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吟是什么意思权威发布_吟是指什么(2024年11月精准访谈)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

吟是什么意思

一段非常现实的话：“但凡你是个女人，到了中年你就会发现：男人不男人的没有什么意思！因为该谈的恋爱都谈过了，该吵的架也吵了，对于一些动物的本能东西，特别的乏味。别说老男了，就是对一个热力四射，满身喷香水的小鲜肉都不感兴趣了，只有赚钱和独处才能有乐趣！” 岁月沉香，而女性眼中的中年是什么样子呢？秋日的午后，阳光柔和而慵懒，透过斑驳的树叶洒在古老的街道上，落叶随秋风，如中年的人生。常言：“但凡你是个女人，到了中年你就会发现：男人不男人的没有什么意思！”此语虽直白，却也蕴含着中年女性对生活深邃的洞察。想那卓文君，才情出众，勇敢追爱，与司马相如成就一段佳话。可后来相如欲纳妾，她写下“愿得一心人，白头不相离”的悲叹。中年的她，或许已看淡了爱情中的男子所谓的海誓山盟。现实之中，中年的女子，历经了岁月的洗礼，生活的磨砺。她们不再如春花般娇艳，却有了秋菊的淡定与从容。男人于她们而言，不再是生活的全部依靠，而是生命中的一部分。在这纷繁的世间，她们学会了独立，学会了坚强。她们明白，人生的意义不止于依附男人，而是在自我成长中寻得内心的宁静与满足。正如李清照所吟：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”中年的女性，有着自己的追求与坚守，不再被男人的表象所迷惑。岁月悠悠，中年的女性如同陈酿的美酒，愈发醇厚。她们懂得了生活的真谛，不再为男人的飘忽不定而伤神，而是以平和的心态，书写属于自己的中年心曲，在淡然中领悟人生。当新的一天，晨曦透过轻薄的窗纱，悄然溜进屋内，宛如一位轻柔的访客。窗外，鸟儿啁啾，似乎在诉说着世间的琐碎与繁杂。忆往昔青春年华，如那娇艳的花朵，肆意绽放。曾为爱情沉醉，如柳永词中“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，也曾为爱争吵，如“等闲变却故人心，却道故人心易变”般哀怨。然而，岁月匆匆，步入中年，那些曾经的热烈与冲动，已如过眼云烟。曾经以为刻骨铭心的爱恋，如今回首，也不过是人生长河中的几朵浪花。 “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”见过了世间的情爱悲欢，对于那些本能的欲望与冲动，只觉索然无味。中年的心灵，犹如一泓宁静的湖水，不再为风乍起而泛起涟漪。经历了风雨的洗礼，看透了尘世的繁华与落寞，内心愈发平静与深沉。此刻时光，更愿在静谧的时光里，沏一壶清茶，读一本好书，品味人生的真味。不再为情爱之事纠结烦恼，而是以一颗淡然的心，笑看风云变幻。让阳光渐浓，温暖了整个房间，亦温暖了那颗历经沧桑的心，让自己在这悠悠岁月中，保持这份从容与淡定，让心灵在宁静中找到归属。其实，中年女性的觉醒，是乐趣的重构。黄昏的余晖宛如一层薄纱，轻柔地覆盖着大地，给世间万物都镀上了一层静谧的金色。曾经的岁月里，或许也曾被异性的魅力所吸引，如飞蛾扑火般追逐那片刻的激情与浪漫。然而，时光流转，心境渐迁。如今，那些外在的魅力与诱惑，如同过眼云烟，难以在心中掀起波澜。赚钱，不再是单纯的物质追求，而是一种自我价值的体现，是对生活的掌控与把握。每一份努力换来的成果，都如同璀璨的星辰，照亮了前行的道路，然而，赚钱的过程，是在为自己的希望与光明积累能量。独处，不再是孤独的代名词，而是心灵的避风港。在独处的时光里，可以沏一杯香茗，静坐在窗前，看云卷云舒。可以翻开一本泛黄的书籍，与古人对话，领略千年的智慧。正如杨绛先生所写：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。” 在这个纷繁复杂的世界里，人们往往被外界的喧嚣所迷惑，迷失了真实的自我。而当历经千帆，才明白真正的乐趣并非来自于他人的目光与追捧，而是源于内心的丰盈与宁静。在中年宁静的时光里，总会不知不觉让自己思绪飘荡。最终，我们会明白：赚钱与独处，成为了生活中最真实、最美好的乐趣，引领着我们走向更加从容与自在的未来。

