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妄语是什么意思在线播放_妄语是什么意思网络语(2024年12月免费观看)

内容来源:鱼水欢网络所属栏目:导读更新日期:2024-12-02

妄语是什么意思

转自师父 通知 我寻找心理学的粉丝,我没按排弟子负责联系,大家如果是专业毕业,可以直接联系我,别通过什么弟子,今天有个通过别人加我的心理咨询师,聊到最后是要与我合作,我只寻找弟子,想把心理学医生培养成真正的中医心理学医生,我不寻找合作伙伴,不想认师父的,就不要联系我了。师父教徒弟正常,合作伙伴不存在谁教谁。 现在有一些人,学习就是为了挣钱,为了挣钱者,你也没有必要找我,你学不了真正的心理学。我想培养一些真正有德性的医生,去传播健康之道,健康是人类的危机,不是蛋糕不是产业。想挣钱的人,别来找我。自认为自己很高的人,别来找我,我不与人合作,我只是一个真正的医者,只想传播健康之道,只想让人明白疾病是什么?注意别通过什么弟子找我,她也不是弟子,是个修偏的患者。 转自师父 对于我写的东西,可能新接触的人看不懂,没有关系,我的微博你从头看起,看完之后,多悟一下写作者要表达什么意思?悟透了,人也开悟了,也能看懂了,我的文章可能对你三观有冲击,但是我敢保证,我是实话实说没有妄语。欢迎大家转发,欢迎大家交流学习。

佛教五戒与儒家五常:你必须知道的做人道理 很多人只知道儒家讲“五常”、“八德”,但却不知道这些具体是什么意思。作为一个普通人,这些戒律是必须要遵守的。如果人与人之间的关系不好,基本上是因为违反了五常八德。两个人经常吵架、不开心,就是因为缺少了五常和八德。 五常指的是仁、义、礼、智、信。很久以前,律师还没出现时,做人靠的就是信誉。君子一言既出,驷马难追。八德则是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。做人要有廉耻心,有些事情是不能做的,你要脸吗?你知道耻辱吗?偷了人家的东西,你知道丢人吗?一个女孩子做那种烂事情,你还有廉耻吗?百善孝为先,不孝顺的人会是一个好人吗?随便把爸爸妈妈骂骂讲讲、丢丢甩甩的,这个人会好吗? 当你遵守了这些戒律后,你会越来越感到这个社会对你不适合。现在社会上有几个人讲仁义礼智信?这个社会上有几个人如果得不到利益,还愿意跟你交朋友?没有目的,他跟你讲话?没有自己的利益,他会理你吗?现在的人已经变成这样了,失去了太多的本性良心。 师父跟你们说,为什么很多人觉得现在的社会变得越来越恶,难生存?家庭越来越不圆满?实际上就是因为现在很多人都是五常不守,更没有守住五戒。违背五常仁义礼智信,就是违背天理,别人就会说你这个人不讲信用,违背天理,雷公会劈死你的,所以做人要讲道理。 中国的儒释道,虽然教义不一样,但是做人的基本道理是一致的。这就是为什么在佛的后期,佛教在印度很难传承,而后来佛教为什么能够到中华大地来广泛传播。因为我们的儒家教育、道家思想和佛家理论是基本一致的,所以佛教很快地就在中华大地上传承下来了。 古代的佛家就是以五戒配五常,他们是多么的有智慧啊!五戒是佛法的,五常仁义礼智信是儒家教育讲的,过去的学佛人把儒家教育和佛教有机地结合在一起了。师父现在讲给你们听,非常的精彩。 第一,仁者不杀生,仁慈的人怎么会杀生?第二个,义者不偷盗,讲义气的人怎么会偷东西啊?第三,礼者不邪淫,懂得礼貌的人怎么会去做邪淫的事情?第四,智者不饮酒,有智慧的人怎么会去把自己喝得酩酊大醉啊?让自己的肝也不好,喝醉酒乱讲话,对不对?第五,信者不妄语。前面的就是“仁义礼智信”,后面的就是“不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语”,看见了吧?儒家教育和佛教有机地结合在一起了,而且是完全自然地合在一起了,这种佛道的教法就叫自然,所以称“道法自然”。

