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佃农的意思前沿信息_佃农的拼音(2024年12月实时热点)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：教程更新日期：2024-12-03

佃农的意思

《吃百家饭的孩子》1-2关攻略与解析 𐟎쬱关：不要交租了选择正确的读音：佃户 tian hu dian hu tian hu 为什么佃户要交租？类似保护费，彭家是当地的恶霸，当时的土地是私有制，佃户租种了彭家的田地。在收租过程中，小彭湃的心情是怎样的？十分难受，羞愧忧愤。判断正误：小彭湃从收租事件中，感到当时社会的不公平，体会到穷人的疾苦，在心里埋下了一颗正义的种子。正确。 “一口粥”指的是什么？藏在柴火里的半箩黄谷，家里最后的救命粮。为什么女人只披了一片麻袋布跑出来？给孩子们留一口粥，管家要抓走她的孩子，怕彭家不再租给她田地。判断正误：彭士禄的父亲是心慈面善，深受人民爱戴的“彭菩萨”。正确。为什么佃农家的两个孩子骨瘦如柴，肚子却圆鼓鼓的？只能吃树叶和番薯叶，没有营养又难以消化。 𐟎쬲关：四少爷“疯了” 为什么人们认为彭湃得了神经病？人们觉得彭湃生病了，彭湃真的生病了，彭湃是富家子弟，却和穷人泡在一起，行为有违常理。招徕是什么意思？吸引、招揽。亲戚们为什么都来探望彭湃？为了提醒彭湃别去乡下组织农民运动，想看看彭湃是不是真的生病了。为什么彭湃说“像我这样的神经病越多越好”？一句自嘲的玩笑话，希望更多人像他一样去唤醒农民反抗剥削者。判断正误：彭湃东渡日本，是为了寻求救国救民的真理。正确。 “农夫呀！醒来！农夫呀！勿巅！”中的“怎么读？gang gang gan gan。老百姓看到刚回日本的彭湃，是怎样的心情？羡叹、期待。

最近经常刷到征收土地，，大部分人心里应该都明镜一样。我也是农村的，我们那片每人地就一点点，所以诱惑对我来说完全不大，而且我是女孩，福利基本不会有我什么份。但是我还是想说，这是个大坑，能不跳就别跳。真到资本控制了土地，那就恭喜大家获得工资倒退几十年，粮价菜价前进几十年的生活。打工都没人要的老农民又要闹饥荒了，因为那时粮价菜价猛涨，没工作没退休金的的农民吃饭都得成问题。那时你想把地再租回来？不好意思你为了上楼已经花光了积蓄，给你们的安置房一般也不会在大城市，顶多在镇上或县城，做包租公的梦是不可能实现的，当你依然穷时，就算进了楼也不会有暖气，你在平房里起码还能烧烧热炕。所以你哪来钱把地租回来？想做佃农都成问题。既然资本参考隔壁泡菜和小日子玩农民，农民也参考吧，别真被坑死了。

清军胸前的“兵、丁、卒、勇”有何区别？一字之差，却是三六九等。不知道大家看清朝电视剧的时候有没有注意到，士兵胸前的文字各有不同。在清兵马甲上，胸前的圆圈内有兵、卒、勇、丁四个不同的大字。这四个字，乍眼望去，似乎意思差不多。实际上它们代表的是四个等级的军衔，仅一字之差却决定了天壤之别得的阶层地位。 “兵”字标志的是八旗兵，他们是清朝的精英部队，地位非同一般。八旗兵最早由努尔哈赤创建，是清朝建立的基石。他们不仅在战场上勇猛，生活中也享有诸多特权。例如，他们被赋予了大量的良田，成为了实实在在的地主，拥有自己的佃农和奴隶。（参考资料：清朝靠什么打江山、坐天下:八旗制度兴衰始末——人民网）政治上，他们能够直接进入仕途，法律纠纷中享有私法解决的特权，地方官员也不得干涉他们的私事。更重要的是八旗兵可以住在专门划定的满城中，享受超乎常人的生活条件，这种极端的优越感使他们在民间几乎处于一个特权阶层。