怯薛最新娱乐体验_怯薛是古代哪个国家的职位(2024年12月深度解析)
蔑视定居民族的堡垒和要塞,蒙古如何用探马赤军控制被征服的民族。十三世纪蒙古在成吉思汗的带领下崛起时,人口不过百万,兵力也不过十余万,但却要统治几乎整个欧亚大陆。那么蒙古人是如何镇守新征服的土地,又是如何将大汗的威望传播到定居民族的呢? 蒙古帝国到底有多少军队,这个话题一直是众说纷纭,但大家普遍认为纯正的蒙古军人最多不会超过十五万人。为了实现以多胜少、以寡击众,成吉思汗和他的大将们、儿孙们在长期的军事实践中摸索出了一套先进军事思想。 用“质量弥补数量”在战场上是行之有效的,然而在击败敌人,占领土地之后,镇守绝对是需要一定数量优势的,否则无法对被征服的地区产生威慑作用。在这个问题上,蒙古帝国并没有采取“分兵”的策略,而是将镇守、卫戍的任务交给了“探马赤军”。 探马赤军和怯薛军是蒙古军队的两个重要组成部分,后者原本是大汗的护卫亲军,逐渐发展成为培养帝国高级将领和官员的摇篮。怯薛军为蒙古军队提供了指挥官,探马赤军则负责蒙古军队机构运转,尤其在新占领土地上维持统治的关键。 《元史ⷥ 𖣀中记载:“若夫军士,则初有蒙古军、探马赤军。蒙古军皆国人,探马赤军则诸部族也”。《元史》中只粗略地记载了探马赤军来自于“诸部族”,后世学者对探马赤军的族属问题一直争论不休,有人说他们是从蒙古诸部抽调组成的,也有人说他们是被征服或是投降的部族组成的。 不过“探马赤”一词源自于蒙古的狩猎术语,即“Tama",意为“狩猎中负责包抄、合围的部队”。作为蒙古军队中的先遣军,“探马赤”一词也是符合他们身份的。在蒙古传统中,先锋官基本上全部是地位较低或是新附不久之人担任,所以大部分人都倾向于是其他民族组成了探马赤军。 1218年,蒙古对金国发动战争是探马赤军组建的直接原因。为了保存蒙古的军事力量,成吉思汗命令木华黎组建探马赤军。探马赤军最初由兀鲁兀惕、忙兀惕、弘吉刺、札刺儿和亦乞烈思等五部组成。先锋部队的伤亡非常大,探马赤军始终处于重建之中,久而久之族属、来源也就无法考证了。 到了窝阔台时期,蒙古军队中出现了新的问题。征服的土地越来越多,但蒙古将领们却不愿意离开草原,去过定居生活,而且蒙古军队数量有限,根本无力承担各地的镇守任务。在这种情况下,窝阔台赋予了探马赤军新的任务,那就是去监视、控制新征服的地区。 由于成功地解决了被征服地区的军事统治问题,窝阔台曾自豪地说道:“自坐我父亲大位之后,添了四件勾当……一件各城池内立探马赤军镇守了”。从这时期,探马赤军既承担了先锋部队攻城克坚的任务,又负担起了随处镇戍、监控各地的职责,因此成为蒙古军队最重要的组成部分之一。 探马赤军由主力部队和先遣部队两部分组成,主力部队一般驻扎在游牧区向农耕区过渡的地带,仍旧过着游牧生活,而先遣军的驻地则更靠近城市。探马赤军的营地分散在各地,彼此之间有联络的信使,也有警戒的巡逻部队。 蒙古人蔑视定居民族的防御工事,他们每征服一地都会将各种要塞和堡垒夷为平地,而探马赤军的职责基本等同于欧洲的城堡和中国的城池。探马赤军的营地就是一座要塞或堡垒,他们一样可以守卫边境,同时也能进攻和威慑邻近区域,最重要的是能够随着帝国的扩张,不断地转移到新的领地。