什么是佛?佛的意思就是觉悟者、自性、真心等。什么是涅槃?涅槃就是超脱生死轮回,达到永恒的安宁和解脱。什么是觉醒?了悟诸法实相,超越生死轮回,证得涅槃之境。什么是觉悟?觉性圆明,了知诸法实相,超越迷惑,证得无上智慧。三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依佛不堕地狱、皈依佛不堕饿鬼、皈依僧不堕旁生皈依佛两足尊、皈依法离欲尊、皈依僧众中尊。五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。凡所有相皆是虚妄,无人相、无我相、无众生相、无寿者相、无佛相、无法相、亦无非法相。一切事物都是无常、苦、无我、空性的。缘起性空,一切事物都是因缘和合互相依存,没有永恒独立存在的实体。宇宙万物密不可分,本无差别是一体,是自然的本质。色即是空,空即是色,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。本来无一物,何处惹尘埃。我们之所以有生死就是因为有妄念,假使我们妄念不动,不造业,则根本没有生死,皆因迷诸外相,不守自性,无明妄动,才造业受报,妄受生死轮回之苦。一切皆空,唯有本心是真的。众生的本心如如不动、永恒不变、不生不灭、不垢不净、无量无边、无形无相、不增不减、无处不在、无为无作、无始无终、自立而生。一切皆由本心而生起,亦归于本心,故当明了本心,不生执着,当知本心如如不动,不生不灭,却能生万法,了悟此理,方能解脱。一切众生皆具如来智慧德相,只因妄想执着不能证得。佛不是修成的,佛是现成的。修行就是修正自己的心,使自己的言行符合佛法的教义,心正则言行正。修行去除贪嗔痴等烦恼,让心回归清净。若能如此,便是走上了正途。只有修行才能显现佛性。佛法很简单,如果你达到了就会觉得,一切都是简单明了的。佛法之真谛,须反复参详,方能悟透。莫要执着于言语,而应在日常生活中践行。

“人不为己,天诛地灭”的真正含义是什么? 很多人一听到“人不为己,天诛地灭”这句话,就觉得这个人肯定不是好人。其实,这是一个大误会。这句话出自《佛说十善业道经》第二十四集,原意是“人生为己,天经地义,人不为己,天诛地灭”。佛家的解释是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见,才是真正的“为自己”。也就是说,不为自己制造新的恶果,不为自己造成新的灾祸,这才是真正的“为自己”。只有这样,才不会天诛地灭。 在这句话中,“为己”的意思是要求人们遵循道德法则。所以,“为己”的“己”,和我们平时理解的私利完全不同。名利、妻子、家庭这些都不是“己”。按照佛学的观点,真正为“己”的人,必然淡泊名利,超脱物外,举止合度。 我们平时理解的“人不为己,天诛地灭”,恰恰是它的对立义。比如,有的商人为了谋利,在食品中添加或注入有害物质;有的官员为了谋权,用公款请客送礼,权钱交易。表面看来,这些都是“为己”,其实是在害己! 再说“全心全意为人民服务”,有的人就会困惑:那我自己呢?谁来为我服务?其实,从佛家对“己”的理解来看,为人民服务就是为自己。我为人人,人人为我。 如今的年轻人动不动就说“人不为己天诛地灭”,这话中既有对当今世风日下的感叹,也有对拜金主义、利己分子的蔑视。但可能多数人不知道这句话真正的含义吧!

藏传佛教格鲁派:你不知道的那些事儿 𐟙今天咱们来聊聊藏传佛教中一个特别重要的派别——格鲁派! 𐟔什么是格鲁派? 格鲁派在藏传佛教中可是个大角色,名字里的“格鲁”在藏语里是“善规”的意思,强调的是严守戒律。因为他们的僧人戴黄色僧帽,所以格鲁派又被称为黄教。 𐟌Ÿ格鲁派的创始人是谁? 格鲁派的创始人是宗喀巴大师!他出生在青海省的湟中县,一生致力于佛法的学习和传播,最终形成了独特的格鲁派佛学体系。 𐟓š格鲁派的教义是什么? 格鲁派认为,通过学习佛法、修持禅定和观想,以及进行善行和布施等功德行为,可以消除众生的痛苦,实现智慧和悟性的开发。他们特别注重慈悲与智慧的培养,修行方式上注重严格的戒律和精确的仪式。 𐟏裂𜩲派有哪些重要的寺庙? 甘丹寺绝对是格鲁派最重要的寺庙之一,还是宗喀巴大师的陵墓所在地呢!另外,哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺等等,每一座寺庙都承载着格鲁派的历史和文化。 𐟧˜‍♂️格鲁派的修行方式是怎样的? 他们主张显密并重,先显后密,注重戒、定、慧三学并习的学经程序。修行者必须遵守戒律,包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒等。 𐟑袀𐟏릠𜩲派的教育体系是怎样的? 格鲁派寺院有系统的佛教教育体系和学位制度,特别重视文法、修辞、工巧、医药、历算等学科,对藏族思想文化的发展起到了重要的作用。 𐟌ˆ这就是藏传佛教格鲁派啦!是不是觉得超级神秘和有趣呢?如果你对这个话题感兴趣,不妨去深入了解一下哦!𐟙✨

