瓦剌怎么读前沿信息_瓦剌怎么读拼音(2024年11月实时热点)
《石灰吟》赏析:于谦的清白志向 《石灰吟》这首诗,真的是让人读起来就心生敬意。诗的大意是:石灰石经过千锤万凿从深山里开采出来,烈火焚烧对它来说就像是家常便饭一样。即使粉身碎骨也不怕,因为它要的是把清白留在人间。 诗中提到的“万凿”和“全不怕”其实是有些争议的,有人认为“万凿”应该改成“万击”,而“全不怕”也可以改成“浑不怕”。不过,这些细节其实并不重要,重要的是诗中所传达的精神。 据说,于谦写下这首诗的时候才十二岁。有一天,他走到一座石灰窑前,看到师傅们在煅烧石灰。那些青黑色的山石在烈火中变成了白色的石灰,这个场景深深触动了他的心灵,于是他写下了这首诗。这首诗不仅是对石灰形象的描绘,更是他日后人生追求的写照。 这是一首托物言志的诗。于谦用石灰来比喻自己,表达了他为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。 读这首诗,仿佛能看到于谦站在石灰窑前,目光坚定地看着那些在烈火中重塑的石灰。他的心中充满了对国家和人民的忠诚,以及对个人品行的坚守。这种精神,真的是值得我们学习和传承的。
新疆旅游:你读对几个地名? ~来新疆旅游时,你读对了几个地名? 䦖𐧖的许多地名,流传至今超过千年,有些古今读音不同,有些是少数民族语言音译过来的,因此很容易读错。首次来新疆旅游,读错这些字是很正常的,全部读对才是奇迹。 以下这些地名,看看你读对了几个? 1⃣ 龟兹 2⃣ 车师 3⃣ 尉犁 4⃣ 焉耆 5⃣ 大宛 6⃣ 月氏 7⃣ 吐蕃 8⃣ 瓦剌 9⃣ 回鹘 吐谷浑 1⃣1⃣ 冒顿单于 1⃣2⃣ 朅盘陀 1⃣3⃣ 准噶尔盆地 1⃣4⃣ 地窝堡机场 1⃣5⃣ 巴音郭楞蒙古自治州 ㊙️其实,这些字会不会读,关系不大。它一点也不会影响你的工作、生活,但我为什么还要告诉你呢? 就如梁文道所说:“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。人生中一些不起眼的变化,就是来自这种时刻”。 来新疆前,不知道这些名字的读音没关系。游完新疆后,希望你能记住他们,因为这些名字背后,包含的是新疆2000多年的历史。 以后有机会的时候,将新疆游的感受高附加值的展示给周围的朋友,这也算给我们新疆做的免费宣传,所以我要谢谢你! 如果你还知道哪些跟新疆有关的易读错的字,欢迎评论区告知,谢谢!
明朝与清朝疆域谁大谁小?跳出历史,换个角度思考一下 明朝与清朝的疆域谁大谁小,是网上始终争论不休的话题。从专家学者到历史达人再到民间草根爱好者,都会拿出数量众多、卷轶浩繁的文档资料来佐证自己的观点,今天我也想谈谈这个话题。 我只是一个历史爱好者,也就算是比小白强一点点,更没怎么读过网上大神们提到的各种学术著作以及《明实录》、《辽东志》之类的专业历史文献。但是我想,既然我们要探讨疆域、领土这样的地理问题,我们在参考历史文献的同时,可否把这个问题变成一个地理问题?我们可以用当今时代国家领土的通行标准来验证一下,明清的领土大小问题。这个标准就是:一级行政区的设立。 什么是一级行政区?就是一个国家在中央政府之下,直接对地方进行管辖的外派权力机构。秦时叫郡,汉时叫州,隋唐时叫道,宋代叫路,元朝及后来的明清叫省。我们如今的一级行政区叫省,加拿大的也叫省;美国、俄罗斯的叫州。你说你的国家面积有多大,证据是啥呢?证据就是你的一级行政区设立到哪里。