名利到头非乐事，风波终久少安流。稍邻美誉无多取，才近清欢与剩求。美誉既多须有患，清欢随剩且无忧。滔滔天下曾知否，覆辙相寻卒未休。北宋邵雍《名利吟》这个名利就是平常所言的名利，所谓天下熙熙皆为利来，天下攘攘，皆为利往。邵雍对名利如何看待的呢？名利到头非乐事，风波终究少安流。邵雍说，名利到最终并非是什么高兴的事情，风波之下终究没有平稳的水流。什么意思呢？是说凡是求名利者，大都是基于小人之道，或者谄媚，或者投机取巧，或者不择手段。风波就是对应的世事的各种境况。在风波之中，还依然利欲熏心，争名夺利的话，这样的名利终究是不会安稳的。因为有利必有害。后天世界是二元对立的世界，是矛盾的世界，有此必有彼。有人会说，我看到很多名利双收的人都一辈子安然无事。当然并非是所有的名利都是不正当的。这是要清楚的。对于那些不正当的名利，用易经的一句话来说，就是祸不积不足以灭身。即使自己到头看着安然无恙了，但自己的业力注定是增多的，甚至祸及子孙。稍邻美誉无多取，才近清欢与剩求。邻对应近，和近是一个意思。美誉就是名。邵雍说，稍微接近了美好的声誉不要多贪求，多求取。一旦靠近了清欢就要从剩下中求取。从剩下中求取，也就是求取一点，清欢就是人间至味是清欢中的意思，清淡的欢乐，或者说平淡的欢乐。我想邵雍是在说针对那些平凡的欢乐，依然是俗世的欢乐。所以也不要多求。因为容易在平庸中迷失自己，丧失自己的志气，或者说容易消磨自己的志气。美誉既多须有患，清欢随剩且无忧。为何不要贪多求取呢？因为美誉一旦多了就会产生祸患。清欢求取一点才能没有忧虑。前面讲了后天世界都是矛盾对立的世界，有利必有害。滔滔天下曾知否，覆辙相寻卒未休。滔滔对应风波，比喻人世的险恶和奸诈。覆辙，就是重蹈覆辙中的意思。寻这里应该是循。邵雍就说了，滔滔天下的人能否知道呢，重蹈覆辙的事情一个接一个，相互延续从来就没有停止过。显然邵雍是有所指的。我想，大概就是邵雍所言的王安石变法那个历史事件。从其它的诗词中可以看到邵雍是反对这个变法的。若是如此的话，邵雍就是在批王安石为了获取名利而无视后患。大致如此。这或许是邵雍诗歌的旨趣所在吧。

