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诤最新娱乐体验_诤友(2024年12月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-04

有时我们为了小小一句话，争得脸红脖子粗，哭笑不得，好似语言有生命一般。见诤终日喧哗生，久远难能得清心，若依言论求明性，枝叶亦可伪作根。若因想获得别人的赞美，或是来自出风头的贪婪心，即使是难得的善行，也会产生负面作用。道是在心，而不是在外表。若不了解佛法的真理，只求外在的感应，那就容易退失菩提心。昨天是张兑现过的支票，明天是个不可预知的未来，而现在呢？【现在】只是不实在的一种观念。 ——恭录慧律法师【茅蓬语录】

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戒和同修，身和同住，口和无诤，意和同悦，见和同解，利和同均

倾听枫叶的声音作者：杨学诤网页链接

什么是六和敬❓ 道不同，不相与谋，六和敬是大家在一起共修时的基础规矩，分别是见和同解、戒和同修、身和同住、口和无诤、意和同悦、利和同均。法门寺，位于陕西省宝鸡市扶风县！

飞虹塔传奇：风雨见证山西洪洞广胜寺的飞虹塔，一座历史悠久的建筑瑰宝，其历史可以追溯到东汉时期，最初名为阿育王塔。随着时间的流逝，这座塔因年久失修而逐渐荒废。南北朝时期，周武帝保定二年（562年），正觉和尚途径此地，听闻此地曾是舍利宝塔的所在地，于是立志重建。经过多年的努力，直至唐肃宗上元元年（762年），在无诤和尚的协助下，塔终于建成。然而，这座塔在元代时因地震而毁。现存飞虹塔的重建工作由达连和尚主持，从正德十年（1515年）开始，历时12年，直至明嘉靖六年（1527年）才最终完成。达连和尚的法号“飞虹”因此成为了这座塔的新名字。天启二年（1622年），大慧和尚在此讲经说法时，担心风雨侵蚀塔基，于是带领众人增建了围廊，历时4年。尽管增建工作与初建工作相隔了一个世纪，但由于明代建筑工匠的高超技艺，使得这座塔在造型和琉璃色泽上保持了高度的统一。清康熙三十四年（1695年），临汾盆地遭受了8级地震，但飞虹塔依然屹立不倒。这座塔不仅见证了历史的变迁，更承载了无数僧侣和工匠的心血与智慧。

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王家营站的变迁作者：杨学诤网页链接说出来不怕你笑话，来昆明六年多了，作为在铁路系统工作近三十年的老职工，对昆明东郊的王家营站硬是分不清个其所于然，不仅里程还分两个，而且还有个王家营西站。网页链接

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𐟌𘤽 修行修得再好，只要你住著法相，而变成一种争论，你那个“对”就是“错”。佛法是让我们来解脱、超越、转换，心等如虚空，一真法界，平等无分别智。而我们学了佛以后，却取这个法，变成一种相。心住相则为法病，永不入道。这个人没有办法离开争论。法，是不可取的，也不能舍的。噢！内心自内证，自觉圣智，如人饮水，冷暖自知。稳得住、忍得住，确实契入无相、无念、无住，谁与争锋？你在跟谁争？万法都是唯心现量，诤，就是与道相违。 ——慧律法师《正法眼藏》𐟙𐟏𜰟™𐟏𜰟™𐟏𜀀

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