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恣肆的意思是什么新上映_恣谑是什么意思(2024年11月抢先看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

恣肆的意思是什么

选对研究对象，毕业论文写作越来越顺！以前特别喜欢孟京辉的作品，尤其是《恋爱的犀牛》里的台词，简直让人着迷。不过，孟导有些作品确实太荒诞了，形式上不太喜欢。于是，阴差阳错地，我选择了西川作为研究对象。开始一点点地读他的诗，还有先锋诗歌的文本分析，真的是太带感了！昨天，我一个人在1200书店熬夜读柯雷的《精神与金钱时代的中国诗歌》，一口气看到了第四章。这本书也是偶然发现的。当时我在问店员找中国研究的理论书，结果姐姐给我指了个方向，我在那里转悠时，发现玻璃柜里有这本书。早听说过柯雷的大名，这本书涉及中国诗歌和诗歌理论，都是我非常感兴趣的领域（只是翻开前不知道它直接涉及我的研究对象！）。我找店员问有没有借阅本，她给我拿了一本签名本，说只能在店里读。于是我点了杯饮品（叫红拂夜奔！）坐在窗台读了起来。期间看累了，换了本小说看，《夜晚的潜水艇》，也非常符合我的口味。汪洋恣肆的想象力，童真的表达，最喜欢的是科幻+古典结合的《红楼梦弥撒》。作者真的很有意思！说到柯雷的《精神与金钱时代的中国诗歌》，这本书写得非常好，梳理了第三代诗歌的发展史，选取了几个代表诗人的文本进行细读。我最喜欢的是柯雷“文本+语境+元文本”的思路，用这个框架分析很清晰。我准备尝试能不能用在我的毕业论文写作里。总之，昨天是一个超级棒的晚上！三点多的时候醒来，书店里还是很多人，有人睡觉有人在看书，还有人在用相机拍照。另外，我左右两边的姑娘都被人找着帮忙，一个是拍摄纪录片出镜，一个是书店想请她拍“人在书店”的写真。整晚心里都很快乐，对我来说像一场冒险。毕竟这是我第一次独自在公共领域通宵，感觉所有人的都在陪伴，很满足也很幸福。

王金兰！你真的太伟大了！我都听说了，鲁迅、张爱玲等等好多知名作家的文章都是抄你的！你文章徜徉恣肆，你气质钟灵毓秀，你身段英姿飒爽，你闭月羞花、冰肌玉骨、沉鱼落雁、出水芙蓉、绰约多姿、国色天姿、花容月貌、绝代佳人、梨花带雨、眉目如画、美如冠玉、靡颜腻理 …… 我佩服你佩服得瓜熟蒂落，我欣赏你欣赏得四脚朝天，我仰慕你仰慕得抹月秕风…… 我后悔为什么不早点认识你！随便抄你两篇文章也可以名扬万里，也不至于今天卑微、辛苦、一地鸡毛，象蝼蚁一样活着！不好意思！我的肠胃忽然一阵翻江倒海，让我先去吐吐～～～ #热点引擎计划# 素材来源网络,如有侵权,请联系删除。

不好意思，这11个字，如果认出一半算是牛人，全部都认识那一定是高人。这是一幅十分经典的毛草书作品，一共11个字，每一个字都写得错落有致，线条统一流畅，笔画委婉飘逸，字体刚柔相济，潇洒恣肆，总体美观大方，气势非凡，有一种厚重朴实的力量之感。我认真观看良久，揣摩了一下，大概只认出“中、走、出、来、的、领、袖”8个字，剩下前面的3个就不懂得是何字了，都看了大半天，确实是认不出来的了。还是这里请教各位大神们，大家帮忙看一看，亲爱的朋友们，前面这三个到底是啥子字呢？有认识的高人请多多指教，非常感谢了[作揖]#这是什么书法字# #动态连更挑战# #图文动态同步大赛##热点引擎计划# #教育创作激励计划#

