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生之本最新娱乐体验_中医的先天之本和后天之本(2024年12月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

生之本

为人当贵精，此乃人之根生之本也。为人当贵净，此乃人之品生之实也。为人当贵正，此乃人之德生之久也。为人当贵信，此乃人之立生之基也！ #动态连更挑战# #深度好文计划# #热点引擎计划#

黄帝内经50句养生精华，健康长寿必备！《黄帝内经》是中国古代医学的瑰宝，涵盖了生理学、病理学、诊断学等多个方面，对后世中医理论产生了深远影响。以下是《黄帝内经》中的50句养生精华，供大家参考和学习。人者，天地之镇也 𐟌 自然界中最珍贵的便是人了。生之本，本于阴阳 𐟌ž𐟌œ 生命的根本在于阴阳之气的平衡。人生有形，不离阴阳 𐟒ꊤ𚺧š„形体存在，离不开阴阳的变化。上工治未病，不治已病 𐟏助똦˜Ž的医生教人预防疾病，而不是等到生病了再去治疗。夫精明五色者，气之华也 𐟑€ 眼睛的明亮和面部的色泽是内在五脏之气的外在体现。耳者，宗脉之所聚也 𐟑‚ 耳朵是人体所有的脉络汇聚之处。前阴者，宗筋之所聚，太阴、阳明之所合也 𐟚𖢀♂️ 前阴处是所有筋的汇聚之处，也是足太阴经和足阳明经的交合之处。五脏者，皆禀气于胃，胃者五脏之本也 𐟍𝯸 五脏的精气，都来源于胃中的食物养分，所以胃是五脏之本。五脏皆有合，病久而不去者，内舍于其合也 𐟏 五脏与筋、脉、肉、皮、骨是内外相对应的。生病久了不见好，病邪就会侵入所对应的内脏。胃不和则卧不安 𐟘𔊨ƒƒ气不能循着正常的通道下行，那么睡觉就不安稳。人饮食、劳倦即伤脾 𐟍”𐟒ꊤ𚺥悦žœ饮食不节制、过度劳累就会伤脾。形寒寒饮则伤肺 ❄️𐟒犨𚫤𝓥—了风寒，再喝凉水，两寒共同侵袭，就会损伤肺。肥者令人内热，甘者令人中满 𐟍𐰟銨‚娅𛧚„食物使人内里生热，而甘美的食物又会使人胸部满闷。用针之类，在于调气 𐟪⊨🐧”詒ˆ刺治疗疾病，主要在于对体内的气机进行调节。十二经脉者，内属于腑脏，外络于肢节 𐟒갟洊运行营卫气血的十二经脉，在内联系着各个脏器，在外则维系着四肢关节。五脏六腑皆令人咳，非独肺也 𐟘𗊤𚔨„六腑生病了，都会让人咳嗽，不只是肺病才咳嗽。阳者天气也，主外；阴者地气也，主内 ☀️𐟌🊤𚺤𝓧š„阳气就好像天之气一样，主要卫护于外；人体的阴气就好像地之气一样，主要营养于内。所以阳气性刚多实，阴气性柔易虚。阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒 ❄️𐟔助˜𓨙š就会生外寒，阴虚就会生内热，阳盛就会生外热，阴盛就会生内寒。悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇 𐟘⊥🃧垤𜚨⫤𜤦‚𒣀哀苦、烦愁、忧伤之情所牵动，心神不安就会对五脏六腑都产生影响。春夏先治其标，后治其本；秋冬先治其本，后治其标 𐟌𘢝„️ 春夏时节，体表阳气充足，应首先对外在的标病进行治疗，之后再对内在的本病进行治疗；秋冬时节，精气被收敛在内，应对它内在的本病进行治疗，然后再对它外在的标病进行治疗。夺血者无汗,夺汗者无血 𐟩𘰟’犦𖲨€—损过多之人不可以再让他发汗,汗液损耗过多的人就不可以再使用放血疗法。形不足者，温之以气；精不足者，补之以味 𐟍𒊥𝢤𝓨ᰥ𜱧š„，应该温阳补气；精气不足的，应该以味道浓厚的食物补之。能毒者以厚药，不胜毒者以薄药 𐟒Š 病人身体强壮，能受药，就让其服用性味浓厚的药物；如果病人体质瘦弱，不能受药，就让

