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老公60岁生日,暖心短句来袭 1. 岁月荏苒功成既往, 六秩华章启新篇 2. 愿你康健如初, 笑容永驻, 乐享天年 3. 六十岁, 是新的起点, 愿你生活惬意, 福寿安康 4. 你人生旅途愉快, 每时每刻精彩, 未来更加绚烂 5. 六十华章新启幕, 翠松仙鹤贺延年 6. 松龄鹤寿贺延年, 好日开施万寿杯 7. 六旬风华今又至, 岁月悠悠歌未央 8. 携手共度好时光, 笑语欢声乐满堂 9. 甲子岁月多风雨, 人生路上更辉煌 10. 六旬时光匆匆至, 岁月雕琢更显睿智, 愿您福寿绵长 11. 岁岁年年情意浓, 皱纹笑痕记春秋, 六十载风华更茂 12. 六十岁生辰之际, 愿笑颜永绽 13. 数不尽的是你奋斗时的坚韧身影; 数不尽的是你归来时的温柔笑容 14. 在你六旬生日之时,献上我最深切的祝福:愿你岁岁平安,笑颜常开 15. 岁月是匆匆的,回忆是满满的; 故事是长长的,幸福是稳稳的 16. 轻声细语间, 六十岁生日快乐, 我的爱人 17. 感激有你的陪伴, 让我们的情谊在六十岁时依旧灿烂 18. 岁岁收获好时光,笑口常开! 年年岁岁身体健,乐享天年
【景德镇晨练随拍】这里是景德镇景华路段,晨练走在路上,寻找曾经的九九九厂的痕记,基本上已经彻底消失了!生活很忙,路还很长,这里的人们一大早就开始忙碌奔波了!「寻找曾经的记忆 」「熟悉的地方已不见」「晨练随拍记录真实生活」瓷都民警石头哥的微博视频
我喜欢的本身就是一个很好的人 尽管有人去打扰他生活 可他也更多的是无力 但每每都拥有面对善良的痕记[泪][泪][泪][泪][泪]请在正确的方式见他吧!!!他也会更加的开心[泪][泪][泪]
【文字的礼赞】 作者:不负韶华谟.23午后 笔锋落下,云欢情长, 文字似水墨,涌流入流年的河。 我含笑着,将它们逐一珍藏, 纳入生命那绚烂的画卷。 一季季的痕印如花绽妍, 记忆中,墨香与花语交织飘漫。 春夏秋冬,季节的丝线轻颤, 撩拨着心底深深的惦念。 伴着冬的韵脚,我们辗转前行, 洒下滴滴暖墨,晕开风景的曼妙。 记录一路的相惜,情丝缠绾。 轻轻挥写文字, 用心灵去触碰,去体悟。 品读之间,心与心开始对谈, 那是心灵的启迪,美的畅享。 让时光变得轻柔,如绸似纱, 让生活充满诗意,如花如画。 用笔墨编织友谊的长歌, 为你纵情吟唱。 滋养心灵,品味时光, 在流年里留下一方深情的痕记。 相遇之际,愿彼此安善,一如初见的模样。 伟华国际化传媒
《时空之路,穿越历史之梯梯坎坎》 可能包含AI创作信息,请注意甄别 穿梭在光阴之中,如一场沉甸甸的梦境。古桥、老巷、和悠远的川盐古道,穿越这些空间和时间所构筑的舞台,皆似墨香绘卷中的描绘,细密且浓厚。踏上古老的青石板路,每一步都仿佛踏在历史的脉搏上,感受那千年的沧桑与厚重。 那石阶,历经风雨的洗礼,却依旧屹立不倒。它们仿佛是岁月的见证者,默默见证了一代代人的迁徙和奔波。无数的脚踩在这之上,早已镌刻下了往昔的故事与流年的痕记。沿这些石阶前行,背负着的不仅仅是家的期望,还有千百年历史沉甸的底蕴和痕迹。 历史记载,曾经这里是背夫们的行走之路。川盐古道与茶马古道交相辉映,这里的道路犹如诗中的巨幅画卷。