随着时间的推移，八旗兵的战斗力逐渐衰退，他们沉浸在特权中，忘却了作为士兵的本职，成为了“花瓶兵”，在鸦片战争等外患面前不堪一击，这种从优越到衰败的转变，对清朝的冲击是巨大的。讲到“勇”字，代表的是勇字兵。他们通常是农民或底层民众，被临时征召为兵，在战时充当前线的炮灰。勇字兵的装备简陋，训练不足，待遇低下，战后往往一文不名，甚至连基本的尊重都得不到。他们的存在，凸显了清朝对底层民众的利用和忽视。这种利用关系，在社会中的不稳定因素日益增多，成为推动历史变革的底层力量。 “丁”字则标志着最底层的士兵，他们大多是被强制征召的普通百姓。这部分人的生活条件极其艰苦，他们在军中的地位低下，主要负责后勤支持，如运输和搬运粮食等杂务。丁字兵的存在，反映了清朝政府在兵源问题上的无奈和对普通百姓的剥削。他们的悲惨境遇，使得他们在社会中的位置更加边缘化，也激发了他们对现状的不满和反抗。 “卒”字的士兵，虽然也属于正规军，但主要负责城市内的治安和狱卒工作。他们的生活相对稳定，却也面临贫困和权力的诱惑，往往通过滥用职权来谋取私利。这种行为虽然在短期内为他们带来了利益，但从长远看，加剧了官场的腐败和民间的不满，为清朝的最终崩溃埋下了伏笔。从“兵”到“丁”，四个简单的文字背后是清朝深层的社会结构和阶级矛盾。它们的存在不仅仅是军事上的分类，更是社会不平等和动荡的一个缩影。随着历史的发展，这种结构性的问题最终导致了社会的大变革，如辛亥革命等事件的发生。历史教训提醒我们，任何一个国家和社会，如果忽视了底层民众的生存状况和正义感，如果让权力和特权腐蚀了社会的公平，那么，无论这个社会多么强大，最终都会面临崩溃的命运。这不仅是对过去的回顾，更是对现实的深刻警示。

「文］「歌」「诗」庄奴的笔名（2900字）庄奴的一生写过几千首歌词，我碰巧听过的只有一小部分。《踏浪》是从小就喜欢，《又见炊烟》十六七岁时喜欢的。我初听《又见炊烟》就感到惊艳：“诗情画意虽然美丽，我心中只有你。”只有心里真的有诗情画意，才能落在笔下，才能把它作为铺垫，用来描述更喜欢的却是“你”。它不是一句甜言蜜语。是比喻，却是写实。某著名作家写了一句“春风十里不如你”，洋洋得意许多年，我认为这一句是完全不如庄奴的这句词的。春风太俗。而庄奴的词，朴素，也更具美感。当然，他为邓丽君量身而写的《甜蜜蜜》也很好，潇洒，不拘一格，“是你，是你，梦见的就是你”。据庄奴自己说，他想起了邓丽君的样子和笑脸，和她的歌声，5分钟就写完了《甜蜜蜜》这首词。 “庄奴”二字一看就是笔名，一看就有故事。查了一下，出自北宋诗人晁补之的诗句：“薄游废家务，待子营糗粮。庄奴不入租，报我田久荒。” 庄奴，也就是佃农。这几句诗的大意是：出游荒废了家务，只等儿子去经营；佃农不再租我的土地，土地已经荒废了很久。这首诗名叫《视田五首赠八弟无斁》，一共有5首，上面这首是其三。我把这5首都读了一遍，整体的意思是：前两首聊怎么努力种田，和种田的好处；后两首聊以前是大户人家，也有学问，后来穷了，不得不种田；后来种田也不行，就跟田地较劲，后来学问也荒废了。这5首诗非常可爱。田园诗，写得直白，诚实，劝人的意味很明显。庄奴的笔名出自其三的“薄游废家务”那首。我倒也非常喜欢其五：“居贫废文字，铫鎒学苦耕。怪子独伶俜，久与地力争。”大意是：穷了就荒废了学问，拿着锄头拼命学种田；奇怪的人独自飘零、流离，长久的跟大地的力量抗争。先写“薄游废家务”，再写“居贫废文字”。中间穿插了对过去的回忆：“家世不为农，长安有大第。”以前不种田，且很阔，在首善之地有大房子。这5首诗，读一遍就感受到它的凝练和优美，和作者近乎疯狂的诚实、乐观、顽强。是伟大的诗。如果不是因为庄奴从这首诗中提取了笔名，那么就几乎不会有人注意到这首诗。据庄奴自己说，他对这首诗里的“庄奴”二字一见倾心——“庄奴用锄头耕种，我用笔写词，都是为他人作嫁衣。” 