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醴什么意思前沿信息_小人之交甘若醴的醴是什么意思(2024年11月实时热点)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：教程更新日期：2024-11-28

醴什么意思

元醴精酿探店：从IPA到酸酒 ### 第一杯：大佬、混浊IPA 𐟍 这杯大佬的混浊IPA，酒精度6.5%，真的是新鲜感十足。泡沫丰富，热带水果的香气扑鼻而来，比麦芽香更显眼。苦度适中，对于刚开始尝试IPA的朋友来说，这绝对是个不错的入门选择。第二杯：火柴人、混浊IPA红芭乐特别版 𐟔劧릟𔤺𚧚„这款混浊IPA红芭乐特别版，酒精度5.5%，香气中能闻到芭乐的味道。口感上比上一杯稍微水一些，但并不是那种甜得发齁的小甜酒。作为果汁酒到IPA的过渡，这杯酒还是挺有意思的。第三杯：桂花秋月、艾尔 𐟌𘊦ႨŠ𑧧‹月的这款艾尔啤酒，酒精度5.1%，喝完之后满口留香，桂花的风味超级丰富。泡沫丰富，麦芽味较淡，花香味大于苦感。随便喝都不会觉得不好喝，真的是一款让人想接吻的酒哈哈哈。第四杯：表面朋友、海盐酸小麦 𐟌Š 表面朋友的这款海盐酸小麦啤酒，酒精度5.6%，是我今天尝试的第一款酸酒。咸味不太明显（可能因为中途尝了很多其他口味），但整体感觉比其他酒更清新干净。苦度值较低，个人觉得适合作为入门级的酸酒。第五杯和第六杯：打包带回家 𐟏 这两杯是打包带回家的酒：真爱如血增味小麦和意向指南柏林酸小麦。真爱如血增味小麦的酒精度4.1%，口感上比较普通，没有什么特别的记忆点，就是麦芽香更浓烈，基本没有什么苦度，比较香。意向指南柏林酸小麦的酒精度4.3%，这杯酒我真的太喜欢了，甚至觉得今天的本命酒就是它了。它有股泰国粗皮柠檬的味道，偏香料酸香的体验，酸度有点重，酒精感被压得不突出。不配小吃其实有点倒牙，但真的超好喝，属于我一喝就会记住的味道了。强烈推荐！！！这次的元醴精酿探店体验真的是丰富多彩，从IPA到酸酒，每一杯都有不同的惊喜。如果你也是精酿啤酒爱好者，不妨去试试这些口味吧！

全网寻找成语高手！谁才是中华成语王？看看这个题目？是不是跟我一样愣了一会？填空：什么之交？我刚开始看到我儿子的家庭作业，我都愣了半天才反应过来，后来想了一下，终于想到了一个：君子之交淡如水小人之交甘若醴！君子之交！除了这个，还能想到什么？有没有高手来指教一下？除了君子之交，还有什么之交？请高手出招！看看谁的语文水平最高 #我要上热门# #动态连更挑战#

越优秀的女人，身边越没有朋友你身边朋友多，闺蜜成群，动不动就三五好友把酒言欢，那只能说明你混得一般。真正优秀的女人，身边往往没有太多朋友。别听那些人说“多个朋友多条路”，然后就盲目交了一大堆朋友。你特别仗义，哪儿都是你抢着买单。其实，有些人就是来消耗你的，甚至坑你。当你遇到困难或者发生什么事时，你会发现，跑得比兔子还快的人大有人在。所以，所谓的那些朋友，只能适合在一起吃喝玩乐。一到真正有事儿的时候，你再看看。因此，识人很重要，圈子也很重要！在我接触到高能量的圈子后，我也会迷茫或者不知所措。这些人我们没见过面，但网上聊了聊，有的就给我打钱了，有的人给我资源了，然后我再回馈他们智慧。所以说，真正好的关系就是等价交换，各取所需。不要谈什么感情不感情，人与人之间是没有感情的，又不是巨婴，要吃奶吗？因此，我现在身边没有什么朋友，我放弃了我所有以前看似火热的社交关系。我的收入也不断提升了，生活也更加纯粹和阳光。所以真正牛逼的人是不需要朋友的，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