无数的背夫肩挑着货物,以汗水和劳累换取家人的衣食所需。那阶梯间的弯曲和曲折,似乎是他们生命旅途的真实写照。他们行走在崎岖的山路上,艰难地攀登着,只为将生活的希望和家人的期盼传递到远方。 而今,这些古道虽已不再繁忙,但它们所承载的历史和文化却依然熠熠生辉。它们是历史的见证者,也是我们的回忆。回望那段艰苦的日子,虽然路途坎坷崎岖、背负重物而进天高寒冷且饮食难以供给所需的生活困苦已随时代之轮消失无踪影踪......但在如今新时代我们面对新时代的大机遇之时更加能体悟到那些曾经付出过汗水和努力的人们所拥有的坚韧与毅力。 我们行走在古老的道路上,仿佛能听到那些背夫们粗犷而有力的歌声和呼喊声。这些声音穿越时空,传到了我们的耳中,仿佛在告诉我们:生活虽然艰辛,但只要我们有坚定的信念和毅力,就一定能够克服一切困难。 时光荏苒,如今那些旧时的画面仿佛又在这片古老的石板路上上演。我们看到历史变迁中的不屈与拼搏、平凡中的伟大、也感受着那一份浓厚的家庭情结和对未来的期许与期盼……每一个瞬间都犹如绝美风景中的画幅静默诉说着一段段鲜活的故事和深深的情感…… 这便是历史赋予我们的财富。让我们在这穿越时空的旅程中继续前行,去寻找那些被遗忘的故事和被岁月洗礼过的记忆。让它们在我们的心中生根发芽、绽放出绚烂的花朵……
纳西族服饰:披星戴月的民族风采 纳西族,这个源于古羌人的民族,名字中的“纳”意为“大”、“宏伟”、“浩大”,而“西”则代表“人”。纳西族的文字有两种:一种是图画象形文字,称为“斯究鲁究”(serjellvjel),意为“木石上的痕记”;另一种是表词音节文字,名为“格巴”(ggeqbbaq),严格保持字和词相对应。 丽江大研古城是纳西族最大的建筑群,多为土木结构的瓦房,采用“三坊一照壁”的格局,门窗雕刻精美。纳西族人将正房称为“吉美”,意为“母房”、“大房”,是整个家庭住宅的中心。祖房内设有火塘,是日常生活和精神文化的中心。 在丽江,父系制家庭是传统的生产单位,而在宁蒗永宁,母系制家庭则是基本生产单位。 纳西族服饰与汉、藏、彝、白、傈僳等民族服饰融合度高,整体上与白族较为接近。男子常穿大褂,宽腰大袖,外加坎肩,穿长裤或长裙,系百褶围裙,背披羊皮披肩或垫背。纳西族与藏族在玉龙雪山混居,因此纳西族的服饰上常有藏族的氆氇十字纹。 垫背根据本民族传统文化中的开天辟地说,缀有刺绣精美的七星(辟地七姐妹)和日月(象征左阳右阴),称为【七星披肩】,表示勤劳之意。头饰用银色圆形装饰色彩鲜艳的彩色毛线,与七星披肩呼应。垫背之所以也叫垫背,是因为它主要是系在背后使用的。丽江古城大街上的劳动妇女为了劳动方便,用绑带把披肩牢牢地绑在背上;而我拍摄时,则把绑带绑在后背和披肩中间,追求披肩飘逸好看的效果,是节庆盛装时的穿法。 在拍摄过程中,我有幸体验了纳西族的东巴文化。摄影师带来了一面华丽的东巴鼓,东巴音乐是东巴文化的重要组成部分,能够体验它,非常惊喜!在雪山牧场,我第一次抱小羊,别的姑娘抱起小羊感觉就是软糯萌宠,而我总感觉小羊不情不愿,拼命蹬腿挣扎,仿佛下一秒就会被炖了吃掉。而且羊们为了夺食,不管不顾在我面前顶着犄角厮杀,甚至会咬我裙摆上的装饰物。有一只小黑羊还疯狂地跳起来踹我,气得我都要跟它干架了!