言语理解与表达：成语背后的智慧与哲理昨天中暑了，没能及时更新，真是抱歉。今天我们来聊聊一些有趣的成语，它们不仅富有哲理，还能让我们在日常生活中更好地表达自己。画饼充饥 𐟍ꊨ🙤𘪦ˆ语字面意思是用画出来的饼来充饥，实际上是用空想安慰自己。就像那些总是说要减肥却忍不住吃零食的人，画个饼在脑海里，心里就满足了。水中捞月 𐟌™ 这个成语比喻去做那些根本做不到的事，就像在水中捞月亮一样，白费力气。记得小时候，总想着去抓天上的星星，结果总是扑空，真是水中捞月的真实写照。空中楼阁 𐟏🙤𘪦ˆ语用来形容那些虚幻的事物，或者脱离实际的理论或计划。就像那些空中花园，看起来很美，但根本不存在。熟视无睹 𐟑€ 这个成语意思是对于应该关心的事情却视而不见。就像那些对身边人需要帮助却置之不理的人，真是熟视无睹的典型。置若罔闻 𐟑‚ 这个成语用来形容那些对重要的事情不听，放在一边不管。就像那些对别人的建议和批评置若罔闻的人，真是让人无奈。虚张声势 𐟓㊨🙤𘪦ˆ语用来形容那些假装出强大气势的人。就像那些在朋友面前吹牛的人，虚张声势的背后其实是空虚。釜底抽薪 𐟔动🙤𘪦ˆ语比喻从根本上解决问题。就像那些在解决复杂问题时，直接找到问题的根源并解决它，真是釜底抽薪的智慧。尾大不掉 𐟐‰ 这个成语用来形容机构下强上弱，或者组织庞大而涣散，以致指挥不灵。就像那些大型企业，虽然员工众多，但管理起来却非常困难。南辕北辙 𐟚— 这个成语用来形容行动和目的相反。就像那些每天早起去健身房，结果却越来越胖的人，真是南辕北辙的典型。背道而驰 𐟏ƒ‍♂️ 这个成语用来形容方向、目的或目标完全相反。就像那些在朋友圈晒美食，结果自己却减肥的人，真是背道而驰的写照。夸夸其谈 𐟓œ 这个成语用来形容说话或写文章浮夸，不切实际。就像那些总是吹牛的人，夸夸其谈的背后其实是空虚。徒托空言 𐟓œ 这个成语用来形容只说空话，并不实行。就像那些总是说大话却从不行动的人，真是徒托空言的典型。海晏河清 𐟌Š 这个成语用来形容天下太平，太平盛世。就像那些国家繁荣昌盛，人民安居乐业的时期，真是海晏河清的写照。渊渟岳峙 𐟏”️ 这个成语用来形容人品德高尚，如渊水深沉，如高山耸立。就像那些品德高尚的人，真是渊渟岳峙的典范。好高骛远 𐟌Œ 这个成语用来形容不切实际的追求过高、过远的目标。就像那些总是想着天上掉馅饼的人，真是好高骛远的写照。纵横捭阖 𐟤 这个成语用来形容在政治、外交上运用手段进行联合或分化。就像那些在国际舞台上纵横捭阖的政治家，真是智慧与手段的结合。尔虞我诈 𐟤动🙤𘪦ˆ语用来形容彼此猜疑、互相欺骗。就像那些在商场上的竞争者，尔虞我诈的背后其实是利益驱动。经天纬地 𐟌 这个成语用来形容有治理天下的经世之才。就像那些在政治舞台上叱咤风云的人物，真是经天纬地的典范。汪洋恣肆 𐟌Š 这个成语用来形容文章、言论、书法等气势豪放，潇洒自如。就像那些在文学创作上才华横溢的人，真是汪洋恣肆的写照。泛滥成灾 𐟌Š 这个成语用来形容一件事物多到影响正常生活的地步。就像那些在社交媒体上刷屏的人，真是泛滥成灾的写照。喧嚣尘上 𐟓⊨🙤𘪦ˆ语用来形容对传闻之事议论纷纷，现多指某种言论十分嚣张。就像那些在网络上炒作的新闻，真是喧嚣尘上的写照。沸反盈天 𐟔动🙤𘪦ˆ语用来形容喧哗吵闹，乱成一片。就像那些在公共场合大声喧哗的人，真是沸反盈天的写照。沽名钓誉 𐟎㊨🙤𘪦ˆ语用来形容用某种不正当的手段捞取名誉。就像那些在学术上造假的人，真是沽名钓誉的写照。这些成语不仅富有哲理，还能让我们在日常生活中更好地表达自己。希望这些成语能给你带来一些启发和思考。

