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越矩和逾矩的意思新上映_越矩和逾矩的意思区别(2024年11月抢先看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

越矩和逾矩的意思

迷茫？别被年龄和社会的束缚绑架！迷茫，似乎是每个时代都绕不开的话题。尤其是在互联网时代，成功被无限放大，优缺点也被无限放大，焦虑也随之而来。我们每个人都渴望成功，但又不愿意在成功之前付出必要的努力。我们更喜欢在虚拟世界中享受“虚拟的情感”，而不是面对现实的痛苦。这种虚拟世界的认知和期待，让我们在现实世界中感到迷茫。社会时钟：35岁的魔咒 𐟕𐯸 这个时代的我们，似乎被一个“社会时钟”所绑架。这个时钟告诉我们，35岁前必须完成各种任务：毕业、工作、退休，甚至还包括结婚、生娃、买车买房。很多人认为，35岁以后就“大龄”了，再也无法创造出35岁前的价值。40岁没结婚，路过的小狗都会吠两声；40岁没车没房，仿佛人生白活；40岁放弃升职机会出国进修，更是被认为“神经病”。面对这些所谓的善意提醒和社会压力，如果你选择“敢不一样”，那你一定会遭到各种冷言嘲讽，甚至被恶意谩骂。于是，我们想着有钱就好了，想尽办法赚钱或找到一份高待遇的工作，这样就能在35岁前完成各种任务，也不用经历各种冷言嘲讽。金钱至上：生命的扭曲 𐟒𐊊但问题是，你真的甘心被这种爱捆绑一辈子吗？一直规规矩矩活着，不敢做出一点“逾矩”的事，不惜牺牲自己所有，只为合群？孔子曾说：“六十，而不逾矩”，这意味着人生越活越通透，越活越懂生活。35岁并不是人生的终点，更不是生命价值的终点！生命的价值：不在于年龄 𐟌🊊35岁后，我们依然可以创造出更大的价值。毕竟，前35年我们不是白活的呀！而且我们的人口平均年龄已经到六七十岁了。为什么一定要在人生三分之一的时间里把一辈子的事情都做完呢？直接“阉割”掉人生的三分之二，你能不累，能不迷茫吗？为什么我们从来不去欣赏皱纹，不去庆祝衰老？为什么总是不断歇地在歌颂新生儿和青年活力？人被打碎了也是可以重建的不是吗？所以，年轻人啊，请不要把自己的一生归终于前35年。因为生命在不同岁月下会歌颂不一样的赞歌！所以，别再迷茫了！生命的价值不在于年龄，而在于我们如何去生活、去爱、去创造。让我们勇敢地走出舒适区，去追求真正让我们心动的东西吧！

情感到底是盲目的还是真实的？𐟤” 最近我一直在思考一个有趣的问题：理性和感性到底是对立的，还是相互依存的？我们为什么推崇理性，是不是因为觉得情感是盲目的？但有时候我们又说情感是最真实、最通达内心的，这到底是怎么回事？情感到底是盲目的还是真实的？我想了想，暂时给出我目前的看法。一个人越纯粹、通透，内心越没有条条框框的约束，那么他的情感就越真实，这种真实并不盲目。那么，什么是盲目呢？其实盲目是我们通过理性进行判断后给情感反应下的定义。如果没有理性判断，情感哪来好坏之分？所有情感都是真实的，当我们说情感盲目的时候，无非是说情感反应不符合大众或者我们的期待，不符合我们的理性评判。但实际上，无论是否盲目，所有的情感都是真实的，因为开心、不开心、痛苦等感觉一定是真实的，是我们最本能的反应。但是，有时候我们会说某些痛苦是盲目的，因为理性认为在这些事情上痛苦是没有必要的、不值得的，所以它会告诉身体的主宰者——我们自己，说这些情感很盲目。其实，我在之前的一篇感悟中说过，所有情感都是我们触碰自己内心边界的机会。当理性判断你的情感很盲目时，可能就有一个机会来修正自己内心的条条框框。修正后再触碰相似的地方，条条框框不在了，情感反应也就不在了，自然理性也就不会认为它盲目了。当然这很难很难，可能需要花一生去摸索、体悟、实践、改变。所以，达到情感真实而不盲目的方式其实是通过理性判断好坏，在坏的地方修炼自己的心。久而久之，可从心所欲不逾矩，这个矩就是理性定下的规矩。这个时候理性就不会认为情感盲目了。这个问题真是让人深思啊！你觉得呢？𐟤”

