相沿成俗最新视觉报道_相沿成俗与约定俗成的区别(2024年12月全程跟踪)
腊八节:年味初现的古老习俗 腊八节,这个传统节日,充满了浓浓的年味。在这一天,人们会腌制腊八蒜,熬制腊八粥,寓意着新年的即将到来。腊八节的到来,标志着春节的序幕已经拉开。 腊八粥,是一种由多种食材熬制而成的美味粥,历史悠久。饜襮代,腊八粥就有了文字记载。南宋的《梦梁录》中提到:“此月八日,寺院谓之腊八。大刹等寺,俱设五味粥,名曰腊八粥。”喝腊八粥的历史已经有一千多年了,不论是在朝廷官府,还是在黎民百姓家,腊八粥都是必不可少的。在北方,腊八节的气氛尤为浓厚。诸“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年”这句谚语,生动地描绘了腊八节的重要性。每到腊八节,北方地区的人们忙着剥蒜制醋,泡腊八蒜,吃腊八面和腊八粥。而在南方,腊八节则相对较少提及,但它在北方,尤其是华北地区,是一个非常重要的节日。 腊八蒜的制作,是北方地区的一个独特习俗。 在阴历腊月初八这天,人们将大蒜瓣儿放入可以密封的容器中,倒入醋,然后密封容器,将其放在一个冷的地方。随着时间的推移,蒜瓣儿会慢慢变绿,最终变得通体碧绿,如同翡翠碧玉。 腊八节的起源与古代的傩有关,即古代驱鬼避疫的仪式。时代的医疗方法之一就是驱鬼治疾。腊月击鼓驱疫的习俗,至今在湖南新化等地仍有留存。劊腊八节的腊日,最初是在冬至后的第三个戍日。后来,由于佛教的介入,腊日改在了十二月初八,从此相沿成俗。腊八节不仅是祭祀祖先和敬神的日子,也是人们逐疫的日子。这项活动源于古代的驱鬼避疫仪式,充满了浓厚的巫术色彩。腊八节,这个充满传统和历史的节日,让我们在忙碌的生活中,依然能够感受到那份古老文化的韵味。
秋季养生:张家界富硒莓茶的神奇功效 十两人参,不如半斤莓茶。秋季来临,天气干燥,很多人容易过敏、咽炎、上火、喉咙痛,甚至感冒。这时,一杯来自张家界高山的富硒莓茶或许能帮到你。 那么,莓茶到底是什么茶呢?让我们一起来了解一下吧! 🠨茶的历史 湘西莓茶,又称长寿藤,生长在湖南湘西武陵山脉,学名“小叶种显齿蛇葡萄”,也叫小叶种藤茶。这种茶有着悠久的历史,原为土家族常用的民族药物,被收录在《土家族医药学》、《全国中草药汇编》、《湖南中药材》等中医药专著中。千百年来,当地土家山民祖祖辈辈饮用莓茶,相沿成俗。 莓茶的成分 2013年,湘西莓茶经原国家卫生计生委批准为新食品原料。这种植物含有天然活性成分黄酮,幼嫩茎叶中总黄酮平均含量超过了26%,其中芽尖总黄酮含量最高达43.78%,是所有被发现的植物中黄酮含量最高的植物,被誉为“黄酮之王”。因其加工过程中细胞破碎,细胞中所含的黄酮活性成分渗透至表面而形成一层“白霜”,故称“莓茶”。 㟧視 用90度以上的开水冲泡,无需洗茶,黄酮首次溶出率为70%,第一泡才是精华。因水温、水量、茶叶数量、冲泡时间的不同,口感会有所不同,同时影响饮用效果。 价值效用 湘西莓茶具有多种保健功效,特别对清咽利嗓效用非常明显。可当茶饮,口感甘甜,对人体的呼吸系统、消化系统、心血管系统、神经系统、免疫系统和内分泌系统等功能性疾病的预防和治疗均有重要作用。莓茶不含茶碱、咖啡因,饮后不会兴奋,能改善并提高睡眠质量,老少皆宜;所含活性黄酮能杀灭细菌,沏泡一周仍可饮用,不会变馊。 在这个秋季,不妨尝试一杯张家界的富硒莓茶,享受它带来的健康与宁静吧!
