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雠是什么意思权威发布_雠是什么意思怎么读(2024年12月精准访谈)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：观点更新日期：2024-12-03

雠是什么意思

秦始皇的统治策略：分封制 vs 郡县制秦始皇统一中国后，面对空前扩大的统治区域，该如何进行有效统治呢？在朝堂上，一场激烈的讨论就此展开。王绾，以他为首的一派官吏，建议道：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”简单来说，王绾认为燕、齐、荆这些地方太远，建议在这些地方分封秦始皇的儿子来治理，也就是主张在这些地区实行分封制。然而，廷尉李斯却坚决反对。他认为：“周文武所封子弟同姓甚众，然後属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”李斯的意思是，周朝分封了71国，姬姓诸侯53国，结果呢？还是免不了纷争。他认为春秋战国时期的诸侯纷争，完全是西周分封诸侯所造成的。只有废除分封制，才能避免祸乱。秦始皇也认为“天下共苦，战斗不休，以有诸侯”。于是，他采纳了李斯的意见，在全国确立了郡县制。与郡县制相适应，秦始皇建立了一套地方官僚机构，郡守和县令、县长都由皇帝直接任免。这样一来，官僚政治取代了贵族政治。通过郡县制，秦朝实现了对地方政权直接有效的控制，加强了中央集权。

知道邪婬一次失去有多大吗？通灵人看到的一幕让人肝儿颤！显密花开 ⠲024年10月22日 06:14⠥Œ—京⠳7人听过反馈标题有误导性问题：怎么才能每天收到这种文章呢？答案：只需要点击上方蓝字《显密花开》关注即可传播传统文化、上古智慧、修行、养生、生活。公众号后台点击“上期文章”，这里有最全的优质内容和资料，给予修行路上更多的启示与帮助。特别提示：本文转载网络文章大家一起学习一下一位通灵者讲的真实故事：婬荡好色之人，没有好命！（看了您定会心惊胆颤）不要埋怨命不好，其实，可能我们人生一开始命中福报是很大的，本应能得到很好的福禄的，但我们的行为导致了我们的坎坷不如意。不要说这是迷信，人生确实有命，而这命又能因为自己的善恶而改变。事业有成、大富贵者一般都信这些。事实是：越是穷困不聪明的人，说起这些，就是一句“迷信”了事，从不用脑袋真正感受一下，或者用自己的行动去试验一下。人的感官并不可靠，有时候我们全是被我们的五官所蒙骗了。请认真仔细地去想一下吧：人的眼睛能看到的波长，占光家族的百分之几？人的耳朵哪个听到的波长，占声波家族的百分之几？人的鼻子能闻到的气味数量，占世界气味总数的百分之几？人的舌头能尝到的味道，又占味道总类的百分之几？人的皮肤能感受到的东西，只占世界万物的百分之几？难道我们五官感应不到的，看不见的、听不到的、闻不到的、尝不到的、摸不到的东西就真的不存在了么？第一个故事一般说来，灵验的事甚多，但也有不灵验的，如何会不灵验呢？请听我一一道来。一位高官，欲当局I长。有三位竞争者。这位官员姓邓，其他三位是赵、陈、梁。邓来问我：“可成功否？” 我答：“可。” 经过了约半年之久，局长任命下来，不是姓邓的，而是姓陈的，姓邓的大怒，来质问我，当初说可成功上任，何以今日却不准了，这还算什么算？根本不灵不应？岂不是骗人吗？邓问：“如何说，你怎么说？” 我答不出来。面红耳赤。