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青华帝君最新视觉报道_洪荒之青华帝君(2024年11月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

青华帝君

姜楠：道门修炼里，有两个关键路数，中医有两个体系，皆为道家演化而来。一为魏晋南北朝时期，黄庭经，其核心为五脏加胆，从胆入手调五脏，研究五脏形，气，意。这部分得到孙思邈重视。关于胆，孙思邈有详细描述，只要把胆调平衡，身体气机也就平衡了。二为唐朝后，灵宝毕法，钟吕传道集，核心 ...

太乙救苦天尊：十方救苦的慈悲化身 𐟌ˆ 太乙救苦天尊，又称东极青华大帝，是玉皇大帝的左右侍者之一，与南极长生大帝并肩作战。他居住在“青华长乐界，东极妙严宫”，专门引渡受苦的亡魂往生。对于那些积德行善、晓道明玄、功德圆满的人来说，太乙救苦天尊会“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”。太乙救苦天尊是元始天尊九阳之精气所化，他的身份非常尊贵。在天界，他是东方长乐世界的太乙福神；在人间，他是救苦度厄的大慈仁者；在地狱，他是荐拔亡魂的日耀帝君；在水府，他应化为洞渊帝君；在外道，他则化为狮子明王。他还能化身为十方灵宝救苦天尊，在十方世界救苦救难，普度世人。太乙救苦天尊的诞辰在农历十一月十一日，每月逢三、九日，他会降临人间，普救众生。众生在危急之时，只要念诵他的圣号，他就会随声赴感，前往救护。命终之时，称扬他的圣号，就能蒙他接引。《救苦表文》上说：“东极宫中太乙救苦天尊青玄九阳上帝：七宝林中，作慈悲之地。九莲座下，恒为快乐之乡。欲开长夜，须垂白玉祥光。未破地狱，先现紫金瑞相。济孤魂而遍滋甘露，度群爽而普泛慈航。太乙天上之尊，青玄教中之主。”这段话生动地描绘了太乙救苦天尊的慈悲和救苦的决心。

冬月十一，恭贺太乙救苦天尊圣诞！冬月十一，恭贺太乙救苦天尊圣诞。救苦宝诰至心皈命礼青华长乐界，东极妙严宫。七宝芳骞林，九色莲花座。万真环拱内，百亿瑞光中。玉清灵宝尊，应化玄元始。浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，紫金瑞相。随机赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿。十方化号，普度众生。亿亿劫中，度人无量。寻声赴感，太乙救苦天尊，青玄上帝。太乙救苦天尊，简称太乙天尊或救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、寻声救苦天尊等。诞辰为农历十一月十一日，每月逢三、九日，降临人间，普救众生。道教经典记太乙救苦天尊居“东方青华长乐世界”妙严宫”，可引渡受苦亡魂往生，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”，接引其登天成道。太乙救苦天尊是元始天尊九阳之精气所化，居青华长乐世界，十方化号，广救群生。在天界为东方长乐世界的太乙福神，在人间是救苦度厄的大慈仁者，在地狱是荐拔亡魂的日耀帝君，在水府应化为洞渊帝君，在外道则化为狮子明王，又化身为十方灵宝救苦天尊，在十方世界救苦救难，普度世人。此圣最尊最贵，最圣最灵。众生在危急之时，只要念诵天尊圣号，天尊即随声赴感，前往救护。命终之时，称扬天尊圣号，即蒙天尊接引，往生东方长乐净土。救苦天尊应化十方，而为十方救苦天尊。分别为：东方玉宝皇上天尊；南方玄真万福天尊；西方太妙至极天尊；北方玄上玉宸天尊；东北方度仙上圣天尊；东南方好生度命天尊；西南方太灵虚皇天尊；西北方无量太华天尊；上方玉虚明皇天尊；下方真皇洞神天尊。《救苦经》上说：“道言十方诸天尊，其数如沙尘。化行十方界，普济度天人。委气聚功德，同声救罪人。”天尊是救拔幽冥的最高尊神，也是道教度亡科仪的主神，能使地狱受苦幽魂出离长夜，得睹光明。万罪荡除，冤仇和释。鑊汤火翳，变作莲池。剑树刀山，翻成花圃。赦种种之罪愆，从兹解脱。宥冥冥之长夜，俱获超升。

九宸上帝，又名 “高上神霄九宸上帝”，乃道教神霄派所尊崇的九位尊神之总称。其中包括高上神霄玉清真王长生大帝、东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊、九天雷祖大帝、上清紫微碧玉宫太乙大天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩司丈人真君、九天采访真君。此九位尊神由元始九炁化生而来，故而号称九宸上帝。他们代天司掌造化，主宰万千生灵。#道教# #道教文化# #道教神仙#

《水官宝诰》至心皈命礼。暘谷洞源，青华宫中。部四十二曹，偕九千万众。掌管江河水帝万灵之事，水灾大会劫数之期。正一法王，掌长夜死魂鬼神之籍。无为教主，录众生功过罪福之由。上解天灾，度业满之灵。下济幽扃，分人鬼之道。存亡皆泰，利济无穷。大悲大愿，大圣大慈。下元五炁，解厄水官，金灵洞阴大帝，暘谷帝君。