二月初三拜文昌,魁星点斗状元郎! 明天就是二月初三了,这可是个有讲究的日子!古人特别重视这一天,因为要祭拜文昌帝君。文昌帝君是谁呢?他既是文昌星,也是掌管学业、事业、功名和升职的神。传说他叫张亚子,被民间和道教尊奉为学管士人功名利禄之神。 文昌帝君在《史记ⷥ䩥里有记载,北斗之上有六星,文昌星就是这六星的总称,也叫文昌六星。古人认为这六星主宰人间功名利禄。自汉代至今,文昌文化一直都很重要。全国各地多建有文昌宫、文昌祠、文昌阁,官府和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀。 古代读书人出门在外也会请一尊文昌像,以便随时祭拜求助。古人认为文昌帝君管理着世间所有的功名利禄,包括乡举里选、大比制科、服色禄秩、封赠奏予,乃至二府进退等等。旧时,学子们想高中状元,也会到文昌帝君前许愿。 那么,古人在二月初三会做些什么呢?首先,他们会拜文昌帝君,祈求好运。学子们拜文昌帝君求文星高照,金榜题名;士大夫们则是求增福增禄,仕途高升。各地士人都会在这一天举行文昌会,相沿成俗。 此外,古人还会食用一些特定的食物,寓意吉祥、智慧与学业进步。比如,有些地方会吃猪蹄、粽子、年糕、芹菜或大葱等。这些都是希望学子们有一天可以金榜题名、科举高中。 所以,明天就是二月初三了,各位有需要的小伙伴不妨像古人一样,让这一天有些仪式感,给自己讨个好彩头吧!希望大家都能早日登科,上岸! 见者有福!
人民日报每日成语积累【8月13日】 今日成语积累 ✅相形见绌:指与同类事物相比显得不足 ✅黯然失色:比喻相比之下有很大差距,远远不如,常用于形容非大小方面的对比 ✅自惭形秽:因自己不如别人而感到惭愧 ✅比上不足,比下有余:形容处于中间位置,既不如前也不如后 ✅讳疾忌医:怕人批评而掩饰自己的缺点和错误,强调不正视问题 ✅知易行难:认识道理容易,实行起来却难 ✅诘屈聱牙:形容文辞艰涩生僻,拗口难懂 ✅穷兵黩武:竭尽所有兵力,任意发动战争 ✅徒托空言:只说空话,不实行 ✅以邻为壑:比喻把灾难嫁祸给别人 ✅陈陈相因:比喻沿袭老一套,无创造革新 ✅相沿成俗:因袭某种做法传下来,形成风俗习惯 ✅以一持万:形容抓住关键,可以控制全局 ✅互为表里:指甲为乙的外表,乙为甲的内里,比喻互相依存,互相接受
第73集 翟爱国古典诗词鉴赏 菊残犹傲霜枝 ——诗中之菊(二) 唐末农民起义领袖黄巢,也有两首菊花诗。但完全脱出同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。第一首《题菊花》云:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”作者通过咏菊,想象出有朝一日作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一齐在春天开放。这一充满浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。而诗中的菊花,可以说就是当时千千万万处于社会底层的人民的化身。第二首《菊花》云:“待到秋来九月八,我花开后百花杀,冲天香气透长安,满城尽带黄金甲”。我国重阳节有赏菊的风俗,相沿既久也就成了约定俗成的菊花节。这首菊花诗其实并非咏菊花,而是遥庆菊花节。它描写了菊花盛开后的冲天香气和壮丽情景,尤其是把菊花和带甲的战士联结在一起,赋予它一种战斗的美,从而生动地展示出农民起义军攻占长安的胜利前景。唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”黄巢笔下的菊花一改过去那种幽独淡雅的静态美,而显现出一种毫迈粗犷,充满战斗气息的动态美,也许正应从这个根本点上出理解吧。待续!
