回向是什么意思在线播放_念心经能回向给自己吗(2024年12月免费观看)
【无上正等正觉】 「世间三千问」问:回向给阿耨多罗三藐三菩提是什么意思? 答: 阿耨多罗三藐三菩提,是梵语之音译,意为无上正等正觉,为佛陀所觉悟的般若智慧。 《瑜伽师地论》中说:菩萨广行回向,当利益众生及自己,趣向佛道,一切以回向无上正等正觉、回向成佛为主,这样才能圆满成就无上的功德。「学佛指南」「祈愿所有众生都拥有无上的智慧」
都是念一部经 为什么有人一念就灵 梦参老和尚 也有人问过我,他每十斋日都念,甚至于天天都念,不但方圆周围,就连他自己的家庭内好像都不灵似的。他问我:这是什么道理,什么原因呢? 这有两种情形。一者是共业。过去的宿业共业,凑到一块了,业特别重。因为业特别重,靠你读经时的力量是感不动的。因为感不动,业报还是照样现,失火、遭了窃贼,诸种不吉祥事还是会发生,好像念经的效果不大了,这是一种。 二者,念的人心不同故。诵持的人心不一样,就是念完经了,回向时所想的是什么。现在心不至诚,诵经的力量薄弱,没有力量,因此就看见周围的环境好像转不动。 我们有时候做一件事情,你得先问问自己对这件事情投了多少的毅力,下了多少的功夫、多少的资本,完了才问效果。想要轻而易举地、什么事都不费心,那样你得有特殊的福德、因缘巧合。 在美国,就我所知,在纽约市买乐透奖的有好多。除了得奖的人得到那么多,我看没得奖的人得到好多呢。我上回讲过一次了,得到比没有得到还着急,这就是业。没有那个福报、没有那个福德,想轻而易举享有是不可能的。何况我们多生累劫所造的业,想一下子消失,你得付出力量。什么力量呢?就是至诚心。你连至诚心都没有,恐怕效果不大。 还有最基本的信不信。你自己的心在那甩着,一边念着地藏经,一边心里想“可能吗”,那怎么可能,不可能啦!一怀疑什么都不可能,你自己都不稳当,那怎么可能呢?所以,效果不大,有很多是这个原因。 也有很多是灵的,为什么灵呢?他的心猛烈、至诚。一般而言,我们没有什么痛苦逼迫,所以做起这件事来,成功也好,不成功也可以;我念一念,你加持也好,反正不会开悟。 有没有得到福报?一定有,但是不一定是在今生。因为你的心不猛利,心不猛利感应也不猛利,随你的愿望,可以转到来生。为什么有的很灵呢,一念就灵?他的心很猛利,并且夹杂着过去的善根成熟了。他一念,求什么就感应。两个人同时修的就不一样,效果不一样。 我们修行要特别注意什么呢?现前的一念心。随时检点你自己的心,看看入道不入道,淫、怒、痴,一点事情就发火,这个效果就不大了。因为在愚痴当中所做的事情效果不太大,必须得有智慧。智慧是什么意思呢?就是经常明明白白地照料这个心,不要让它放逸了,但是我们一般做不到。 如果你能制止你的心念,后果是没有的。刚一起念,你就制止了。什么叫菩萨?菩萨跟我们有什么区别呢?觉知前念起恶,能止其后念不起者,这就是菩萨。前面起了不好的思想,这个不好的思想包括很多,怀疑心、瞋恨心、嫉妒、障碍心。听到人家说别人好,你心里总是不舒服,总是要大家都说你好才高兴;你很好的朋友、你的弟兄,或者你父母赞叹你哥哥好,爱给你哥哥买东西,你的嫉妒心、瞋恨心全都来了。人人皆有之。 还有,这些思想念头复杂得很。你要是能够在刚一起心动念的时候就能制止,你的功夫就差不多了,就有修行了。