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辽左最新娱乐体验_辽辽解释和意思(2024年12月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

𐟌Š𐟏ž️ 枕山襟海：依山傍水的古老智慧 𐟔 释义 "枕山襟海"是一个古老的成语，意为靠山依海。它常用于描述那些地理位置优越、自然环境优美的地方，特别是在军事上具有重要战略意义的地方。这个成语不仅描绘了依山傍水的自然风光，还强调了这些地方在军事和政治上的重要性。 𐟌𐠤𞋥劢枕山襟海，峭壁洪涛，地势险要，壁垒森严，一夫当关，万夫莫开"，这样的描述不仅展现了地方的自然美景，更突显了其军事上的重要性。这种地方通常被称为京师屏翰、辽左咽喉，因为它们在国家安全中扮演着至关重要的角色。 𐟓œ 出处这个成语最早出现在明朝蒋一葵的《长安客话古榆关》中，描述了徐达经略北边时的军事策略。他认为这个地方是"枕山襟海"，实为辽蓟咽喉，因此将关口移至此处，并连接长城作为城池的遗址。 𐟏ž️ 应用在日常生活中，我们可以用"枕山襟海"来形容那些自然环境优美、地理位置优越的地方。比如，当我们站在海边的高山上，感受海风的吹拂和山间的宁静时，就可以说这里"枕山襟海"，充满了诗意和美感。

“初，皝庶兄建威翰骁武有雄才，素为皝所忌，母弟征虏仁、广武昭并有宠于廆，皝亦不平之。及廆卒，并惧不自容。至此，翰出奔段辽，仁劝昭举兵废皝。皝杀昭，遣使按检仁之虚实，遇仁于险渎。仁知事发，杀皝使，东归平郭。皝遣其弟建武幼、司马佟寿等讨之。仁尽众距战，幼等大败，皆没于仁。襄平令王冰、将军孙机以辽东叛于皝，东夷校尉封抽、护军乙逸、辽东相韩矫、玄菟太守高诩等弃城奔还。仁于是尽有辽左之地，自称车骑将军、平州刺史、辽东公。宇文归、段辽及鲜卑诸部并为之援。”——《晋书》

为什么秦军很容易击败匈奴，而汉军那么难呢？现在回头看，原因其实很简单： 1.汉的匈奴跟秦的匈奴压根不是一回事，战国时的匈奴只是草原上的众多势力第一，汉初的匈奴是有史以来第一个草原霸主，统治了整个大草原和甘肃直至中亚的广袤地区，前所未见，好比沙皇俄国和苏联的区别。汉武帝以后的军事实力远强于秦，毕竟制度类似，而汉人口土地财富内部整合力度均远大于秦。 2.秦朝打匈奴也没有我们想象的那么轻松，不然秦始皇吃饱了撑得修长城还派几十万精锐防守？在一开始硬碰硬的决战中秦军当然碾压匈奴，但匈奴的游骑也给秦朝带来了很大的损失而且以重步兵弩兵为主的秦军很难出塞远征匈奴老家，而匈奴却随时可以入塞劫掠。到了汉初汉朝国力衰弱而匈奴刚吞了东胡月氏又吸纳了很多逃难的汉人和河套平原，正是最强大的时候。到了汉武帝时期随着骑兵的增加和卫霍等骑兵将领的出现中原王朝才真正有了灭亡匈奴的实力(秦朝也只能北逐匈奴而非北灭匈奴)，如果不是汉武帝后期将星凋零，李广利他们又送了几十万人头匈奴早灭了。 3.秦朝时期匈奴实力远没有后来那么强大，后来巅峰时期的匈奴可是西到葱岭东至辽左，远非汉初所能比拟的。而且秦朝对匈奴基本上也是防御的，非常的被动，战争的主动权始终在匈奴手上，这种情况直到汉武帝时期才得到了彻底的扭转。

大黑山征服记：攀高峰，叹古韵，旅途中的喜与忧！想要逃离喧嚣，我选择了攀登大黑山，一番辗转公交轻轨加滴滴，终于来到了关门寨入口，门票早就在线预订，万事俱备只欠东风。籍贯大连的我，首次乘坐轻轨3号线，便捷出行，感觉棒极了，现代化气息与自然风光无缝衔接。步入景区，关门寨启程，怪石峭壁伴古木，空气中弥漫着清新的负氧离子，宛如置身仙境。山路蜿蜒，强度恰到好处，每一次迈步都充满挑战与乐趣。然而，美景之外，也有美中不足。大黑山，古称“辽左东南一隅之胜境”，文化底蕴深厚，名胜古迹遍布，从唐王殿至朝阳寺，每一处都是历史的见证。遗憾的是，景区配套令人汗颜，尤其是卫生设施，简陋至极，堪称收费景区中的“另类”。现代化管理与古老文明在这里显得格格不入，不禁让人反思，山水之美背后的服务体系同样重要。总之，大黑山之旅，一半诗意一半现实。登山爱好者仍可前往，只为那一片云雾缭绕，古木苍翠；只是希望未来，让自然与人文并重，成为真正意义上的旅游胜地。#周末去哪儿玩#