探秘唐高宗的《万年宫铭》碑五一假期，为了准备学年论文，我特意跑到麟游九成宫，实地考察了一下唐高宗御制的《万年宫铭》碑。下面就给大家分享一下我的所见所感吧。首先，唐高宗李治在永徽二年九月把九成宫改名为万年宫。永徽五年三月十二日，高宗第一次以皇帝的身份来到万年宫。上次来还是贞观十八年陪太宗来的时候呢，所以他不免有些感慨。他对长孙无忌说：“这地方不仅风景好，而且离京城不远。离了十年，房子基本没坏，连瓦都没换过，真是太好了。你们这些大臣们住得怎么样？曹司廨署够不够用？”于是他亲笔写了《万年宫铭》并序，一共七百多字。在群臣的请求下，高宗同意把御书的纸本摹勒上石，立碑在永光门外（也就是万年宫的南大门）。《万年宫铭》碑是用石灰岩做的，通高266厘米，碑身高142厘米，上宽76厘米，厚24.5厘米；下宽83厘米，厚27.35厘米；碑头高68厘米，和《醴泉铭》的碑头一样。碑额上写着“万年宫铭”四个字，龟趺高（包括底座）56厘米。在碑阳的文章中，高宗赞美了万年宫的建筑规模、山川形胜和风景气候，同时也表达了他继往开来的政治抱负。特别有意思的是碑阴，高宗御敕随从的文武三品以上官员和学士各自亲书官职姓名刻于碑阴，分为上下两栏，共有48人之多。关于《万年宫铭》碑阴题名的记录最早见于《金石录》。书中说，高宗自己写了万年宫碑，然后诏宰相以下的官员都题名于其阴。每次看到这碑，看到长孙无忌、褚遂良、许敬宗、李义府这些名字同时列名，我总会感叹不已。他们这些人啊，真是像水火一样不能同器啊。只有英明的君主才能辨别小人并远离他们，这样君子之道才能长存，天下才能太平。如果兼收并用，小人得志，君子就遭殃了。像长孙无忌和褚遂良就是例子。不过，知人知面难知心啊，这也不能全怪高宗。朱翼盦在跋《万年宫铭》时说：这碑是高宗学太宗书法的结果，和《集王圣教》没什么关系。村夫子们喜欢弄笔墨，往往贻笑大方，这类就是例子。沈尹默在临《温泉铭》后也说：高宗所书的《万年宫铭》还有他父亲的规模，但神骏之气尽失。这可能是天分和才性的问题吧，勉强不得。总之，《万年宫铭》不仅是高宗的御制碑文，更是他政治抱负的体现。希望这篇文章能让你对这个故事有更深的了解。

借钱见人心，还钱见人品！创业需要钱，可以去银行抵押贷款；可以找投资人投资，但千万别利用亲情友情去坑亲戚朋友。 “在商言商”：如果你的能力和项目真的符合商业价值判断，自然会有人给你钱，大家都不会跟利益过不去。要是失败了，大部分人就跑路、耍赖，根本不还钱。就算到了口头约定的时间，只要他不想还，随便找个借口就能拖延，你还拿他没办法。就算最后还了本金，没给利息，他也不会觉得愧疚。还觉得自己很了不起，把钱还了就对得起你了。一个人连创业的第一桶金都攒不下来，还想去做高风险的创业，让别人承担风险，这不是道德有问题是什么？这些行为都不是正常的商业行为。这些人，不管找什么借口借钱，哪怕说的理由听起来很正当，如家中突发急事、生意周转困难。都掩盖不了他们脸皮厚、道德感差、有掠夺别人钱财想法的事实。当钱一旦到手，有些人便如变了个人似玩起了失踪，电话不接、短信不回，仿佛人间蒸发。更有直接耍赖，将借钱之事抛诸脑后，好似从未发生。这些人的行为，无疑是在践踏他人的信任，将道德与廉耻弃之不顾。 “君子之交淡如水，小人之交甘若醴。” 真正的尊重，是不会以情感为工具，逼迫他人为自己承担风险。在商业的世界里，银行贷款、风险投资，皆有明确的规则与回报。而那些利用亲情友情借钱者，他们不受金融秩序的约束，自然也难以体会危机与紧迫。在亲友的借贷中，我们往往看到的是人性的贪婪与自私。真正的道德高尚之人，不会轻易向他人伸手借钱。一定要远离那些借钱不还、想占你便宜的人。#热点引擎计划#

欧阳询《九成宫醴泉铭》墨本字帖分享最近一个月，我一直在自学毛笔字，很多人都夸我结构把握得不错，也算是有点小进步吧。不过，我知道这只是一个开始，还得继续努力。书法这东西，真的是博大精深，各种字体都有它独特的魅力。最近，我对篆书和隶书特别感兴趣，所以打算尝试一下。成年人的世界里，选择总是那么多，但我想试试不同的字体，找到自己喜欢的那一款。九成宫醴泉铭基本已经更新完了，下次可能就是篆书或者隶书了。我个人更倾向于隶书的《曹全碑》，感觉它相对清晰、圆润。至于篆书，我还在摸索阶段，比如《峄山碑》里的字，我还认不全呢。你们是从什么时候开始练字的呢？有没有什么特别的经历或者心得？欢迎分享哦！

