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三余读书最新视觉报道_《董遇读书有三余》阅读答案(2024年12月全程跟踪)

内容来源:鱼水欢网络所属栏目:热点更新日期:2024-12-01

三余读书

高雄的「三余书店」:雨天夜晚的阅读天堂 在高雄文化中心附近,有一家特别的书店——「三余书店」。「三余」这个名字很有趣,它指的是冬天、夜晚和雨天,这三个适合读书的空闲时间。其实,无论什么时候,读书都是一种享受,所以「多余书店」或者「无余书店」也是个不错的选择! 这家书店最特别的地方在于,它把最显眼的位置留给了那些有潜力但还没出名的作家和插画家。店里的服务人员也非常热情,你能感受到他们真心热爱书籍和阅读。这种氛围让人非常喜欢,每次去都感觉像回到了家一样。 所以,如果你在高雄,不妨去「三余书店」逛逛,感受一下那里的独特魅力吧!

胡适:你的空闲时间,决定了你的人生高度 转自:电影纪录片 来源:网络 胡适先生曾说过:“看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。” “一个人成就怎样,往往靠他怎样利用他的闲暇时间。 他用他的闲暇来打麻将,他就成了个赌徒; 你用你的闲暇来做社会服务,你也许成个社会改革者; 或者你用你的闲暇去研究历史,你也许成个史学家。 你的闲暇往往定你的终身。” 这是胡适于1932年在一次演说中,鞭策大学毕业新生的一段话,可谓句句经典,字字珠玑。一句“你的闲暇往往定你的终身”,仿佛让人醍醐灌顶,大梦初醒。一个人怎样利用闲暇时光,往往决定了这个人的前程。 胡适曾总结自己一生的成就,谈及白话文,便言完全是业余时间的充分利用。 他当时每天做十几份兼职忙得不可开交,可一旦有空闲时间,便会思索如何让普通大众听得懂自己的课,并不断地尝试,寻找不同的方法测试白话文推行的效果。 于是,在别人闲聊闲逛时,他让白话文占领了中国,成了新文化运动的先驱人物,为思想解放运动做出了伟大贡献,成就了一番伟业。 东汉末年有个叫董遇的人,是当时非常著名的知识分子,与其他六个人一起并称为儒学宗师。董遇之所以能够成为大知识分子,也是和他充分利用闲暇时间分不开的。 有人问董遇:“你是怎么读书的?” 董遇回答:“我遇到读不懂的书,就反复地看,反复地读。” 这个人反问:“反复读一本书,哪有那么多时间呢?” 董遇:“那就利用‘三余’的时间。” 这个人好奇地问:“什么是‘三余’的时间?” 董遇:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也” 此即三余读书法,意思是冬天是一年中最闲暇的时间,晚上是一天中最闲暇的时间,阴雨天是四时最闲暇的时间,而在这些闲暇时间做什么呢?他建议人们充分利用空闲时间读书。 东汉兴平年间,关中大乱,董遇随哥哥在一位将军的庇护下在关中做体力活。董遇去劳动时都会随身带着经书,在空闲时间看书。虽然经常被他的哥哥取笑,董遇也没有放弃过,终于成为曹魏七个最有学问的人之一。 可以说,董遇的成功,与他充分利用时间来读书是密不可分的。 心学大师王阳明35岁那年,被贬至贵州龙场担任驿丞一职,但并没有多少公务,这给了王阳明大把的空闲时间。在无事的日子里,王阳明也并未让自己彻底闲下来,而是时刻都在思考,“圣人处此,更有何道”。 长时间的静心思考终于给了王阳明应有的回报,在某一个午夜王阳明突然从床上一跃而起,他说:“圣人之道,我性自足。过去从外物求天理是舍本逐末了。由外及里的路子整个是场误会。”史称“龙场悟道”。 在闲暇日子里,王阳明不停思考,终于找到了他的“道”:圣人之道吾性自足、人人皆可成为圣人。 “龙场悟道”这一大事件,标志着千古心学的真正开端和正式诞生,是王阳明从此迈入圣人行列的人生关键一刻。 利用闲暇时间,成就美好人生的还有很多。 齐白石原本只是个木匠,只是休闲时间玩一下画,结果一玩就玩成了“中国毕加索”。 写作曾是余华的业余爱好,每当夜深人静之时,他总在灯光下奋笔疾书,伏案而作。几年后,一个普普通通的牙科医生,转身成为了著名作家,作品远销海内外。 当年明月原来是个公务员,只是休闲时间玩一下“明史”,结果一玩就玩出了《明朝那些事儿》 一个人的闲暇时间里,藏着他的未来。 爱因斯坦说:“人的差异在于业余时间,业余时间生产着人才,也生产着懒汉、酒鬼、牌迷、赌徒。由此不仅使工作业绩有别,也区分出高低优劣的人生境界。” 台湾作家吴淡如曾说过一句话,“你选择的娱乐方式,不知不知觉间决定你的未来。” 对她而言,学习就是特别减压的“娱乐方式”。她每年都会利用闲暇时间,安排自己学新的东西,比如陶艺、摄影、弗拉明戈舞、表演、游泳潜水等。 这些新鲜的尝试,不仅丰富了她的生命体验,也为写作带来源源不断的灵感。她的作品《牯岭街少年杀人事件》由台湾著名导演杨德昌拍成电影,享誉台湾及世界影坛。后来人们给了她一个称号,“台湾畅销书天后”。 她现在的工作——主持,也只是她多年前所选择的“娱乐方式”,如今竟然变成了主要的工作。 记得有人曾经做过一个分析,一个人的一生如果按72岁计算,其一生中睡觉占了20年,吃饭6年,生病2年,文体活动8年,工作14年,而闲暇时间有22年。 因此,怎样利用空闲时间,决定了一个人的人生高度。 “如果你每天花1小时来学习关于某个主题的知识,一年后,在这方面,你所获得的知识将会比世界上99.999%的人都要多。即使每天下班后,只拥有30分钟的自由时间,一周下来,你也能轻松读完一本书。你或许不是专家,但你会比你的同辈知道的更多。” 俗话说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”不如从现在开始,利用空闲时间坚持做一件小事,因为这世上无论是谁,都没有平白无故的成功,也没有一帆风顺的坦荡。再有光芒有成就的人,都是从一件件小事,一天又一天积累起来的。