宁远之捷《明熹宗实录》：兵部尚书王永光：“辽左发难，各城望风奔溃，八年来贼始一挫，乃知中国有人矣……得旨袁崇焕已奖谕加升，周守廉情罪待经督奏报定夺。《明熹宗实录》：大学士顾秉谦：“奴贼自抚顺发难，……辽沉、广宁相继陷失，而我兵非望鹿奔北，则闻风先逃，……而宁远捷音至矣。……遏十余万之强虏，振八九年之积颓，四夷共凛天威，九塞咸称庙算。” 《明熹宗实录》：（天启帝）“此七八年来所绝无，深足为封疆吐气。” 《清太祖实录》：帝自二十五岁征伐以来,战无不胜,攻无不克,惟宁远一城不下,遂大怀忿恨而回。《三朝辽事实录.卷十六》:“宁城死守,袁崇焕将逃局打破。” 如果，天启派去援兵支援得当，觉华不会失，战果会更大，而杨麒不前，导致觉华之失，天启下令追责杨麒。 “○督察工程崔呈秀＜锍-釒＞言宁远解围而觉华屠焚其时赵率教守前屯镇遏西虏满桂左辅等疮痍委顿修缮旁午此非杨麒事哉虏去不追虏掠不御革任回卫未尽厥辜宜捕逮戮之于市因荐刘国缙宜起于废闲王化贞宜出于狱戴罪练兵得旨杨麒应援不前致有觉华岛之失回卫未尽其辜著削了籍为民王化贞已有屡旨关门内外军民困苦已极全赖抚绥管关主事陈祖苞科索往来财物怨声载道著革职闲住”。 ——《明熹宗实录》否定宁远大捷，直接间，也否定了天启在位末年的大捷，也否定了天启本人位的后两次武功。袁主辽东，为崇祯镇压辽东军饷，压到480万。《度支奏议》新饷司卷一：崇祯元年九月二十七日具题。本月三十日，奉圣旨：“覽奏。督师缩兵就饷，具见经国苦心，其约定饷额，尔部务上紧接济。各省直须预先催征。按月起解不得有误。仍前拖欠的，尔部每年两次咨报督师，着会同督饷御史参处。其关内外欠饷，务在今年补完。该省直抚臣严行催解，拖欠多者即行参奏，以凭重处。决不姑息。”钦此！奉圣旨：督师前奏裁饷以四百八十万为则，兹据减旧额七十馀万，己见实效。嗣有节减，即行扣额集饷瞻兵，你部益务相成。这所奏，知道了，钦此。”《覆户科题覆新饷出数疏》】崇祯元年七月，袁崇焕上奏，朝廷各部与边臣相呼应，始可成功，九月，崇祯就将分内外拆分，边臣一分为三，导致袁崇焕无权管关内，这也叫与边臣相呼应，始可成功？崇祯前脚答应，后脚就乱操作了。《崇祯长编卷之十一》崇祯元年七月：“癸酉召廷臣及督师袁崇焕于平台帝慰劳崇焕甚至崇焕锐然以五年复辽成功自许慷慨请兵械转饷凡吏部用人兵部指挥户部措饷言路持论俱与边臣相呼应始可成功帝是之。在崇祯元年九月，崇祯下了一道圣旨，将关内外彻底分离，关内不归袁崇焕管。《崇祯长编》崇祯元年九月：“以边警预防关外听督师袁崇焕相机战守关内古北喜峰等路着抚臣王应豸严督三恊道将等官分地控扼以匹马不入为功总督喻安性暂住关门东西策应俟信少平即还密镇”。《崇祯长编》崇祯二年五月：“己丑起刘策为兵部右侍郎兼都察院右佥都御史总督蓟辽。” 崇祯令刘策堵拒后金军。《崇祯长编》二年十一月“甲申……谕刘策专责道臣许如兰严督将领分守各口据险堵拒以匹马不入为功若纵入内地以失机论”。