悦读论语里仁第四 4.26 【论语原文】子游曰：事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。【雪公解要】何注：「数，谓速数之数。」邢疏：「此章明为臣结交，当以礼渐进也。」吴氏嘉宾论语说解释：「数与疏对。」并引礼记祭义曰：「祭不欲数。」以及略引礼记表记说：「君子之交淡如水，小人之交甘如醴。君子淡以成，小人甘以坏。」以明事君与交友，皆是如此。君臣朋友，皆以道义结合，必须以礼节之。事君三谅不从则去，不去则必召祸。不但谅不过三，平常亦须见之以时，不可烦琐，否则必然召辱。交友不同于事君，来往烦琐，不致于辱，但必趋于疏离。是以君子之交淡如水。此章须配合礼记学之。【阅后有感】君子之交淡如水。孔夫子非常赞叹晏平仲，就是晏子，晏平仲善与人交，久而敬之。愈久而对朋友愈尊敬。懂得交友之道，开始的时候由新交，到了后来，日子久了，就是老朋友了。老朋友跟新朋友不同的，时间愈久，交情愈厚，虽然愈厚，彼此还是其淡如水。不像小人交就像醴酒，一个是很淡，一个是很浓，但是这个水的淡味，喝多了没有问题，对于身体没有什么妨碍。那个酒喝多的话，马上就有危险，身体就受伤害了。所以古人拿这两桩事情，一个是喝水，一个是喝酒，用在交朋友很恰当。为什么呢？君臣、朋友都是道义之交，它跟家里的天伦是不相同，天伦的关系分不开的，君臣，朋友既然是道义结合的话，那要讲道义，维持这个道义，就在彼此都能够知道礼，以礼相处。礼有礼的形式，有礼的本质，形式跟本质都要注意的，跟任何人相处，都非常愉快，不会招人家厌恶的，这是一个待人接物，处世之道。

毕业后各奔东西，长沙聚会心得分享𐟎‰ 毕业之后，大家都不在同一个城市了，但每次有机会还是会见面。这次在长沙的聚会，真是快乐加倍！以下是我这几天的懒人旅游心得，希望对大家有帮助。 1⃣️ 到了长沙，第一件事就是去茶颜悦色民宿，这样可以免排队，立马就能喝到美味的茶颜了！ 2⃣️ 笨罗卜的风很大，排队将近一百桌，虽然等的时间不长，但味道真的一般，特别辣。 3⃣️ 强烈推荐鲁哥饭店！他们家的菜色很新颖，很多都是我没见过的组合。比如萝卜丁牛百叶、皮蛋肉泥、咸蛋黄茄子，还有捆鸡，每道菜都很好吃！建议早点去，我们吃完出来的时候，午餐号已经发完了。 4⃣️ 如果在长沙玩腻了，想周边游的话，醴陵真的不建议去。实在想去的话，下午去吧，上午没有开门的店。比较有名的醴林炒粉也一般，没什么特别的味道。醴陵陶瓷博物馆更是踩大雷，建筑生看了都会窒息，徒有其表，从施工到停车流线室内空间，还有抄袭元素堆叠，谁看谁无语！ 5⃣️ 仙都辣酱鸭不错，可以媲美武汉人心中的周黑鸭。 6⃣️ 不要只排茶颜，鸳央咖啡也很不错，四点半以后它还会卖酒，随便选都不踩雷！ 7⃣️ PAI livehouse 有点普通，普通的舞台、普通的唱歌、普通的灯光。不过9点前到可以用网购套餐，便宜很多很多。希望明年还能有机会在广州继续聚会𐟍𛰟𛰟𛀀