庄奴得年95岁，二十多岁时就用了这个笔名。庄奴的资料就和他的笔名一样，总是跟“穷困潦倒”这个词混在一起。这是违背常理的。他在80年代红极一时，一生写词三千多首，哪怕不是巨富，也不至于穷困。就参考刘家昌好了，刘家昌同一时期是词曲+导演，也就比他多两份工作，豪横到娱乐圈大哥的老婆，也照样追，还追得到，有夫之妇照样挖墙角，还明着挖。我不说这人的名字，是因为那个大哥和他儿子至今都很红。庄奴，怎么会穷呢？原来他的第一任妻子得了尿毒症，他为她治疗了十几年，散尽家财。人最终走了，他也因此搁笔不写了。就像诗里写的那样——居贫废文字。问题是，庄奴的笔名是青年时候取的，他的境遇却是中年以后遇到的。是先读到了诗，然后，人生才按照诗里那样发展。庄奴还有一个习惯，就是深居简出，不与娱乐圈往来。不去酒楼KTV，邀词一定要去他家。他这样一来，能拿的只有写一篇才有一篇的稿费。一个人的资金收入如果远超普遍的标准，稍微动一下脑子，做合理的配置，就会获得数倍的优势。它是由竞争的人数决定的，越往上、参与竞争的人越少。庄奴看起来也没有这么做。他或许根本没时间想别的，一直就是在写歌词。年轻时候相中的笔名，庄奴，一个比“佃户”更难听的称呼，是不是也是这一选择的源起呢？或者至少也有一种独自耕作的心理暗示？邓丽君小姐善良，热情，谦和，文雅。她和庄奴虽然只有一面之缘，但一直有给庄奴写信，长期都写，并自称为“学生小丽”，并把庄奴称为“老师”，并说“一日为师终身为父”。庄奴在给妻子治病的时候，每月要花上万台币，那是当年普通人收入的二十倍以上，他就这样花了十几年，最终一贫如洗。邓丽君在信中提出来要去看望他和师娘，他不允，怕给她添麻烦。邓丽君提出来要帮助他，他不允，他要自己承担。要知道，80年代的邓丽君是大富豪。百十万对她来说，只是平时做慈善的数目。在79年，邓丽君就买了几套豪宅，劳斯莱斯和奔驰换着开。弟弟在纽约上学，说车太贵了，她二话没说隔天就买了一辆普通的车给她弟弟送去。邓丽君福泽身边所有人，包括很多的陌生人。有很长的时间都在做慈善演出，善款一概送人，偏偏庄奴不肯接受。我是觉得可惜的，没必要的。但也是这样，庄奴这个人的形象就更加立体，更加高大。才华横溢，又有隐士的心态，只写字，不进入名利场，散尽家财是为了救妻子，学生要帮助他，他也要拒绝。在作词人这个圈子里，像他这样的人不多。人家都知道有钱就要多挣的，看到名利就要往前凑的，往上扑的。否则有一天不能写了，以后要怎么办。作为一代词作大家，一生都过得那么辛苦。没人像他这么傻的。才华横溢的人，不能为了清高就放弃发大财的机会。才有多大，财就要有多大。这一点不能含糊。含糊了，苦了自己不要紧，浪费了才华就不好了。这对社会来说是一种损失。自己用不到可以送人嘛，天底下需要帮助的人多了。启迪心灵，抚慰人心，那当然是很好的。但如果还能给人发钱，那不就是更好了吗？回到庄奴这个笔名上来，《视田五首赠八弟无斁》这首诗——薄游废家务，穷了；居贫废文字，慌了。虽然这不是作者的本意，作者是顽强的，热爱种田的。但从书面来看，它是作为事实而存在的。苦耕和久争，最好不要用来跟大地较劲。大地是什么？是地球，是以21世纪的人类的力量，也就只能在地上挖个小坑的东西。明知为他人作嫁衣，还是要作。做，是可以偶尔做做的，当然要做，不得不做。高尚的情操和人格，必经此路。但如果一生都这么做，是不是会过于坎坷，是不是太辛苦了，苦耕和久争，是不是应该有更好的方向。人在壮年，一次的变故就把人击倒了。庄奴其实有很多种选择，因为他不是普通人。按照他巅峰时候一天写歌词七八首来说，那一天，就能挣一两万。无论他稍微介入一下名利场，还是稍微做一下资产配置，他都不会那么被动。