你能够觉察得到,这个念头不合乎佛所要求的,名也好,利也好,除了名利还有很多。所以自己要检点身心。这个时候你要以这种思想,以这种用心在十斋日念经,才能使你的家庭安定、周围的环境“百由旬内”“无诸灾难”,否则做不到。这就是修行的法门。 能够在十斋日诵经,又能够有至心,那就更好了。诵经的时候心里能够观想,心能够跟经上所说的合了,那么你就是地藏王菩萨了。这部经等于是你说的,这个效果就大了。这个时候,你求什么得什么。不过,你求什么得什么,不是为了自己,而是为了利益众生,为了要让一切众生成佛,这就是佛心。 如果利益众生,行菩萨道,行六波罗蜜,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,你就是菩萨。反正一天当中,我们这个心在十法界不晓得转了好多圈——一下想成佛,一下想利益众生,一下想造业,一下心里很黑暗;想吃的,想穿的,想舒服,想怎么样快乐,这个心念都是罪业;想完了要去打主意,想办法怎么得到它。所以你一念之间就能造很多的罪,是这样的原因。阿坝ⷩ🥝县
梦参老和尚【一日禅】 你的意念随时都有诸佛菩萨护念你 昨天讲的“地藏菩萨圣德大观”,他捡一个木头黑漆漆的地藏像都可以得到加持,他还不是怎么心诚。像我们要修行,经常观想佛菩萨像在你头顶上——你修文殊法就观想文殊菩萨,修观音法就观想观世音菩萨,观想像在你头顶上,修地藏法就观想地藏菩萨。 先是加持你,在你的对面,像对着你;然后再观想像就住在你头顶上,向外跟你合而为一去度众生。现在我们遇佛像大都是铜铸、泥塑的,你去拜,但是你得发愿,不发愿只是生善处、不堕恶道而已,如果发愿就是行菩萨道、就是成佛。 像你这种观想,先观想菩萨来度你,观想观音也可以、地藏也可以,经常这样想,随时走路都这样想。看到地藏菩萨、文殊菩萨来了,你观想久了,你的意念随时都有诸佛菩萨护念你,这是心力的关系,这就叫修行,另外没有什么窍门。身、口、意三业常时这样地观想。 《地藏经》上说你皈依地藏菩萨,“皈”是皈顺、回归的意思。这个意思很多,看你怎么想。说我过去已经造业、那条道走得不对,我回来了,也是皈依的意思,回向善处。 我们在三界中无依无靠,你的父母、六亲眷属都靠不住,谁也帮不了你的忙——当业障发现,谁也帮不了你的忙。你皈依地藏菩萨、观世音菩萨,皈依哪位大菩萨都可以,看你自己的缘。 文本来源于:《梦参老和尚浅说地藏经大意》深圳
发愿文: 1、我愿众生都没有疾病 2、我愿众生都能够安乐 3、我愿众生都能够衣食丰益 4、我愿每个失业的人都能找到满意的工作 5、我愿所有老板都能生意兴隆,财源广进 6、我愿天下所有负债的人都能还清债务, 7、我愿每个家庭都能幸福美满 8、我愿天下所有人相貌越来越好 今天有位师兄留言问:白佛言的白读bai还是读bo了。今天说一下地藏经里的白佛言,世尊什么意思?不知道头条君给不给通过了。 “白佛言”中的“白”应念“b㡩”。在佛教经典的语境中,“白佛言”意思是对佛陈述、禀告。 《解读“世尊”一词》 朋友们,今天来给大家讲讲“世尊”这个词。 “世尊”是对佛陀的尊称之一。在佛教中,“世”有着世间、世俗之意,涵盖了有情众生和无情世界;“尊”则表示尊贵、尊崇。 “世尊”这个称呼,体现了佛陀在世间的至高无上的地位和备受尊崇的德行。它强调了佛陀的智慧、慈悲与无量功德,超越了世间的一切。 “世尊”一词凝聚着对佛陀的深深敬意和赞美,代表着佛陀在佛教中的崇高地位。 大回向文: 愿以此功德。庄严佛净土。 上报四重恩。下济三途苦。 若有见闻者。悉发菩提心。 尽此一报身。同生极乐国。 回向文:愿我将抄写地藏经功德回向于一切,愿众生离苦得乐,国泰民安。 愿我将抄写地藏经功德回向给我和我的家人工作顺利,平安健康快乐幸福。 愿我将抄写地藏经功德回向给我的孩子平安健康,快乐成长每一天。#林诗栋蒯曼战胜朝鲜组合夺冠# #刀郎南京演唱会# #爱在兩螁之间#
什么是十波罗蜜? 波罗的意思是“彼岸”。在这里,蜜的意思是“到”。十波罗蜜就是指到达彼岸的十种方法,也称为十度等。 十波罗蜜一是檀那波罗蜜,即布施的意思,是指为了求佛智菩提,把所有善根施与众生。这种施有三种,财施、无畏施、法施。 二是尸罗波罗蜜,即持戒的意思,是指能灭所有烦恼,能获得清凉心。戒也有三种,摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒。 三是羼提波罗蜜,即忍辱的意思,是指以慈悲为怀,不损害众生。忍有三种,即耐怨害忍、安受苦忍、谛察法忍。 四是毗梨耶波罗蜜,即精进,是指求胜善之法,不会感到满足。精进有三种,被甲精进、摄善精进、利乐精进。 五是禅那波罗蜜,即静虑,是指所有智道常现在前,没有散乱过。静虑有三种,安住静虑、引发静虑、辨事静虑。 六是般若波罗蜜,即智慧,是指能忍诸法之无生无灭。般若有三种,生空无分别慧、法空无分别慧、俱空无分别慧。 七是方便波罗蜜,在这里,方是方法的意思,便是便捷的意思,是指能够随机应变、巧设比喻对佛法进行讲解,让众生明悟。方便善巧有两种,回向方便善巧、拔济方便善巧。 八是愿波罗蜜,愿就是誓愿,愿有两种,求菩提愿、利乐他愿。 九是力波罗蜜,力就是指法力、功用,力有两种,思择力、修习力。 十是智波罗蜜,智就是明了无惑,是指如实地了知一切法。智有两种,受用法乐智、成熟有情智。
【转载:(十念法念佛)(七学-320)】胡 小 林 老师慈悲开示:所以回向还有一层意思就是破我执,我们很多人念佛,我们要自己问自己,我们念佛为的是什么。我们有时候连自己的孩子和父母都忘记回向,你更不要说回向尽虚空遍法界、四恩三有,很少有人是在这种状态下念佛。 ***************************************************************** 十四、回向的重要意义和方法 207回向是破我执 “回向更有一重意思,就是破我执”。师父下面接着说,“世间人我执相当重,起心动念决定不把我忘掉,凡是做一桩事情,与我有没有好处,这是第一个念头。这种念头是与生俱来的,用不着学的,总是与自己要有利益。由此可知,我执是天天在增长,我执是烦恼障的根源。没有我执,烦恼障就破了;没有法执,所知障就破了。所以这是两重障的根本。无论做什么事都肯回向,我执就淡得多。我做的善事不为自己,为一切众生;我有福报,不要自己享,给众生去享,让大家享,这就把小我化成大我,这样就好”。所以回向还有一层意思就是破我执,我们很多人念佛,我们要自己问自己,我们念佛为的是什么。