「感恩认识你超话」 《大佛顶首楞严经讲记》 有一个一百多年前的故事,给大家听一听:越南的一个新科状元被派往西方去考察,回来以后向国王汇报了三件事:西方国家这个水很好玩,在墙上有个什么东西一拧,水就哗哗地流下来了——实际上他是不是讲自来水啊?可是当时越南没有自来水的概念呐!所以他没有办法打比方,他讲自来水国王也听不懂。国王一听就烦恼了:朕以为你是个老实人,叫你去考察,怎么还学会 打妄语?水一定要从井里往上提,墙上怎么能有水流下来?他又讲第 二件事:西方那个牛真是奇怪,人不是骑在牛背上,而是坐在牛肚子 里,用脚一蹬,那个牛跑得比我们这个牛不知道要快多少倍。国王又不高兴了:人怎么可以钻到牛肚子里去?认为他这是打诳语。他实际上讲的什么?汽车。他又讲第三件事:西方人讲话可好玩了,对面看 不见人,拿起个什么东西,对着它说话,里面还就有人讲起话来了。三件事情一讲完,国王下令把这个新科状元杀头。大家明白这个意思吗? 013.《楞严经ⷥ𗧬줸€》之(10)听经闻法随文入观的微博视频 「佛法在全球」「世界佛教之话题」「世界佛教之论坛」「日常的美食」「健康的人生」

情绪不稳定的人,福报也会远离你 俗话说得好,“病从口入,祸从口出”。这句话的意思是说,吃错了东西会生病,说错了话会惹来麻烦。现代人压力大,情绪一上来就容易口吐恶言,攻击别人。其实,这样做不仅伤了别人,更是在断送自己累世修来的福报。 佛教里把说错话叫做“造口业”。如果你不及时改正,未来可能会遭受严重的果报。口业分为四种: 妄语:就是撒谎骗人,经常出尔反尔,没有诚信,满嘴跑火车。 两舌:指搬弄是非,离间他人。 恶口:说一些让人难受的话,吵架时把别人全家都骂一遍,什么难听说什么。 绮语:为了达到目的,用花言巧语过分的赞美对方,阿谀奉承,以获取好感。 常造口业的人,往往会出现以下几种现象: 没有贵人相助:身边的朋友和贵人越来越少。 小人增多:生活中小人多,麻烦不断。 灾祸缠身:各种灾祸和病痛接踵而至。 莫名病痛:身体上经常会有莫名其妙的病痛。 口业最伤人,也是最害己。多积口德,多说好话,就是守好自己的口业和福报。情绪不稳定的人,福报也会远离你。所以,一定要学会控制自己的情绪,多说善言,这样才能积累福报,过上幸福的生活。

  问:夏莲居老居士《净语》中说「未来苦果,过去公案,一句现前,万缘齐断」,请开示。   答:你要我讲这几句话,这四句。前面一句,这是讲的来世果,佛经上说得好,佛经上有四句偈,「欲知前世因」,我们要想知道我前生造的什么业;「今生受者是」,我这一生所受的就是前世造的,就是果报。   「欲知来世果,今生作者是」,我这一生所作的是什么,你就想想来世果报是如何。这四句话讲得好。夏老这四句也是这个意思。未来的苦果,过去的公案,过去那个因果,这些故事,显示这个果报绝对真实的。   「一句现前,万缘齐断」,你真正通达因果报应的理论与事实,你都明瞭、明白,你自然就会放下,从此之后不再造。这个不再造恶,从哪里做起?从不欺骗人做起。世法、佛法的圣人都告诉我,「从不妄语始」,这是最容易犯的。从最容易犯的下手,不欺骗人,不害人。   我们在讲席里头常常劝勉同修们,至少我们要懂得,在一生当中没有控制的念头,对人对事对物没有控制的念头,没有佔有的念头。念头都没有了,当然不会有行为,这样学佛,功夫容易得力。   处处都想我要拥有、我要控制,你修行的时间再长,再用功、再努力,你出不了六道轮迴。所以放下里头,这两条是基本的,那叫你一定要认识这个世间是假的,没有一样是真的,你要认识透彻,这个世间全是祸害。所以古人有比喻说,「步步都是火坑」,你所踏进去的,统统是地狱。   一定要知道「一切众生本来成佛」,都要值得尊敬,都要我们应当要供养,財法都要供养,平等。怎么可以去控制?又怎么能够佔有?佔有,你怎么能佔得到?   我三十年前到香港来讲经,第一次一九七七年,那时候当时的法师,我认识的法师三分之二都不在。他们是都有道场,现在道场怎么样?有的没有了,有的都沦落掉了,这都看在眼里,带不去,造罪业。   你能够拥有的很短,几十年,然后就不是你的。中国古谚语里面所说,「千年土地八百主」,这块土地一千年了,换八百个主人,哪个是你的?你想想这事实,我要拥有干什么?自己替自己找麻烦,自己给自己套上了枷锁。   你本来是个自由的人,佛法讲是个解脱的人,你自己套上枷锁,搞得自己不自由、不自在,这是愚痴,这是决定的错误。这是我们一定要晓得。「佛教超话」