当然，他已经竭尽全力了，照顾妻子那么多年。他的笔名和笔名的来源，使我深深感到，他的性格在年轻时候就定下来了。人如果要自嘲，不要把它写在名字里，不要形成可能的心理暗示，不能每天对自己说“我是佃农”，情愿每天对自己说“我是最棒的”。命运给多大的舞台，都完全给它兜住。薄游废家务；居贫废文字。废家务，不一定是因为薄游，也可能是因为大的变故。居贫废文字，那就是一定的了，奔波劳碌，哪有工夫做学问，追理想。千百惠的《走过咖啡屋》，是我在2007年左右从《我爱记歌词》的节目上听到的，多年以来一直都很喜欢。尤其是在2010年，几乎单曲循环了一年，后来多年里也每年都听。“芳香的咖啡飘满小屋，对你的情感依然如故。”这首歌的歌词也是庄奴写的。至于《又见炊烟》，我在2015和2016，都疯狂单曲循环。庄奴的名作有很多，我目前听到的只是微小的一部分。估计以后会常与此君的作品打交道。量大，就是嚣张。他一辈子过得那么辛苦，真的是很可惜。洁身自好，用情深重，长期困苦，连自己的学生都尽量不给人添麻烦。这样的人是很厉害的。只是看着他的笔名，和笔名背后的诗，我依然感到可惜。

古代平民的雅称你知道几个？𐟤” 古代平民的称谓多种多样，有些甚至在今天听起来还颇具文采。让我们一起来看看这些充满历史韵味的词语吧！ 𐟟ᠥ𘃨ᣯ𜚥䤻㥹𓦰‘多穿麻、葛织物制成的衣服，因此“布衣”成了百姓的代名词。诸葛亮在《出师表》中说“臣本布衣，躬耕于南阳”，这里就表明自己出身普通百姓，在南阳亲自耕种田地。 𐟟ᠧ™𝤸：原指没有功名的人。刘禹锡在《陋室铭》中写道“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，这里的“白丁”和“鸿儒”相对，意思是作者交往的人都是饱学多识之士，没有浅薄无识之人，也可以引申为平民百姓。 𐟟ᠥŒ𙥤민š本指一个人，通常是指平常的、普通的男子。如“天下兴亡，匹夫有责”，这里的“匹夫”就是指每个普通的老百姓，强调个体对于国家兴亡的责任。 𐟟ᠩ𛔩斯𜚦˜麗˜国时期和秦代对百姓的称呼。从字面看，“黔”是黑色，百姓以黑巾裹头，所以称为“黔首”。贾谊在《过秦论》中写道“焚百家之言，以愚黔首”，这里的“黔首”就是秦国的百姓。 𐟟ᠦ𐓩š𖯼š“氓”有“民”“外来的百姓”的意思，“隶”最初有奴隶之意，“氓隶”组合起来可表示平民百姓，侧重于指地位低下、从事艰苦劳作的平民，是旧时对劳动人民的贬称。如贾谊在《过秦论》中写道“然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也”，强调陈胜是出身低微的平民百姓。 𐟟ᠩ—𞥷毼š秦代时，富者居住在闾右，贫者居于闾左。主要是指由雇农、佃农等构成的贫苦人民。《史记ⷩ™ˆ涉世家》中写道“发闾左適戍渔阳”，这里的“闾左”就是指被征发戍边的贫苦百姓。这些词语不仅体现了古代平民的生活状态，也让我们对那个时代有了更深的了解。你还知道哪些古代平民的称谓呢？欢迎分享！

⠂ 一年秋收后，华亭名士袁丹叔安排仆人到近郊佃户处收租，一户佃农欠的租较多，又交不起，于是仆人就想把佃户绑到城中，让袁丹叔亲自处理。佃户不肯就范，于是就与仆人吵了起来。佃户的邻居张某是个蛮横无礼之人，帮着佃户骂仆人说:“你们这些狗仗人势的东西，不过是借着主人的威势来欺负穷人罢了，你快回去吧，要是敢再来，我一定用大粪灌你。”仆人双拳难敌四手，于是就回家把事情禀报了袁丹叔，袁丹叔听后笑了笑什么都没说。 ⠂ 过了几天，袁丹叔装成一个买地的来到张某家，对张某说：“我想在附近置办点田产，听说你跟这附近的人都很熟，能不能领着我挨户都去拜访一下？”张某以前就做过保人，知道其中大有油水，于是非常高兴地领着袁丹叔在附近转了一圈。