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穷兵黩武的意思在线播放_勤兵黩武释义(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

穷兵黩武的意思

泽连斯基最近又出手了！这次他把目光瞄准了韩国的军火库。10月29日，这位"四处化缘"的总统和尹锡悦通完电话，立马派出特别代表团赶赴韩国。[doge] 这波操作可不简单！乌克兰现在是真的缺啊 - 装备缺、火力缺、兵力更缺。西方援助迟迟不到位，泽连斯基只能另寻出路，看看能不能撬开韩国的军火库。[叹气] 韩国这边也不是完全没戏。双方要搞情报共享，韩国还想派军事观察团去现场"取经"。毕竟俄乌冲突是难得的现代战争实验场，这波经验值不薅白不薅！但是别高兴太早，韩国能给多少还得看美国爸爸的脸色。就算美国点头了，估计也就是扔几颗炮弹意思意思，总不能把自家的主战坦克都送出去吧？[裂开] 说白了，这事儿就是个连环套：泽连斯基没钱只能要援助，韩国想要经验不敢大动，美国在后面遥控遥控。这出穷兵黩武的戏码，最后谁赢谁输还真说不准！[捂脸]

如果诸葛亮不北伐，选择休养生息，蜀国未来会怎样？从军事行动来看，三国时期的蜀汉明显军事行动要多于曹魏和东吴。就诸葛亮一人而言，他就整整六出祁山，最后死在了北伐的途中。而诸葛亮的接任者姜维，更是有过之而无不及。可以说蜀汉从建立之后，就一直在积极的对外用兵，其间间隔不到三年，基本上三年一大伐，一年一小伐。很大程度上可以说蜀汉是穷兵黩武，一直将不多的国力，投入到对外用兵中。而蜀汉自身的国力，也是三国中最弱的，且战略要地蜀汉只控制一个汉中，出兵也只能通过这一条路。所以从这些因素分析而来，蜀汉都不应该持续用兵，难道韬光养晦不行吗？关于这一点，我觉得得注定《隆中对》中的一句话，那就是“待天下有变”！如果读懂了这句话，也就明白了诸葛亮为何要北伐，且北伐的目的不一定是真正作战，只要出川了就行，这个象征意味更大。且诸葛亮如果放在今天，一定是一个博弈论的大师，在博弈论中有个经典的案例。这个案例就是帆船比赛中，在风向不利于自己的时候，为何要坚持航道！因为只有坚持不和领先者一个航道，才有可能超越领先者。这里的意思就是如果在同一个航道，那么条件都一样，无论风向如何，差距依旧是摆在那里，差距不会变。所以不在同一个航道，才有可能出现战胜对手的机会。这一点诸葛亮应该是看到了，所以诸葛亮必须不断骚扰曹魏。北伐的目的就是不断骚扰，让曹魏难以休养生息，因为曹魏如果安定几年，那么内部矛盾缓解，百姓归心。其休养生息的效果，远远强过蜀汉。且曹魏如果整合了内部力量，那么基本蜀汉也就没了。因为蜀汉其实还有一个正统性的问题，曹魏内部的百姓，多少会念及一点大汉的恩德，这份民心是曹魏所不具备的。所以一旦北伐成功，蜀汉恢复和安定的能力远强于曹魏，基本上可以很快四海臣服。所以诸葛亮不断北伐，就是在宣示这种正统性，让曹魏百姓左右不定，不能安安心心的给曹魏效忠。这就相当于每次北伐，蜀汉都在告诉曹魏百姓，别忘记了大汉才是正统，曹魏是乱臣贼子！从这些分析来看，蜀汉的北伐类似于骚扰，其耗费比曹魏少，所以每次北伐的目的，都是消耗曹魏，使得曹魏不能安定的休养生息。也防止曹魏整合内部的力量，事实证明曹魏代汉十几年之后，百姓归心，进而直取了天下！可见蜀汉北伐，是以小博大的策略，只可惜蜀汉太弱了！#隆中对# #诸葛亮# #诸葛亮北伐# #北伐十年六出祁山新三国# #三国演义的蜀汉#