我们有时候连自己的孩子和父母都忘记回向,你更不要说回向尽虚空遍法界、四恩三有,很少有人是在这种状态下念佛。印光大师说,如果我们要在这种报四恩三有的这种回向下,心情下,来念佛,那种念佛的菩提心确实是如药加硫、如器通电,其功德不可思议,进步不可思议。(2011.6.4日讲于北京汇通汇利) ****************************************************************** 感恩 胡 老 师 感恩 胡 老 师 感恩 胡 老 师 南无 阿 弥 陀 佛 南无 阿 弥 陀 佛 南无 阿 弥 陀 佛
女人如花,月娘的绽放之路 𘊣小娘惹》这部剧,真的是让我又哭又笑,尤其是看到月娘这个角色,简直心生敬佩。她生长在上世纪三十年代的南洋,那是个男尊女卑的时代,但月娘却能在家族的打压下,一步步走出自己的路,最终成为有名的女商人。她是怎么做到的呢? 努力进取,永不停歇 ꊦ娘从小在黄家为奴为婢,没有受过正规教育,连字都不认识,更别提英语了。但她不甘心,她恳求二小姐玉珠教她英语单词。每天练习,连做家务的时候都在背诵英文字母和单词。离开黄家后,她还学会了做生意和鉴赏古董的本领。这种自强不息的精神,真的是值得我们学习。 善良与坚持 ❤️ 月娘为人善良,常常救济屋外的乞丐大傻。后来她不幸落井,被黄家的人无情地扔到旧仓库里等死时,是大傻摘下悬梁上的燕窝煮了喂她,救了她一命。因祸得福,她还发掘到了买卖燕窝这一条赚大钱的商机。月娘还助人为本,无论是在职场还是生活中,都不要忘了助人为本。毕竟,所有的福报都会用不同的方式回向自己。 不认命,勇敢追求自由 剧中月娘的婆婆天兰是个非常传统的娘惹,认为女人就应该顺从男人,遇事只会哭哭啼啼。她常告诫月娘:“这就是女人的命运,女人的命由不得自己。”但月娘不认命,她认为女人就应该走出厨房,挣脱世俗的桎梏,获得自由。为了摆脱命运的摆弄,她几次三番逃走,最后和刘一刀达成协议,做他的义妹,还相互扶持,创立燕窝行。因此,不要相信命,要靠自己努力争取自己想要的一切。 珍惜家族故事,传承文化 多去和家中长辈聊天,了解自己的家族以前发生过什么故事,珍惜“前人种树”的缘分,努力生活,好让自己的后人也能有“乘凉”的福分。这一点在剧中也有体现,月娘的孙女安琪提到:“如果你不了解你的过去,你就像树叶不知道自己是树的一部分。”在黄家的祠堂里,挂着一副匾额写着“追远”二字,“追远”出自《论语学而》,曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”意思就是劝解后人谨慎对待父母,诚地祭祀和追念先贤。 专注赚钱,创造自己的天地 𐊧滥的月娘专注在赚钱上,她让刘一刀手下那些混混去采集燕窝,自己则到城里去卖布。虽然过程中她曾经被人骗,但她从错误中学习,最后成为了一个成功的女商人,拥有属于自己的燕窝行和娘惹餐厅。不管你的原生家庭是好牌还是烂牌,你都应该对自己负责,想办法摆脱命运的安排,靠自己创出一片天。 总之,《小娘惹》这部剧真的是让我看到了女性自强不息的力量。月娘的经历告诉我们:女人如花,但只要我们努力进取、善良坚持、勇敢追求自由、珍惜家族故事、专注赚钱,我们也能像月娘那样绽放自己的光彩!