邓再问：“你不是说可吗？这是怎么一回事？” 我哑口无言，我只得回答：“其实我是不知道的，我只是听司禄神说的，他怎么说，我怎么答。” “司禄神？司禄神在那里？” “司禄神是无形的。” “真是废话。”邓极度的不满。当我算不准的时候，当人们质问我的时候，可以想见的，我的处境非常的尴尬，神情自然很颓丧，真的只有无语对苍天了，我这时候，也只能呼叫苍天。正当此时—— 我的眼前一亮，司禄神出现了，这神吏手书一“淫”字，给我看得一清二楚，“淫”字底下是某月某日。我告诉邓：“你犯婬戒！” 邓答：“没有。” “某月某日。” 邓仍然答：“没有。” 我傻了，明明司禄神手书“淫”，又有某月某日，指示非常清晰，怎会可能没有，我不相信。我说：“请清楚想一想。” 邓想了想，又仔细的算了算日子，仍然答：“没有。” 这时司禄神又指示我，邓是偷I窥邻女沐浴我听了司禄神讲的，心中就想笑，但不敢笑出来。我对邓说：“不是私通，而是偷窥邻女沐浴。” 邓一听，换他傻住了，他不再说话，低着头走了。据我所知，邓的情况是这样子的，邓原本是局I长的格，约几个月前，邻居搬来一位单身女郎，模样俏丽，人也落落大方，邓对她多注意了几眼。邓有一窗，巧对邻居浴室。口中言：“能与此女一度春风，也不枉虚度此生！” 眼看心想。心痒难抑也。司禄神说：“虽然邓与邻女事情虽然未成，但，邓窥见邻女沐浴，应该即时回避，非但未回避，不但眼动，其实心也动。婬欲之心一发动，虽非有淫事，也已犯了婬戒也，因此削去禄位，须六年后才有可能。” 第二个故事有袁茂者，是工厂老板，业五金。早年来问事。答：“十五年后，大富商。” 结果是，约十多年后，袁茂经营的工厂倒闭，袁茂因借贷太多，负债累累，逃到国外，从此流亡海外，无法回到自己的国家。袁茂在海外很辛苦，他在跳蚤市场摆地摊，收入非常微薄，他也当建筑工人，原本是工厂老板，如今却在屋顶上爬来爬去，结果建筑不是内行，被辞退。后来，袁茂在海外，查访到我住的地方，坐了灰狗巴士，赶来找我。我清晨看见他，吓了一跳，昔日的袁茂，西装笔挺，油亮的头发，出门有黑色大轿车，有司机及秘书。今天的袁茂，一头灰白发，不修边幅，一件破夹克，皱纹爬满脸，风尘仆仆，一幅潦倒的模样，状至可怜。我请他进屋内，倒了一杯热牛乳给他，又请他吃了面包，他连早餐都未吃。袁茂问：“算我十五年后，我会成大富商，如今？” “现在几年了？”我反问他。袁茂用指头算了算：“刚好十五年，你神算不灵了！” 袁茂说：“当年，我的工厂做的最辉煌的时候，也曾请你到工厂来看风水地理，依照你的意思，改正了缺点的地方。也曾请你神算，你说十五年后，一定大发，十五年后是人生的最高峰。如今，正好十五年后，我潦倒如此，你怎么说？” “我再帮你算算如何？” “算？怎么算？”他似乎有点火大。我闭上眼。竟然看见司禄神，左右手各牵了一个小孩。 “谁的小孩？”我问。司禄神答：“袁茂的水子灵。” 呵！我知道了，袁茂在这十多年中，杀了生，拿小孩子，所以有两个水子灵。我说：袁茂，你杀了生，你的女人拿掉了两个小孩。” 袁茂答：“堕的多的是，罪有那么重吗？” 司禄神再现，摇头示我，用手指向虚空，虚空中现出一座尼姑庵，一位娇美年轻的比丘尼走了出来，左右手各牵刚刚的那两名小孩。这下我骇然，当下明白。我说：“袁茂你夭寿，你污辱比丘尼！那两名水子灵，是比丘尼生的，是吗？” 这回换袁茂额头有汗水。“这…这…，这比丘尼也喜欢我啊！” “唉！”我叹气：“佛寺中有佛有菩萨，有金刚有护法，比丘比丘尼是清净的修行人，如果去引诱之，这是罪加万倍的。