邢台酒文化博物馆亲子游全攻略 𘠦摄日期:2023年8月26日 ️ 邢台酒文化博物馆位于邢台酒文化博览园内,开放时间为上午08:00-12:00,下午13:30-17:30。参观免费,无需预约,只需入馆登记信息即可。我们于10:30进入园区,不久后开始下雨,11:00进入博物馆,简单逛了一圈,12:00离开博物馆回家吃饭。如果天气和时间允许,建议早起前往园区,可以逛博物馆、玩蹦床、去放肆吧吃饭,在美景中享受半天的时光。 物馆总面积3000平方米,分为三层:B1地下酒窖、F1历史与酒文化展示、F2互动体验。场馆内展示了大量文物、图片、器具和场景,采用多媒体和微云端技术,展示了历史文化发展和邢台酒史的发展历程。推荐参观路线:入馆后先前往负一的酒窖,从酒窖尽头上台阶到一楼。 𗠥퐤喜欢的是F2互动体验区的醉酒屋,它模拟了人喝醉酒后的状态,进去后晕头转向,非常有趣。 博物馆旁边是放肆吧,一个文艺的地方,可以看书、聚餐,下次可以约上闺蜜一起去。 邢台酒文化博览园位于邢台市桥西区中兴西大街736号古顺酿酒公司内,分为一厂、一区、一馆、两园四大部分:老酿酒厂区、736文创区、邢台酒文化博物馆和顺园、德园。是华北地区第一家利用老工业遗迹升级建成的工业文化3A级旅游景区,总规划面积120余亩。园内旅游设施齐全,景色宜人,环境幽雅,南北两个传统园林与酒工业老厂区浑然一体,绿荫中的酿酒老厂房烙印着老工业遗产的痕记。 36文创区位于园区东部,是华北地区第一家利用工业遗址改建的文化创意产业园区。走进736文创园,可以逛酒窖展览馆,品美酒,慢慢体验历史传承下来的浓郁酒香,品味舌尖上的酒文化。 ấ于酒博园北部,园林轴线上自北向南用汉白玉砌成的如意造型,寓意“来宾朋友事事如意”;园林中心矗立的古顺传承水法,以青铜铸造的曾侯乙尊盘,工艺精湛,象征着古顺人文化传承,用新世代工匠精神,不忘初心,砥砺前行。 𘠥于酒博园南部,占地近40亩。园区中心有酒湖,沿湖四周,绿柳成荫,柿子、苹果、山楂、石榴等果树,春夏百花竞放,蝶飞蜂舞,秋季硕果累累,赏心悦目。湖中醉翁亭曲桥回廊,在水一方。湖面上金波点点、鱼跃莲间。湖边醉翁居,檐下坐观奇石,听飞瀑清音、观流水环绕,其乐陶然。
优沃朵粉底液怎么样 𘢜褼沃朵粉底液真的超赞!用了之后感觉皮肤状态特别好,妆效持久,遮瑕也很棒。性价比高到让人心动,干皮和混干皮的姐妹们尤其推荐! 优沃朵粉底液的妆效与持久度 优沃朵粉底液以其奶油肌的妆感和持久度受到了广泛好评。质地轻薄,容易推开,上脸后显得自然清透,不会过于厚重。即使在高温或出汗的情况下,妆容也能保持完整,不出现斑驳脱妆的情况。粉质细腻,遮瑕效果出色,能够轻松遮盖小瑕疵,使整体妆容看起来干净自然。这款粉底液采用了先进的持久配方,能够让你的妆容长时间保持不脱妆。无论是出汗还是摩擦,它都能牢牢地贴合在你的肌肤上,让你的妆容始终保持完美状态。 适合的肤质与使用体验 优沃朵粉底液适合多种肤质,无论是干皮、混干皮还是油皮都能使用。