汉武帝时期，穷兵黩武，导致国库亏空，武帝想尽一切办法弄钱，买官卖官，强制征收，还是不够，最后搞得民不聊生，直接导致西汉的灭亡。在武帝搞钱的方法里，这一条比较有意思。武帝禁苑里有白鹿，少府里有很多银和锡。于是以一尺见方的白鹿皮，四边绣上五彩花纹，成为“皮币”，一张皮币币值四十万。同时下令：凡是王侯、宗室到首都朝觐，或互相聘问，以及参加祭祀大典时，呈献礼物或贡品时，都必须放在皮币上，然后才能通行。武帝逼迫这些王侯、宗室出钱买一块祭祀用的鹿皮，而且价格不菲，这是没有需求创造需求来收费。这种方法被用了几千年，实在是太好用了。

𐟓š 每日词语挑战：第5天 𐟌Ÿ 1. 𐟏† 舍我其谁：形容勇于担当，遇到该做的事，绝不退缩。 𐟛᯸ 克己奉公：指克制自己的私心，一心为公。 𐟒ꠦ𒾧뭨™‘：形容全力以赴，用尽精力，费尽心思。 𐟒ꠧ™𞦊˜不挠：无论遇到多少挫折，都不屈服、不退缩，形容意志顽强。 ⚔️ 势不两立：矛盾尖锐，双方不能同时存在。 𐟓‰ 此消彼长：两个事物之间的反向相关。 𐟌Š 泾渭分明：比喻界限清楚。 𐟏… 分庭抗礼：双方实力相当，可以抗衡。 𐟑堦𓛦𓛤𙋤𚤯𜚤𚤦ƒ…不深的朋友。 𐟚력Š🤸两立：矛盾尖锐，双方不能同时存在。 𐟤” 非此即彼：在两者之间必取其一的选择。 𐟒젦𓛦𓛨€Œ谈：一般地、浮泛地谈谈。 𐟘Š 会心一笑：领会到对方未表明的意思而微微一笑。 𐟑 拍手叫好：非常满意或赞赏。 𐟘‚ 抚掌大笑：形容非常高兴。 𐟘„ 忍俊不禁：忍不住要发笑。 𐟔堧鷥…𕩻馭毼š使用全部武力，任意发动侵略战争。 𐟓栧”Ÿ搬硬套：不顾实际情况机械地搬用别人的方法、经验等。 𐟐…秌맔𛨙Ž：比喻照着样子模仿。 𐟓œ 照本宣科：指不能灵活应用。 𐟌䯸晴雨表：比喻能及时反映事物变化的指示物。 𐟧›˜星：强调稳定全局的作用。 𐟪蠨‡‘石：比喻精确可靠的检验方法和依据。 𐟌쯸 风向标：比喻某种事物的发展趋势和方向。 𐟚⠦𐴦𖨨ˆ𙩫˜：比喻事物随基础的提高而提高。 𐟓ˆ 随行就市：按市场行情行事。 𐟓œ 郢书燕说：比喻曲解原意，以讹传讹。 𐟧頦𕑧„𖤸€体：融合成一个整体，不可分割。 𐟌Ÿ 和光同尘：与世俗混同，不突出自己，不露锋芒，与世无争。 𐟓š 望文生义：不懂某一词句的正确意义，只会从字面上去附会，做出错误的解释。 𐟑€ 哗众取宠：以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。 𐟓– 浅尝辄止：不深入钻研，又指博而不精。 𐟌𑠥…𜦔𖥹𖨓„：把各种性质或内容的东西都收罗进来。 𐟐栨Ž𚥣𐧇•语：形容年轻女子说笑的声音。 𐟎𕠩𛄥🠥䧥•：形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 𐟐‰ 虎啸龙吟：形容歌声雄壮而嘹亮。 𐟕𐯸 晨钟暮鼓：比喻可以使人警觉醒悟的话。

为什么有人说成吉思汗不是中国人？也包括民间历史业余爱好者普遍存在争议，对于成吉思汗是不是中国人一直争论不休。辽国皇族后裔，成吉思汗的帐下大谋士耶律楚材有这样一句诗“秦王汉武称兵穷，拍手一笑儿戏词”。这首诗完完全全就是耶律楚材迎合成吉思汗而作的一首赞美词，意思是说秦始皇和汉武帝之辈都是喜欢穷兵黩武之辈，与蒙古可爱的大汗相比简直是儿戏笑话。这首诗明显就是阿谀奉承、蓄意迎合成吉思汗。从带兵打仗、攻城拔寨的角度来讲，秦皇汉武的确与成吉思汗没法比，毕竟成吉思汗是为了战争而生，属于天才级别的军事家，但从治国施政等综合因素来看，成吉思汗对于封建文明的贡献，实在与秦皇汉武的雄才大略难以相提并论。我们探讨历史人物，特别是震铄古今的帝王们，不是看他的来源和归宿，而是应该是否认同中华文明为最根本的参考依据。