在月身宝殿外我第一次读地藏经,做回向时,照着手机上的回向文,本想是回向给父亲,可是读着读着,也回向给了母亲,爷爷,奶奶。是啊,只剩我自己了 在大雄宝殿外查注会分数,从忐忑不安到惊喜又到难过,我过了两科,你听不到了。 总是复盘当天如果怎么怎么样是不是就没事了 谁也没有想到这么突然,主要我觉得他自己都没有想到,还说今年要一起过冬的 昨天我和堂弟都梦到我爸了,我是梦见他躺着,咳嗽了两声醒了。我弟梦见在办丧事那天,我爸也是醒了,起来他自己点香,点蜡,看遗像 梦里我们跟他说话,他好像都没回应 这梦是什么意思啊,会不会真的在下边醒了 我感觉现在挺内耗,复盘了怀疑这怀疑那。又不可能当做什么都过去了 「梦境」「亲人离世」「托梦」
读地藏经的方法和顺序 有人说香赞需不要念。首先香赞可以去念。因为如果说你家有供地藏菩萨圣像,那么你每次诵经的时候你可以去点香。然后说你如果没有供地藏圣像,你可以不点香。但是不管你点与不点。香赞都要念,因为心香也是香,我们心生恭敬就会升起心香,它也是香。所以我们要从香赞开始读。 下面要说的是书中净身口意业,什么是净,就是干净,净化的意思。然后身口意是我们的身体,我们的嘴巴,我们的意念,然后这三个东西它很容易犯错误。就比如说我们嘴巴每天可能说了一些不该说的话,或者是错误的话,然后我们身体有可能做一些不该做的事,包括我们的一些念头,念想它可能发生了一些不好的念头。所以说在念地藏经之前净身口意,我们得去念的。因为你念了以后就等于给你自己清理了一遍。就让你自己变得比较干净。然后这个时候你就开始去念。包括那个觉林菩萨揭这些都可以去念。最后有的朋友经书后面只有回响文,有的版本书有那个补阕真言,补阙真言,如果你的经书后面有你就念,他是用来比如说当你念这个经书的时候,你有的时候念太快了,没有念清楚,或者怕万一少念了两个字。念错了哪里,它就可以用这个补阙真言来补上。但是有的版本书没有这个补阙真言,没有也没有关系,也不是说一定要去念的,不纠结。还是那句话心生恭敬,百无禁忌。 整本书你在念完后,就去念那个大回文,大回文就是那个愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。大回回完了,可以选一个小回文,回自己相应的比如说弟子某某某(你的名字)愿以今日功德回向给我的孩子或者父母某某某(回向给谁念谁名字)身体健康。如果想回响冤情债主,比如说你要特地回响给爷爷那辈的或者婆婆那辈的,就你的历代宗亲叫什么名字可以念出来。可以念弟子谋某某(你的名字)愿今日一功德回响给我的冤情债主某某某,愿我的冤情债主早日放过我,愿我的冤情债主早日往生善处。如果你没有特地回响可以念弟子谋某某(你的名字)愿今日一功德回响给我的冤情债主,愿我的冤情债主早日放过我,愿我的冤情债主早日往生善处。 在念经需要祈请吗,不需要,地藏经讲的很清楚,只要你去念,只要你是善男子善女人,你在读这个经书一句一字。那么它都是行住坐卧都有保护的,诸天卫护的。都有韦驮菩萨,因为他是我们大护法。然后有那个文殊菩萨,观音菩萨,还有我们的坚牢地神,各个大鬼王,四大天王,这些全都要来保护你。所以说你不需要说我要祈请他们来,他们才来。不是的。书里面说的是哎我们本来就在。只要你在读,我们就在。我就在保护你。 有的人说我读的时候要洗手,要刷牙。我要穿很干净的衣服。这些都是我们表示恭敬心。但是如果说今天你在一个地方你不方便洗手,没有地方去刷牙。你可不可念呢?也是可以念的。因为心生恭敬,百无禁忌。不要总是害怕这,害怕那的。有的朋友总是想着哎我这样做是不是不好,那样做是不是不好。其实当你在想这些事的时候,你就已经升起恭敬心了。对不对。你心里想着这个地方不恭敬了,当你在想这个话的时候,你就已经升起了恭敬心。所以说这个不纠结。没有关系。(以上内容来自果静音频)