苍穹之下是厨房《庄子ⷥ䩤𘋣€‹篇，大概是中国古代第一部思想史，对于当时诸子的学说进行了介绍和总结。在介绍自己的学派之时，其写道:“独与天地精神往来，而不敖倪于万物”（意思是独自和天地、精神相往来，而不傲视万物，不谴责是非）。读到这里，觉得庄子应该是仰望苍穹、俯瞰大地，只与天地、精神往来的“真人”（关于“真人”，在道家学派中，真人是指达到一定修行成就和精神境界的人，他们可以洞悉宇宙和人生本原，超越生死轮回，追求永恒的生命和真正的自由。后首都也采用道家的理论，且将庄子称为“真华真人”，在道教之中具有重要的地位）。但庄子在《外物》一篇中，记载了“庄子贷粟”的故事：庄周家贫，故往贷粟于监河候（贷粟于监河候：贷，借贷。粟，谷子，亦为粮食的通称监理河道的官）。监河候曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼(〔f㹣€•鱼：鲫鱼)焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣(波浪之臣，即被波浪冲到陆地上来而失去了水的滋养的水族臣仆)也。君岂有斗升之水而活我哉！’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水(激，引。西江，虚拟水名)而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与(常与：但常共处的水，亦可理解为推动了正常的生活条件)，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾(曾：还)不如早索我于枯鱼之肆(枯鱼之肆：干鱼市场)。’” 庄子在这则著名的“庄子贷粟”寓言故事之中，阐述了“远水不解近渴”等道理；但同时也说明，庄子平时的清贫、窘迫，即使以“独与天地精神往来”的庄子，亦不得不为了生存而“贷粟”：即使仰望苍穹、俯瞰大地，也不得不为了厨房这点事情而外出借粮。记得，在一篇介绍西方哲学是如何产生的时候，说道：当时，古希腊由于航海业发达，产生了一批“闲人”。正是有了这批“闲人”，有时间、有精力对天文、对地理、对海洋、对人生的思索，才得以产生了西方哲学。从庄子贷粟这则寓言之中，可以看出，任何人，首先考虑的是自己的生存：只有能够生存下去，才能够去思索，才能够去仰天俯地，才能够与精神往来；固，尽管，厨房之事，看似只是琐碎的小事，但却是人生的头等大事：只有生存，只有活着，才是一切一切的基础。虽然庄子为了厨房那点琐碎之事不得不去贷粟，但这并不影响其“独与天地精神往来”的品性；正是为了厨房那点琐碎的小事，才让庄子对于人世间的事情有了新的感悟，从而为我们留下了“庄子贷粟”这则寓言故事吧。自庄子之后，仍有不少看似潇洒、似乎不食人间烟火的文人墨客。比如，《晋书ⷩ™𖦽œ传》记载，陶渊明不为五斗米折腰，且写下了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。