袁丹叔回城时对张某说：“明天傍晚时分到我家，我跟别人立文书，请你做个中间人。” ⠂ 第二天傍晚，张某准时来到袁府。袁丹叔问张某吃过饭没有，张某客气地回说吃过了，但实际上根本没吃饭。袁丹叔于是对张某说：“卖家明天早晨才能过来，你今天晚上就在我这里凑合一晚上吧。”说完之后，就让人把张某拉到一间装饰豪华的客房中。张某虽然平素在乡里蛮横无比，但不过是窝里横罢了，来到城里就有点唯唯诺诺，只得老老实实在房中安顿下来。 ⠂ 第二天早上，天还没亮，张某就被饿醒了，见屋里屋外非常安静，就想悄悄打开门出去，结果一推发现房门竟然被锁上了。张某非常害怕，开始高声叫喊，但不管他怎么喊，就是没有人回应。没有办法，张某只得老老实实地在屋里待着。 ⠂ 转眼之间已近中午，仍旧没有人来给张某开门。张某早就饿得前胸贴后背，无奈之下，只得在屋里乱翻，希望能找到点吃的。翻了半天，终于在书架上面找到两个蒸饼，饥肠辘辘的张某不管不顾，三下五除二就把两个蒸饼吃了。 ⠂ 刚吃完蒸饼，张某就听到开门声，门开后，袁丹叔走了进来，对张某说：“城里的人都喜欢睡懒觉，希望你不要见怪。”然后对仆人说：“快去给客人准备早餐。”仆人刚要转身离开，袁丹叔忽然盯着书架问仆人：“书架上的两个蒸饼哪去了？”仆人一听，立即在屋内四处寻找。张某不好意思地对袁丹叔说：“非常不好意思，我有点饿，就把那两个蒸饼吃了。”袁丹叔听后跺着脚说：“坏了坏了，昨晚把你留在家中反而害了你，这可怎么办？”说完就吩咐仆人去报官，并请地保到家里等候验尸。张某一听大惊失色，急忙问袁丹叔怎么回事。袁丹叔说：“那两个蒸饼是我用来毒老鼠的，里面有砒霜，吃了必死。”张某听后流着泪问袁丹叔有没有什么方法救自己一命。袁丹说：“我以前在医书上见到一个偏方，说是大粪可以解砒霜的毒，但这么恶心的东西怎么能给客人吃呢？”张某一听对袁丹叔说：“人命关天，这时候还管什么恶心不恶心？快拿大粪来。”于是袁丹说安排一个仆人把粪桶搬来，并给了张某一个瓢，让他自己去舀。张某舀了满满一瓢大粪喝下后，袁丹叔指着搬粪桶的仆人说：“你认识这个人吗？”张某一脸茫然地表示不认识。袁丹叔说：“他就是此前你想灌他大粪的那个催租人，现在让你也尝尝喝大粪的滋味，希望你不要介意。同时，那两个蒸饼里面也没有砒霜，你大可以放心。”张某听后，大呕而去。

朱元璋的大舅子叫郭德成，是个人精。有一次，朱元璋把他叫进宫，假意问道：“你功劳不小，但官职不高，朕看有点委屈，我给你个大官当吧！”人人都很羡慕，但是郭德成却接连推辞。其他人要是被封官，恐怕赶快就跪下谢恩了，但是郭德成他却赶紧跪下推辞，他说：“皇上想要给臣升官，微臣当然很高兴，但是您知道我才德不如两个哥哥，嗜酒如命，胸无大志，容易误事，要是做官的话会给您惹麻烦的。” 朱元璋看到郭德成实在不愿意做官，所以也就没有勉强他，赏赐给他一些金银珠宝，让他做个小官就好了。不过，朱元璋的心中还是怀疑，他的皇位得来不易，所以他当了皇帝后，对曾经被帮助过他的人，都心存疑虑，一旦发现他们有反心，非杀即流放。朱元璋出身佃农，自从朱元璋懂事之后，他就能开始帮家里干活，为了维持生计，他放过牛、帮过工、要过饭、最后迫不得已还去做了和尚，为了解决温饱问题历尽人间辛苦。后来，经历16年的辛苦战斗才成为皇帝，为了巩固皇权，他整天都在处理政事，不辞辛劳。郭德成自然明白朱元璋的想法，所以他宁愿不做官，也要避开朱元璋的视线。毕竟“伴君如伴虎”，谁知道自己哪句话说不对，就会被朱元璋杀掉呢？但是朱元璋对郭德成心中有多怀疑，也是正常的，因为在朱元璋登基之前，郭德成也是一路跟着朱元璋厮杀战场的勇士，他突然变得嗜酒荒唐，就很奇怪。朱元璋和郭家产生联系，都是因为郭家父亲郭山莆。郭山莆是一个能人，他还懂得相面，而且他说的话都会成真。