美国本土50个州,那就是它的领土,至于日韩军事基地、中东军事基地,那都是势力范围,我们可以说美国的势力范围遍布全球,但那不是领土。我们国家现在是23个省,5个自治区,4个直辖市,2个特别行政区共计34个省级单位。这就是我们的领土。我们一直奉行独立自主、和平共处、不干涉别国内政的外交、军事政策,但是你说我们有没有势力范围呢?肯定也有,但那就不是领土了,只能算是势力范围。 好了,那么我们就看看,明朝的一级行政区划分的情况。现在网上流传比较广泛的就是明朝的两京十三省,共计15个一级行政区。分别是南京、北京、山东、陕西、山西、河南、浙江、福建、广东、江西、湖广、广西、贵州、云南、四川。如下图所示: 但是我们根据《明史》等文献可以推测,这并不是明朝立国初期或者说全盛时期的领土范围。按照明代帷罪录地理志记载,明幅员纵一万九百里,横一万一千七百五十里。四彝之译,与北极三卫。东北奴儿干,南交趾,西据吐蕃,北至大磧。明朝在西藏设立乌斯藏都统司,在安南设立安南都统司,漠北设立斡难河卫等,新疆设立哈密卫及关西七卫。 考虑到中国古代文献都有一个夸大其词的毛病,因此我们把上述内容客观的翻译一下就是:明朝全盛时期的领土范围东北到辽东地区的东部偏北,外东北应该只是势力范围,不是领土;西到西藏边缘,西藏只是势力范围,不是领土;西南地区应该是明朝做出的最大贡献,巩固并将西南纳入版图。是货真价实的版图,不仅仅是势力范围。北到大漠,包含一部分外蒙古的地域。大体如下图所示: 但是我们要搞清楚一件事,在明朝的时代,当时的各个政权还没有现代所谓的“国境线”的概念。也就是说即便是你的统治势力达到某一个地方,那也只是驻军宣誓主权,但并未解决边境划线问题。所以说古代政权其实是不存在国境线的。各个帝国对于国家的边缘地区,都是鞭长莫及。很多地图开疆爱好者恨不得把明朝的疆域画到北极圈,这明显是不符合实际情况的。 哈密卫、奴儿干都司这样的情况,大多数属于季节性,临时性的。如果以此就认为明朝的领土达到了西北、外东北,未免有些牵强。这充其量只能算是势力范围,连藩属国、羁縻之地都算不上。西北地区的瓦剌、准格尔汗国一直存在并且严重威胁西北地区的安全,直到清朝乾隆年间才算是完全平定。至于东北,努尔哈赤建立的后金在入关之前,都不敢说自己完全占据了东北以及外东北。至于明史所载的斡难河、西拉木伦河、嫩江流域的领土范围,基本上与如今的外蒙古东南部、黑龙江省南部的纬度齐平。 如果非说凭借几个卫所就能控制住西北东北的大片土地的话,那么不妨来我所在的城市看看,建立于明代的浮山军械所、鳌山卫,你觉得靠这几个机构能掌控住明朝时期的山东行省吗(当时的山东省还包含如今的大连地区)?显然不能。山东之所以是明朝的省级单位,是因为有山东地域的一把手以及从上到下的官僚系统,行政单位,当然包含军事的卫所。 所以,是否设立了一级行政区,是一个国家对某一个地方是否拥有领土主权的唯一标准。明代的最大疆域没有明黑们说的那么小,但也没有明吹们说的那么大。可惜的是,明朝的巅峰时期持续的时间太短,势力范围迅速的被压缩至下图的传统汉地区域。明朝最大的贡献,是重新点燃并且继承、发展了传统汉族政权、文化在法理上对东亚的宗主国地位,并巩固了我国的行省制度,巩固西南,势力范围触及东北。 清朝是明朝的地方政权,就如同周本是商的地方政权、唐本是隋的地方政权一样。努尔哈赤本人虽然是少数民族,但他在明朝是有官职,拿俸禄的。不能因为他本人不是汉族,就不承认他子孙政权对于领土的继承性。 疆域,势力范围,国界,是不同的概念。