INFP的14种讨厌：你真的懂吗？ 𐟥€ 讨厌虚伪、肤浅、浮夸、愚蠢的人类；讨厌任何逾矩越界的肢体接触；讨厌莫名其妙附加的压力和责任；讨厌错付情感后带来的负面能量；讨厌被迫接收低质量无价值的观点；讨厌别人的指点和怜悯；讨厌世界的荒诞和冷漠；讨厌社会的功利、麻木、无情；讨厌一切束缚我的枷锁；讨厌为了迎合大众而违背本心，变得圆滑世故；讨厌制度、规矩、强权和压迫；讨厌不平等与剥削压榨；讨厌强者高高在上践踏“弱者”尊严；讨厌自己无能为力却又无处安放的悲天悯人；讨厌自己的感知过强，容易情绪泛滥无病呻吟；讨厌自己清醒着却无法逃离的懦弱......

自由的真谛：不是随心所欲，而是内心的宇宙孔子说：“七十而从心所欲不逾矩。”这句话让很多人误以为自由就是随心所欲。但实际上，孔子的意思是，到了七十岁，我们才能有那种从心所欲的自由，而且这种自由是有规矩的。我们年轻的时候，总想着随心所欲，但这种自由其实是“放纵”。如果每个人都追求这种毫无约束的自由，社会一定会变得混乱不堪，甚至可能变成一个“沧海横流”的时代。没有法律的约束，强者可能会剥削弱者。真正的自由，不是对欲望的渴求，而是源自内心的一种状态。心不受外界的束缚，心中自成宇宙。道家思想的核心，其实就是对自由的一种理解。我对鸟儿的生活充满向往。鸟儿在天空中翱翔，不受世俗的束缚。世界上最严密的牢笼也关不住那些向往天空的鲲鹏。它们的每一根羽毛都是自由的羽翼。“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，这句话让我特别喜欢。我会把它理解为追逐“光明”和向往“自由”。俗话说：“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，这不就是自由的最好诠释吗？所以，真正的自由不是随心所欲，而是内心的自由。这种自由让我们能够超越世俗的束缚，追求更高的目标。

不懂规矩，人生处处碰壁《韩非子》里有句话：“言无二贵，法无两适。”这句话告诉我们，规矩是至高无上的，真正有智慧的人，都懂得遵守规矩。遵守规定，是为人臣子的义务和职责。那些不守规矩的人，愚昧无知，刚愎自用，听不进去别人的意见，最终只能以失败告终。大家都知道诸葛亮挥泪斩马谡的故事吧？但你们知道马谡为什么会被斩吗？其实就是因为他不守规矩。当时，诸葛亮北伐曹魏，命马谡镇守战略要地街亭。他多次嘱咐马谡：“街亭虽小，但它是通往汉中的咽喉，一定要守住！一定要在靠近水的地方安营扎寨！”结果，马谡到了街亭后，却自作主张在远离水源的地方驻扎。将领们劝他按照诸葛亮的规定做，但他却说：“什么破规矩，我偏不遵守规矩！” 魏帝得知马谡驻扎在远离水源的山上时，高兴极了，立马派兵切断水源，拦截粮道，将他们困在山上，然后放火烧山。马谡的军队饥渴难耐，无心御敌，因此丢了街亭。诸葛亮的计划也被打乱，被迫退回了汉中。管子曾说：“禁必欲止，令必欲行。”守规矩，并不是因循守旧，毫无主见，恰恰是明事理，辨是非，知进退，能审时度势，行有所止。越是有本事的人，越能遵守规定，不逾矩；越是无知的人，越是眼高手低，他们眼里只有自己，无视规定，注定不能走得更高更远。所以啊，不懂规矩，人生处处碰壁。只有那些遵守规矩、知进退的人，才能在人生的道路上走得更远、更稳。