古人的读书方法,你试过几种? 读书其实也可以很有趣!诸葛亮、陶渊明、苏东坡,这些古代名人都是怎么读书的呢?让我们一起来看看吧~ 𐟓– 诸葛亮的“观其大略” 诸葛亮读书有个诀窍,就是“观其大略”。简单来说,就是只看大概,了解书的主旨、概要和主题就行了,不必深究细节。这种方法的优点是速度快,适合那些没有太多时间的人。 𐟓– 陶渊明的“会意” 陶渊明在《五柳先生传》里提到:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”这里的“不求甚解”和诸葛亮的“观其大略”有点像,都是强调独立思考。陶渊明读书不求字字句句都懂,只求在关键处有自己的领悟。 𐟓– 苏东坡的“八面受敌” 苏东坡的方法是“八面受敌”,意思是每次只带一个问题去阅读,而不是遇到问题就新开辟一个战场。这种方法可以帮助你集中注意力,更有效地吸收知识。 𐟓– 欧阳修的“计字日诵” 欧阳修有个非常实用的方法——“计字日诵”。他曾经把《论语》《诗经》等10部书的总字数统计好,然后分两步走。第一步是每天熟读300字左右,用三年半时间全部熟读完毕;第二步是从头开始每天背诵150字左右,用七年时间背熟。这种方法虽然看起来有点笨,但效果非常好。 𐟓– 董遇的“三余” 董遇的方法是利用碎片时间读书。他提出:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。”也就是说,冬天有空闲、夜晚有空闲、阴雨天有空闲。现在虽然这些碎片时间不多见了,但依然可以利用一切可以利用的时间来完成阅读。 𐟓– 张溥的“七焚” 张溥的方法是“七焚”,听起来有点极端,但其实很有道理。他先把要读的内容抄在纸上,边抄边读;抄完之后再有感情地高声朗读出来;最后把抄完的内容烧掉。重复这个过程至少七次,直到完全理解。这种方法虽然有点极端,但确实能帮助你加深记忆。 𐟓– 顾炎武的“三读” 顾炎武的方法是每年春秋复习冬夏读的书。他每次复习时,面前放一本书,同时请旁边的人朗读这本书,他边听边记。这种方法充分利用了视觉和听觉的学习效果,非常有效。 这些古人的读书方法是不是很有趣?你可以试试这些方法,看看哪种最适合你!

