乐为药”,什么意思呢?武字上面是个“戈”戈就是兵器,下面是个止字,意思是武艺的作用不是用来持强凌弱、引起纠纷的,相反武艺应该是平息纠纷,和平同处,让兵器放在库仓里生锈。所以练武的人,一开始一定要先修武德,这才是武艺的含义。 学医的人,一开始一定要先修医德。药的繁字是,草字头,下面一个音乐的“樂”,意思是药物是用来解除身体的痛苦,使人快乐的。凡是让身体痛苦加倍的药,对于这具身体而言都不是好药,即使最后病除了。 所以应该以人为本,而不是以病为本,这才是药的真正意义。 文中的中药,请在医生的指导下使用。@苏老交流答疑 #仁心计划MCN笔记争霸赛#
千古良方,百治百愈!胆囊炎、胆结石、慢性肝炎都能治疗! 众所周知,中医没有胆石症这个病名,只是在症状上与“胁痛”有些相似。 胆囊炎、胆结石古代的治法,比较有效的方剂为张仲景《伤寒论》中的大柴胡汤,大柴胡汤治胆结石一般是以疏肝利胆、清热化湿、消石通便为原则的。 按照中医的辨证灵活加减,疗效更为可靠。 方组:柴胡15克,黄芩9克,半夏9克,生姜15克,大枣12枚,芍药9克,枳实9克,大黄6克。 方解:方中柴胡味苦微辛,气平微寒,具轻清上升,宣透疏达之性,长于疏泄肝胆之邪热,与黄芩相伍能和解表里、清热利湿,与白芍同用,能柔肝舒肝止痛; 半夏、生姜化湿和中,降逆止呕; 大黄、枳实泻府清热、利胆消炎; 枣甘益脾,可养营分。 只有腑气通畅,郁结湿热才有出路,只有邪气去,正气方可复。诸药合用,共奏疏肝理气,清热利湿,通腑利胆之效。 大柴胡汤主要针对的症状是什么呢? 张仲景是这么说的,“呕不止”,就是用了小柴胡汤以后,仍然呕吐不止。 从临床来看,这虽然是胃的症状,但其根本往往在肝胆,多是肝胆的疾病所引起,如胆囊炎、胆结石、慢性肝炎等。 “心下急”,心下是胃,急是拘急、痉挛、疼痛的意思,就是肚子鼓鼓的、胀胀的、非常疼痛。 现在很多中医没有触诊,也不摸脉,就靠问诊,从头问到尾。 张仲景当时看病要摸肚子,哪个人痛得不得了,一摸肚子,发现上腹部“按之满痛”,这时就用大柴胡汤,非常有效。 张仲景是怎么说的?“按之心下满痛者,为实也,当下之,大柴胡汤主之。” 所以我们在用大柴胡汤的时候,一定要让病人躺下来,再按一按他的上腹部。 患者感到疼痛,甚至拒按的时候,我们就考虑用大柴胡汤;但反过来如果肚子软软的,像按在棉花枕头上一样,我们使用大柴胡汤就要注意了。 经常呕吐、肚子痛,所以病人心情抑郁,烦躁不安。 这个病症在今天看起来与胆囊炎、胆结石非常类似,所以,大柴胡汤用于这方面的治疗,疗效肯定。 说到这里,这个大柴胡汤好像很全能,既能缓解人们的病痛,还能帮助我们调节心情。那它在药物组成上,跟小柴胡汤有什么区别呢? 大柴胡汤与小柴胡汤只错两味药,前5味药二者都具备,只是大柴胡内加重了生姜的用量,等于是小柴胡汤去掉人参、炙甘草,重用生姜,再加上枳实、白芍。 把人参去掉了?这可是大补的东西。为什么要用白芍和枳实来代替人参,炙甘草呢? 因为这两个药属于甘温之剂,太温、太补,由少阳枢机不利的小柴胡汤证到气郁化火的大柴胡汤证,少阳火热加重,不适宜温补药。 为什么加上白芍呢,因为有明显的疼痛,白芍具有良好的缓急止痛的作用,能松弛内脏及腹部的平滑肌痉挛。 又为什么加上枳实呢?是为了破气散结,开散郁火,并能通调大便,促使郁热从下而走。 这里生姜为什么要重用呢? 