吉祥物妙用 姜威国著书籍 《吉祥物妙用》内容简介:吉祥物文化,中华民族的原始文化,历代老百姓相沿已久,而成约定俗成的风尚、习俗。作者以中国民俗为视角,从居家吉祥物摆放到角度,汇辑周易风水学的形象派、天星派、理论派的观点,告诉人们怎样利用我国传统的吉祥物摆放以达到趋吉避凶、祈福避祸、扶正祛邪等目的,从书中也可窥见智慧的闪光……
绍兴四时茶俗:品味历史与文化的韵味 这座历史悠久的文化名城,以其丰富的物产和灿烂的文化著称。其中,绍兴茶以其悠久的历史和深厚的文化底蕴,成为茶界的佼佼者,享誉全国乃至世界。浙江绍兴一年四季都有精品茶产出,形成了著名的“四时茶俗”,每一阶段都有其特别的称呼。 1. 元宝茶 每年大年初一,绍兴人总会喝上一壶“元宝茶”。所谓“元宝茶”,就是在茶壶中添加一颗“金橘”或“青橄榄”,象征着“新年到,元宝进门,发财致富”。很多人家甚至在茶杯上贴上红纸元宝,寓意“招财进宝”。绍兴的茶楼、茶店、茶室遍布街头巷尾,当地人喝的是“茶缸满碗茶”,不求茶叶好坏,只求浓汁浓味,所谓“头开苦,二开补,三开胀胀肚”,意思是头开汁浓味苦,二开最得灵,三开茶味已淡。而大年初一这天,平常喝的“茶末”则换成了“茶梗大叶”,另外还要配上茶食,如花生瓜子、寸金糖、什锦盒装的十色糕点等。 2. 仙茶 𘊦𘅦节喝“仙茶”,一直是绍兴人所向往的,被当地人视为福气之事,他们认为只有有福之人才可以享受。所谓“仙茶”,是指在清明节前采到的头档茶。这些明前茶极为名贵,因而也被称为“明前仙茶”。这种茶在明前刚吐新芽,往往只一芽一叶,如果在产茶区,用溪流之净水,紫铜茶壶煮水,在紫砂壶中泡开,芽叶舒展,香味浓郁,茶色碧绿清莹,连泡六七次,仍能保存良好茶味。所以这种茶的售价很高,数量很少。清明这一天,一些来茶区的贵客,茶农大都会请客品尝“仙茶”。 3. 端午茶 端午节又称端阳、重午、重五。在那天,绍兴不仅会吃传统的端午粽,还会在餐桌上摆出“五黄”,即黄鱼、黄鳝、黄瓜、黄梅和雄黄酒。对于雄黄酒,杭绍一带民谣有“喝了雄黄酒,百病都远走”的说法。雄黄酒是在白酒中洒上雄黄粉而制成的,但此物性“剧热”,所以饮雄黄酒后必然燥热难当,必须喝浓茶以解之。一般人家总会在饮用雄黄酒之后,泡一壶浓茶饮用,以此缓解体内的燥热。因而,端午茶也由此相沿成习,成为绍兴人在端午节不可缺少的时令茶。 4. 盂兰盆会茶 𛊤𘃦十五俗称鬼节,绍俗“七月十三,枉死城中”。在这个特殊的节日里,绍兴人有着独特的饮茶习俗。盂兰盆会茶是这一时期的重要活动之一,人们通过饮茶来祈求亡灵安息和家族平安。这一习俗在绍兴历史悠久,传承至今。
上巳节揭秘:你不知道的传统节日 𘤸巳节,又称三月三,是汉民族的传统节日。这个节日在汉代以前定在三月上旬的巳日,后来固定在夏历三月初三。上巳节是古代“祓除畔浴”活动中最重要的节日,人们结伴去水边沐浴,称为“祓禊”。之后,这个节日又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。 上巳节的一个重要活动是男女相会,也就是男女表达爱慕之情的“情人节”。《诗经ⷩ风ⷦ中有这样一段描述:“溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈矣。女曰:‘观乎?’士曰:‘既且。’且往观乎?洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。” 民间习俗 祓禊:祓禊是指通过自洁来消弥致病因素的仪式。因为此时正当季节交换,阴气尚未退尽,人容易患病,所以应到水边洗涤一番。所谓“禊”,即“洁”,故“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的仪式。 祭祀高禖:在上巳节活动中,最主要的活动是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。高禖,又称郊禖,因供于郊外而得名。人们通过这种巫教活动,除灾避邪,祈求生育。因此,上巳节又是一个求偶节、求育节。 畔浴:即沐浴,上古人们去河边水边,唐宋时流行泡温泉尤其露天温泉池。以春水洗涤污垢,认为这样作可以除去整个冬天所积存的病害,在新的一年里清洁免疫,吉祥如意。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟,就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之,相沿成习,把沐浴变成上巳节的重要内容。 修禊:上巳节还有祓禊、修禊或沐浴活动。沐浴是为了去灾。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟,就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之,相沿成习,把沐浴变成上巳节的重要内容。 祈求生育:起初上巳节是一个巫教活动,通过祭高禖、祓禊和会男女等活动,除灾避邪,祈求生育。 互赠香草:古人认为,香草有驱邪之功,于身体大有裨益。 射雁司蚕:上巳节期间还进行一种弋射活动,即利用一种带丝线的箭射击野雁,射中后即索丝而取雁。这种雁与其说是猎物,莫如说是送礼的最好赠品。南方劳动妇女则开始育蚕,采桑喂蚕。 临水饮宴:临水饮宴(又叫曲水宴)流觞时,水边设席障,茶具与花,进行宴饮,吟诗作赋。十分风雅。此风在唐尤甚,至宋以后则渐无闻。