从明朝到清朝前期,我们国家一直没有国境线这个概念,或者说世界上其他国家也没有这个概念。我们直到清朝康熙年间的尼布楚条约,才算是有了国境线。在这之前,清政府理所应当地认为东北及外东北是自己的地盘,沙俄也认为那是他们的地盘。既然大家都不肯让步,那就只能硬碰硬了。战争结束后双方签订条约,彼此都认为自己在这场战争中吃亏了。其本质就是没有一个国境线的概念。 清朝最大的贡献,就是在世界列强工业化完成、近现代国家概念定型、近代民族观念崛起之际,攒下了极厚的血槽、家底,在新疆设立一级行政区,管辖西藏,让中原王朝在东北、西域站稳脚跟,以确保了国家架构没有被西方列强冲散肢解。 清朝全盛时期的疆域图是有明确的国境线和行政机构、官僚体系的。疆域图也流传的比较完整。所以如果以巅峰时期的领土范围看,清朝要大于明朝,且清朝对外的领土扩张时间比较长。我们也可以讲一个歪理,如果明朝割让土地,会有权利割让西北或者外东北吗?显然不可能。你说割让,当地的政权说,凭什么割让,我又不是你家的地盘,我不承认。 明朝开国距今六百多年了,清朝也灭亡一百多年了,一切的资料,都只是历史,既然是历史那就一定是人写的,就会有观点、有偏好,难以客观,难以保证百分百的真实性。所以我们对于历史只有猜测而没有定论。
荐书|《瓦剌史》
1457年,于谦被砍头后,锦衣卫去抄家时竟一无所获!正在灰心丧气之际,忽然发现一间小屋门锁紧闭,众人踹开门蜂拥而入,谁知下一秒,空气都凝滞了,随即所有人齐刷刷地退了出去! 原本盛气凌人的锦衣卫竟然在看到眼前之物时恨不得退避三舍,若是当时有个地缝,想必那些锦衣卫也会毫不犹豫地钻进去,那么那门锁紧闭的小屋里面到底有什么? 有人说明朝的衰败是必然的,不是因为只听命于皇权的锦衣卫存在,而是明朝已经杀掉了太多文官清流。 无论是明英宗在位时期的清流大臣于谦,还是后续万历皇帝在位时期的首辅张居正都没能取得好下场,于谦被斩首示众,张居正死后三天长子自缢,家人活生生饿死…… 那么话又说回来了,明英宗为何“冒天下大不韪”执意定罪于谦? 于谦是古代历史长河中赫赫有名的清流大臣,为人正直,刚正不阿,更是两袖清风,然而于谦却被砍头、被抄家,原因何在?于谦“功高盖主”! 于谦,出生于1398年,家乡是浙江杭州府钱塘县,小小年纪便出类拔萃,不少教书先生都认为于谦长大之后必定有一番作为。 而事实也确实如此,于谦满腹经纶,熟读诗书,永乐十九年,于谦金榜题名登进士第,成为众人眼中的天之骄子,当时的于谦不过才23岁,就已经如此,前途不可限量。 宣德元年,也就是1426年,于谦以御史职位追随明宣宗一举平定汉王朱高煦之乱,于谦身为御史,斥责乱臣责无旁贷,因此对朱高煦口诛笔伐。 言词犀利,深受明宣宗赏识,因为此事于谦在明宣宗心中的地位直线上升,更是直接升官,担任了巡按江西之职,在此期间,于谦为百姓做实事,成为百姓心目当中最敬佩的官员,可谓是深受爱戴。 然而天有不测风云,明英宗继位后,于谦的地位直线下滑,当时朝中权臣当道,朝纲混乱,民不聊生,对此,于谦不愿同流合污,更不愿摧眉折腰事权贵。 当时权臣王振几乎是一手遮天,于谦入京觐见时必须向王振送礼,对于这等乱象,于谦坚持本心,拒绝向王振送礼,却因此被王振记恨于心。 王振认为于谦不懂得逢迎自己,于谦被恶意诬陷导致锒铛入狱,好在于谦在百姓心目当中的地位无可替代,河南山西两省百姓得知于谦含冤入狱,心中不忿,联合当地官吏、藩王进行“抗议”。 明英宗迫于压力不得不让于谦官复原职,毕竟想要坐稳皇位还要依靠民心,正所谓得民心者的天下,但因为此事,明英宗心中已然对于谦不满。 