什么都不图你的人，离开的时候最干脆。人这一生中，不可避免的会遇到形形色色的人，爱你的、恨你的、你爱的、你恨的；善良的、邪恶的；有的雪中送炭、有的过河拆桥等等。有人带着目的靠近，有人却纯粹地付出。而那些什么都不图你的人，当他们决定离开的时候，往往最为干脆。 01不图回报，离开时洒脱干脆杨绛先生说过：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。” 那些在关系中什么都不图你的人，就是一种淡然的存在。他们的付出，从不夹杂丝毫的私心、功利。在他们的世界里，感情是纯粹的给予，而非索取。他们不会因为想从你这儿得到什么而留在你身边。就如同电影《芳华》中的刘峰，他总是无私地帮助他人，对身边的人无所求。他在文工团里任劳任怨、默默奉献，给大家修这帮那，但从不索求回报。而当他遭受不公正的对待，被下放离开的时候，他走得干脆利索，没有丝毫的拖泥带水。他的离开，就像他的付出一样纯粹。他没有去争辩，没有去抱怨，索求，只是安静地接受命运的安排，然后干脆地离开。因为在所有的关系中他本就无所图，所以离开的时候也无需纠结。恰如徐志摩的诗：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。” 在生活中，我们有时可能会误解那些不图回报的人，甚至故意的利用、欺负他们，以为他们懦弱、无能，即使再过分也会永远留在身边。然而，他们也是有底线、有原则的；他们的纯粹决定了他们对待离开的态度。当他们觉得该走的时候，就会决然转身。 02不强求关系，尊重彼此选择庄子说过：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。” 那些什么都不图你的人，就是追求这样纯粹关系的人。他们尊重彼此的关系，不会强求和索要。就像一对曾经的好友，一方总是默默地陪伴另一方度过艰难时光，却不图对方任何回报。然而，当一方开始改变，走向不同的道路，他们的关系渐渐疏远。不图回报的那一方，并没有去强求对方回到从前的样子。他尊重对方的选择，哪怕这意味着关系的结束。他不会用过去的付出来捆绑对方，因为他明白，真正纯粹的关系不需要强求。所以，当关系走向尽头的时候，他能很干脆地放手。无论是何种关系，我们有时会陷入一种执念，认为自己的付出就应该换来长久的关系。但那些什么都不图你的人不会有这样的执念，他们听从内心的声音、尊重关系自然的变化。 03独立而纯粹，来去自由随心徐志摩说：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。” 那些什么都不图你的人，活得也就自然、洒脱。他们有着独立的人格，他们的感情纯粹而自由。他们来到你身边，是因为真心，他们离开，也是遵循内心。他们就像一阵自由的风，来时轻轻，去时也轻轻。他们不会因为自己曾经的投入而委屈自己继续留在不适合的环境里。他们能够随心而动，离开的时候干脆利落。 04写在最后无论是朋友、还是恋人。与什么也不图的人相识、相交，是一种美好，也是一种幸福。相交之时，应当懂得去珍惜他们。离别之际，更应理解他们的选择。#多的是你不知道的事#

三星堆的“行走”炊器：古蜀人的美食生活在三星堆遗址中，有一件与二里头夏陶三足炊器相似的器具，高约44厘米，三足鼎立，形似大白萝卜的袋足中空，直通19.7厘米的上口，看起来非常适合装食材。上口有一个凹形翻沿，酷似四川泡菜坛子的坛沿。四川人喜欢吃泡菜，那么3000多年前的古蜀人是否会将食盐抹在蔬菜上，放在陶三足炊器里腌渍，以备不时之需呢？这个炊器三足鼎立，移动和摆放都非常方便。下面生火，袋足中可以煮，翻沿上可以烫。有人认为它就是四川最早的火锅。那么，这个火锅会煮些什么食材呢？当时饲养的牛、羊、猪、狗等家畜和鸡、鸭等家禽，以及打猎获得的鹿、鱼，都能被拿来吃。至于绿色食品，如蘑菇、野韭菜、野葱、野蒜苗，包括百合、山药的块根和栗子、榛子、山楂等野果，也会被取来食用。古蜀人还喜欢喝酒，三星堆博物馆里有一组造型美观的15厘米高的瓶形杯酒器。《华阳国志》里记载了一种仅发酵一夜的叫“醴”的酒，类似于中原地区的醪糟酒，都是汁滓相连，一起连吃带喝。那么，这些炊器中的食物是如何被取用的呢？三星堆曾经出土的一件陶碗，上沿清晰的留有两个相距1厘米的半圆形的小缺口，有可能是用来放筷子的。四川盆地一直盛产竹子，找两根竹棍削成筷子是很容易的事情。天上飞的、水里游的、地上跑的，哪些能吃？远古人类曾经都做过大量的尝试。吃着香喷喷的熟食、喝一两口“醴”酒，在丰收季节，说不定还边吃边喝，载歌载舞。也许这就是当时三星堆人的最安逸生活。坐在今天丰盛的餐桌前，咱们是不是应该感恩先民们的勇敢大胆、奉献精神啊，才让今天的我们享有如此丰富多姿多彩的美食。

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