其独特的保湿配方能够为肌肤提供长时间的滋润保湿,使皮肤在妆容下依然水润有弹性。干皮用户特别推荐使用这款粉底液,因为其轻薄水润的质地非常适合打造伪素颜的奶油肌感。混干皮用户也能享受到这款粉底液的控油效果,特别适合长时间带妆使用。这款粉底液的质地细腻,很好推开,上脸后服帖度简直绝了,就像你的第二层皮肤一样,自然又清透。遮瑕效果也很不错哦,脸上的小瑕疵都能轻松遮盖住,而且不会显得厚重。 𐦀礻𗦯与推荐理由 优沃朵粉底液以其高性价比受到众多用户的青睐。价格亲民且效果显著,被誉为百元内能抗打的干皮粉底液。与同类产品相比,优沃朵粉底液在妆感、持久度和遮瑕能力上表现优异,而且没有磨皮痕记。其简约大方的包装和流畅的质地也让用户在使用体验上更加愉快。这款粉底液真的是性价比超高的一款产品,无论是干皮还是油皮的姐妹都可以试试哦。相信我,一旦你用了它,就会爱上它! 优沃朵粉底液真的是性价比之王!用过之后你会发现皮肤状态特别好,妆效持久,遮瑕也很棒。适合多种肤质,尤其是干皮和混干皮的姐妹们一定要试试!如果你也有用过这款粉底液的经验,欢迎在评论区和我分享哦!쀀
如何辨别拉菲酒的真伪?简单方法在这里! 购买名庄酒时,假货问题让人头疼。拉菲作为知名酒庄,假货更是层出不穷。今天,我们就来分享一些从外观上辨别真假拉菲的小技巧,帮助大家擦亮眼睛,避免买到假酒。 气泡防伪码 自2012年起,拉菲开始使用气泡代码认证密封章作为防伪措施。通过在拉菲官网输入认证密封章上的字母数字代码,可以比对年份和气泡组合是否与官网给出的一致,从而查验真伪。 酒帽浮雕𗊧品拉菲的酒帽浮雕立体感强,凸起圆润清晰,线条上色均匀。如果发现酒帽上的浮雕线条上色不均匀,感觉脏脏的,这可能是假酒。 酒瓶与酒帽侧面的印画 从1984年开始,拉菲瓶帽侧面的黑色线条镂空图案换成了黑色描边、白色填充的图案。2005年以前使用的是绿色酒瓶,之后换成了避光效果更好的棕色酒瓶。2003年开始,酒标从黄色改为白色,正标上的一些信息如酒精度、年份、AOC等级等被去掉。 浮雕瓶996年,拉菲开始采用浮雕瓶。2007年之前的浮雕中间是“Lafite”,之后改为年份。特殊年份如1985年的哈雷彗星、1999年的日全食等也有特殊设计。真品浮雕圆滑清晰,细节如数字带小圈的地方也不会做成“”。 酒标𗯸 拉菲酒标的纹路非常清晰细腻,用手摸起来有层次感。酒标两侧还有几个半圆形的痕记,是为了防止有人完整揭下酒标做它用。 紫光灯照射ኲ018年的拉菲酒标上运用了类似于纸钞的防伪工艺,用紫光灯照射能看见小的不规则分布的荧光纹路,正标和背标上都有。 选择信赖的渠道 购买拉菲时,选择自己信赖的渠道非常重要。尽量选择可以开发票的正规渠道,虽然不能完全保证是正品,但也能大大减小买到假货的概率。 总之,购买名庄酒时一定要擦亮眼睛,结合多方面信息进行判断。希望这些小技巧能帮助大家辨别真假拉菲,享受真正的拉菲美酒!