实际上,元朝在蒙古帝国系统里是很尴尬的! 原本蒙古帝国和三个汗国关系很好的,而且幼子守灶,阿里不哥顺位继承,那就是继续是蒙古帝国了。 可是,当时远征襄阳的忽必烈,拥有大量汉军,所以,他决定放弃南宋,回去争夺大汗汗位,最终,他在大都登基,而阿里不哥在哈拉和林库里台大会上登基,实际上,阿里不哥才是正统大汗。 但是,忽必烈带着大量汉军,打败了大汗的怯薛军,攻克了哈拉和林!成功统一了蒙古帝国本部,但是,钦察汗国和中亚的两个汗国都不支持他。 这使得忽必烈不得不依赖汉军世侯的支持,也导致了后来元朝无法继续对外开拓的问题。 元朝和蒙古帝国是有继承关系,但是又有很大不同。其中,汉军世侯的支持和叛变,对忽必烈影响很大。#金秋动态创作赛# #一分钟讲历史#
在蒙古帝国体系中,元朝的处境颇为尴尬。起初蒙古帝国与各汗国关系融洽,按传统幼子守灶,阿里不哥本应顺位继承汗位,如此蒙古帝国会延续原有轨迹。然而,忽必烈在远征襄阳时掌握大量汉军,他放弃攻打南宋回师争夺汗位。忽必烈在大都称帝,阿里不哥在哈拉和林经库里台大会登基,从正统角度阿里不哥才是合法大汗。但忽必烈凭借汉军打败了大汗的怯薛军,占领哈拉和林统一蒙古帝国本部。不过,钦察汗国和中亚两个汗国并不支持他,这让忽必烈只能依赖汉军世侯,而这也为后来元朝无法持续对外开拓埋下隐患。元朝与蒙古帝国有继承关系却又存在诸多差异,汉军世侯在其中起到了关键且复杂的作用。#历史# #历史研究#
蒙古人不喜欢忽必烈的原因: 一、忽必烈带着汉军攻打哈拉和林,把从成吉思汗传到阿里不哥的却薛军杀个精光。忽必烈为了报复支持阿里不哥的部落和给汉军奖赏,让汉军对这些蒙古部落屠杀劫掠。忽必烈回北京当皇帝大汗后觉得自己也应该有却薛军做禁卫军保护自己,但是他不敢用蒙古人做兵员,全抽调的汉军精锐做新却薛军。后来红袄军先叛后降,忽必烈都能拉进他的新却薛军,就是不敢用蒙古兵员。 二、忽必烈最离谱的是拿招降的汉人起义军当自己的怯薛禁卫军,心真大。忽必烈对红袄军是打完了投降既往不咎,也没在红袄军的地盘搞车轮斩屠杀。可是在哈拉和林打的太惨烈了,汉军下马结阵长枪重甲和蒙古帝国精锐骑兵对冲。双方杀红了眼打到最后一个能站起来的才算完,根本不收降兵和伤兵全部补刀。忽必烈赢的太惨烈,必须立即给汉军赏钱不然他自己都危险。哈拉和林附近部落跟着历代大汗抢劫了整个世界,正好车轮斩放血。 三、忽必烈是代表的汉族地主阶级利益,就算是元末,许多地主也是支持元的。所以古代封建国家,谈民族就可笑,地主和蒙元贵族一起剥削汉族百姓,谁跟你一个民族啊。少了一个,就算是蒙古人,底层一穷二白的一样被剥削,甚至被卖为奴隶的也不在少数。 四、忽必烈攻进和林后,他还在哈拉和林设置了一个和林宣慰司,在自己老家设宣慰司,等于说其他蒙古人说“你们这些野蛮人。”南宋骂辽是野蛮人,辽骂金是野蛮人,金骂蒙古是野蛮人,蒙古又骂另一波蒙古是野蛮人。而忽必烈自己是个苻坚三型拓跋宏二号机,儒家文化厨,这样的人确实在蛮子那边不太受待见,大概就是山沟出来的大学生看自己家还没开化的亲戚的感觉吧。 