张家界莓茶:你不知道的秘密与选购指南 今天要给大家介绍的是最近非常火爆的张家界莓茶,它可是被誉为“黄酮之王”的神奇茶叶哦! 🠤𛀤﨎茶? 张家界莓茶是一种生长在武陵山脉的小叶种显齿蛇葡萄植物,也叫小叶种藤茶。这种植物含有丰富的天然活性成分黄酮,幼嫩茎叶中的总黄酮平均含量超过了26%,而芽尖中的总黄酮含量更是高达43.78%,是目前所有植物中黄酮含量最高的,因此被称为“黄酮之王”。 产地信息 主要产区位于武陵山脉,气温在18-25℃之间,海拔在400到1500米之间,年降雨量在1000-2500毫米之间,土壤为棕色砂质土类,PH值在4.0-6.0之间。这些条件为茶叶的生长提供了得天独厚的环境。 𑠥𖤽工艺 采摘→萎凋→杀青(炒青)→揉捻→干燥 ᦌ南 器具:玻璃杯 茶量:2-3克 水量:300毫升 水温:95℃ 时间:等待15秒左右,汤色变黄营养成分完全释放即可饮用 次数:3次 ⚠️ 贮存方法 建议选择茶叶罐作为保存容器,确保密封性、避光保存、低温贮藏以及避免异味。 𐠩购指南 根据采摘位置的不同,莓茶分为五个品级:芽头、芽尖、叶、成叶和老叶。黄酮含量依次降低,推荐购买芽尖莓茶,黄酮含量高,口感好性价比高!购买时要好好选择哦~ ⚠️ 禁忌 胃寒人群、婴幼儿、孕妇、过敏体质人群需谨慎饮用。 品质特征 形状:型似龙须,表面披霜,霜色银白或灰白 条索:紧细卷曲,茎叶相连,匀净 香气:清香、浓郁 口感:浓厚、甘爽、回甘 汤色:金黄透亮 🠥史与文化 张家界莓茶历史悠久,原为土家族常用的民族药物,收录于《土家族医药学》、《全国中草药汇编》、《湖南中药材(2009版)》等专著中。千百年来,当地土家山民祖祖辈辈饮用莓茶,相沿成俗,在他们心目中,莓茶不仅口感独特,更有祛病疗伤,强身健体等神奇功效,故又被当地人称为:土家甘露、长寿藤、神仙草,是永定区最县地方特色的主导产业之一。
端午节习俗与诗词:传承千年的文化记忆 🠧믥节的起源 端午节,每年农历五月初五,源于古代仲夏登高避阳的习俗。五月,即仲夏,第一个午日正是登高顺阳的好天气,因此五月初五也被称为“端阳节”。端午节还有许多别称,如“午日节”、“五月节”、“龙舟节”和“浴兰节”等。 🠧믥习俗 吃粽子:粽子历史悠久,最初用于祭祀祖先神灵。北方用黍米制作,称为“角黍”。由于各地饮食习惯不同,粽子形成了南北风味;口味上则分为咸粽和甜粽两大类。 赛龙舟:赛龙舟是端午节的重要活动之一,现在发展成为多人集体划桨竞赛。这项活动在南方沿海一带仍十分流行,并传播到国外,深受各国人民的喜爱。古代赛龙舟是龙图腾祭祀的节仪。 挂艾草与菖蒲:端午节期间,人们会在家中插艾草和菖蒲,认为它们有辟邪、招百福的作用。家家都洒扫庭除,将菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中,相沿成习,成为端午风俗。 栓五色丝线:五色丝线,又称五色丝、五彩丝。中国古代崇敬五色,认为五色为吉祥色。端午节期间,用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳,系在小孩子的手臂或颈项上,自五月五日系起,至七夕“七娘妈”生日才解下来连同金楮焚烧。 佩香囊:佩香囊是端午传统习俗之一。香囊内通常填充一些具有芳香开窍的中草药,有清香、驱虫、避瘟、防病的功效。端阳时,人们以四色线系臂,并佩戴香囊,小巧玲珑精致可观。 饮酒:端午饮雄黄酒的习俗在长江流域地区极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒,病魔都远走”。 🠧믥诗词 《端午》 唐ⷦ隆基 端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。 《节令门ⷧ믩 清 李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。 《端午感兴》 宋 文天祥 当年忠血堕谗波,千古荆人祭汨罗。 风雨天涯芳草梦,江山如此故都何。 《端午日赐衣》 唐 杜甫 宫衣亦有名,端午被恩荣。 细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑着来清。 意内称长短,终身荷圣情。
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