你行为不检，婬她连生二子，又打掉，这是何等重大的罪业，今之潦倒，其来有自。” “是这样吗？” “当然是。” “我以后怎办？” “发誓持戒，列出你的姓名。签上你的名，对天地立下誓言，焚文书，告于天地，从今以后举止动念，务必战战兢兢，完全不涉及邪婬，永断孽根，重新走回正路。不只是如此，以后心存善念，时时以口或传单，劝人勿邪婬，经云，戒邪婬，得五增福，也可避三涂恶道之沦也。力图自振。” 袁茂听了，唯唯称是。有一首修行犯婬的诗词：“彼即修行出世，岂容觅趣调情，败他戒行坏他名，不顾佛家清净。神目赫然如电，男女借隙相乘，官刑冥罚祸非轻，真是堕身陷阱。” 犯婬戒的人，会丧失了地位，败坏了名誉，耗散了资财。好淫的人，多病，容易衰老，不能长寿。在影响上，社会唾骂，怨雠深结。最终是名誉受损啊！人非圣贤，谁能无过，但，要能力行守戒，知天道祸淫，要忏罪悔过，人人知道赎罪之方，毅然断除。对于裨益人心世道的善书及经典，要宣扬推广，使举世之人，明白征逐物质享受无益，放纵婬欲堕落之苦，不要大肆提倡，如此才能社会和祥平安，风俗渐渐变好，人心淳厚。一切事业以身为本。伤身之事种种不一。最酷烈者莫过婬欲。是以君子持身如玉。莫邪存诚以此修身。省⠠思古人拒色而得福的例子很多。淫色乃人生之大敌。它不但戕害人体，而且还会让人造下首恶。邪淫之后便是长久的空虚与痛苦，人会变得消极低落，会影响人的工作和家庭。邪淫是徒增烦恼与痛苦的毒药。有可能会因此痛苦、疾病缠身，得不偿失。邪淫会把一个正常人变成邪人，不管是从思想还是行为上，都会沾染上邪淫的邪气。邪淫极大地损耗了个人的阴德和福报。因邪心、手淫所带来的恶果，随之而至：心理灰暗自卑、百病滋生、容貌衰减、学业蹉跎、事业暗淡受阻、感情经历倍尝辛酸，感召到不如意、甚至淫荡之妻子(丈夫)等。只有摆脱邪淫恶行者，才有福报可言。一念善行，积善修德，天必降之以吉祥。一念邪恶，积恶失德，天必将之以祸殃。善念善行才能拥有更加美好的未来。从孝入手，从断邪淫入手，这是两大法宝。再苦再难，从孝入手，改变你不好的命运，从断邪淫开始，斩掉你倒霉的霉运

孟子之墓：朱元璋的“删孟”风波孟子的墓地，也被称为亚圣林或孟林，坐落在山东邹城的四基山麓。这座墓地由神道、神桥、林门、享堂院落和封土等部分组成。尽管孟子在战国之后就消失了，但北宋时期的孔子后裔孔道辅通过考据认为孟子确实存在。尽管如此，对于孟子这样的历史人物来说，墓地的具体位置可能并不重要，重要的是他代表的文化意义。人们需要的只是一个可供凭吊的封土堆。孟子被誉为孔子之后的第一人，他的生平和学说随处可见，因此在此不再赘述。让我们来看看朱元璋与孟子的故事，从侧面了解孟子的魅力。据《明史•钱唐传》记载，朱元璋在读《孟子》时，读到“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠”这句话时，认为这不是一个下位者应该说的话。于是，他下令将孟子的神主移出文庙，取消了他的配祀资格。朱元璋还下诏：谁敢在他面前提起这件事，就杀了他。在满朝文武都不敢说话的时候，一位叫钱唐的大臣冒死进谏，他说：“为孟轲死，死有余荣矣。”经过这件事，朱元璋决定重新删订《孟子》一书，用独裁者的方式“为朱孙万代开太平”，从根本上掐灭小韭菜们的“反抗之火”。他将《孟子》中强调“民为贵，社稷次之，君为轻”等反主言论全部删除，共删掉了全书的三分之一。想起《论语》中子贡问孔子的问题：如果一个人大家都喜欢他如何？孔子回答不怎样。子贡又问如果大家都讨厌他怎样？孔子也回答不怎么样。最后孔子说：“不如善者好之，其不善者恶之。”这句话的意思是：不如好人喜欢，别有用心的坏人厌恶。孟子大概就是孔子说的这种人吧。