成吉思汗建立的元朝，在其孙子忽必烈时期开始走向汉化，也就是说元朝以游牧民族的身份入主中原后，它是认同中华文明，封华夏汉文明为正统，从这一点来讲，元朝就是中华民族的一部分，成吉思汗理所当然是中国人。在此之前，像南北朝时期鲜卑族、两宋期间的辽、金、西夏等草原民族建立的政权都是以游牧民族野蛮的方式打败中原汉文明，逐渐的被汉文明的典章制度所吸引，开始虚心学习、倾心汉化。如果我们认同辽国耶律阿保机、金国完颜阿骨打、西夏李元昊是中国人，就必然要认同成吉思汗为中国人，因为他们之间的经历都是如出一辙般惊人相似。很多人会不解，怎样才算是认同中华文明。其实很简单，就是要看这个王朝是否信奉孔子，提倡《四书五经》，有没有开科举。重用汉人，开设科举是游牧民族认同中原汉文明最根本的标准。从这一点来看，成吉思汗建立的元朝是非常符合的。其次，元朝等到忽必烈称帝即位以后，将都城建在元大都，也就是今天的北京。一个封建王朝的都城本身就在汉文明的地界，它必然就是中华文明的一分子，也由此可以看出元朝的统治者是将中原汉地视作正统。从这个角度来讲，成吉思汗及其后代必然都是中国人，是华夏儿女的一分子。中国历史正是因为中原汉文明和游牧民族的政权相互角逐、此消彼长之间得到不断的丰富，华夏儿女也是在不断的兼收并蓄中不断扩充起来。所以，我们看待历史应该要以历史的眼光和发展的视角去解读，不应该以今天的地域现状去划分，站在700多年前（元朝1271-1368）的时间轴线上，元朝就是中国诸多封建王朝的一部分，成吉思汗更是中国人，这一点是毋庸置疑的。

老山战役发生在40年前的1984年，这是继1979年对越自卫反击战后中越两国再次爆发的大规模局部冲突，老山战役持续了将近10个年头。战争对中国的国力消耗不算明显，但对越南来说却是致命一击，以至于已经山穷水尽的越南在1993年选择主动向中国求和，这才结束了两国长期持续的冲突。其实在中越走向对立以前，老山曾是中越友谊的见证，老山这个地方易守难攻，不论中越哪一国占领了山头，都会在军事上获得巨大的优势。所以处于友谊的考虑，中越选择不在老山上驻军，这样双方的境内安全都不会受到威胁，但在1979年后，中越形势发生了巨大变化。整个老山地区的制高点是4号高地，按照中越达成的协定，双方在这块高地上各有一半的归属权，但1979年后越军却侵占了4号高地这块山头，对中国形成了居高临下的巨大优势。更让人感到无法接受的是，越南开始利用这里的地形优势攻击中国领土，不少在中国边境生活的军民因越南军队的袭击而伤亡，这让中央坚定了夺回老山的决心。解放军在老山作战夺回控制权的阶段并没有持续很长时间虽然越军在山上已经修建了完备的防御工事，但在解放军炮兵和步兵协同打击下，越军很快丢失阵地的控制权，将最重要的4号高地吐了出来。既然夺点作战很快就结束了，为何中越会在老山激战快10年的时间呢？这是因为中国在对越自卫反击战的过程中认识到，部队马放南山是不行的，当时解放军已经几十年没有打过仗，部队缺乏实战经验和实战意识。而老山作战是一场我国可以控制规模和持续时间的战斗，主动权在解放军这一边，用来实战练兵再合适不过了。所以解放军各大军区在老山地区开始轮战，全国各地的部队都拉到前线来检验训练成果，而且中央也很清楚以越南的战争潜力，根本不可能和中国打消耗战。老山战事持续的时间越长，对越南国力造成的损害越严重，还能进一步牵制当时苏联的力量，对中国来说是符合长远利益的。【老山战役期间的战士们】当然这并不意味着老山作战就不艰难，越军建国后接连四场战争的洗礼让他们的战斗力难以忽视，一支能相继击败法军和美军的部队绝对不可能是一支弱旅。在老山作战中，越军除了被解放军炮火完全压制，在地面战斗中也是值得解放军认真对待的，尤其是越军神出鬼没的特工队，成为了前线我军官兵们最棘手的敌人，稍有疏忽和轻敌就可能让越南人得手。