老人说“一更人，二更锣，三更鬼，四更贼，五更鸡”，什么意思？对古代老百姓而言，夜生活并不是很丰富，于是当夜幕降临时，人们都会洗洗睡觉。直到现在，一些偏远的农村地区，老百姓们也会早早结束忙碌的一天，熄了灯躺着休息。关于古人的夜间生活，人们也总结了一句言简意赅的俗语，那就是“一更人，二更锣，三更鬼，四更贼，五更鸡。” 这短短的十五个字，将夜晚不同时段的事情记录了下来，那么这句话具体是啥意思呢？一更人一更指的是晚上7-9点这段时间。对于普通百姓而言，一更天可能刚刚结束一天的劳作，一家人围坐在一起享用晚餐，交流一天的见闻。家境稍好的人家，可能会点上油灯，男子会检查农具或做一些简单的手工活计；妇女则会缝补衣物。孩子们会围着大人们转来转去，让大人讲故事。富贵人家的一更天就比较丰富了，可能会举行小型的宴会，文人墨客们聚在一起吟诗作对，欣赏歌舞表演。除此之外，还有一些刻苦读书的学子，一更天正是他们埋头苦读，为考取功名而努力的时候。到了现在，一更天正是华灯初上，大街小巷散发人间烟火气的时候。忙碌了一天的人们，或是三五成群，谈笑风生地漫步街头；或是匆匆归家，回去陪伴爱人和孩子。卖小吃的摊贩们不畏严寒酷暑，热情地吆喝着，想要路人驻足购买自己的商品。当然也有年轻的情侣手挽手，漫步在月光下，倾诉着彼此的情话。可见，一更天不论是古代还是现代，都是属于人的时刻，故而有了一更人的说法。二更锣二更指的是晚上9-11点这段时间。在古代，这个点人们大多已经去睡了，即使没有睡着也会安静的躺在床上休息。在万籁寂静的大街小巷，只能看到打更人，他们敲着锣，喊着话，提醒大家：天干物燥，小心火烛。在过去，打更人通过打锣，提醒人们时间，在那个没有钟表的年代，人们的生活节奏很大程度上依赖于人为的报时。锣声有规律地响起，告诉人们此刻是几时几刻，以便他们合理安排第二天的劳作与休息。打锣也起到了警示的作用。古代社会的治安条件相对较差，夜晚更是盗窃、火灾等事故的高发时段。锣声的敲响，时刻提醒着人们要提高警惕，注意防火防盗。而且锣声也让那些心怀不轨之人有所忌惮，他们害怕自己做坏事被抓包。另外，古代还实行宵禁制度，打锣便是宵禁开始或结束的明确信号。宵禁期间，人们不得随意外出走动，违者将受到严厉的惩罚。当然，打锣还有一个作用，那就是遇到紧急情况，如邻居家发生火灾、有强盗抢劫等，打更人会急促的敲响锣。老百姓们听到声音就会出门查看情况，大家能在最短的时间内聚集在一起，以便于应对突发事件。三更鬼三更指的是晚上11到次日凌晨1点。这时候夜色愈发深沉，传说中，这是鬼魂出没的时刻。黑暗笼罩着大地，阴冷的风悄然吹过，让人不禁心生寒意。在古人的想象中，三更的世界充满了神秘与未知，那些无法安息的灵魂会在这时出来四处游荡。如果这时候外出，很容易撞到不干净的东西，从而招来灾祸。然而，对于现代人来说，是否会在凌晨 12 点害怕鬼，也是因人而异的。多数人相信科学，明白鬼是不存在的，不会因此感到害怕。然而，也有一些人可能受到影视作品、恐怖故事或者自身心理因素的影响，在凌晨 12 点这样寂静、黑暗的时刻，会产生恐惧和不安的情绪。他们担心鬼会突然出现在身边，并且他们也害怕黑暗。还有的人会在这个时段突然惊醒，然后内心感到莫名的不安，在老人们看来，这都是鬼在作祟。由此可见，三更鬼说的便是人们内心的恐惧。四更贼四更指的是凌晨1点到3点这段时间。这时候月黑风高，正是贼人出没之时，在古代，治安条件相对较差，四更时分，人们大多沉浸在梦乡之中，警惕性降低，给了那些心怀不轨之人可乘之机。贼人趁着夜色的掩护，悄悄地潜入他人家中，窃取财物。有钱人家为了防止家里被盗，会花钱雇护院的，而没钱的人，贼人们也看不上，根本不屑去偷他们的东西。到了现在，虽然小偷渐渐减少，但依然存在，很多不务正业的人想要不劳而获，于是趁着夜色去偷盗。然而，正义终将战胜邪恶，那些作恶多端的贼人最终也难逃法网。四更贼的说法，其实也是在提醒着我们，要时刻保持警惕，守护好自己的财物。五更鸡五更指的是早上3-5点这段时间。五更，雄鸡报晓，打破了夜的沉寂，东方的天空渐渐泛起了鱼肚白，新的一天即将开始。勤劳的人们从睡梦中醒来，农民们扛起锄头，走向田间地头；商贩们整理好货物，准备开张营业；学子们翻开书本，开始一天的学习。五更的鸡叫声，是大自然的闹钟，唤醒了沉睡的世界，带来了希望与生机。现在大都市生活虽然听不到鸡的叫声，但人们有闹钟，辛勤工作的人们会早早起床。另外，五更鸡也寓意着冲破黑暗，迎来新生。还记得昴日星官吗？他就是一只大公鸡。在孙悟空护送唐僧取经的路上，正是卯日星君出手，才收服了蜈蚣精，让他们师徒四人得以顺利西行。总结 “一更人，二更锣，三更鬼，四更贼，五更鸡”，这句谚语不仅描绘了夜的不同阶段，更反映了人类社会的生活百态。它承载着古人的智慧和对生活的观察，借着这句俗语，我们也更加形象的了解了古人的作息生活。在现代社会，我们的生活节奏越来越快，夜晚也都忙忙碌碌的，很少能闲下来看看自己的夜生活。但无论社会如何变迁，这句古老的谚语所蕴含的智慧和哲理，永远提醒我们保持清醒的头脑，不忘来时的路，终会突破黑暗，迎来光明。作品声明：内容取材于网络