看似，陶渊明不食人间烟火、远离了世俗的尘嚣，但实际上，如果陶渊明家中的厨房无米、无柴，其还有体力、有精力、有兴趣去“采菊”、去欣赏“南山”么？事实上，无论是独与天地精神往来的庄子，还是写出了“桃花源记”的陶渊明，大概，都离不开看似琐碎的厨房中的柴、米吧？只是，庄子之所以被后世尊称为“真人”，就在于虽其离不开厨房这种琐碎之事，但其精神仍然超脱于厨房这种琐碎之事之外，从而做到了“而不敖倪于万物”，达到了“真人”的境界，同时也为后世留下了构思巧妙、文笔汪洋恣肆的千古不巧之作《庄子》，。

100集纪录片，穿越文明史 𐟎蠧쬥››季：宋至清的文明变迁在宋代，经济繁荣，制度完备，文化昌盛，人们对美的追求和创造达到了前所未有的高度。随着技术的发展，瓷器的“形”与“色”达到了令人难以企及的高度，因此产生了“宋瓷”这个蕴含美学意味的专有名词。尚意的书法、成熟的山水画、新兴的文人画，无不带着鲜明的个人色彩，留下了浓重的印记。那些湮没于历史中的大师们，以精湛的造型塑造能力，留下了许多令人惊叹的雕塑作品。这些文物让我们深信，宋代是中华文明中最亮眼的一笔。 𐟌 元代：多元文化的交融元代辽阔的疆域为无数难以通达的地域提供了交流的可能。多种多样的人群、文化得以交汇碰撞。元代短暂的统治时期，却催生出大气开张、恣肆流畅的线条。浑厚雄奇的元青花登上历史舞台，并将千年青花瓷的辉煌带上第一个高峰。文人意趣在这个粗放的时代得到了意外的发扬，让我们得以看到辉映后世的山水作品。 𐟏˜Ž清两代：世俗化生活的印记明清两代，世俗化生活产生了无数与生活相关的物件。因此，服务于皇室宫廷的器物与文人旨趣成为传世文物的两大方向。元以来的广袤版图上，统一的多民族国家成形。不同地方的人们散发着别样的光彩。 𐟓œ 浩如烟海的历史记录中国有历史记录的传统，浩如烟海的史籍为中华民族留下了这个星球上最丰富详实的文字记录。然而，数以亿计的文物是古代留存给我们更为丰富广博的文明信使。中华文明遗留下来的文物，其数量之巨、类型之丰、范围之广、成就之高，举世独一无二。 𐟎堤𛎦–‡物维度解读中华文明我们选择在文明进程中具有重要意义的文物，在中华文明形成与传扬中具有重要价值的文物，以及能反映生产力水平、人民创造、时代精神、文化传统的文物。以有温度的专业、有态度的知识、有情感的信息、有意思的叙事，最终呈现从文物维度解读中华文明的视频索引。 𐟔 回望文明的旅程从半坡人头壶的仰望开始，从贾湖骨笛那一声清丽的乐音发轫，到九龙图完结。一集5分钟，其始也简；100集下来，500分钟，其毕也巨。我们与这些不凡的文物一起，共同回望文明。在浩瀚的中华文明海洋面前，我们只是轻轻地划过一片浅海，就发现了无数瑰丽的珍宝，令人目眩神驰，激动不已。我们看到了文物，也触摸到了创造文物的那个时代，和那个时代的人。我们更看到了绵延不断的中华文明之下的今天的我们，以及我们的时代。