而且老山地区的战场环境非常恶劣，长期在这里作战对人的心理和生理都是极大的考验，亚热带丛林作战也被全世界军队公认为真正的地狱。很多时候让人难以忍受的并非敌人的威胁，而是糟糕的自然环境，尤其是那些从内陆地区调去的部队，要适应老山气候需要付出相当大的代价。 1993年的时候，老山的长期消耗战让穷兵黩武的越南走到山穷水尽的地步，眼看着中国国力因为改革开放越来越强，越南终于打不下去了，越南政府开始从不同渠道向中国政府表达求和的意思。中国本来就不打算至越南于死地，既然越南选择和平，中国也结束了在老山的军事行动。至于老山的归属问题，其实从1990年开始，中越就已经在秘密谈判老山战后的归属问题，1991年时新上台的越南领导人访问中国，协商签署了关于两国边境事务的临时协定。中越边境谈判其实并不麻烦，毕竟两国历史上已经有和平解决的基础。不过由于越南方面对谈判结果抱有不切实际的幻想，直到1999年以前，中越双方的谈判都没有取得实质性的进展。但随着谈判的持续，越南方面已经逐渐意识到，越南才是拖不起的那一方，边界问题迟迟得不到解决，越南就没有平稳发展经济的现实基础，于是在1999年最后一天，中越最终还是签订了协议。按照协议内容，中越双方有争议的领土一共是227平方公里，中国得到了其中的114平方公里，越南则是113平方公里，虽然看起来是对半分，但毫无疑问，中国是占据优势的一方。虽然边境线已经划设了，但中越具体的界碑工作实际上到2008年才完成。老山上的123号峰都属于我国，567号则归越南所有，4号高地两国各分一半，但主峰是属于中国的。#历史#

五本高颜值历史书推荐，颜值与内涵并存！ ⭐️⭐️很多人说我买这么多书根本看不完，图啥啊？！其实吧，我觉得也有道理。在断不了买书病的情况下，我们尽量买些长得好看的书，毕竟看不过来……咱还可以摆着看嘛！《古代世界》𐟌ž 第一次在书店看到这本书的时候，简直是爱不释手！太精美了！从美索不达米亚讲到公元五世纪前后罗马进入基督文明为止，中间涉及迈锡尼文明、邪恶的亚述帝国、美好的雅典城邦文明、铁血的斯巴达、伯罗奔尼撒战争、马其顿崛起、伟大的亚历山大、罗马崛起、迦太基的灭亡、恺撒大帝……我都想重读了！这本书语言流畅、通俗易懂、宏观大气、印刷精美、排版舒适，五星好评！《印加帝国的末日》𐟌ž 关于印加帝国灭亡的过程真是引人入胜，像一部伟大的历史剧一样，同时还是一部讲述人类欲望和罪恶的故事。印加君主间的争夺，西班牙殖民者与印第安人间的争夺，西班牙殖民者之间的争夺，以及西方学者探险家们之间的争斗……无不围绕着权利和欲望，杀戮、背叛和欺瞒……写满了整部历史，从未停止，真是让人感到羞耻。《米开朗琪罗与教皇的天花板》𐟌ž 这本书的封面真是耀眼，简直让人迈不开腿。读完发现很有意思。尤利乌斯不像个教皇，更像一个穷兵黩武的独裁皇帝，恐怖而命硬。拉斐尔，这个风流潇洒才华横溢但短命的艺术家，与米开朗琪罗的悲苦、丑陋、刻薄、作品扭曲、痛苦、孔武有力不同，显得优雅、饱满，善于营造优美的整体画面。他们彼此竞争也彼此学习。米开朗琪罗长寿而幸运，可惜他自己却并不觉得。《成吉思汗与今日世界之形成》𐟌ž 我们基本无法正视蒙元历史，像一场恶梦只有血腥和痛苦，我们不敢多看两眼。这本书并不是要推翻历史，而是告诉我们这些血腥残暴并非蒙古帝国的全部，支撑它的是平等的法律、宗教平等、自由贸易、集体议事、国际法规和外交豁免原则以及科技文化的大融合，而导致这个庞大帝国灭亡的也正是后来瘟疫带来的封闭和割裂。《天国之秋》𐟌ž 看太平天国与英国关系就像看一部言情剧，彼此充满靠近的欲望，又因种种原因被猜疑和恶意破坏。虽然历史不能假设，也无法预测会更好还是更坏，但一段似有若无的恋情无疾而终总让人很惋惜…… ⭐️⭐️其实讲真的，长得好看的书现在太多了！出版社这帮文化人现在学坏了，懂包装了𐟘‚𐟘‚𐟘‚