回忆篇——首席回归（恭送黄泉路）梅花十三：（向后退了几步）咳咳……可恶颈化：小妞，别不识好歹！（恶狠狠的）梅花十三：（拔出凤刀）受死！（双腿聚气一跃而起）颈化：（甩出炸弹）哈哈哈，谁要和你比刀法啊～（嚣张）梅花十三：梅花互体神功！（挡下）影：（在不远处一手拿着几瓶水一手拎着刀）祸鼠：哎！老大！又来个妞，长的可真带劲啊（流着口水）影：（并未动怒）颈化：先解决这个不听话的（双手拎出铁锤）梅花十三：凤吟九天！（巨大凤凰拔地而起）祸鼠：（一脚踏在前面双手撑天一抹金光笼罩了两人）哎嘿嘿梅花十三：（眼见最强一击只是让罩子裂了几道裂纹还未破碎）（透支，手有些握不住刀柄）祸鼠和颈化（走过去）没力气了吧，看你还怎么反抗（刚踏出一步）一道紫色身影出现在两人身后两手搭在两人肩上伍六柒：三更半夜出来干什么。（手指冰凉）颈化和祸鼠（吓了一跳）谁……？影：（手中多了几个包子）（刺柒给的）嘿，速战速决，还有几个呢伍六柒：（猩红的眼眸撇了墙角一眼）（双手收力）二位，尝过孟婆汤不？（粤）祸鼠：你什么意思！？（转头）祸鼠：（对上伍六柒猩红的眼眸浑身冒冷汗）伍六柒：送你们上黄泉路（粤）（碎片刺穿两人身体）祸鼠：是……你，（瞳孔收缩）影：（啃着包子）知道的太晚了～梅花十三：（用刀撑着身子）咳咳…… 伍六柒：（松开两人两人已经是冰凉的尸体齐齐倒下）我们走（粤）（有意无意的拿一个手帕擦了擦手上血迹）影：（叹气）哎～还有呢伍六柒：（不理会）梅花十三：（被伍六七走过去扶住）小心（温柔）影：咦～（拔刀插在地上双手结印一道紫色细线穿透墙根）（一拽墙体倒塌露出暗影刺客等人）暗影刺客等人：what,matter！？（惊呼）伍六柒：（冷眼看着他们）白狐：咳咳，我们是…… 伍六柒：首领派来的（打断）（粤）白狐：（尴尬）曼珠沙华：怎么了，还不让来了吗（余光看着影） ———— 伍六七：咦？这个女刺客好像很在意影的嘞？柒：嗯伍六七：看来他们有点关系啊～柒：不用你说我也看得出来𐟒Ⱏ’Ⱏ’⯼ˆ粤）伍六七：（干沉默了） ———— 伍六柒：滚开，你们莫有事坐？（粤）齿牙：（站出来）你！伍六柒：我什么？（挑眉）