看了这么多历史王朝剧，你有没有发现一个问题：元朝基本没有在影视剧中重现过，这是为什么呢？可能有人会说，电视剧《成吉思汗》挺出名，这不是元朝的事吗！其实，这部剧不是元朝历史，因为成吉思汗不属于元朝。1227年成吉思汗去世，他的孙子忽必烈于1271年才建立了元朝。元朝是一个伟大的王朝，疆域超越历代。其疆域东起日本海、南抵南海、西至天山、北包贝加尔湖，元史称“东尽辽左西极流沙，北逾阴山南越海表，汉唐极盛之时不及也”。虽说疆域广阔，可元朝存在着诸多的短板，比如：一，成吉思汗一向以野蛮血腥的嗜杀而闻名，靠杀戮征服了中原，并将这种精神一直传承给他的子孙。如果电视剧中展示出这样的情节，无疑太过恐怖，所以编剧和导演们很少涉及。二，元代的种族歧视很严重，汉人在元朝统治者心目中地位很低。元朝时期，一等人是蒙古族；二等人是色目人。即西北地区各族及中亚、东欧来中原的人;三等人是北方汉人及女真、契丹等族。所谓的四等人，就是南宋统治下的汉族和其他南方民族。汉人地位低下什么程度呢？举个例子：女子结婚的初夜必须献给蒙古人，不然的话，全家都会遭殃。有很多家庭因为怀疑新娘子怀的是蒙古人的孩子，不管是不是，生下第一个孩子都会被摔死。所以这些地区是元朝统治下的至暗时刻，无法被接受。儒家文化中，家丑不可外扬，这些就不记载，一笔抹杀。三，元朝时，作为统治阶级的蒙古族的殡葬风俗不同于汉人，他们的皇室成员在去世之后，要被密葬，往往会有很多墓穴，让人判断不出哪一个才是真的。内蒙古的成吉思汗陵，这里是否葬着真正的成吉思汗，还没有统一的结论。皇帝什么时候死的，死后如何安葬，葬于何处……史料都无所记载，这就远远降低了后人对元朝皇室的了解程度。四，元朝初期，忽必烈为了防止其他种族的造反抵抗，所以建立了很多的制度，汉人和南人受到非比寻常的限制。他们大多数人都不让上学，不让在一块儿聊天，家里甚至连个菜刀都不许留下。刀削面就产生于这个时期。元朝时期十户人家用一把菜刀，有一老妪在路边捡了一块铁片子，等不到菜刀切面，就用铁片子削面，这才有了刀削面，发明地点在山西。综上，如果元朝历史被美化，拍出的电视剧就等于胡编乱造。如果实事求是去拍，则不宜观看。 #我要上热门#

万历三大征是否消耗掉了明朝的国力？先看财政。有答者说，三大征“只”花了1200万？其中朝鲜之战花了700万？宁夏播州两役合计500万两？首先，明朝在三大征到底花了多少钱，是有很多说法的。《明史》之类三手资料就不要认真对待了。《国榷》的数字是：朝鲜一战花了至少883万（军饷583万+米豆钱超过300万）《两朝平攘录》的数字是：仅仅第二次出兵朝鲜，就花了800万两军饷。还不算武器和马匹费用等等。显然。明朝在朝鲜的花费绝对不止700万。而很大可能是1000万两以上。所谓宁夏播州两役合计花费500万两的说法，恐怕也是缩小数字。经过三役折腾以后，明朝的库存银还剩多少呢？太仓在万历初有至少900万两存银。到万历二十七年，只剩下200万两（山东道御史李柄奏言）。太仓以外，太仆寺（掌管养马经费）又如何呢？万历三十五年，太仆寺少卿疏言透露的数字是：嘉靖时代，太仆寺原本有1000万两库银。宁夏之役挪用了160万两；对日战争挪用了560万两；播州之役挪用33万两；填补军饷亏空等254万两；大婚大礼35万两…… 目前，太仆寺只剩下27万两的库银（明神宗实录卷437）。综上所述。经过三大征之后，太仓存银从900万减少到200万；太仆寺存银从1000万减少到27万（减少的白银中，有753万两明确用于三大征）显而易见的事实是：三大征用光了明朝的储备银。特别是用于饲养军马的1000万两白银的储备钱，几乎被荡尽了。（万历时代，正常年份下财政收入也就1600-1800万两左右。其中边军和京营的日常维持费用就要花掉1100万两。还不算地方军事开支。加上三大征的额外支出，不用光库存才有鬼）不仅如此。万历十一年，京通两仓储备的粮食总计有1818万石。足够500万人吃一年（明神宗实录卷144）。到万历三十一年，只剩下448万石（明神宗实录卷376）。明朝不仅用光了储备银，也几乎用光了储备粮（其中除了军粮消耗，还包括救灾消耗）。从战争资源角度说。至少在辽东地区，三大征对明朝的打击也是毁灭性的。根据朝鲜《宣宗实录》的记载，仅仅到万历二十一年5月，明军在朝鲜前线已经损失了两万匹战马。同一年，明朝在辽东镇的全部马骡驼定数也只有41830匹。兵员定数是8万余人。万历二十七年，兵部的李应策报告称，明军在辽东堪用马只剩下2万匹。可用军队只剩下4万人（明神宗实录卷342）。也就是说，明朝在辽东的军队和战马数，减少到定数的50%左右。也是万历二十七年，明朝官员向朝鲜人透露说：辽左一路，困于辽东之役，骡子、车子都已荡尽。民生嗷嗷，至有卖子而食者（《宣祖实录》卷19）。结论：三大征以后，明朝的太仓存银几乎光了；太仆寺存银完全用光了；粮食储备所剩无几；辽东地区的军力减弱到定数的一半；辽东地区的民生也彻底崩溃了，民间的牲畜运力荡尽。