古建筑屋脊上的神秘“仙人走兽” 在中国古代建筑中，屋顶上的“仙人走兽”可是个有趣的玩意儿。特别是太和殿的屋脊上，排列着11个小兽，统称为“仙人走兽”。这些小兽不仅美观，还蕴含着丰富的文化内涵。根据《大清会典》的记载，这些小兽的排列顺序是这样的：骑凤仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。有趣的是，天马和海马的位置可以互换，狻猊和押鱼也是。如果建筑物的等级不够，那就从行什开始递减。通常情况下，骑凤仙人位于最前端，后面的则是走兽。走兽的数量一般是奇数，比如1、3、5、7、9种不等。而故宫太和殿的屋脊上排列了10种走兽，这可是个孤例哦！走兽的数量越多，代表建筑物的等级越高。骑凤仙人：这个仙人可是有故事的。据民间传说，他是姜子牙的小舅子，想通过攀附姜子牙的关系升官。姜子牙看出他的居心，告诉他已官至顶峰，再升则会摔下来。后人将他放在屋脊的边缘，表示“无路可走”的意思。还有一种说法是，战国时齐宣王之子齐闵王即位后，穷兵黩武，骄纵自大，最终引来五国联军的讨伐。齐闵王飞身跨上凤凰背项渡过大河，绝处逢生。所以骑凤仙人也有“逢凶化吉”的寓意。龙：龙是传说中能兴云作雨的神异动物。在龙的神性中，“喜水”位居第一，所以把龙排列在走兽的第一位，表明了防火的重要性。同时，龙也是帝王的象征。凤：凤比喻有圣德之人。据《史记ⷦ—娀…列传》：“凤凰不与燕雀为群。”它是一种仁鸟，是祥瑞的象征。它的出现预兆天下太平，而且，在中国古代，凤象征皇后，所以紧随龙之后。狮子：在佛教中为护法王，是勇猛威严的象征。《传灯录》记载：“狮子吼云：‘天上天下，唯我独尊’。狮子作吼，群兽慑伏。” 天马、海马：前者追风逐日，凌空照地，后者入海入渊，逢凶化吉，在我国古代神话中都是忠勇之兽。狻猊：形状像狮子，古书记载是与狮子同类的猛兽。它头披长长的鬃毛，因此又名“披头”，凶猛残暴，吃虎，也有说为龙的九子之一。押鱼：是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。獬豸：我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。一说，獬豸性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称，是勇猛、公正的象征。斗牛：传说中是一种虬螭。它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。行什：造型像只猴子，但背有双翼，手持金刚杵，有降魔功效，又因其形状很像传说中的雷公或雷震子，放在屋顶，是为了防雷。这些“仙人走兽”不仅装饰了古建筑，还蕴含着丰富的文化和历史内涵。每次看到它们，仿佛能感受到古代建筑的灵动与生命力。