置顶艾特你你不回我是什么意思啊LQ[弱]@枝柳吟_z

才打了一年老且丝就受不了了？当初做事做那么烂怎么没想后果？且丝放心，还能打你十年不是问题[亲亲][亲亲]

琴之大忌：何为“繁手淫声”？ 𐟌🠤𛀤𙈦˜œ繁手淫声”？《西麓堂琴统》里有这么一句话：“声省则质，而合繁则不合雅势焉。” 意思就是说，琴声简练纯净才是美的，而那些繁杂的琴声则显得不雅致。另一本书《太古遗音》也提到：“下指不欲粗暴”，“曲调雅正，不挟淫哇”。 𐟌Š 江湖琴者常常喜欢追求那种繁杂艳丽的琴声，但自古以来，真正的琴家们却一直反对这种风格。江湖琴者，指的是那些以艳丽琴声取悦他人的弹琴人。他们弹琴往往不是为了提升自己的修养，而是为了博取他人的喝彩。 𐟎젥﹤𚎤𛀤𙈦˜粒手淫声，弹琴的人有不同的理解。有些人认为，所谓的繁手淫声就是指那些速度快、指法多、力度大的曲目。比如《潇湘水云》、《广陵散》、《雉朝飞》等琴曲就被归入这一类。 𐟓š 甚至有人认为，弹琴最好全是散音，这样才不是繁手淫声。这种观点当然是很荒谬的。实际上，繁手淫声是弹琴人的问题，而不是琴曲本身的问题。那些认为某些琴曲本身是繁手淫声的观点，完全是误解。 𐟌𑠨😦œ‰一些人认为，使用吟猱等手法就是繁手淫声。因此，他们弹琴时往往只追求声调，而忽略了琴曲的韵味。这种观点也是错误的。实际上，声与韵对于古琴来说都非常重要。虽然有些琴曲以韵为主，有些以声为主，但即使是在弹声多韵少的琴曲时，也不能完全忽视韵味。如果只追求声音而忽视韵味，弹出的琴音就会显得枯涩无味，失去古琴的圆润之美。 𐟤” 那么，什么是繁手淫声呢？ 𐟑 所谓淫声，就是指那些不和谐的声音。只求音量而显得粗暴，或者迷迷而不雅正，都属于淫声的范畴。而所谓繁手，则是指指法不当，缺乏清静恬淡的气质，音声求艳以欲动人，指法求繁以欲惑人，不问相宜与否，故意增加许多修饰，如盲目连续重复使用吟猱而反失吟猱之圆满等等。 𐟑€ 繁手淫声是琴之大忌，弹琴之人不可不知。“声省则质”，合繁则不雅。运指要静，而静不在速慢音少，虽急而不乱，虽多而不繁。弹琴欲清，心静弦洁，不染浊气。琴欲恬淡，孤高岑寂，悠悠自得，而具恬然之味，不味而味，不馥而馥。如此之要点，不可不察。