五、这就是民族主义国家没办法兼容的问题,不过当时的蒙古还在放牧,接受各地文化是很正常的。四大汗国比如伊尔汗国金帐汗国,还有帖木儿帝国,莫卧儿帝国,这些都是迅速本土化或者突厥化才维持下来统治的,要是想依赖蒙古传统得真变成各地草原了。 六、正因为如此,朱元璋不但认为元朝是中原正统(组织官修《元史》并列入正史),而且还认为,作为中原新朝的“大明”是“大元”的继承人。为此他还派使者去向当时仍然存在的蒙古察合台汗国宣告,中原“明”已代“元”,因此它之于大元的藩属关系已为大明所继承。奇妙的是,察合台汗国接受了这个要求。 如果本身没有外蒙古的话,包括成吉思汗、蒙哥等都是,但有了外蒙古国的话,从忽必烈开始算中国历史。#我要上热门#
锦衣卫作为明朝的情报结构,朱棣为何要赋予它军事职能? 锦衣卫,一听这名字,大家是不是立刻想到那些穿着华丽、神出鬼没的皇帝耳目?但实际上,锦衣卫在朱棣手上,可不仅仅是个情报机构那么简单,它更像是朱棣手里的一把锋利尖刀,能文能武,样样精通。 俗话说得好,“创业难,守业更难”。朱棣心里头明白这个理儿,他得想个法子,让自己的江山坐得更稳当。于是,他就想到了锦衣卫,决定给它们加点“猛料”——军事职能。这样一来,锦衣卫就不仅仅是在皇宫里打探消息了,他们还能上战场,跟敌人真刀真枪地干。 朱棣这个人,跟他老爸朱元璋一样,都是能文能武的主儿。他打仗厉害,用人也厉害。他看中了锦衣卫这股子潜力,心想:“嘿,这群人本来就是干情报的,脑子灵活,身手也不错,要是再练练打仗,那不就成了无敌战队了吗?”于是,他就动手了,把锦衣卫改造成了一支既能搜集情报又能上阵杀敌的全能型部队。 这背后的原因嘛,说白了就是朱棣的雄才大略和历史背景的推动。他得想办法巩固自己的权力,保证江山稳固。而锦衣卫,正好成了他手中的一张王牌。朱棣,这位明朝的皇帝,每当国家面临战事,他总是身先士卒,冲在最前线。记得在靖难之役那会儿,他就多次亲自上阵杀敌,白沟河那场大战,他换了三匹马,箭都用完了就拔剑砍,差点儿就被南军的瞿能将军给逮住了。后来,他坐上了皇位,还是亲自带着军队五次出征蒙古。 每次皇帝出征,他的贴身侍卫队——锦衣卫,都得跟着去,保护皇帝的安全,还得上战场。而且啊,靖难之役后,很多有战斗经验的北军武官都被调到了锦衣卫,这样一来,锦衣卫里全是能打能拼的猛将。所以,朱棣就经常让锦衣卫也跟着去打仗。 在战场上,有时候武官们会犯错,皇帝就得有个临时的司法机构来处理他们。锦衣卫正好有这个能力,又能侦查又能审案子,自然就担起了这个重任。比如永乐二十年,第三次打蒙古的时候,锦衣卫就抓了一个打仗不利的泰宁侯陈愉,好好审了一顿。 朱棣是个爱拼的皇帝,他不仅自己打,还积极招揽少数民族的勇士。永乐年间,他在辽东和奴儿干地区设了好多卫和所,还派人去招抚,结果来了很多女真和蒙古的勇士。朝廷对他们特别好,让他们在锦衣卫里领粮领俸禄,还给他们记了户口。这些少数民族的勇士,特别是蒙古人,骑马射箭样样精通,打起仗来那叫一个猛,比普通的官军强多了。所以,在永乐年间的好几场大战里,都有锦衣卫里的“达官”们冲在前面,为保卫国家立下了汗马功劳。