令狐冲武力值为什么不被认可？我想放几段原文，是令狐冲率领恒山群尼救定闲和定逸师太时的描写：首先，令狐冲带着小尼姑们循着断剑找到了被嵩山派围困的二定，于是用内力将声音远远送出去，震慑群邪：令狐冲执剑在手，提一口气，长声叫道：“大胆魔教贼子，竟敢向恒山派众位师太为难。五岳剑派的高手四方来援，贼子还不投降？”口中叫嚷，向山谷冲了下去。令狐冲本想从山窑中救出二定，可定逸对令狐冲有成见，迟迟不肯随他走。此时，有人一刀劈来，令狐冲一边想对策，一边轻描淡写地躲开一刀，随即决定大开杀戒：令狐冲眼见火势甚烈，情势危急，而定逸师太对自己大有见疑之意，竟不肯随己冲出，当此情势，只有快刀斩乱麻，大开杀戒，方能救得众人脱险，当即退了一步。那人一刀不中，第二刀又复砍下。令狐冲长剑削出，嗤的一声响，将他右臂连刀一齐斩落。电光石火之间，从三个大汉手中救下仪琳和秦娟：令狐冲双目向战场扫了一圈，见仪琳和秦绢二人背靠背的正和三名汉子相斗。他提气急冲过去，猛见青光闪动，一柄长剑疾刺而至。令狐冲长剑挺出，刺向那人咽喉，登即了帐。几个起落，已奔到仪琳之前，一剑刺入一名汉子背心，又一剑从另一名汉子胁下通入。第三名汉子举起钢鞭，正要往秦绢头顶砸下，令狐冲长剑反迎上去，将他一条手臂齐肩卸落。随即又以迅雷不及掩耳之势救下于嫂，仪清和仪和：令狐冲放眼见于嫂为两名好手攻得甚急，纵身过去，唰唰两剑，一中小腹、一断右腕，敌方两名好手一死一伤；他回过身来，长剑到处，三名正和仪和、仪清剧斗的汉子在惨呼声中倒地不起。这时，嵩山派三个一流的用剑好手同时围攻令狐冲，被令狐冲识破门派，同时一招逼退：令狐冲运起“独孤九剑”中“破剑式”要诀，长剑圈转，将敌人攻来的三剑一齐化解了，剑意未尽，又将敌人逼得退开了两步。令狐冲不想和三人恋战而置恒山师姐妹于危局，于是身随剑走，在杂兵间神出鬼没，所向披靡：他提起内力，足下丝毫不停，东刺一招，西削一剑，长剑到处，必有一名敌人受伤倒地，甚或中剑身亡。那三名高手大呼追来，可是和他始终相差丈许，追赶不及。只一盏茶功夫，已有三十余名敌人死伤在令狐冲剑下，果真是当者披靡，无人能挡得住他的一招一式。敌方顷刻间损折了三十余人，强弱之势登时逆转。令狐冲瞬间逆转了败局，又杀了二十余人。恒山二定看的叹为观止。他奔行如飞，忽而直冲，忽而斜进，足迹所到处，丈许内的敌人无一得能幸免，过不多时，又有二十余人倒地。杂兵看到令狐冲鬼神莫测的剑法，于是四散奔逃。令狐冲上前查看二定的伤势，被三个高手偷袭。令狐冲好整以暇，一边和二定交谈，一边反手出剑，将来剑一一化解。身后嗤嗤风响，三柄长剑同时刺到，令狐冲此刻不但剑法精奇，内功之强也已当世少有匹敌，火光浓烟之中，只一瞥之间，已知敌招来路，长剑挥出，反刺敌人手腕。那三人武功极高，急闪避过，但那高大汉子的手背还是给划了一道口子，鲜血涔涔。嵩山派三名高手接连变招，始终奈何不了令狐冲分毫，眼见他一面跟定闲、定逸两位师太说话，只眼角微斜，反手持剑，剑招已神妙难测，倘若正面攻战，更怎能是他之敌？三人暗暗叫苦，只想脱身逃走。最后，令狐冲用剑把三个人圈在了一起，三人使出生平绝学，被定闲识破身份，弃剑认输。令狐冲转过身来，唰唰数剑急攻，剑招之出，对左首敌人攻其左侧，对右首敌人攻其右侧，逼得三人越挤越紧。他一柄长剑将三人圈住，连攻一十八剑，那三人挡了一十八招，竟没余裕能还得一手。三人所使均是嵩山派的精妙剑法，但在“独孤九剑”的攻击之下，全无还手余地。我觉得这一战虽然实力相差悬殊，但是是我个人认为《笑傲》里最精彩的一段，没有之一。我引述这一段，并不是想证明令狐冲武功比其他书中的男主更高，只是为了让更多人感受一下独孤九剑在令狐冲手中的汪洋恣肆。我认为令狐冲的武功练到这种程度，已经足以笑傲江湖了。当然，单就剑法而言，令狐冲也并非登峰造极，至少破掌式他就没能完全领悟。