什么叫胖了？他分明一点也不胖，而且他这是正常身材。什么都不懂的龙知道什么！怎么会知道他每天锻炼不是爬山就是上树或者追捕猎物的艰辛！总而言之魏无羡不太高兴。他推了推龙的爪子恹恹道:我一点也不胖，真讨厌…… 龙不喜欢讨厌这两个字。心颤了颤，对着人类安抚性的捏了捏。指尖顺着去抚摸少年的背。温声哄着:是长肉了，我很欣慰。魏无羡知道龙是什么意思。毕竟龙神从一开始的目标就是把他喂胖一点。哪个主人不喜欢自己养的宠物毛色光鲜亮丽。最好是牵出去倍有面的那种。话说，龙有需要炫耀的对象吗？少年乖乖躺在龙的爪子里，不在乱折腾了。只是看着龙，眼神带着明显的探究欲。他问道:龙神大人，你有朋友……或者亲人么？龙看着他，沉吟片刻道:有亲人的，我有兄长，还有叔父。龙的寿命本就无限，更何况是成神以后。而在这漫长的生命里，孤独的龙神总想去更远更多的地方看看。龙低着头解释:我不一样，我只想安安静静的待在这里。满意的看着他喜欢的金银珠宝各式各样的漂亮宝石堆成大山。然后把见过的美景全部搬到自己的仙境里给小新娘看。然而听完他的解释，少年很意外的哈了一声。魏无羡道:我不是很吵吗？你是怎么忍着不把我丢出去的。龙讨好又亲昵的蹭了蹭他。轻声道:不吵，你最可爱。龙喃喃道:喜欢你。「魔道祖师忘羡」「魔道祖师」从龙的视角看羡真的小小一只可爱到爆

𐟌Ÿ给高三生的三条实用建议𐟌Ÿ 𐟓š 1. 不要盲目寻找学习方法你现在使用的学习方法就是最适合你的方法。即使你有过目不忘的本领，或者能心算五位数加减乘除，但如果你不去背书、不做题目，再好的方法也没用。 𐟓𑠲. 不要做比学习更有意思的事只要有任何比学习、考试更有意思的事，你们就会立刻被吸引过去，只顾着玩手机。虽然内心很慌张，想着作业做不完了，回学校还得要月考，但手里却刷着短视频，看着美女姐姐，真快乐啊，去tm的学习。所以，听我说，别碰它，是最好的选择。 𐟒䠳. 与其内耗，不如早睡高三有点焦虑是正常的，但别晚上一到，题目一摆，小手一摊，你就坐在窗边开始发呆了。什么在高三喜欢但得不到的人，什么考的稀巴烂的月考成绩，什么同学之间的虚伪感情…… 统统在脑子里过了一遍，孤芳自赏，对月独吟。停，别想了，想来想去更悲伤，也想不出个所以然。其实这些问题，你真的能想明白吗？根本想不明白的！你日日想、月月想，想不出个所以然，反而害得自己精神越来越差，越来越没动力。所以只要你感到悲伤，立马跳上床去睡觉。睡饱起来神清气爽，整个世界都美好了。

国庆电影大盘已经揭晓了。其实我一直想吐槽一些电影，或者说是“烂片电影”，尤其是想搞教育观众，觉得自己特有内涵的那些。有一个“中等智力陷阱”的问题…… 什么意思呢？就是这些编剧，导演，你说他们弱智吧，他们肯定不是，他们还是有智力的。但是你说智力多高吧？也不怎么高…… 问题就来了。这些“中等智力者”，他们能看到很多社会问题，能发现很多扭曲的现状，但他们也想不通为什么，就觉得这么不对。于是哐哐哐拍了一堆电影，感动了自己。最底层的大众，纯粹就是工作之余，想看点奶头乐，合家欢。一看他这种，就觉得是纯无病呻吟，你们这不是有毛病吗？日子不就是这样，就这样过呗，还能怎么滴？你倒是给我看点开心的啊，我不要深思那么多问题啊。而高层智力的，一看也脑壳一疼：你这批判的是个什么鬼东西？这些问题是你讲的这么肤浅的？从XXXX角度来说，目前现状才是最科学的，你要真这么搞，付出的代价只有更多……你们到底知道你们在说什么？所以你会发现，他们拍的东西，往往两头不讨好。底层百姓不买账，高层知识分子也不想看这么相对弱智的东西…… 于是就变成了，一群中间群体的文青，互相依偎在一起：这世界不懂我们，我们苦痛根本没人知道！其他人：还大导演呢，这不大XX吗？