代号鸢袁基书山私语里的隐藏彩蛋 𐟍𕦴𛥊觮€介——书山有路情为径 这个活动名字源自唐代韩愈的《古今贤文ⷥŠ学篇》——“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。 𐟍𕧧𐥏𗢀”—赌书泼茶 这个称号来自《金石录》后序,赵明诚和妻子李清照喜欢藏书读书,经常在饭后比赛,互相问对方某个典故出自哪一本书哪一页哪一行,回答出来的人就可以先饮茶。偶尔兴致高了也会打情骂俏,争着饮茶,茶就被泼出去,反而引得满屋子茶香。这个成语后来用来形容夫妻之间琴瑟和鸣。 𐟍𕥤𔥃框——既见君子 “既见君子,云胡不喜”出自《诗经ⷥ›𝩣Žⷩƒ‘风的《风雨》》,意思是风雨之时见到了你,我怎会不欢喜呢。 𐟍𕥜𐥛𞢀”— 𐟒—培风阁:培风,意为乘风。出自《庄子ⷩ€遥游》——“风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风”。 𐟒—三余台:不知道“三余”是否出自三国志的“读书当以三余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也”,夜晚是一天中空闲的时间,阴雨天是一个月中空闲的时间,冬天是一年中空闲的时间。本意是劝学生在空闲的时间学习。 𐟒—含英居:推测也是出自韩愈的《进学解》——“沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家”。含英咀华,指欣赏、体味或领会诗文的精华。 𐟒—契阔居:这个的出处最有名了,也是大家结婚、求婚的时候常用的经典。《诗经ⷥ›𝩣Žⷩ‚𖩣Ž的《击鼓》》——“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”。意为一同生死不分离,我们早已立誓言。与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。 𐟒—而引光楼和映月堂感觉是出自于葛洪《西京杂记》的匡衡穿壁引光和《南史ⷦ𑟦𓌤𜠣€‹的映月读书,都是指主人公借别人的灯光/月光读书,形容家贫读书刻苦。

雨天乱读书,乐趣多! 董遇是三国时期魏国人,他有个独特的读书方法,叫「三余」读书法。意思是说,冬天是一年的余暇,夜晚是一天的余暇,而雨天则是季节的余暇。所以,冬日、深夜、雨天,这些不用出门的日子,最适合窝在家里读书。 说到乱读书,其实是因为工作累了之后,随便翻翻书也是一种放松的方式。并不是所有的书都值得从头到尾认真读。就像《约翰逊传记》里说的那样:「《约翰逊传记》这本书,第一次读的人,最好别从头到尾读完。」 Samuel Johnson 也说过类似的话:「你读书的时候,随便翻翻,读这里读那里,来回翻阅,完全根据兴趣来。就像读书一样,随意翻阅,这样你才能真正感受到书的魅力。然后,不满足于只读一部分,再去读完整的书,这样你就能更深入地理解书中的内容。」 这种方法真的很妙!随便翻翻书,看到那些闪光的句子,自然会兴起读完整本书的念头。如果一本书从头到尾都读不出兴趣,强行读完只会觉得索然无味。所以,随性而读,享受读书的过程,才是最好的读书方法。