小柴胡汤的生姜是三两、大柴胡汤的生姜是五两,是因为呕吐加重,以至于呕不止,用小柴胡汤已经解决不了呕的问题,所以重用生姜以和胃止呕。 所以,大柴胡汤所治的病证总为郁火较重,而病变焦点集中在少阳胆热犯胃上, 严重者少阳内的胆热还可以波及到大肠,影响到大肠的传导蠕动功能,出现大便秘结,用小柴胡汤治疗就显得病重药轻了,故张仲景改用大柴胡汤治疗。 胃和大肠都属于阳明,少阳邪热侵犯胃肠,即为少阳、阳明同病,所以,后世认为大柴胡汤是少阳、阳明双解的和方。
那么小肠的热从何而来?心与小肠相表里。表里的意思就是相互影响,传递作用最为密切。心脏不断波动带来的热,多数下移到小肠。小肠用来气化大肠和膀胱里的水液,我们经常把脾胃,肝胆,肾和膀胱联系起来就是因为他们彼此互为表里,彼此间的影响最大。所以当一方出现问题,首先考虑到与它相表里的脏腑。
德育的四大基本原则 ### 疏导原则(循循善诱) 什么是疏导原则? 疏导原则,听起来就像“循循善诱”这个词一样,意思是说在进行德育的时候,要耐心地引导,用道理来说服人。关键是要从提高学生的认识入手,调动他们的主动性,让他们积极向上。 如何判断是不是疏导原则? 如果题干中有提到“循循善诱”、“说服教育”、“耐心询问”或者“谈话”,那基本上就是疏导原则了。还有一些关键词,比如“因势利导”、“表扬”、“激励”、“称赞”和“赞许”,这些也都是疏导原则的体现。 具体要求有哪些? 讲明道理,疏导思想 因势利导,循循善诱 以表扬、激励为主,坚持正面教育 常见俗语 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。 水性虽能流,不导则不通。 陶行知的“四颗糖的故事” 尊重学生与严格要求学生相结合(严慈相济) 什么是严慈相济原则? 这个原则的意思是既要尊重和信任学生,又要对他们提出严格的要求。把严格和爱有机结合起来,才能真正教育好学生。 具体要求有哪些? 教育者要有强烈的责任感和尊重学生的态度,关心爱护学生,尤其是对待后进生。 教育者应根据教育目的和德育目标,对学生严格要求,认真管理。 常见俗语 苏联教育家马卡连柯说:“要尽量多的要求一个人,也要尽可能地尊重一个人。” 王阳明指出:“若近世之训蒙稚者,日惟督以句读课仿,责其检束,而不知导之以礼;求其聪明,而不知养之以善。” “栽树莫伤树的根,育人莫伤自尊心” 知行统一原则 什么是知行统一原则? 这个原则强调的是理论和实践的结合。既要重视思想道德的理论教育,又要组织学生参加实践锻炼,使学生做到言行一致、表里如一。 具体要求有哪些? 加强思想道德的理论教育,提高学生的思想道德认识。 注重实践,培养道德行为习惯。 对学生的评价和要求要坚持知行统一的原则。 教育者要以身作则,严于律己。 常见俗语 孔子曰:“力行而近乎仁” 陶行知“行是知之始,知是行之成” 正面教育与纪律约束相结合的原则 什么是正面教育与纪律约束相结合? 这个原则要求德育工作既要正面引导、说服教育、启发自觉,调动学生接受教育的内在动力,又要辅之以必要的纪律约束,使两者有机结合起来。 具体要求有哪些? 坚持正面教育原则。 坚持摆事实、讲道理,以理服人。 建立健全学校规章制度和集体组织的公约、守则等,并且严格管理,认真执行。
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