《黄帝内经》24句精华，养生长寿必读！《黄帝内经》是我国最早成书的中医理论著作，又称《内经》。自问世以来，以丰富而专业权威的内容深受业界专家与中医学者的好评。其中经典语句有很多，本文摘出56句精华部分，供大家学习使用。 1.人者，天地之镇也。自然界中最珍贵的便是人。 2.生之本，本于阴阳。自然界的阴阳之气是生命的根本。 3.人生有形，不离阴阳。人自出生就具备了形体，离不开阴阳的变化。 4.上工治未病，不治已病医术高明的医生在尚未发生病症时就开始进行预防，而非在病症发生后才进行医治。 5 夫精明五色者，气之华也。眼睛的精亮明润和面部的色泽是内在五脏之气在外的表现。 6.耳者，宗脉之所聚也。耳朵为人身宗脉汇聚之处。 7.前阴者，宗筋之所聚，太阴、阳明之所合也。人的前阴为众筋汇聚之处，也是足太阴经和足阳明经的交合之处。 8.凡治病必察其下。在治病时一定要问诊二便。 9.五脏者，皆票气于胃，胃者五脏之本也。五脏之气，都依靠胃腑的精气来营养，所以胃是五脏之本。 10.五脏皆有合，病久而不去者，内舍于其合也。五脏与筋、脉、肉、皮、骨是内外相应的。病邪在体表上久留不去，就会侵入它所对应的内脏。 11.胃不和则卧不安。胃气不能循着正常的通道下行，睡觉就不安稳。 12.人饮食、劳倦即伤脾。人如果饮食不节制、过度劳累就会损伤脾。 13.形寒寒饮则伤肺。身体受了风寒，再喝凉水，两寒共同侵袭，就会损伤肺脏。 14.肥者令人内热，甘者令人中满。肥腻的食物使人内里生热，而甘美的食物又会使人胸部满闷。 15.用针之类，在于调气。运用针刺治疗疾病，主要目的在于对气机进行调节。 16.治脏者治其俞，治腑者治其合，浮肿者治其经。五脏之咳，医者可以从它们各自的输穴着手治疗；六腑之咳，医者可以从它们各自的合穴着手治疗，咳而浮肿的病，医者可以从有关脏腑的经穴分别着手治疗。 17.十二经脉者，内属于腑脏，外络于肢节。运行营卫气血的十二经脉，在内联属于各个脏器，在外则维系着四肢关节。 18.十二经脉、三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。全身的十二经脉和与它贯通的三百六十五络脉全部的气血运行都是从头面部而起，并分注各个孔窍之中。 19.气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。气味之中，凡辛甘并具有发散作业的属阳，气味酸苦并有通泄作业的属阴。 20.五脏六腑皆令人咳，非独肺也。五脏六腑有病，人都会咳嗽，不只是肺病会这样。 21.阳者天气也，主外；阴者地气也，主内。故阳道实，阴道虚。人体的阳气就好像天之气一样，主要卫护于外；人体的阴气就好像地之气一样，主要营养于内。所以阳气性刚多实，阴气性柔易虚。 22.阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。阳虚就会生外寒，阴虚就会生内热，阳盛就会生外热，阴盛就会生内寒。 23.悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。心神会被伤悲、哀苦、烦愁、忧伤之情所牵动，心神不安就会对五脏六腑都产生影响。 24.春夏先治其标，后治其本；秋冬先治其本，后治其标。春夏时节，体表阳气充足，应首先对外在的标病进行治疗，之后再对内在的本病进行治疗，秋冬时节，精气被收敛在内，应对它内在的本病进行治疗，然后再对它外在的标病进行治疗。#健康科普#