当时，朱元璋刚好路过幽州，郭山莆刚好就见到了朱元璋，他觉得他相貌不凡，将来必定能够飞黄腾达。所以，郭山莆就让自己的三个儿子都追随朱元璋，他还把自己的女儿嫁给朱元璋。郭家的三个儿子，郭兴、郭英和郭德成，他们三个跟着朱元璋真的可以算得上是出生入死，尤其郭德成。有一次，朱元璋因为轻敌，在山里遇难，他腿伤了无法行走，朱元璋都以为自己就要命丧此地了。幸好郭德成不顾自身安危，带着一队人去山里救他，郭德成找到他，就背着他走出了山里，朱元璋才得以活下来。郭家三兄弟跟着朱元璋立下了汗马功劳，朱元璋也一直都记得他们的情谊。后来，朱元璋当了皇帝，郭山莆的话果然成真了。朱元璋作为感谢，他就把郭山莆的女儿封为宁妃，将郭山莆封为营国公，大儿子郭兴封为巩昌侯，二儿子郭英受封武定侯，唯有最小的儿子郭德成只得到骁骑舍人的头衔，等于无权无势。但是郭德成却安于现状，他觉得自己这样的生活方式很好，做着小官，家中不缺钱，自己不缺酒，日子过得很逍遥自在。但是朱元璋生怕郭德成不愿意做官，都是装出来的，所以他又给郭德成设置了一次考验，想要看看郭德成会如何做？郭德成爱喝酒，所以朱元璋就请他入宫喝酒。郭德成对朱元璋无缘无故的邀请，他心中还是有些疑惑，所以喝酒他就收敛一下，喝得很醉但是他心里的意识还是很清楚的。看着郭德成喝醉了，朱元璋就赏赐给他两锭黄金，给他装在靴子里。郭德成一开始很高兴的收下，他就准备出宫去了。但是郭德成要走到宫门口，他心里越想越不对，要是朱元璋想要赏赐给他黄金，为什么要偷偷摸摸的呢？郭德成想着不对劲，但他想到一个好办法，他走到宫门口，就故意脱掉自己的靴子，他当着侍卫的面拿出两锭黄金，然后又装进去。侍卫们看到这一幕，郭德成说这两锭黄金是朱元璋赏赐给他的，但侍卫们不想惹麻烦，还是将郭德成带到朱元璋面前。看到郭德成被抓了，朱元璋反而笑了一下，他对侍卫们说：“黄金就是自己赏赐给他的。”郭德成被放了，他还拿着黄金高兴的回家去了。朱元璋故意搞这一出，如果郭德成可以通过侍卫的检验，带着黄金出宫，那么证明他和宫里侍卫熟悉，或者说他非常会掩饰，无论哪一种，朱元璋就需要忌惮他了，毕竟皇宫的侍卫可守卫着朱元璋的安全。郭德成被抓了，那么自然就说明他和侍卫们没有关系，朱元璋才放心。郭德成可以算是人精了，每次他都能提前洞悉朱元璋的想法，从而顺利躲过一劫，但是不成想，他喝酒误事，真的差点就让他丢了小命。有一次，郭德成喝酒喝得醉醺醺的，整个人的头发都乱蓬蓬的，朱元璋就笑话他：“你下次还是少喝点酒吧，不然都要变成一个疯子了。”郭德成就说：“陛下说的是，我也是最烦这些头发，不如剃了去做和尚好了。” “和尚”二字可是朱元璋的忌讳，因为当年他可是因为没有钱，为了生存去做了几年的和尚，他的这段黑历史可是从来都不希望别人提起来，所以大家都不敢说起这件事。郭德成本来没有这样的意思，但是他喝醉了说话也口无遮拦。当时，朱元璋也没有分发作。第二天，郭德成酒醒了，他才意识到自己说错了话。但是他要去解释肯定还会让朱元璋怀疑，所以他干脆就自己剃头出家当和尚去了。看到郭德成的做法，朱元璋这才没有生气，反而笑话他要是做了和尚，肯定也是一个花和尚！郭德成的两个哥哥都因为牵涉到胡惟庸案，被朱元璋重罚，家人也受到牵连，郭德成整日装傻充愣，反而得到一个平安。