比干被害后，妻子为他生下一个孩子，以地为姓，现如今成南方大姓前言相信很多人听说过“比干剖心”的故事，比干为国家着想劝谏商纣王，但是商纣王不仅不听，还下令杀了比干并剖出他的心脏。这是我国历史早期非常有名的一次诛杀功臣的事件，后世总是以比干为例劝谏君王要虚心纳谏，不要像商纣王一样好坏不分妄自尊大，反而残害功臣。然而人们不太清楚的是，在比干剖心这件事背后还有另一个事件，这个事件造就了一个姓氏的诞生，并且这个姓氏还很常见，没准你的祖先就是比干呢。一、比干剖心比干是商朝倒数第三位君主文丁的儿子，从商朝中后期开始，继承制度已经变更为嫡长子继承制，比干因为是庶出的儿子，所以并没有皇位继承权。但是他仍旧以商王之子的身份在兄长帝乙继承了王位之后成为了太师，太师的地位虽然比不上商王崇高，但是因为比干非常贤明，因此名望也相当好。帝乙在位26年就去世了，他的儿子帝辛继承了王位，这个帝辛就是人们熟悉的残暴不仁的商纣王，而便也因为兄长临终前的托孤成为了侄子的大臣。如果说纣王完全是个昏君也不合适，因为他年轻气盛，继位之后相当胸怀大志，想要大大扩展祖辈的基业，来展现自己的功绩。于是他就发动了多场对外战争，商王朝的军队战斗力还是相当可观的，因此刚开始的时候，纣王确实打败了很多国家，让国土扩张了很多。但是比干却并不认为这完全是好事，一方面，来不及让俘获的其他方国的人们发自内心归顺商朝，另一方面，过度的扩张已经开始导致军事力量下降，但是纣王却仍旧没有停止的意思。比干这样劝谏了，但是纣王根本听不听，仍旧穷兵黩武地开疆拓土，最终逼得原本被收服的周人发动了反叛，纣王得知之后非常生气，于是派更多兵力出征。这时候商朝的战斗力已经严重下降，但是纣王完全不在乎，甚至酒池肉林地享受了起来，不是没有大臣劝谏，但是劝谏的全都被纣王杀了，因此逐渐也就没人愿意多说什么了。但是比干不一样，他是先王的托孤大臣，还是纣王的长辈，名望也非常高，因此做不到对国家坐视不理，就劝谏纣王适可而止。然而纣王听不进去劝告，大发雷霆说：“都说圣人之心七窍玲珑，我倒要看看你是不是真圣人。”于是就下令杀了比干，然后将他的心剖了出来。二、遗腹子忠心为国的比干就这样死了，没了比干劝谏，商纣王就更加肆意妄为了，然而在和周人战斗之后，商军最终还是因为轻敌大败，最终纣王无路可走，只能选择了自焚身亡。然而在这场商周大战的背后，人们往往注意不到比干的家人是什么下场，有很多人干脆就以为他们和比干一起被杀了。但是实际上，比干当时已经安排好了妻子妫氏逃出朝歌，逃过了一劫，不仅是为了保护她，更是因为妫氏当时已经怀孕三个多月，比干也是为了保护孩子。就这样，随着比干被杀身亡，妫氏也逃到了长林，找到了一个石块垒的房子隐藏了下来，在丧夫之痛中等待着他们最后的这个孩子的降生。几个月过去之后，妫氏终于临盆，因为山野之中没有人能帮她接生，于是就在一汪清泉边上顺利生下了一个男孩，同时给这个孩子起名叫做泉。 “泉”这个名字，不止代表着他出生于一汪泉水之畔，更意味着源源不绝，代表了妫氏希望儿子能够继承丈夫始终如一的忠诚之心。这个孩子在山野之间悄无声息地降生了，而在另一边，随着周军的节节取胜，先前纣王收服了降军却没有驯化的弊端就展现出来了。尤其是那些被充为奴隶的降军在战场上见风使舵，见到周军逐渐占了上风之后，果断不再给纣王卖命，而是投降了周人反过来帮他们进攻朝歌。就这样，在周武王的带领下，人们最终推翻了纣王的残暴统治，建立了周朝，一个新的王朝在这片土地上矗立了起来。周朝建立之后，对于前朝的贵族遗民没有苛待，而是将他们作为自己的臣子分封了，这时候就有人想起了忠国而死的比干，开始寻找他的后人。三、赐姓赐名周朝建立之后，吸取了前代的教训，主张依照礼法治理国家，也就是要明晰君臣之间的关系，并且赞扬明君和贤臣的功绩和精神，倡导后人们学习。贤臣从哪找呢？远在天边近在眼前，比干不就是么，即使面对纣王这样的昏君也依旧一片赤诚之心直言进谏，最终甚至牺牲了自己的性命。比干这种精神十分受周人推崇，于是周武王就派人到处寻找比干还有没有后代存活，本来已经不是很抱有希望了，但是最终竟然真的找到了泉的存在。