赖清德太高调,连蔡英文也自愧不如,人家蔡英文虽然也曾经“过境”美国,但也知道夹着尾巴低调做人,唯独赖清德是唯恐全世界不知道他“过境”美国,真是自作孽不可活。 看看赖清德“过境”美国期间都做了些什么吧,今天尾巴翘得多高,明天就挨打得多惨。赖清德人还没下机,美国的在台协会主席就带着另一个在台协会的主要官员登上飞机,与赖清德进行了会面,并亲自迎他下机,且赖清德下了飞机之后,就立即与一些美国政界人物见了面。 除了与政界人物见面,赖清德昨天还在夏威夷与二十几个美国政要和前政要进行了通话,其中就包括2022年8月份“窜访”台湾地区赴台的佩洛西,还是这个佩洛西,对赖清德以及民进党当局表示了“高度的赞赏”。 夏威夷当地时间12月2日,赖清德按照安排要在在夏威夷的东西方中心发表英文演讲,时间不长,仅八分钟,但主题却非常值得注意,大概意思就是“台湾地区是印太和平与繁荣的伙伴”,又是在胡言妄语。 虽然赖清德表示这些都是“非官式”活动,而且只是经过夏威夷且停留两晚,并没有“过境”美国本土,但现在的赖清德,无疑是热锅上的蚂蚁,不蹦跶,锅底的火就烤得难受,要蹦跶,还有点力不从心,但这个“台独”顽固分子,却仍然在不顾一切地在台独的不归路上狂奔,等待他的,必然是摔得粉身碎骨。

生命的意义何在?𐟤” 最近在某音上看到有人问生命的意义是什么,这让我想起了自己十五岁时的迷茫。那时候,我对社会的发展和人类的存在感到困惑,不知道自己需要什么,社会又需要什么,甚至怀疑自己与社会之间是否有沟通的桥梁。 追寻生命的终极意义 当一个人开始追问生命的意义时,他首先想到的往往是死亡。因为追寻意义的本质是为了给自己正在做的事一个继续坚持的理由。当我们想象死亡的最终结局是解脱所有苦难和无聊时,死亡就从原本不可讨论的禁区变成了一个可供参考的选项。然而,这种价值观在主流社会中通常被认为“消极”和“沉沦”。 价值的体现 意义的直接含义中有“价值”的意思。也就是说,问题的根本在于自身生命的价值体现。在原子化趋势的社会中,人与人之间的联系和羁绊相比过去要少了不少。家庭和朋友虽然能带来陪伴,但更多的是一种安慰,特别是在人尚未成家立业的时候。我们中的一部分可能会发现,其实自己并不那么被人需要,这时候就会逐渐怀疑自己存在的价值。大多数人是很需要外界反馈和给予的,不止是情感方面。 生命的奇迹 对于自然界而言,无生命现象是普遍存在的,而局部熵增的生命更像是一种例外。大胆想象一下,不考虑人类的意志的话,生命的出现是否是为了延缓甚至逆转熵增定律呢?也就是意义和价值所在。虽然即使存在这样的可能性,我们也很难理解或接触到背后引导这一切的原因,可至少能明白有一种超自然力量为生命诞生奠定了基础。 神谕与使命 也就是说,存在一种“神谕”指引着人类以及其他生物在其生命本质中有着不可推却的使命。这种推测应该也是所谓意义的源头——如果可能存在的话。 自我赋予的意义 若是这些猜测只是妄语,人类以及其他生命本身都不存在任何天生的价值,生命本身只是在无数种巧合中创生。那么意义大概只能由自身赋予了,或者是接受主流社会宣扬的价值观,或者是被少数群体的思想裹挟。 无论如何,生命的意义或许并没有一个标准答案,但它一定存在于我们每个人的心中。

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