檀上宽教授在《永乐帝:华夷秩序的再塑》一书中,描绘了永乐大帝朱棣的非凡形象,他仿佛带着草原雄鹰的翅膀,不仅在统治手法上汲取了游牧民族的精髓,更是在构建东亚新秩序上,超越了昔日的成吉思汗忽必烈。朱棣的梦想,是复兴唐朝的辉煌,重建一个以朝贡制度为基石的东亚大家庭,经济、政治、军事都井然有序。你看,他连国都都选在了元朝的心脏——北京,还保留着南京的名字,像元朝那样,南北呼应,两京并立。在对外行动上,朱棣也继承了忽必烈的雄心,远征交趾,对日本也是虎视眈眈。这种气势,连他手中的锦衣卫都被染上了浓厚的军事色彩。 再来说说张金奎先生的研究,他在《明朝亲军卫与草原遗风——锦衣卫的演变启示》中,揭示了朱元璋的亲军卫与元朝“怯薛制”的深厚渊源,几乎就是草原军制在紫禁城的新生。到了朱棣这儿,他对锦衣卫的偏爱更是显而易见,不仅提高了指挥使的地位,还招揽了大批功臣加入,让锦衣卫的队伍迅速壮大,远超他老爹的时代。这些锦衣卫,不再只是收集情报的小角色,他们开始征战沙场,抓人审案,管马匹,干的都是硬活。朱棣的这些举动,就像是在续写“怯薛制”的传奇。
历代开国皇帝的综合排名,谁是第一呢? 文章对历代开国皇帝进行综合排名,参考因素包括统一与建国功绩、政治制度创新、经济与民生、个人品德与领导力,满分100分。以下是排名情况: 第十名:晋武帝司马炎(60分) - 统一全国,建立晋朝,有太康之治。 - 实行三省制度、创制晋律,但晚年立嗣不当,引发八王之乱和五胡之乱。 第九名:清太祖爱新觉罗ⷥꥰ哈赤(65分) - 统一女真各部,建立后金(清)政权,建立八旗制度和满文。 - 赏罚分明、用人得当,恢复东北经济、促进民族团结,但统治手段有残暴之处,制度也相对落后。 第八名:宋太祖赵匡胤(70分) - 陈桥兵变建立宋朝,结束五代十国战乱,基本统一全国。 - 重视农业、文化,完善科举,提倡商业,但重文轻武对军事力量有削弱。 第七名:唐高祖李渊(70分) - 晋阳起兵建立唐朝,延续府兵制。 - 虚心纳谏,制定《武德律》,重视经济,但优柔寡断,经历玄武门之变后成为太上皇。 第六名:隋文帝杨坚(75分) - 结束南北朝分裂局面,统一全国。 - 改革制度,开创三省六部制和科举,有开皇之治,北击突厥,但好猜忌,用法严峻。 第五名:元太祖孛儿只斤ⷩ木真(80分) - 统一漠北,建立大蒙古国(元朝),征战多国,用兵如神。 - 颁布文法,创立怯薛等制度,促进民族融合,但有残酷镇压和破坏文化的行为。 第四名:明太祖朱元璋(85分) - 灭义军,推翻元朝,建立明朝。 - 重视农桑和水利,严惩贪官,开创洪武之治,但中央集权手段有短见之处,社会风气较压抑。 第三名:汉高祖刘邦(90分) - 亡秦灭楚,建立大汉,巩固大一统。 - 建章立制,休养生息,恢复经济,但有削平强藩、诛杀功臣等行为。 第二名:汉光武帝刘秀(90分) - 反抗王莽,建立东汉,统一全国。 - 善待功臣,严防外戚,开创光武中兴,让周边国家和民族归顺。 第一名:秦始皇帝嬴政(95分) - 统一六国,南平百越,北击匈奴,修长城。 - 书同文、车同轨,统一度量衡,建立皇帝制度和郡县制,推动交通、水利和民族融合,但有好大喜功、严刑峻法等问题。