为什么刘备一定要杀了刘封？刘封悲剧就悲剧在，他是刘备在荆州时收的养子，并且由于刘备年老无子，他一直是作为刘备的继承人来培养的，然而到了公元207年，刘封悲催了，因为刘备在这年以47岁高龄突然生了一个儿子刘禅，这样刘封的地位就相当尴尬了，他必须要学会摆正自己的位置，好好做人，不要留人话柄，不要给人可趁之机。陈寿在《三国志》中给这种状况取了一个很传神的名字，叫“嫌疑之地”，蜀汉之中处于相似位置的人还有一个人，那就是马超。但是刘备似乎并没有把这件事放在心上，在他看来，刘封“有武艺，气力过人”，就是个单纯的年轻武将，派他去打仗就好了，有啥好多虑的。于是就在这一年，刘备一称王便立刻将刘禅立为王太子，并打发刘封率军从汉中顺汉水东下，与孟达在上庸会师，并统率孟达军队攻打上庸。上庸太守申耽一看坚持无益，便爽快的投降了刘封，并大方的让妻子宗族全去成都为质，以示忠诚。刘备很高兴，于是提拔副军中郎将刘封为副军将军，主管整个东三郡战区。这个安排就太无脑了，刘封只是一个“废太子”，而且年纪轻轻不到三十，战功与名望也没有很突出，却要管理军衔与五虎将齐平的申耽（征北将军）和自视甚高的孟达，刘封太难了。而关羽水淹七军以后，虽然再加把劲就能拿下樊城，但由于要安排兵力在江陵防范东吴，前方兵力不足，于是呼叫孟达刘封前来助战。但孟达以“山郡初附，未可动摇”拒绝帮忙，并跟刘封闹起了内讧，矛盾最激烈的时候，刘封甚至无脑抢了孟达的军乐仪仗队（鼓吹，古代将军身份的象征）！两人这么闹，自然就更没心思去管荆北的战事了。而关羽见刘封孟达迟迟未至，着急上火，便干脆把江陵后方的军队大部抽调到荆北前线，想赶在曹魏援军大部队到达之前拿下樊城，而这，终于给了吕蒙机会。结果，让所有人震惊的事情发生了，仿佛在一夜之间，战事急转直下。八月份，关羽还水淹七军威震华夏，嘚瑟的不行，十月份，江陵就被吕蒙偷袭得手了，接着曹操各路援军也陆续抵达，关羽稍一犹豫，北上东三郡的路线已被堵死，关羽只得南下，败走麦城，最后只剩十余骑，欲翻山越岭逃回蜀汉，却遭到东吴军队围追堵截，十二月，关羽遭擒，誓死不降，终被孙权斩杀。蜀汉就此失去了唯一的一位水军名将，为日后的夷陵陆战惨败埋下伏笔。消息传到上庸，刘封孟达这才知道自己闯了大祸，没想到关羽竟然这么快就完蛋了，现在该怎么办？孟达没啥好想的，蜀汉这里肯定是待不住了，之前刘备派刘封过来管东三郡，明显就是信不过自己，如今又出了关羽的事情，况且他和刘封也根本合不来，如今之计，只能反出去投降曹魏了。但孟达知道，自己先从刘璋投降刘备，现在又从刘备投降曹魏，名声传出去不大好听，所以临走之前给刘备上了一表，这表写的文采飞扬，尽显孟达的浮艳本色，在表中，他大夸刘备“将建伊、吕之业，追桓、文之功”（言下之意刘备终究只是霸主之姿，做不了帝王），又将自己比拟成古代名臣范蠡、伍子胥、蒙恬、乐毅（言下之意刘备是勾践、楚平王、秦二世、燕惠王），因为小人所害（临走还坑了刘封一把），不得已下，只得投了魏。总之，像自己这样的国家栋梁之才竟不被重用，刘备真是有眼无珠。表中最后还引用了乐毅的名言“交绝无恶声，去臣无怨辞”，言下之意咱买卖不成仁义在，何况孟达的妻子还留在成都，他也希望刘备看在往日的面子上不要为难（注1）。刘备看了信后果然没有诛杀孟达妻子（见《三国志费诗传》），而把气全撒在了刘封身上。