1449年,爆发土木之变爆发,蒙古瓦剌部落太师也先的部队兵分四路进攻明朝,明英宗因战败被俘,而后不久,明代宗临危授命继位,亲自率领20万大军抵抗瓦剌。 经此一战,明英宗被救,议和后,于谦依旧积极备战,遣兵出关屯守,边境百姓生活得以安定,天顺元年,明英宗复辟,再次坐上了皇帝宝座。 而正是明英宗的再次继位使得于谦走向了一条死路,大将石亨诬陷于谦拥护谋立襄王之子,明英宗不分青红皂白再次将于谦落入大狱,最终使得于谦含冤、含恨而终。 1457年,一代清流文臣因奸臣谗言被诬陷致死,即便当时千千万万的百姓为于谦求情,明英宗都不为之所动,或许明英宗知晓于谦是无罪的,但是于谦在民间的声望过高,世人皆知于谦,而不知明英宗。 这在一定程度上也是“功高盖主”,于谦被斩首后,锦衣卫再次奉命对于谦住宅进行抄家,一队锦衣卫严阵以待。 可于谦府中除了一些家具之外,连一件珍贵的瓷器、摆件都没有,众人翻了个底朝天,依旧没有找到任何于谦贪污受贿、中饱私囊的蛛丝马迹,心中十分失落。 这时,一个门锁紧闭的房屋吸引了锦衣卫众人的注意,或许“成败在此一举”,他们兴冲冲的打开那间小屋,却看到摆放一丝不苟的蟒袍以及剑器。 那是明代宗在位时期赏赐于谦的宝物,一直被于谦小心翼翼地珍藏…… 信息来源:百度百科《于谦》
大明王朝300年:那些值得铭记的皇帝们 最近读了艾公子的《一看就停不下来的中国史》,真是被他的严谨和幽默风格深深吸引。作为一个历史迷,我决定入手他更多的作品。 明朝的建立 朱元璋在历史上是个传奇人物。他力压张士诚、踹翻陈友谅,最终建立了明朝。这个时代在历史上留下了浓墨重彩的一笔。 公主们的幸福时光 熟悉汉唐史的朋友可能知道,为了国家安宁,公主们常常被远嫁。但在明朝300年的历史中,却没有公主远嫁的记载。可以说,生在明代的公主们,真的是很幸福的一代。 皇帝们的传奇 虽然没有公主远嫁,但明朝有个皇帝在瓦剌居住多年。本以为手握王牌,谁知新君一立,瓦剌不得不恳求接回这位“大爷”。朱棣是我非常喜欢的皇帝之一,虽然对待父侄的手段让人心寒,但他在驱逐外敌时的铁血手段和五次远征蒙古的气概,真是让人佩服。遗憾的是,他最后在远征归途中去世。 宦官的崛起 明代还有一个特点就是宦官们的猖獗。据说在朱元璋时期,宦官们是不允许识字读书的,这样就能有效打压他们插手政务的可能。但后来朱棣受宦官帮助,逐步提高了他们的地位。大家在很多影视作品中都能看到明代宦官们只手遮天的事件。 张居正的功过 张居正是嘉靖、万历期间的杰出人物。他的政绩让人佩服,但也有人评价他:“愿以深心奉尘刹,不予自身求利益。”对于他的评价,真是仁者见仁智者见智。 明朝的终结 明朝的结尾是以崇祯在煤山自缢结束的。面对皇太极、李自成等多方攻略,这个朝代已经破败不堪。大明王朝300年的历史就此画上了句号。 《大明300年》的精彩 艾公子的《大明300年》将明代分为三个100年进行讲述,对于主要人物和事件都进行了深入剖析,详略得当,非常值得一读。