《维摩演教图》中的佛教与文人情怀 蠨🙥维摩演教图》取材自佛教经典《维摩诘经》,描绘了维摩诘在家中装病,文殊菩萨前来探望并宣讲大乘教义的故事。画面展示了维摩诘的高深智慧和对佛教教义的巧妙辩论。维摩诘坐在锦榻上,精神矍铄地谈论教义,而文殊菩萨则脚踩莲花,双手合十,对维摩诘的说法表示赞同。 𘠧⤸诼天女故意将花瓣撒在大弟子舍利弗身上,花瓣却不沾衣。舍利弗忙乱中振衣抖拂,维摩诘借此指出佛教应视万物皆空的教义。这一场景不仅展现了维摩诘的机智,也凸显了佛教的教义。 佛教自公元前6至5世纪由释迦牟尼在印度创立,东汉明帝时传入中国。艺术家们在表现佛教人物或故事时,逐渐将其中国化、生活化,以符合中国人的审美观。从东晋顾恺之到隋唐敦煌壁画,维摩诘的形象逐渐汉化。 ️ 画中人物形象生动,维摩诘完全成为汉化的佛教徒形象,而文殊菩萨则体态雍容端庄,犹如现实生活中名门望族之人。众天女在恭谨中显露出活泼的神情,毫无宗教的虔诚之态。文人世俗思想融入宗教画创作中,无疑增添了作品的亲和力,同时也增强了作品的感染力。 ️ 全图采用扫却粉黛的墨线勾描,遒劲圆转而富于表现力的游丝描和铁线描相辅相成,成功刻画出神态各异的人物形象。洁净轻淡的笔法也与佛教“空即是色,色即是空”的教义相吻合。 对于这幅画的作者,有三种推测:明人沈度、董其昌、王穉登等人在画卷的跋中皆称作者为宋代李公麟。当代学者金维诺等先生认为作者应是金代的马云卿,主要根据是美国大都会博物馆藏有元代王振鹏《临马云卿画维摩不二图草本》。王振鹏在卷后题跋中称:“至大元年二月初一日拜住怯薛第二日,隆福宫花园山子上,西荷叶殿内,臣王振鹏特奉仁宗皇帝潜邸圣旨,临金马云卿画维摩不二图草本。”王振鹏的临本与此幅的艺术风格、构图章法等极为相仿,只是在局部纹饰上稍有细微变化。但目前亦有专家认为此图既不是李公麟所作,亦非马云卿所为,它应是宋佚名画家的作品。 无论作者是谁,这幅画代表着早期白描人物画的最高成就,这是无可争议的。
阿里不哥为什么会输给忽必烈? 一、成吉思汗给拖雷留下了大量蒙古士兵, 蒙哥死后。忽必烈和阿里不哥争抢大汗位。当时大多数的蒙古贵族以及蒙哥儿子都支持了阿里不哥。蒙哥的所有蒙古士兵也几乎尽归阿里不哥,忽必烈甚至使用汉人当怯薛。可以表明忽必烈手下几乎没有多少蒙古士兵。为什么强大的蒙古军队最后不敌忽必烈的汉人军队? 其实忽必烈不只是汉人兵比阿里不哥多,忽必烈连蒙古兵都比阿里不哥的蒙古兵多!漠南五投下和东道诸王都是支持忽必烈的,西道诸王里最能打的合丹也支持忽必烈,阿里不哥手上只有老家看守部队做主力,这怎么打! 二、阿里不哥始终没攻入忽必烈的核心统治区——汉地。他一直在哈拉和林(位处漠北蒙古),开平(今锡盟,位处漠南蒙古),和察合台汗国之间打转,虽然屡次取胜但逐渐耗尽了力量又得不到补充。如果阿里不哥很聪明,他就必须深入汉地,彻底打败、物理消灭忽必烈。这是汗位争夺,忽必烈不是一个类似四大汗国的割据势力,并且他占据了汉地,物产丰富,后劲十足。两人之间必须有一个该死的反贼,没有模糊地带。