𐟎覎⧧˜永乐宫：壁画艺术的巅峰 𐟑€想要领略中国绘画的瑰丽，永乐宫的壁画绝对不容错过！作为唐-元-明三代的壁画巅峰之作，永乐宫的“朝元图”更是壁画史上的璀璨明珠。 𐟓坐落于山西运城的永乐宫，是道教全真派的重要祖庭。宫内最著名的“朝元图”位于无极殿内，整个壁画共绘有286尊神袛，他们环绕着主神，构成了一个庞大的神灵世界。 𐟌Œ东壁以青龙星君为起点，玉皇大帝和后土皇地袛为主神，周围是众多神尊的环绕。东外壁则以南极长生大帝为主神，展现了他的威严与力量。 𐟌 北壁以紫薇北极大帝和勾陈天皇大帝为核心，环绕着二十八星宿、日月水木金火土星君等众多神秘的天体与神灵。 𐟌쯸西壁由白虎星君开始，东华帝君和西王母为主神，他们的周围是雷雨电、八卦神、雷神等诸神的聚集。西外壁则以东极青华太乙救苦天尊为主神，展现了他的慈悲与智慧。 𐟎詙䤺†朝元图，纯阳殿与重阳殿内的小型壁画也同样精美绝伦，展现了吕祖与重阳真人的传奇故事。而纯阳殿内的吕祖神像更是被誉为最接近吕祖真容的珍贵道教圣物。 𐟚Œ如果你对壁画艺术感兴趣，不妨亲自前往运城永乐宫一探究竟！从市区出发，可以搭乘巴士轻松抵达这个壁画艺术的圣地。在欣赏完壁画后，不妨也品尝一下当地的特色美食，感受山西的独特魅力！

道教九大至尊神祇揭秘 𐟌🠧Ž‰清真王，又称南极长生大帝，是道教四御或六御之一，居住在神霄玉府。他是元始天尊的第九子，全称为高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊。玉清真王专制九霄三十六天，是三十六天尊的统领，负责协助玉皇大帝管理人间的寿命和祸福。 𐟌ˆ 东极青华大帝，即太乙救苦天尊，是道教六御之一。他由元始天尊的九阳之精气所化，主要职责是掌握三界救苦之事，救度三界众生。太乙救苦天尊誓愿救度一切众生，具有天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂的三重功能。世人念诵太乙救苦天尊的名号，他就会随声应化，排忧解难，化凶为吉。 ⚡ 九天应元雷声普化天尊，又称雷祖，是道教雷部神仙体系里的最高神。雷祖是玉清真王的化身，主雷雨之神。《历代神仙通鉴》称雷祖的神职是主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀。雷祖不但执掌五雷，同时也行云布雨、斩妖除魔，掌管着世间众生的杀生大权，惩处奸恶之人。 ⚡ 九天雷祖大帝虽然有“雷祖”这个神号，但是与九天应元雷声普化天尊不是同一位神仙。九天雷祖大帝居住在九天雷霆中宫，又名雷霆洞渊宫。他的主要神职是除灾济物，具体指拯水旱两灾祛虫蝗以济物救生。 𐟌Œ 上清紫微碧玉宫太乙大天帝，在《道法会元》里，世间众生受苦受难，太乙天帝誓愿救度众生：“九天之劫，定数已成。吾力甚微，不能保制。当劫之际，有能崇信道法，吾当以法身代受劫运。十分厄运，代受其半，以保众生”。 𐟌 六天洞渊大帝，《道法会元》里，世间众生受苦受难，六天洞渊大帝誓愿救度众生：“兆民疾疫，六天魔鬼，五府瘟曹，枉杀无辜。吾不能部领所属扫除，誓当世世为人，受诸疾苦。” 𐟌Œ 六波天主帝君，尊号有“六波天主帝君，普施法润天尊”等。由元始九气所化，居于紫霄上境，六波天官。六波天主帝君“妙相光明，现慈颜于天一；宸居寥廓，施福惠于人寰。捍浩渺之洪灾，济炎威之回禄。陶镕万汇，综理一元。” 𐟌🠥著饏𘤸ˆ人真君在神魔小说《西游记》中出现过，玉帝敕命可韩司丈人真君下界监察青牛精的下落。《道法会元》曰：“可韩司丈人真君，即青城山丈人朱陵度命天尊，居青城山可韩宫，又名隶元上府。”他的神职是司命司录、济拔幽冥、度人生死。 ⚡ 九天采访真君，禀自然之气，监御万灵，巡察三界，赏善罚恶，是道教所信奉的巡察人间的神仙，尊号为“高上景霄九天采访使者”、“应元保运妙化天尊”等，居九天保运宫。九天采访真君行使采访之权，灵通应感。

这个家伙明明戏份这么少，但有关于他的评论都是牛炸天，往死里的吹，一大堆杂七杂八的故事设定，都不知道是洪荒流还是民间信仰的内容，太乙天尊在西游记原著里是什么实力？打得过二郎神、王灵官、雷部三十六将、观音、镇元子、如来佛祖这些高端战力吗？该不会又是类似于玉帝、太上老君那种地位越高，实力就越强的水平吧？

东王公→→东华帝君→→吕祖，是被降格了，还是修为更进一步了。 1.在东游记电视剧里，东华帝君转世成吕洞宾，自述是为了追求更高的境界。 2.而看很多人说其实是玉帝的阴谋因为东王公是男仙之首，设计让他降格。 3.也有说吕洞宾跟真武一样，真武=老君第八十二化＋玉帝分神。那么吕洞宾也是东华帝君的一道化身或者分神吗？ 4.还是说吕洞宾同样兼职着东王公和东华帝君的位格。就跟悟空兼职着齐天大圣、弼马温一样？那么，吕洞宾、东华帝君、东王公，这三者到底是什么样的关系？

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