圣勃路诺(加多森会创办人 St. Bruno) 波诺主教赞扬圣勃路诺手创的加多森会道:“加多森会会士是尘世的天神,他们具有血肉的躯体,而超脱血肉……” 圣勃路诺生于1030年,原籍德国科隆(Cologne),青年时,在莱斯大堂学校读书。学业完成,返回故乡,领受铎品神职。 1056年起,勃路诺任母校神学教授,那时候,他还只有二十七岁。听讲的学生都是有学问、年龄相当大的神职人员。勃路诺特别注重道德修养,辅导学生敬畏天主,遵守天主的神圣规律。学生中,人材辈出,最著名者为欧德,即教宗真福乌尔巴诺二世。 勃路诺在莱斯大堂学校执教,达十八年之久,后调任主教府秘书。 有一天,勃路诺和两个朋友谈话,深感世事虚幻立志与世俗完全脱离关系。那时候,勃路诺在莱斯神职班享有崇高的地位,人们准备公推他为莱斯主教。可是勃路诺意志坚决,带了几个朋友,共度隐修生活。他们的导师是莱斯院长圣罗拔。 勃路诺勤操苦行,一心与天主结合。他经过一番考虑决定向格李诺主教圣许格求助,在格李诺森林中开设隐修院。与勃路诺共同隐修者有六人,其中有一位是沙尔德修院第二任院长郎格。 勃路诺带了这六位修士共往格李诺谒见圣许格。许格在前一天睡梦中,见天主在沙尔德旷野,营建一座圣堂,有七颗星在天空照耀。许格热诚欢迎这七位隐士,就将沙尔德旷野地区拨给勃路诺开设修院。沙尔德位于祟山峻岭中,终年积雪不融,四周都是岩石,与尘世完全隔绝。勃路诺在沙尔德造了一座小堂,每一位修士各占一小室,这就是历史上有名的沙尔德(Chartreuse)修院。 修士们每天在小堂共念晨祷经和晚祷经,其余的时间各人在小室默想祈祷。每天仅食一餐,逢有大瞻礼,方食两餐。修院一切设备简陋朴素。除祈祷默想外,修士们以劳力维持生活,他们的主要工作是抄写经书。沙尔德山地气候变化无常,麦禾不易生长,所以修院主要生产,为放牧牲畜。 格吕尼院长真福伯多禄赞扬加多森会士道:“他们的衣服,比一般修士更朴素,薄而粗陋,每天只吃粗面包,终年不食肉,就是生病的修士,也不例外。每天一部分时间念经祈祷,读圣书,一部分时间劳动工作。” 那时候,加多森会没有书面的会规,一切均按勃路诺订定的成例办理。到了公元1127年,沙尔德第五位院长吉岳任内,才编订书面的会规;加多森会会规非常周密,所以后来不需要任何修改。修院与尘世完全隔绝,不受外界事物的纷扰。修士们所度的生活,是最纯全的克苦补赎生活。勃路诺建立沙尔德修院时,集合修士共度隐修生活的时候,没有想到他的修院将来扩展为一个正式修会。 格李诺主教圣许格非常钦佩勃路诺的圣德,常常亲往沙尔德山,谒见勃路诺,请他指导灵修生活。那时候,勃路诺旧日学生欧德已荣任教宗(即乌尔巴诺二世),他听说老师创立的修院,成绩非常,而且老师学问圣德,他早已知之甚详,就召勃路诺到罗马任教廷顾问,襄助处理公务,这对于爱好清静的勃路诺,确是很大的牺牲。可是他踊跃顺从教宗的命令,于 1090年春季启程赴罗马,临行时,指定郎格任沙尔德副院长,管理院务。勃路诺获得在罗马戴克里先浴室遗址筑了一所小堂独居隐修,这小堂距离教宗宫廷很近,教宗有事召见,很是方便。 勃路诺协助教宗召集教务会议多次,对于改革修会规律,有很宝贵的贡献。