书读百遍,其义自见(xi㠮) 三国时期,魏国有一个人叫董遇,自幼生活贫苦,整天为了生活而奔波。但是,他只要一有空闲时间,就坐下来读书学习,所以知识很渊博。他的哥哥讥笑他,他却不在乎。 天长地久,他写出了两本书,引起了轰动,别人问他读书有什么窍门。他说:“书读百遍,其义自见(xi㠮)。” 人们很佩服他,他的名声也越来越大。 附近的人纷纷前来求教,并问他是如何学习的。 董遇告诉他们说:冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余。学习要利用三余,也就是三种的空余时间:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余。 人们听了,恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习,以提高自己的水平。 【智慧小语】现在有些人总找借口说:“我白天那么忙,工作压力那么大,生活节奏那么紧,哪有时间学习?”其实,只要你自己肯学,时间是可以挤出来的。 爱因斯坦和鲁迅说过同样一句话:人的差别在于业余时间。有个著名的“三八理论”,就是一个普通成年人的一天应该分为“三个八”:八小时工作、八小时睡觉、八小时自由安排时间。前面两个“八”,大多数人是一样的,并无多大变化;人与人之间的不同,就在于剩下的八小时怎么度过。#冬季旅游去哪里#

五年级语文《古人谈读书》课堂设计 𐟓š 课前解析: 《论语》是孔子弟子及其再传弟子记录孔子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书以语录体为主,体现了孔子及儒家学派的主张和思想。 𐟎 𘥿ƒ素养目标: 文字认读:正确认读本课生字词。 语言运用:正确流利地朗读课文。 思维能力:借助注释用自己的话说说课文的大意。 审美创造:能够在阅读中结合学习和生活,习得一些读书和习作方法。 𐟓 重难点: 借助注释理解课文内容。 从读书方法中获得启发。 𐟕’ 课时安排: 第一课时 第二课时 𐟓– 第一课时: 活动一:导入新课 读书名言导入。 提问:你知道哪些关于读书的名言? 活动二:学习第一部分 指名读第一部分。 解释这三句话出自《论语》。 理解这三句话的意思。 探讨这几句话分别告诉了我们什么道理。 𐟓– 第二课时: 活动二:学习第二部分 出示课件,简述课文大意。 根据注释解决生字词。 朗读课文,划分节奏。 活动三:自主学习,合作探究 用自己喜欢的方式读课文,画出喜欢的句子并试着解释意思。 想一想,“读书有三到”点明了读书需要哪种态度?重点是什么? 活动四:谈体会 谈谈这段话对你有什么启发。 你还知道哪些关于读书的名言? 小结: 这节课,我们学习了朱喜谈读书,读书要心到、眼到、口到,而最重要的心到。只要我们认真领悟这些,一定会在今后的学习中收获很多。 𐟓š 作业布置: 基础性作业:解释词语再说句子的意思。 拓展性作业:用文中的道理来劝劝小明同学。 阅读《董遇“三余”读书》。 𐟓Œ 板书设计: 《古人谈读书》 态度:心到、眼到、口到 方法:正确流利地朗读课文 读三到:心到、眼到、口到 勤奋、好问、用心 通过这样的教学设计,学生们不仅能够更好地理解课文内容,还能从中获得一些读书和习作的方法,提高他们的语文素养。