但就像风清扬说的，在那个时代，已经没人能逼令狐冲用出破掌式了。这让我想起唐代诗人祖咏的《终南望馀雪》，虽然只有四句，但已经意尽了。评价一个人的武力值要和同时代的人进行对比，关公战秦琼就有点没意思了。首先，很多人觉得是独孤九剑成就了令狐冲，这没错。但要知道，独孤九剑是有门槛的。文中风清扬反复强调过，令狐冲资质很适合独孤九剑。令狐冲的记心极强，在剑道方面悟性也极高。所以并非什么人都能练独孤九剑。如果被罚上思过崖的是梁发，我估计风清扬八成不会教他。第二，独孤九剑属于指导思想，具体使出来什么样，也得看使用者悟性的高低和个性的差异。面对同样的对手，同样的招式，独孤求败，风清扬和令狐冲使出的独孤九剑肯定不一样。我想独孤求败应该更加霸道凌厉，风清扬更加沉稳雄浑，而令狐冲更加潇洒跳脱。因此，令狐冲同时也成就了一种属于他个人气质的独孤九剑。最后，令狐冲并不刻意追求登峰造极。他对剑法很痴迷，以至于在看山洞剑法壁画的时候可以暂时忘记失恋的伤痛，在和风清扬学剑的时候如饮美酿，在和任我行比剑的的时候可以物我两忘。但同时他并不纠结，太纠结就入魔了。就像张无忌练乾坤大挪移，练不到第七层就不练了，而令狐冲练不成破掌式也就算了，喝酒去。《笑傲江湖》这部书中的悲剧角色往往有一个共通的特点，就是执念和妄念。林平之，余沧海，岳不群，左冷禅，东方不败，任我行，梅庄四友……他们的执着成就了他们，但是过分的执着却又葬送了他们。于是，令狐冲，任盈盈，不戒，桃谷六仙，何三七，祖千秋，蓝凤凰等人在这个穷奢极欲的江湖里就显得非常洒脱。也正因为此，很多人不喜欢令狐冲，觉得他没有责任感，或者正义感不够坚定。但我觉得，如果令狐冲真的这样，就别笑傲江湖了。

专升本语文必背245条核心考点专升本语文的核心考点其实就这245条，高频考点都从这里出，电子版可以打印，完整版“111”可蹲。孔子：我国儒家学派的创始人。孟子：被誉为“亚圣”，倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。《秋水》：文中对话的两个神话人物是黄河伯和北海若。《爱尔克的灯光》：巴金批判祖父在照壁上写家训“长宜子孙”四个字。《饮酒》：陶渊明诗中的“采菊东篱下,悠然见南山”。《种树郭驼传》：具有寓言性质的传记作品。《报刘一丈书》：鞭答的三个反面人物是王谒者、权者和门者。《国殇》：屈原诗中的“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”。李商隐和杜牧：唐代诗人中被称为“小李社”。《杜陵》：白居易诗的副标题是“伤农夫之困也”。归纳法：由一系列具体事实概括出一般原理的论证方法。《庄子》：先秦散文中最多采用寓言形式、最富浪漫色彩。陆游：以现存九千三百多首诗而成为中国文学史上诗歌创作数量最为罕见。朱光潜：《选择与安排》一文的作者是我国著名的美学家。王实甫：《西厢记》是一部元杂剧。夸张：诗句“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”中所用的修辞格。《庄子》：望洋兴叹一语出自。《郑伯克段于鄢》：文中“亟请于武公”句中的“亟”字的意思是屡次。《九歌》：国殇选自。辛弃疾：作品集是《稼轩词》。《论语子罕》：逝者如斯一语出自。创造社：郁达夫和郭沫若曾一起组织过。