中世纪英国生活全景：一本书带你穿越时空如果你对中世纪欧洲的历史感兴趣，那么《时间旅行者的中世纪英国指南》绝对是一本不容错过的书。这本书详细描绘了十四世纪英国的生活方式，从地形地貌到宗教信仰，再到民风民俗，简直让人仿佛置身于那个时代。任何导演在拍摄古代英国题材的电影时，都应该参考这本书。人口与职业：黑暗的中世纪 𐟌 十四世纪的英国人口并不多，当时整个国家的人口大概只有500万。欧洲黑死病爆发后，人口更是锐减到250万以下。当时的社会职业主要分为贵族、神职人员、佃农和商人。由于诺曼人的统治，大部分英国人还在说Anglo法语，直到爱德华三世时期，英国人才开始努力推广英语。宗教与教育：生活的核心 𐟕 宗教在中世纪人们的生活中占据着至关重要的地位。圣经是人们行为的指南，任何不懂的事情都会从宗教角度去解释。教育主要在主教堂、修道院和会院进行，只有少数人有机会去大学学习三学科（Trivium）或四学科（Quadrivium）。自然现象与婚姻观：迷信与保守 𐟌🊊与中国的民间信仰相似，当时英国人对自然现象的理解几乎全是迷信。比如，腐烂的食物被认为是恶魔的召唤。婚姻观也非常保守，医学理论主要来自三世纪的希腊解剖学家Galen。Galen认为女性如果婚后不按时行房，子宫产生的“种子”会积累凝固，转而伤害身体。因此，女性不能拒绝自己的丈夫，否则不利于自我健康。Galen还认为女性为了怀孕必须通过orgasm才得以实现，但如果被胁迫的女性怀孕了，则证明她必然享受被强迫，因此该胁迫行为不得被冠以罪名。城市与商业：简陋与秩序 𐟏˜️ 当时几乎没有城镇规划，绿化也几乎不存在，道路充满泥泞。居民的入厕问题基本在privy里解决（可以理解为“村头的茅坑”）。不过，每周一次的市集活动是人们集中购物的好日子，商业形态简单，物价稳定。穿着与时尚：皇室与平民 𐟑— 人们的穿着必须与收入相匹配。皇室引领时尚潮流，因为他们几乎没有任何材质的限制，可以任意发挥。普通人则用“平替”材料制作衣服。比如，时尚且便宜的布料衣服在中世纪就像是zara一样。阅读建议：选择性阅读 𐟓š 这本书涉及的内容非常丰富全面，不必从头到尾阅读。挑选自己感兴趣的话题了解一下作为兴趣读物很有意思，也非常适合写论文研究中世纪历史的同学。

罗马帝国的崛起与衰败：农业与战争的交织罗马人的势力在西西里、西班牙甚至北非依然保持着强劲的攻势。在这些地方作战时，罗马军团除了依赖有限的后勤补给，很多物资都是就地解决的。因此，骚扰罗马本土并不能起到“围魏救赵”的效果。《孙子兵法》中提到：“智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟。”意思是，有智慧的将领必须尽可能地占有对方的补给。吃掉对手的一份粮食，效果就跟自己拥有二十份粮食差不多。按照这个标准，汉尼拔可以算是猛将，但还算不得智将。迦太基是商业民族，他们意识到土地是罗马人的力量源泉，也想到去破坏它，却不懂得如何吸收、占有这个源泉，所以最终逃不过失败的命运。显然，罗马的国运在农业，农业兴则罗马兴。战争结束后，迦太基一方的大量人口沦为奴隶，这促进了罗马种植园经济的发展。即使是那些逃脱了奴隶命运的人，也不得不把他们的一部分经营成果作为赋税上缴给罗马人。从西西里和北非输入意大利的廉价谷物如此之多，以至当地的自耕农因为无法与之竞争而纷纷破产。军事上不曾败北的罗马军团，却输在了自家的田庄里。更有趣的是，战后的罗马农业迅速出现了“产业升级”。葡萄、橄榄等多年生植物园代替了谷物和粮食的大田。这些经济作物需要多年的培育投入，后续的酿造和榨油也需要大量的资本来购置工具设备。另一方面，这些种植园占地面积大，对人力的需求却比较低。无法吸收大量佃农在其间工作。在这种“资本密集型农业的挤压下，土地迅速向大地主手中集中，破产农民只能涌入城市，成为无业游民。为了抑制失业人口带来的不安定因素，罗马只能让他们参军，并且发动更多的对外战争。这对罗马的国运来说，是一个决定性的转折。第二次迦太基战争结束之后，罗马的经济和人口都遭受重创，但是他们却进入了一种更加疯狂的战争状态，似乎手中的铜剑完全停不下来。他们进攻高卢，进攻萨丁尼亚，进攻希腊。但是战争越是顺利，进入罗马的奴隶就越多。罗马俗语“便宜得像萨丁尼亚奴隶”就是在这个时期产生的。这是一个自我加强的循环，罗马的小农经济迅速瓦解，罗马人开始从农民变为军人。在第二次迦太基战争中，罗马基本上把整个地中海西部都纳入了自己的势力范围。当然，如果向北翻越阿尔卑斯山，他们还可以进取今天的法国、德国等地域。但是当时占据法国的高卢人穷得叮当响，根本没有征服的价值。我们前面说过，当年地中海世界的中心在东方，那里有埃及和两河流域两大原生文明，以及希腊这个次生文明。