人们将泉带到了周武王面前，周武王大喜过望，大大奖赏了一番泉，并且为了分隔开他和商王朝皇室的关系，弃用了他原本的“子”姓，而因为他出生于树林之中，于是就将“林”作为姓氏赐给了他。不仅如此，为了对比干忠贞不屈的忠臣精神表示赞扬，周武王还亲赐了林泉一个新的名，那就是“坚”，这也是鼓励他要像他的父亲一样忠诚。于是泉的名字就这样变成了“林坚”，比干也成为了林姓的始祖，周武王还将林坚封到了博陵地区，赐予了他一片封国繁衍发展。随着林坚的后代一代代繁衍，林姓的人也越来越多，这些人中也出现了不少很有才能的人，在各个领域之中都有着不凡的成就，让林姓更加知名。而后世的王朝也延续了对忠臣的这种褒扬态度，即使在他去世千百年之后仍旧受人推崇，甚至后世的皇帝们都为了大统屡次追封比干，于是比干逐渐成为了忠臣的代表之一。结语虽然后世的林姓的起源不只有这一种，但是肯定是有一部分人确实是从林坚的后代一路繁衍过来的。比干带来的不仅是这种血脉相连的羁绊，更是一种传统文化中的精神，如果你姓林的话，那很有可能就是比干的后代哦。

商作册般青铜鼋：古代射礼的见证 ### 文物描述 𐟏𚊊商作册般青铜鼋，这是一件非常珍贵的晚商青铜器。它的通高是10厘米，长21.4厘米，宽16厘米，重量大约是1.6056千克。鼋是一种爬行动物，外形像龟，这件青铜器就捕捉了它的爬行瞬间，探首、四足外露，尾向左偏，左肩部和背甲上还嵌入了四支箭。鼋背铸有铭文，共计4行33字，记录了一次射鼋的过程：“丙申，王于洹，获。王一射，射三，率亡（无）废矢。王令（命）寝（馗）兄（贶）于作册般，曰：“奏于庸，作女（汝）宝。””这段铭文的意思是，在丙申日，商王来到洹水，射中了一只鼋。商王射了一箭，而作册般则射了三箭，全部命中。商王随后将这只鼋赐给了作册般。铭文的内容与这件青铜器的形象相吻合，现在它收藏在中国国家博物馆。历史价值 𐟓œ “作册般”青铜鼋不仅丰富了像生类青铜器的种类，还为研究商周时期的射礼提供了重要的实物资料。作册般这个名字在其他商代青铜器的铭文中也有出现，他因随商王征伐人方有功而得到赏赐。鼋是一种鳖科动物中最大的种类。东汉时期的《说文解字》中提到：“甲虫惟鼋最大，故字从元，元者大也。”鼋的背甲呈圆形，外包有柔软的革质皮肤，头小，吻突较短，鼻孔位于吻突前端。它的四肢有发达的蹼，尾短，头和颈可以完全缩入壳内。鼋通常栖息在江河湖泊中，善于钻泥沙，以水生动物如螺、蛙、鱼、虾等为食。鼋性情凶悍，力气大。唐朝时期的《宣宝志》中记载了宣州江中的鼋曾上岸与虎搏斗的故事。文物小故事 𐟓– 在商代前期，少数青铜器上开始铸造铭文，字数较少。到了商代晚期，铸铭青铜器明显增多。直至商代末年，才出现几十字的长篇铭文。而到了西周时期，青铜器铭文达到了全盛时期，100字以上的铭文颇为常见，超过200、300字的也不乏其例。青铜器铭文又被称为“金文”或“钟鼎文”，基本保持了毛笔书写的形态，是当时的正体文字。这件文物与著名的商纣王有关。商纣王在中国历史上被誉为“暴君”，传统史学叙述中，他沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，最终导致众叛亲离、身死国灭。相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。商王在狩猎时走到洹水一带，看到水中的鼋后，商纣王射了一箭，而作册般则射了三箭。捕获了鼋后，商纣王觉得光彩，便将这只鼋赐给了作册般作为宝物。这件青铜器是唯一一件以鼋为造型的器物，且是根据商王所射的鼋形制作的，具有写实主义的表现风格，因此非常珍贵。

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