因为孟达叛变后，被曹魏任命为散骑常侍、建武将军，封平阳亭侯，并联合徐晃与夏侯尚的魏军共同杀入了东三郡，刘封抵挡不过，狼狈逃回成都，刘备这下气坏了，你这臭小子把事情搞成这样，还有脸回来见我！其实孟达在攻打刘封时，曾写过一封劝降信，要拉刘封一起下水，这封信也写的极有文采，信中说我是忠臣你是孝子，但忠臣孝子碰到小人谗言都没啥好下场，一旦“势利所加”，分分钟“改亲为雠”，“况非亲亲乎”！比如申生、卫伋、御寇、楚建这样亲生嫡子都会被谗害，何况你跟刘备根本没有血缘关系，终究只是“道路之人耳”！而且刘备这个人表面宽厚，其实多疑，你要是战败回去，必然没有好下场，不如跟着我一起投效曹魏，曹魏会让你回来继承你亲生父亲罗侯的爵位，并且会给你更大的封地，总共三百户，如何？面对孟达的花言巧语，刘封终究没有答应，因为他跟孟达早已势成水火，投降曹魏也是被欺负的命，不如回去向刘备负荆请罪，干爹也是爹，刘备这人心软，一般不杀人，只要保住性命，日后还有东山再起的机会。果然，刘备虽然对刘封痛恨之极，却没有杀刘封的想法，大概刘备自己也意识到他这次人事安排是有问题的，刘封之罪，情有可原，罪不至死。然而，刘封千算万算，他算漏了一个人，这个人就是诸葛亮。诸葛亮这个人，平常看似温厚醇良，但每到关键时刻，他就会展现出他的杀伐决断。如今刘备竟因护前，准备放过刘封，诸葛亮觉得自己应该站出来做这个大坏人了。诸葛亮对刘备说：“刘封之罪且不提，然此人刚猛，易世之后终难制御，不如除之。”诸葛亮的意思说你刘备要饶过干儿子当然没问题，但日后刘禅即位，该如何处置刘封这疯子呢？谁知道到时刘封这干哥会闹出啥事儿来？刘备一听，顿时明白了。益州这个地方比较特殊，由于刘焉刘璋统治时期的历史遗留问题，导致益州官场拥有很不好的派系斗争政治传统，刘备的荆州集权进入后，使得这片水更加浑浊。诸葛亮留守成都期间，虽然花了很多精力改善这种情况，但成效缓慢。刘封作为曾经拥有过继承权的政治斗争失败者，很容易被别有居心的益州豪强们勾搭上，对蜀汉政权造成无法挽回的政治裂痕。当年刘焉死后，本来该二子刘瑁即位，但益州豪强们却突然拥立幼子刘璋上位，导致东州派与益州派连年争战，刘瑁也莫名其妙发狂疾而死，这都是前车之鉴啊！更重要的是，刘封侵凌大臣，丧军辱国，若不处死，何以正国法，何以明军纪，何以立军威！这叫做大义灭亲，这叫杀猴给鸡看！于是刘备终于下了决定。襄樊惨败也就罢了，东三郡的丢失才是最无法容忍的。刘备迟早要取回荆州，而取荆州最好的路线不是从江州沿长江而下，而是从上庸沿汉水而下，这是五百年前就已经被秦国名将白起证明了的战略理论（即公元前279年的鄢郢之战），而如今东三郡就这么丢了，日后蜀汉要取荆州是难上加难。总之，这一连串的失败，必须有人站出来负责，关羽负责吗？关羽已经死了；糜芳孟达负责吗？这两位已经叛逃了。刘备负责吗？刘备不能表示负责，否则他统治的权威将受到损伤。所以没办法，刘封必须以死谢罪，你可以委屈，也可以不服，但是对不起，你被淘汰了！就这样，刘备给刘封下达了赐死通知书，刘封一声长叹“恨不用孟子度之言！”早知如此，还不如跟着孟达投降曹魏呢，也不用死的如此窝囊。刘封死后，刘备哭了，刘备很少哭的，但这次哭的很伤心。干儿子也是儿子啊，虎毒不食子，这一次，刘备终于体会到了一个王者的无奈。但这又怪谁呢？怪只怪他任人唯亲，将刘封、糜芳这样有性格缺陷的的皇亲国戚放在他们无法胜任的岗位上，这不仅会对蜀汉事业造成灾难性的后果，也会让拥有真才实学却苦无门路的真正人才心寒。