《论语》：记录孔子及其弟子言行（主要是言论）的语录体散文集。冰心：在《往事》一文中，用什么形象的特征象征人的品格大海。曹操：山不厌高,水不厌深一句的作者。《孟子》：五十步笑百步这个成语源自。李煜：《虞美人》(春花秋月何时了)一词的作者。《种树郭驼传》：文中“故不我若也”一句从语法上看属于宾语前置。《蜀相》：是一首七律。司马迁：《史记》的作者。傅雷：心灵的灰烬一文的作者是我国著名的翻译家。郁达夫：《故都的秋》所写的“故都”是今天的北京。倒叙方式和第一人称与第三人称叙述方式交互使用：《米龙老爹》在叙述方法上的特点。庄子：在先秦诸子中，文风以想像丰富、词藻瑰丽、汪洋恣肆而著称。耶曼孙：说“今日一天,当明日两天”的哲人。陈情表：《子立，形影相吊》一语出自。欧阳修：《五代史伶官传序》的作者。人物描写和环境描写：描写大体可归纳为两大类。季氏：春秋时鲁国的贵族，《季氏将伐颛奥》中的季氏是。侯方域：《马伶传》的作者。姚纳：小说《苦恼》的主人公是一名名叫姚纳的马车夫。苏轼：《水调歌头》词中的“起舞弄清影,何似在人间”。王昌龄：《从军行》诗中的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”。李商隐：《无题》词中的“相见时难别亦难,东风无力百花残”。

“亿万富翁”巴菲特教育儿女最经典的一句话：“世界上最厉害的人就是，说起床就起床，说做就做，说玩就玩，说收心就收心，拿得起放得下。做没做过的事情叫成长，做不愿意做的事情叫改变，做不敢做的事情叫突破。最可怕的事情就是一天到晚什么都不做，永远留给明天。” 一个人，最厉害不是和他人比，而是和自己比，每一天优于昨日的自己，那么你就非常优秀了。千里之行，始于足下。万丈高楼平地起。人生当中的每一步路，都需要自身循序渐进，持之以恒，日积月累，才能在日后有所成就。自律的人，都是能够严格管控自己，有着一份坚定的信念，自我要求极高，说干就干，说行动就去行动，从来不会三心二意，三天打鱼两天晒网。自律的人，也许前期是比较痛苦的，因为万事开头难，然而只要你坚持到底，你也会看见许多的成效，从而可以收获自己想要的果实。人的一生，贵在勤，勤能补拙，一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。勤奋的人，也许自己智商平平，朴实无华，但是他勤快，也能在笨拙之中，变得游刃有余，从而也会变得非同凡响。人生当中，做没做的事情叫成长，做不愿意做的事情叫改变，做不敢做的事叫突破。一个人只要敢于去突破，敢于去行动，敢于不怕失败，依然从失败里爬起来，那么他就是非常的厉害的人。人生总是把希望留给明天，总想明天再开始行动。殊不知，无数的明天都是由无数的今天组成。朱熹曾说过：“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。” 一个人，内心没有奋发向上的动力，那么他的心灵就会逐渐的颓废不堪。一个人不去检讨自我约束，那么他的心灵就会越来越放肆。我们在日常的生活里，要学会管控好自己的行为，做一个掌控生活的主人，自觉的做好每一件事，自觉的约束自己，你的人生也会越来越精彩。因此，做一个自律的人，自律开始辛苦，后期就比较享受，美好的人生从自律开始，不如从此刻开始，大胆的去行动起来吧！