为什么雍正的历史评价不高？雍正的搞法，方向虽然没有张居正对，但力度比张居正还猛。他的下场之所以比张居正好，主要是因为身份，乾隆不好诛他的九族。雍正几乎是把能得罪的人全都得罪光了。 1，摊丁入亩。不再收人头税，改成按田亩征税。在此之前，世家大族会凭着免税的优待容纳大量佃农，现在按田亩征税，世家大族立即没了优势。 2，火耗归公。地方官在征税过程中以火耗为名多征的钱银统一上缴国库，归公家所有，这就把地方官得罪个遍。虽然雍正也用“养廉银”做了补偿，但那点三瓜两枣肯定不如自己掌握的火耗来钱多。 3，士绅一体当差，一体纳粮。这是把读书人往死里得罪，十年寒窗为了什么？进则朝堂为天子师，退则江湖为士绅人。你现在让读书人和农民一起挖地，一起抗洪，一起抢险，那读书还有个什么劲？ 4，囚大哥，囚三弟，囚八弟，囚九弟，囚十地，囚十四弟。这是得罪了整个爱新觉罗皇族。同是皇族，就因为你做了皇帝，就把兄弟亲戚逼死，你还想他们说你的好？ 5，动不动就抄官员的家。雍正为了快速填补国库亏空，对欠钱的官员家庭是真狠，还不起钱就抄家，不管你祖上有什么功劳。据说，当时的清廷官场都已经有“抄家糊”了，曹雪芹的家就是被雍正抄的。这就等于把功臣勋贵得罪个遍。 6，让旗人种地。明清鼎革时，十多万旗人提着脑袋跟随爱新觉罗家族从龙入关，他们可以说是满清朝廷基本盘中的基本盘。爱新觉罗家族为了酬谢旗人，给予他们优待，每月由政府发放钱粮，旱涝保收。雍正竟然想动他们的钱粮，让旗人去种地。真实历史中，这项政策的阻力实在是太大，反对力量也实在是太强，雍正并没有付诸实施。雍正在位时间总共只有十三年，这么多政策同时推进，如果不是他的手腕过于强硬，根本就推行不下去。因此，雍正继位之后，基本不出北京城，怕的就是出不去，回不来。雍正死之后，乾隆继位。乾隆是很看不惯他爹这一套的，觉得要是按他爹这么搞下去，过不了几年连皇位都坐不稳。于是，他废除了雍正的大部分改革措施，对皇族示好，对功臣示好，对乡绅示好，立刻就在官僚乡绅、皇族内部中赢得了巨大威望。身为儿子的乾隆都对雍正不感冒，你还能指望利益受损的文人士绅对雍正有什么好话？至于那些被雍正废除贱籍的贱民？不好意思，他们是没有发言权的，他们不掌握意识形态。当然，从历史的大角度来讲，雍正这番操作用力虽然猛，但方向并不对。他做皇帝的时间是1722年到1735年，这时候，西方第一次工业革命已经在酝酿了，时代已经在巨变了，而雍正的改革还是围绕着传统文明打转转，并没有向未来指明一点方向。论改革方向，雍正甚至连张居正都不如。张居正改革的持续时间是1573年到1582年，解放平民人身束缚，货币计量与国际接轨，确实为明末东南商业贸易的繁盛发展奠定了基础。如果不是满清的突然兴起，继续按照万历后期的方向走下去，即便不说世界，后来我们在东亚、东南亚，一定会获得更高的发言权。论做生意，只要开放竞争，中国人自古以来就是独一档。从社会形态上看，满清对于明朝就是历史的倒退，是将明朝已经打开一条缝的大门重新又关上了。直到200年后的1840年，在英国人的枪炮威逼之下，满清政府才迫不得已重新打开大门。

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