中医基础100条：从生之本到气之主 𐟌🠢€œ生之本”指的是：心 𐟌𑠢€œ罢极之本”指的是：肝 𐟌𜠢€œ气之根”指的是：肾 𐟌쯸 “气之主”指的是：肺 𐟌Ÿ “先天之本”指的是：肾 𐟍𝯸 “后天之本”指的是：脾 𐟌𞠢€œ生气之源”指的是：脾 𐟌쯸 “主气之枢”指的是：肺 𐟌🠢€œ生痰之源”指的是：脾 𐟌€ “贮痰之器”指的是：肺 𐟒“ 主行血的是：心 𐟒” 主统血的是：脾 𐟌€ 朝百脉的是：肺 𐟌𑠤𘻧”Ÿ血的是：脾 𐟒砩€š调水道的是：肺 𐟌𞠨🐥Œ–水液的是：脾 𐟒“ 主行血的是：心 𐟒” 主藏血的是：肝 𐟌쯸 司呼吸的是：脾 𐟌€ 主纳气的是：肾 𐟌🠤𘻧–泄的是：肝 𐟒” 主闭藏的是：肾 𐟌𞠦𐔨ဧ”Ÿ化之源是：脾 𐟒“ 五脏六腑之大主是：心 𐟒” 主血的是：心 𐟌쯸 主气的是：脾 𐟌🠨—神的是：心 𐟌€ 调畅情志的是：肝 𐟒“ 主治节的是：肺 𐟒” 主升清的是：脾 𐟌🠤𘎦𐴦𖲤𛣨𐢥…𓧳𛦜€密切的是：肾 𐟒“ 与血液运行关系最密切的是：心 𐟌Ÿ 心的功能为：行血 𐟌Ÿ 肝的功能为：藏血 𐟌Ÿ 肾的功能为：纳气 𐟌Ÿ 肺的功能为：主气 𐟌Ÿ 称为刚脏的是：肝 𐟌Ÿ 称为娇脏的是：肺 𐟌Ÿ “中正之官”指：胆 𐟌Ÿ “受盛之官”指：小肠 𐟌Ÿ “主津”的是：大肠 𐟌Ÿ “主液”的是：小肠 𐟌Ÿ 主受纳的是：胃 𐟌Ÿ 主化物的是：小肠 𐟌Ÿ “水谷之海”指：胃 𐟌Ÿ “州都之官”指：膀胱 𐟌Ÿ 有“精血同源”关系的是：肝肾 𐟌Ÿ 气机升降之枢是：脾胃 𐟌Ÿ 有“水火既济”关系的是：心肾 𐟌Ÿ 与气机调节关系密切的是：肝肺

中国人所谓的性，有两个意思：一是生之本质，二是生之可能。生之本质指的是，人作为动物，因为有了性才繁衍了生命。有了生命之后，才有机会创造更多的可能。也就是生之可能。事实上，很多人的人生结局，都是自己一手造成的。一个人的成长环境、阅历、见识，决定了自己的性格。而那个性格，往往又是决定命运的关键要素。

手淫的危害：贫贱一生的根源手淫是一种严重损伤身体和精神的行为。它所消耗的是与骨髓、脑髓相通的肾所收藏的“精”，也就是人体的奉生之本和造血之源。过度耗精会导致骨髓空洞、脑髓不满，使生命提前衰老和夭折。身体的极度虚弱反而是次要的表现。沉溺手淫只会让人贫贱一生。短暂的快感后是漫长的空虚、烦躁、虚弱和痛苦。更麻烦的是，手淫还有强烈的成瘾性，如同吸毒，有相当一部分人沉溺其中而不能自拔。手淫之所以成瘾，是因为满足欲望而生出的妄想欺骗了你。人体靠血气滋养，血气的来源是饮食。没有消耗完的血气会在人体深度睡眠时转化为精，藏于肾中，封藏于骨内，以备不时之需。如果消耗得少，储蓄得多，就是长寿健康的保障；如果消耗得多，储蓄得少，就是衰老短命的前提。手淫与性行为都以精的耗损为表现形式，这种耗损结果的超常积累意味着生存质量的降低与生命历程的提前结束。经常手淫的人，记忆力会快速地衰退，以至于记性模糊，转身即忘。理解能力和思维推理能力也会严重衰退甚至丧失。手淫严重影响智力，长期手淫会对记忆力与思维能力产生明显的破坏，学习的力不从心与学习成绩的迅速下降是最明显的表现。这是精虚不能化气，气虚不能化神的结果。手淫不但会损伤身体的动力，而且会损伤情志，令人精神萎靡，意志薄弱，犹豫不决，优柔寡断，暴躁乖戾，多疑恐惧。遇事或躁进，或退缩，缺少耐心与恒心，以及必胜的信心和勇气。这都是精虚不能化气的结果！吃补药培元的速度远远不及手淫伤身的破坏速度！

礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地，恶生？无先祖，恶出？无君师，恶治？三者偏亡，焉无安人。故礼、上事天，下事地，尊先祖，而隆君师。是礼之三本也。——《荀子礼论篇第十九》原文和翻译对比【原文】礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地，恶生？无先祖，恶出？无君师，恶治？三者偏亡，焉①无安人。故礼、上事天，下事地，尊先祖，而隆君师。是礼之三本也。【翻译】礼有三个根本：天地，是人出生的根本；先祖，是同类种族的根本；圣君老师，是治理的根本。没有天地，怎么会有人的出生呢？没有先祖，怎么会有我的出生呢？没有圣君老师，怎么会有治理的社会呢？三者有部分消失了，就没有安定的人民。所以礼，向上事奉天，向下事奉地，尊敬先祖而尊崇圣君老师，是礼的三个根本。——5000言禮者，報本反始，不忘其初——《礼记》

帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。

勿道他人短，无说己之长，施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲，隐心而后动。谤议庸何伤。无使名过实，守愚圣所藏。柔弱生之本，老氏忌刚强。在涅贵不淄，转暖内含光。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

在追求健康生活的道路上，有一个品牌始终秉持着对生命自然规律的敬畏和对科学健康理念的执着，它就是源自美国，在膳食营养行业熠熠生辉的领先者 ——Puriely普加健。一、品牌理念与渊源 “生之本源，健之所选”，短短八个字，却深刻地诠释了Puriely普加健的核心价值。“生” 意味着科学遵循生命的自然发展规律，尊重生命成长的每一个阶段；“健” 则代表着专注追求健康的科学生活动力，助力人们以最佳状态拥抱生活。Puriely普加健依托斯坦福大学这一世界顶尖学府的核心科技力量，与斯坦福（Glenn）格伦生物研究中心紧密合作，开启了一段在膳食营养领域的非凡探索之旅。二、科研实力与专业团队 Puriely普加健的背后，是一支汇聚了百余位人体生物科研专家的强大科研团队。他们以海量详实的科学文献作为根基，在多年的科研过程中积累了大量经过临床验证的数据，这些都为Puriely普加健产品的专业性和科学性筑牢了坚实的基础。几十年来，团队始终专注于膳食营养补充剂的研究和开发，心无旁骛，只为给消费者带来高品质、有实效的健康产品。三、核心技术与产品特色秉持着 “更好的健康始于干净的成分和配比” 这一理念，普加健多年来坚定不移地实施自主核心技术研发战略，并成功拥有了多项自主研发专利。品牌精心选取珍贵的天然草本成分作为原材料，既确保了产品的天然纯净，又融合了大自然赋予的健康能量。与此同时，Puriely普加健携手斯坦福（Glenn）格伦生物研究中心，不断创新迭代科学配方，将前沿科技融入到每一款产品之中，打造出极致的营养产品科技力。未来，Puriely 普加健将继续依托强大的科研后盾，坚守品质至上、科学创新的原则，在膳食营养行业持续深耕，为全球消费者的健康福祉贡献更多力量，成为人们健康生活中值得信赖的忠实伙伴。

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