土木之变:一场历史舞台上的荒唐剧 在明朝正统十四年(1449年)八月十五日,发生了一场堪称悲剧的历史事件——“土木之变”。在这一天,明朝的20万大军在土木堡遭遇惨败,军队全军覆没,明英宗朱祁镇更是被瓦剌部的首领也先俘获,文武官员无一幸免,尽皆战死。这一切,看似一场战争,却更像是一出荒唐剧,舞台上充斥着各种愚蠢与误判的角色,最终将明朝推向了一个新的历史转折点。 朱瞻基的愁苦与无奈 三十年前,明宣宗朱瞻基登基,面对的是繁重的政务和难以应对的大臣们。他本是位年轻的皇帝,却常常感到力不从心,整日焦头烂额,无法找到合适的人来帮他分担这些琐碎的政务。于是,他灵光一现,目光落在了身边的小太监们身上,决定借助他们的力量。于是,朱瞻基下旨设立“内书堂”,让宦官们学习读书,试图借此来提升他们的素质,以便处理朝政。 听起来似乎是个好主意,但朱瞻基显然忘记了他祖父朱元璋的警告:宦官不得干预政事。朱元璋为了防止宦官权势过大,特意在宫门口立下铁碑,警示后世子孙。然而,朱瞻基的决定却为明帝国埋下了隐患,让宦官们从此开始逐渐插手朝政,改变了历史的进程。 令人啼笑皆非的太监文化 朱瞻基的这一举动不仅让太监们有了读书的机会,也让许多文人纷纷自愿成为太监,以求在朝中获得一席之地。此时,王振——一个来自山西的学官,毅然决然抛弃了妻子和孩子,舍身进入宫廷,成为了文人中唯一的太监。王振的出现,为这个荒诞的舞台增添了戏剧性。朱祁镇年仅九岁,恰好与王振成为师生,王振的地位也因此水涨船高。 随着时间的推移,朱祁镇对王振的依赖愈发明显。他不仅尊敬这个老师,更是将军国大权交给了王振。王振以自己在朝中的影响力,开始排除异己,安插亲信,贪污受贿无所不用其极,甚至妄想将蒙古的互市收入囊中。他的一系列举动为后来的土木之变埋下了隐患。 瓦剌的威胁与朱祁镇的征战梦 正统十四年,瓦剌部的首领也先派使团来中原,但并没有给予王振应有的赏赐。王振怒火中烧,决定削减对瓦剌的赏赐,甚至将使团赶回。也先对此感到极为愤怒,立刻分兵四路向明朝进攻。此时,王振却仍然信心满满,甚至鼓动朱祁镇亲自出征,重现太祖成祖的辉煌。年少轻狂的朱祁镇被说动,最终决定御驾亲征。 然而,朝中的大臣们纷纷劝阻,朱祁镇却执意听从王振的意见,甚至将军队统帅这一重任交给了王振。在这样的背景下,二十万大军浩浩荡荡向大同出发,然而他们的行军速度却慢得令人堪忧。 行军的狼狈与土木堡的惨剧 从七月十七日出发,到八月一日才抵达大同。此时,前方传来的战报却让王振和朱祁镇心中一紧——阳和遭遇也先的攻击,守军全军覆没。此时,师生二人商量,决定撤军。但问题随之而来,军队缺粮,士兵们在北方寒冷的气候中缺少御寒的衣物,许多人因饥寒交迫而死。 王振此时仍想着展示自己的威风,邀请朱祁镇到自己的家乡蔚县游玩。可是当大军即将进入蔚县时,王振又改了主意,声称要避免损坏庄稼,结果大军只能再次掉头。这样一来,瓦剌的军队趁机发动了突袭,明军在土木堡遭遇了致命的打击。 当时的土木堡毫无水源,二十万大军又冷又饿,几乎失去战斗力,竟然只能挖壕沟来抵御敌军的攻击。也先则假意谈判,诱导明军出壕沟,随后迅速发起进攻,明军瞬间崩溃。王振战死,朱祁镇则被俘,二十万明军的血泪在这场闹剧中化为泡影。 历史的教训与帝王的心机 土木之变给明王朝带来了深远的影响,后世多将其罪魁祸首归咎于王振,但我们不可忽视的是,作为皇帝的朱祁镇同样应该为这场悲剧负上主要责任。他在面对也先来犯之际,心中最渴望的便是建功立业,树立威望。于是,在王振的怂恿下,他选择了亲征,甚至将军权交给了王振,这一切都源于他对权力的妄想和对胜利的渴望。 而在随军的大臣中,其实有一位更为合适的领军者——张辅,他是朱祁镇的顾命大臣之一,曾在明成祖朱棣麾下立下赫赫战功,堪称一代军神。然而,朱祁镇因张辅的威望而感到忌惮,最终选择了王振这个可控的角色,导致了历史的悲剧。 千古流传,这场土木之变不只是权力的争夺,更是历史舞台上众多荒唐选择的结果。朱祁镇的心机、王振的狂妄、士兵的无辜,交织成了一幅令人心寒的历史画卷,让人不得不感慨:权力与责任总是交错在一起,唯有真心与智慧才能改变命运的轨迹。#图文动态同步大赛# #动态连更挑战# #热点引擎计划#