子曰：从心所欲，不逾矩。鸿磐解析：人很难遵从自己的内心行事，尤其是当生存面临问题时，生理的应激性会让不遵从内心，而会逾越道德，甚至法律的栅栏去得到那些违背初心的必须品。如同一个人饥寒下为了食物不择手段，或是为了让家人过了富足的生活不惜铤而走险违法乱纪，这些都是为了迎合心外的欲望而违心所为。在命理中，有些人能遵从本心，不被凡尘俗世所扰，只为内心纯粹地活着。这类人精神豁达，不被名利所迷惑，反而会因此获得名利。但他们又能超脱于名利，依然沉寂于自我的世界。五行各有所属，金木水火土，义仁智礼信，但凡五行纯粹的人，内心平静，不被外界干扰，有足够的定力做到“从心所欲不越矩”。这类人便是两气成象格者，因五行纯粹，避免了五行间的干扰力，因此导致自身也不被外界人干扰。金水两气成象，因金生水，从水而去。庚辛壬癸日，天干皆为庚辛壬癸，地支合会金水局，如巳酉丑/申子辰/亥子丑/申酉戌。木火两气成象格，因木生火，从火而去。甲乙丙丁日，天干皆为甲乙丙丁，地支合会木火局，如亥卯未/寅卯辰/寅午戌/巳午未。火土两气成象格，因火生土，从土而去。丙丁戊己日，天干皆丙丁戊己，地支合会火土局，如寅午戌/巳午未/辰戌丑未。水木两气成象格，因水生木，从木而去。壬癸甲乙日，天干皆壬癸甲乙，地支合会水木局，如亥子丑/申子辰/亥卯未/寅卯辰。土金两气成象格，因土生金，从金而去。戊己庚辛日，天干皆戊己庚辛，地支合会土金局，如巳酉丑/申酉戌/辰戌丑未。需要注意的是，如果地支无法合会一类五行，则视作不纯，命主难以达到从心所欲的高超境界，依然会被外界迷惑，深陷低级趣味中。人因五行的不纯粹使全身气不流畅，引发一系列的纠结内耗，从而导致名利和欲望之心不死，使人产生贪嗔痴诸多烦恼。以上五类格局因纯粹，除了能收获内心的宁静，也能收获名利，这便是“无为而有为”的具体表现。我是陈鸿磐，每天分享不一样的命理知识，感谢您的收看，再见。

林青霞优雅庆70大寿，网友齐赞：岁月悠悠，美人依旧在星光熠熠的娱乐圈中，总有一些名字，如同璀璨星辰，即便时光流转，依旧熠熠生辉。11月3日，迎来了这样一位传奇女性的70岁生日——林青霞。而就在生日的次日凌晨，即11月4日的4时41分，林青霞在她的微博上以一种别致的方式，与全世界的粉丝共同分享了这份喜悦。 “從心所欲不踰矩”，这简短的八个字，不仅是对林青霞70岁人生的深刻感悟，更仿佛是她对过往岁月的温柔回望与对未来的从容展望。配图是一张她的最新照片，镜头前的林青霞，笑容温婉，眼神中透露出历经世事后的淡然与智慧，仿佛岁月在她身上留下的，不是痕迹，而是更加动人的气质与韵味。网友们看到这条动态后，纷纷留言感叹：“岁月从不败美人，林青霞依然是我们心中的女神！”“70岁还能保持这样的状态，真是让人羡慕不已。”“她的美，是经过时间沉淀后的醇香，越品越有味。” 林青霞，这个名字，早已超越了演员本身，成为了一个时代的符号，一种美的代名词。从早年的荧幕女神，到如今的优雅女士，她用自己的方式，诠释了何为真正的“从心所欲，不逾矩”。在她的身上，我们看到了时间的温柔，也看到了一个女性面对年龄增长时的从容与自信。 70岁，对于很多人来说，或许意味着人生的另一个阶段，但对于林青霞而言，这只是一个新的开始。她用自己的故事告诉我们，无论年龄几何，只要心中有梦，眼中有光，就能活出自己的精彩。愿林青霞在未来的日子里，继续以她独有的方式，绽放属于自己的光芒。