但是阿里不哥明显没有清醒认识,他最后甚至投降了。忽必烈果然没有放过这个愚蠢的弟弟。 三、汉地打草原最大的问题一般都在于出塞后找不到人,空耗粮帑,多来几次自己经济就完蛋了。但显然对于忽必烈来说,这并不是什么问题。当时汉军世候是以步兵强行对抗蒙古精锐,和林城外的血战,虽然最后忽必烈获胜;但是汉军损失极大。忽必烈必须及时犒赏三军,不然那些杀红眼的汉军世候弹压不住的话,后果不堪设想。最后只好默认汉军血洗和林。 四、即使是蒙古巅峰时代,这个世界上最能打的仍然是汉人,当然,要用蒙古人的方式组织起来才行。忽必烈并没有用什么阴谋诡计,就是用汉军正面硬刚蒙古大军,轻松击溃。 总之,忽必烈凭借漠南诸王贵族、汉地世侯以及士大夫的拥戴,还有中原雄厚的财力支持,依靠他本人及摩下军将的军事、政治才能,取得了这场汗位争夺战的胜利。#我要上热门#
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元朝帝陵的秘密:腾云起辇谷的真相揭晓 1259年,蒙哥在重庆合川的前线不幸去世。他的儿子阿速带斡忽勒亲自运送父亲的灵柩,将其送到了斡儿朵。在四处的斡儿朵中轮流为他举行哀悼仪式:第一天在元秃黑台哈敦的斡儿朵,第二天在忽台哈敦的斡儿朵,第三天在出卑哈敦的斡儿朵,第四天则在乞撒哈敦的斡儿朵。每天将灵柩转移到另一个斡儿朵的座上,众人放声痛哭。最终,他们将蒙哥葬在被称为也可忽鲁黑的不儿罕合勒敦,与成吉思汗和拖雷汗的陵寝相邻。 在这场葬礼中,元代大臣耶律铸也参与了护送队伍,他是蒙哥汗的番直宿卫怯薛军的首领。 《元史》记载,元代有十四帝,其中十三帝随成吉思汗“葬起辇谷”。《史集》则记载,成吉思汗“葬于斡难、怯绿连、秃刺三水发源之不儿罕合勒敦诸山之一山中”。那么,不儿罕合勒敦基本等于起辇谷,它位于何处呢?《元朝秘史》卷十四中称呼西夏国主为“唐兀惕的不儿罕”,杀之前还将不儿罕改为失都儿忽。唐兀惕是Tangut的音译,即党项,是西夏的主要民族。不儿罕很可能不是一个名字,而是一个称谓,意为西夏国主、西夏。因此,起辇谷可能位于西夏范围内的发音为合勒敦的地方。 海原县位于宁夏回族自治区中卫市,元朝时期大批回回人来此定居,称为海喇都原。海喇都的发音与合勒敦相似。海原县有三水发源地,三河镇地处海原县东南部,东接甘城乡,东南连原州区炭山乡,南邻原州区三营镇,西靠郑旗乡,北邻七营镇。海原县还有著名的天都山风景点,成吉思汗死于六盘山,就在天都山南边200公里。 在耶律铸的墓中出土的小胖马,显然是为了记录他参与的重要事件——将蒙古大汗送往天都山的葬礼。那是一个需要腾云驾雾才能到达的地方,象征着天上的都城。 看到这匹小胖马,不禁让人联想到那匹被炸飞的充气河马。
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形销骨立
娆
不声不响的近义词
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袼褙
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