于谦:粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间 在大明王朝最危急的时刻,于谦挺身而出,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,成功为明朝续命200年。然而,这位两袖清风、深受百姓爱戴的功臣,最终因英宗复辟而被陷害致死,成为我国历史上千古第一冤案。 于谦死后,有人在他的墓碑前写下“日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家词”。他说:“红衣官袍是百姓血染,我穿蓝色图个干净。”1398年,朱元璋逝世,同年浙江出生一男孩,创立大明的人去世,守护大明的人出生。 于谦自小聪颖明慧,通读四书五经,崇拜宋代文豪文天祥。每当读到文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的诗句时,他心中激荡着悲壮,愿意像文天祥那样,生为祖国奉献,死为祖国而亡。 土木堡之变后,明英宗带领的几十万大军几乎全军覆没,明英宗自身被俘,身陷囹圄。于谦挺身而出,组织北京保卫战,成功抵御了瓦剌的入侵。明代宗即位后,他继续整饬兵备,部署要害,亲自督战,率军抵御外敌。 于谦文能提笔安天下,武能上马定乾坤。他一生以天下、社稷为己任的抱负,在诗歌中有充分的表达。如《春水》“安得天瓢都挽取,化为甘雨润苍生”,《咏煤炭》“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”等句,反映出强烈关怀天下、苍生及为天下、苍生奋斗与献身的抱负。 这么一个对国忠诚、爱民如己、两袖清风的好官,最后死在明英宗这个不太英明的皇帝手中。于谦走向刑场的那天,街道两旁挤满了百姓,他们推杯祭酒,烧送纸钱,痛苦哀嚎,声声不断。斩他的刽子手行刑后,不堪良心责难,竟自尽而去。 命运的无常总让忠臣良将的结局有失公允,然而历史的笔刀总会还贤臣名士该有的名声。忠心义烈,与日月争光,短短八个字,方可概括于谦的一生。
明朝疆域之辩:多元视角下的认知差异 在历史的探讨中,关于明朝疆域的认知,不同群体有着截然不同的观点。 那些缺乏历史文化底蕴的所谓“历史喷子”声称,明朝仅有汉地十八省,疆域面积区区 350 万平方公里,此等论调尽显其对历史知识的浅薄与无知。 读过历史课本的喷子则认为,明朝初始疆域达 997 万平方公里,而后逐渐萎缩至 350 万平方公里,虽较前者稍有见识,但仍未能全面深入地理解明朝领土的复杂变迁。 而有文化的历史爱好者则指出,自成祖平定天下后,其疆域南括安南,北至大漠深处,东西延伸至日出日落之地,但凡舟车能够抵达之处,皆在其掌控之下,疆域面积约 1300 万平方公里,这一观点已开始展现出对明朝鼎盛时期辽阔版图的较为准确的认知与研究。 更有极为精通历史的爱好者称,明朝作为强大的皇朝,统御万邦,以威严使其顺服,用仁德加以感化,肃清海上盗寇,镇抚远方蛮夷,疆域范围广袤无垠,东达沙亚狗、日本、朝鲜,西抵阿丹卫鲁迷卫上海中安各卫,南至旧港、极地宣慰司,北据瓦剌、鞑靼,真正实现了开天辟地般的大一统,疆域面积可达 2000 万平方公里,他们以丰富的历史资料与深入的研究为支撑,展现出对明朝宏大疆域更为全面、深刻且独到的见解。 各位朋友,你们对明朝疆域又有着怎样的认知与思考呢?若认同上述观点,不妨点个赞,共同开启对历史的深入探讨之旅。#历史#