读书的时间 时间,永远是读书的重要条件或者障碍。正如马克思所说: “时间是发展的空间。” 现如今,好像到处都在抱怨时间不够用。成年人为谋生、为事业匆匆忙忙,未成年人为上学、为升学慌慌张张,于是人们对于现代社会紧张的生活方式、急促的生活节奏充满抱怨,认为是人口爆炸、就业困难、住房紧张、信息爆炸、资源枯竭、金融危机,如此等等,使得现代人失去了读书的时间。 于是人们就向往古代文人那种自由自在读书的情状。其实,古人读书治学一样也会遇到时间问题。晋朝著名书法家王羲之的勤奋是古今闻名的,许多人读过他临池练字以致水池成墨池的典故,而他经常利用饭前饭后时间来练笔的故事,大概知道的人并不多。东汉末年学者董遇“学以三余”的典故也流传至今。董遇少时家贫,父母双亡,与兄长靠采野谷物为生,就这样还随身携带书籍,劳作间隙读诵诗文。董遇成名后,不少年轻人前往拜师。他指着一些典籍说:“必当先读百遍。”年轻人就说没时间。董遇便道出自己的时间观来: “冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。”抓住“三余”时间读书治学,成就了这位给皇帝授课的著名学者。 这些前人惜时苦读勤学的典故还算是比较优雅的,远没有“悬梁刺股”一类那么奋不顾身。社会提倡全民阅读并没有想过要谁悬梁刺股。全民阅读应当主张全民阅读快乐。然而,即便是快乐式阅读,倘若没有把握好时间,也是没有办法去读的。正如鲁迅所说的:时间是挤出来的。 据国民阅读调查权威机构公布的数据, 2011年中国人均图书阅读量是4.3 本,韩国是10本,俄罗斯超过20本,以色列最多,超过60本。也就是说,中国人读书量还不及以色列人的十分之一。人们常说时间对每一个人都是公平的,何至于中国人就如此没有时间读书?莫非中国人生活的压力、时间之促迫到了找不到时间读书,其难度远远超过以色列及其他几十个乃至上百个国家的程度? 说白了,哪里有兴趣,哪里就有时间。对看电视有兴趣的人,过去可以一直看到屏幕蹦出“再见”,现在则可以不停地换台到睡着。对麻将有兴趣的人,几个人可以夜以继日去搓它,时间便在这搓麻声中大把流逝。对上网感兴趣、对微博有兴趣的人,不仅从此不看书,甚至连博客都不看了。于是国民阅读调查部门无奈中干脆把上网、手机微博也算上国民阅读率的主要数据,用这种新型阅读来证明阅读率不降反升。对于这样不加分析区别的统计我一直是保留意见的。我坚持认为,倘若人人都以如此阅读为快乐、为正常、为主流、为希望,国人的阅读能力、思维能力则大有朝着道听途说、鸡零狗碎、简陋浅俗方向加速发展的危险。 要保持好自己的读书时间,确实有些不易。处在快节奏的现代生活里,到处都能听到时间不够用的抱怨。窃以为,能不能保持好读书的时间,关键在于自己是否爱好读书。曾国藩有一段关于读书的议论值得玩味。他在致兄弟的家书里写道:“苟能发奋自立,则家塾可读书;即旷野之地,热闹之场,亦可读书;负薪牧豕皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书;即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。”我们所讨论的读书虽然算不上那种“发愤自立”的读书,充其量只是个人心性趣味修养的阅读,然而,道理却是一致的。 志趣是一个人学习、阅读的原动力,只要读书成为我们的爱好,那么,读书的时间总是找得到的。

读书会美篇文案 1. 读书,是自省,让智慧发芽在心间 2. 户外读书会, 轻松交融思想与自然 3. 我们书香为伴, 探寻中国人的浪漫与自信 4. 随着主持人的温馨开场, 我们沉浸在浓浓书香中, 静享阅读盛宴, 启迪心灵之旅 5. 书香浸染心灵, 智慧点亮人生, 读书会里寻觅心声 6. 思索与探讨并行, 每场读书会都是一场知识的盛宴 7. 一书一世界, 一页一人生, 书友们共赴文字的盛宴 8. 字句间藏着美好愿景, 篇篇都盼你我, 成为书中最好的角色 9. 愿你的心, 在书海中航行, 永远阳光明媚 10. 智慧环环相扣, 伴随着书页的翻动, 一句句箴言似星光点点, 闪耀在心间 11. 以书香为伴, 为心灵书写华章 12. 读书会陪你前行, 不负韶华 13. 对岁月来说, 读书是诗行, 悠长 14. 岁月悠悠, 书页翻动, 我们迎接心灵深处的觉醒, 每一刻思考都被温柔以待 15. 熙南里三余书社, 书页轻启, 时光静好, 一场读书会, 温暖如初 16. 她, 曾在纷扰中寻觅宁静, 如今, 在书页间重拾自我

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