从运动健将到全身骨髓象火烧的真实经历 大家好,今天我要和大家分享一个非常真实的故事,这是一个从运动健将到全身骨髓象火烧的转变过程。希望大家能从中学到一些道理,警醒自己。 首先,我要说的是,这个故事的主人公是我的亲哥哥。说实话,我真的不想写这篇文章,不是因为我不愿意承认有这么个哥哥,而是因为这件事真的太痛苦了。现在他甚至上不了网,原因我会慢慢道来。 我哥哥今年32岁,小时候他可是学校里的体育健将。虽然不敢说是什么尖子运动员,但年年运动会都能参加多个项目,短跑、跳远、足球样样行。记得有一次他扔标枪,差点没把裁判扎到。那时候,我非常羡慕他的大腿,又粗又结实,跑起来速度相当快。家里挑个水、干个活啥的,他都能轻松搞定。虽然个子不高不矮,但打起架来绝对不含糊。高一刚入学时,他因为和社会上的混混打架被记过,据说当时非常猛,个个都拎着管锹。不过,这些都仅仅存在于我的记忆中了。 哥哥走上社会之后,因为种种原因吧,他很少和家里联系,回来的次数也很少,甚至几年见不到一次面。因为工作的原因,他长期泡在电脑上,而且据他自己讲,他的淫心比较重,找了个女人同居,这个女的比他大很多,而且一直也没结婚。据他自己说,刚开始的时候,每天很多次同房,后来也一直是这样。 2008年的时候,他突然给我打电话说他有病了,已经回家了。因为多年没见,我就赶回去看他。结果一看,吓了我一跳:他人非常瘦,面相也不好看,整个人就像瘦脱了一圈一样。去医院检查,没有啥实体病,就是虚,反应迟钝,基本没什么神气。而且怕见人,见到陌生人吧,心里就恐惧,心里非常难受。 因为我爸妈都信佛,所以求佛菩萨呀、做佛事呀、放生啊,大家都帮他。慢慢的,他身体好一些了,不到3个月吧,基本就恢复了。虽然见到陌生人还是紧张得很,但是表面看不出来了。 后来,又是种种原因吧,他又过回了原来的生活。不过这次他注意很多了,黄网什么的肯定不上了,同房的次数也比较节制。他也以为自己好了,没啥事了。但是毕竟在家没人看管嘛,慢慢地可能他又有些放逸了,玩电脑的时候多了,“饱暖生淫欲”嘛。 就在我发帖的前一个月(2012年5月),他突然又感觉不适,刚开始还不严重,后来他说感觉自己要死了。现在爸妈把他接到寺院疗养,还是那个样子:没什么实体病但每天难受万分、吃什么吐什么、感觉浑身的骨髓象火烧一样(他说的原话)、后脑基本没有感觉、左手有些萎缩、反应也迟钝。关键是每天都感觉自己要死了一样非常恐怖。若不是亲身经历很难想象是什么样子的感觉。他现在啥也干不了所以让我把他的事发出来警示大家求大家为他祈祷(多多转帖此文)愿他能够早日康复! 其实哥哥这些果报很好解释。《般泥经》中云:“好邪淫者有五自。”一者名声不好、二者王法所嫉、三者怀畏多疑、四者死入地狱、五者地狱罪竟受畜生形。”怀畏多疑是什么意思呢?在我理解就是胆子小、心里比较阴暗、想法多就像我哥这样的社交恐惧老是怕别人看穿他偶尔大家开个玩笑他以为是在针对他所以他心里非常压抑因为坏事做多了怕别人知道而且自己潜意识里知道这个肯定不好不对所以邪淫的人为什么都面相不好比较猥琐很阴暗行为也比较猥琐龌龊无论男人还是女人性行为时所分泌的液体还有男人的精液都和脑脊液的成分相同手淫和性行为都会造成这些精华大量流失脊柱和后脑相连如果脊液流光了脑浆就会自动补充脊液这就是为什么手淫、性交会导致脑力下降、注意力不集中、经常丢三落四严重的就像我哥这样的精气都流光了人就不行了因为骨髓都枯了。 我哥哥现在自己也说无论你自己觉得自己对父母好不好邪淫就是不孝啊身体发肤受之父母不爱惜自己就是不孝不孝是重罪天地灾杀报啊多恐怖! 祈求看过这篇文章的有缘朋友帮忙转发或给他回向这样能减轻我哥的罪业和痛苦也能使更多的人免受邪淫纵欲之苦。
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佛教知识丨回向偈里的四重恩指的什么?
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