1457年,大明忠臣于谦被斩首街头。此后,刽子手愧疚得自尽谢罪,抄家的锦衣卫痛哭落泪,孙太后更是绝食,怒斥明英宗:“昏君!谁都可以动他,只有你没资格!” 于谦自小常听父亲讲起文天祥抵抗元军、誓死不屈的故事,总是听得两眼发亮。从那时起,于谦就立下了要做一个顶天立地忠臣的志向。 他天资聪颖,刻苦学习,每天书不离手,不是在书房里埋头苦读,就是在河边背诵经典,日复一日。 八岁时,有一次邻居家的长者出上联“赤帝子,斩白蛇当道”,周围大人们纷纷摇头,没人能对上。 小小年纪的于谦却脱口而出下联,让人惊讶不已。人们纷纷称赞:“这孩子不一般,将来必成大器!” 凭着一腔热血和过人的才智,于谦从23岁考中进士,步入官场后从一个初出茅庐的御史,到后来迅速升迁为兵部尚书,官路一路顺畅。 1449年,明英宗朱祁镇不听劝告,受太监王振的撺掇,他满怀信心地出征,决定亲自率领军去对付北方的瓦剌,但理想很丰满,现实很骨感。 由于缺乏实战经验,加上用人不当,这支浩浩荡荡的大军在土木堡遭遇惨败,朱祁镇自己也被瓦剌俘虏。闻此消息,朝堂上下顿时乱成一团,没人知道该怎么办。 有的大臣惊慌失措,喊着要南迁到南京去避难;还有的鼓噪着要立刻再组大军,把朱祁镇抢回来。甚至有人站在朝堂中央,摇头晃脑地说自己“夜观天象”,建议赶紧换个地方建都。整个朝廷人心惶惶,犹如无头苍蝇般乱撞。 就在这时,于谦站了出来,拍着桌子一声喝道:“都给我闭嘴!”这一嗓子喊醒了迷茫中的众人。 他冷静分析局势,提议立朱祁钰为新帝。于是,他径直找到皇太后,直言道国不可一日无君,唯有立郕王朱祁钰才能稳住朝廷。 他把前因后果分析得头头是道,皇太后也觉得这是权宜之计,同意了他的建议,立朱祁钰为帝,史称景泰帝。 瓦剌得知朝中大乱,认为这是攻打京师的良机,但几次进攻都被负责京城防御的于谦狠狠击退。 瓦剌不甘心,居然将朱祁镇带到军前示威,以为这样能迫使明军投降。可于谦毫不理会,坚持防守,他心里明白:国难当头,绝不能让敌人牵着鼻子走! 经过几番恶战,瓦剌攻不下京城,军心涣散,不得不撤退。于谦趁机出击,率领明军一鼓作气,连连收复百余座失地。最后,瓦剌见久攻无望,便放回了朱祁镇。 可朱祁镇复位后,愈加昏庸无能,重用石亨、曹吉祥等小人,对朝政漠不关心。于谦多次上奏直言批评朱祁镇的作为,并对这些权臣和宦官颇为不满,这让朱祁镇心生嫌隙。 石亨等人趁机在朱祁镇面前挑拨:“于谦权高位重,又手握兵权,万一心怀不轨,后果不堪设想!”朱祁镇听后,疑虑更深。 石亨见火候已到,捏造“密报”,诬陷于谦“迎立外藩”谋反。朱祁镇被这些谗言所蒙蔽,下令逮捕于谦,让锦衣卫前去抄家查证。 锦衣卫前去抄家,却发现于谦家中清贫朴素,唯有一间锁着的屋子里放着御赐蟒袍和宝剑,显示其忠诚。然而,朱祁镇依旧不顾一切,下令将于谦处斩。 临刑前,于谦坦然无畏笑道:“我行得正,坐得端,无愧于天地!”刽子手因敬佩他的忠诚和正气,行刑后自尽以谢罪。 此事传到宫中,孙太后勃然大怒,痛斥朱祁镇为昏君,甚至绝食抗议。 一年后,瓦剌再度来犯,朱祁镇才恍然醒悟:“如果于谦还在,他们怎么敢!” 但一切已成定局!大明失去了它最忠诚的守护者,朱祁镇也失去了一个能真正保卫国家的栋梁之才。 (主要信源:蔡静著. 中国皇帝全传 下 宋元 明清[M]. 2022)
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