长安的荔枝：一场不可能完成的任务 𐟓–书名：《长安的荔枝》 𐟦夽œ者：马伯庸在大唐天宝十四年，长安城的一个小吏李善德突然接到一个看似不可能完成的任务：在贵妃的生日之前，从岭南运来新鲜荔枝。荔枝的特性是“一日色变，两日香变，三日味变”，而岭南距离长安有五千多里，山高水远，这个任务看起来根本无法完成。然而，为了家人的生计，李善德决定放手一搏：“即使失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。” 唐朝诗人杜牧的一句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”让世人羡慕杨贵妃的美貌和荔枝的鲜美。然而，荔枝是如何从五千多里外的岭南运送到长安城的，历史上却鲜有详细记载。于是，马伯庸以此为蓝本，构建了一个大唐社畜李善德拼尽全力做项目的故事。这部历史小说不仅让读者看到小人物的挣扎，还能从中看到大城市买房、职场情商博弈、不得已的违规逾矩等现实生活的影子。《长安的荔枝》沿袭了马伯庸一贯的写作风格，时空紧张感十足。读者不仅能感受到小人物的乱世生存之道，还能体会到事在人为的热血奋斗。 𐟓原文选段：原本以为，把荔枝平安送到京城从此仕途无量，应该会很开心。但我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。我本想和从前一样，苟且隐忍一下，也许很快就习惯了。可是那天六月初一，靠在上好坊的残碑旁，看着那荔枝送进春明门时，发现自己竟一点都不高兴，只有满心的厌恶。那一刻，我忽然明悟了，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。李善德刚要回答，脑子里突然闪过韩承下午教诲的为官之道：“和光同尘，好处均沾，花花轿子众人齐抬。”一霎时福至心灵，悟性大亮，连忙躬身答道：“下官德薄力微，何敢觍颜承此重任。愿献与卫国公，乐见族人和睦，足慰圣心。”这一刻，古来谄媚之臣浮现在李善德背后，齐齐鼓掌。杨国忠一怔，不由得哈哈大笑：“你拿了我的牌子，还要照章发牒，岂不坏了本相的名声？——流程，是弱者才要遵循的规矩。”

东阳紫薇山的六进厅堂：从彩绘到夕阳从开泰堂出来，稍微往右走，你就能看到紫薇山村重点保护的“尚书第”建筑轴线。这里保存着完整的明代建筑规制的前半段，开阔的院落和六进厅堂的布局，是了解婺东官邸建筑的绝佳切入点。同时，它也揭示了明朝后期地方士绅专权逾矩的一面。自唐宋时期起，官员和庶民的住宅形制就有严格限制。例如，宋代规定六品以下的官员不能在宅前造乌头门，庶民屋舍只许进深五架，门屋只许一间，不许用飞檐、重拱、四铺作、藻井和五彩装饰等。这些规定旨在物象化官员和庶民之间的身份差别。到了明代，这种等级划分被进一步加强，尤其是针对官僚体系。住宅屋顶的形制限制最为突出，不同品级的官员有不同的权限。例如，只有皇室才能采用歇山及重檐，只有一二品官员的厅堂能采用五间九架的格局。官位越低，所能被允许的架构规模就越小，至于庶民的正厅，则一律不得超过三间五架，更遑论斗拱和梁间施彩。 “尚书第”的建造者是许弘纲，他历经了万历、天启、崇祯三朝，官至南京兵部尚书。南京在明中后的地位虽只是陪都，但兵部尚书还是实打实的二品官位，相当于今天的副国防部长。他在紫薇山的六进厅堂颇具北宋遗风，梁架粗旷高大，地面为方砖平墁地。前檐柱施略呈形的斜撑，琴核与月梁连为整体，用整块木头制成。这种富有空间张力的“五间九架”没什么问题，唯一值得商榷的是正厅梁枋之间的彩绘。然而，类似的逾矩行为在东阳县内屡见不鲜。最著名的例子是卢宅，故宫是九进，这里一摸一样地搞了个顶格的配置。北后周的肇庆堂归类上只是民居，但建了超越二品官邸的七进大宅，后又因遭人举报而主动拆了后三进以规避官府巡查。东阳木雕中最出名的牛腿也是投机取巧的方法。在紫薇山村这样稍早一些的明代建筑里是没有牛腿出现的，取而代之的是斜撑，檐下一根很单薄的S形木棍而已。在力学上，这个不起眼的构建已可以完成任务，而于其上再做繁复雕刻则是彰显财力的手段，更是在斗拱禁令下的反复试探。就许弘纲所处的万历朝而言，皇帝不上朝亲政都这么些年了也不见得有人管，洪武年间定下的规矩又有多少效用，维护好自身阶层的利益则比恪守成规要重要的多。至于宅邸里多添上几笔来彰显地位以及多年的奋斗成果，一个纲纪废弛朝廷已经无力也无心控制士绅的势力扩张与固化。

古人衣服那么长，为什么不怕脏？古代并不是人人都穿的起长袍。老百姓日常干活，穿的服饰是越简单越好，且古代等级森严，不同阶层的人穿衣制度不同，如果老百姓逾矩，将收到严重处罚。穿的起拖地长衣都是贵族，且只有在特定场合才会穿，重大场合规矩森严，有专门仆人进行打扫，地板干净，衣服也不容易脏，即使脏了，贵族家里也有仆人，不怕没人清洗。 #传统文化# #科普#

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