教宗一度有意任勃路诺为卡拉布皇(Czlzbria)总主教,勃路诺爱好清静,坚辞不就;教宗无奈,准他在卡拉布里亚独居隐修,因为卡拉布里亚离罗马很近,有事可以随时召见,但是不准他回到沙尔德隐修院。 罗马伯爵送了一块土地给勃路诺,勃路诺设立了一座新修院,有志修道的罗马人,都来参加。勃路诺隐修生活的主要特征是心灵的愉快,修练真正德行的人,心灵常保持愉快。 1099年,沙尔德副院长郎格赴卡拉布里亚请勃路诺指示灵修生活规律。勃路诺写了一封长函给沙尔德修士,详细指导他们应当如何生活,解答他们的疑难问题,鼓励大家耐心修练圣德。 勃路诺在卡拉布里亚创设了两座隐修院——圣玛利亚隐修院和圣斯德望隐修院。 1101年9月,勃路诺突患重病,自知死期不远,就召集众修士到病榻旁边,向他们致最后遗训,十月六日与世长辞。 1514年,教宗良十世准许加多森会庆祝勃路诺的瞻礼。1674年教宗克肋孟十世,通令普世教会一律庆祝这个瞻礼。 圣女玛利亚•方济加(童贞 St. Mary Francesd Naples) 1715年,圣女玛利亚ⷦ加生于那不勒斯,年十六岁,父母决定将她许配给一个富家少年。玛利亚ⷦ加早已立志守贞,对于这桩婚事,坚决反对。父亲大怒,把她痛打一顿,再把她幽禁在卧室,除了清水面包以外,不给她任何食物。玛利亚ⷦ加很愉快地忍受这一切磨难。母亲用善言规劝丈夫成全女儿的志愿,准许她入方济各第三会,同时请一位方济各神父向丈夫解释,父母应该尊重子女修道的志向,不可横加干涉。父亲终于接受劝告,准许女儿离家修道。 1731年9月8日,玛利亚ⷦ加正式入方济各第三会。为了表示尊敬吾主圣伤起见,将取五伤玛利亚ⷦ加为会名。 玛利亚常有感受吾主圣伤的现象,拜苦路的时候,尤其在封斋期内各瞻礼六,常常感受吾主经历的各项苦难,由山园祈祷起,以至鞭苦的苦刑,茨冠的苦刑,一直到死亡的征象。相传她手足和肋部,也有耶稣五伤的痕记。 圣女领圣体的时候,往往发生奇特的现象。有三次,圣体自动飞到圣女的口中。第一次,神父拿着圣体,正在念“除免世罪天主羔羊者’的时候,圣体自动飞到圣女口中。第二次,圣体从圣体盒飞到圣女口中。第三次,神父将圣体分开的时候,有一片飞到圣女口中。 1741年的一天,玛利亚领了圣体,谢圣体的时候,看见吾主站在她的前面,伸出右手对她说:“你作我的新娘。”圣女顿时失去了视觉,看不见眼前的东西,第二天,方才恢复知觉。玛利亚ⷦ加常有神魂超拔的景象。 玛利亚ⷦ加除了体弱以外,精神方面也受着很大的痛苦。她时常自动行克苦的善功,为了补赎炼灵所受的刑罚(包括她父亲应受的炼狱刑罚和一切罪人应受的炼狱刑罚)。好几次,炼狱亡灵显现给她,求她代祷,早日脱离炼狱。玛利亚ⷦ加尽力忍受一切苦难,以减免炼狱亡灵的刑罚。 玛利亚ⷦ加去世前,目睹法国革命的浩劫,她很早以前已预报过这场惨剧。她说:“我预见将来要遭遇灾难,我祈求天主,早些收我的灵魂,不要让我看到这样大的灾难。” 玛利亚ⷦ加于1791年10月逝世,遗体葬在那不勒斯圣女路济亚堂里,1867年荣列圣品。 玛利亚ⷦ加生前,曾对圣方济各ⷦ🧕傷白英奇说“你去世前三天,我一定来通知你。”公元1815年1月28日,玛利亚ⷦ加显现给圣白英奇。三天后,圣白英奇真的与世长辞。
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