探秘界岭口长城：历史与自然的交汇点界岭口长城，这个名字在历史上曾与山海关齐名。它位于秦皇岛的界岭口村，坐落在燕山山脉的峡谷中，洋河支流饮马河从北向南穿过，形成了一个天然的平缓口岸。这个古村落曾是“抚宁北大门”的守护者。由于蒙古游骑经常南下侵扰，明洪武十四年（1381年），在徐达的领导下，界岭口关被建立起来。随后，在东西两座山峰上，顺山势建造了呈扇形的墩台，东面的是“金台”，西面的是“银台”。墩台以下的长城分两支延伸到河边，与南北向的城墙连接，形成了两个三角形的月城，界岭口关就位于这两个月城之间。界岭口村就坐落在东月城的遗址上，而西月城的遗址已经不见踪影，推测其规模应小于东月城。界岭口关因其有水有城且开口十分开阔，重骑兵可以快速通行，而其他长城关口大多只能单马通过，所以在蓟镇长城的“三十三关”中，它被誉为“此为最要”，“外控辽左、内护京陵”的战略要塞。界岭口长城东接箭杆岭，西连青山口，宛如一条巨龙，见证了人间的沧桑。站在村口，你可以看到界岭口石碑，感受历史的厚重。村口原“东月成”残留的城关门，远眺“金台”以及残留的城墙，每一处都让人感受到历史的沉淀。走近“金台”墩台，你可以看到外墙历经六百年风雨，已经出现了裂缝。登上“金台”，你可以看到连接城墙的精美石板贴面，内侧城墙通往东面敌楼的通道门，还有通往台顶的阶梯。从阶梯向上看，可以看到“金台”台顶的蓝天，回望登台阶梯，感受历史的厚重。从“金台”台顶眺望对面山顶的“银台”，你可以看到内外两道城墙，还有从“银台”向西北方向延伸的城墙和敌楼。沿着“银台”墩台向西北方向蜿蜒曲折，延伸到远处的崇山峻岭，仿佛一条巨龙在山间穿梭。界岭口长城不仅是历史的见证，也是自然的馈赠。每一块石头，每一道裂缝，都在诉说着千年的故事。无论是站在村口，还是登上“金台”，你都能感受到历史的厚重和自然的壮丽。

为啥古代新疆可以搞屯田，东北却不行？我寻思着新疆主要绿洲纬度跟东北黑吉两省差不多的吧。为啥汉唐可以在新疆屯田却没有朝代在东北大量屯田？

宗雄以右翼先驰辽左军，左军却。左翼出其阵后，辽右军皆力战。娄室、银朮可冲其中坚。凡九陷阵，皆力战而出。【宗翰请以中军助之。】上使宗干往为疑兵。宗雄已得利，击辽右军，辽兵遂败。达鲁古城之役，宗雄将右军，身先士卒战，辽兵当右军者已却，上命宗雄助左军击辽兵。宗雄绕辽兵后击之，辽兵遂大溃，乘胜逐北。达鲁古城之战，宗干以中军为疑兵。护步达岗之战，右翼金军先接敌，“兵数交”，左翼金军“合而攻之”。

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